第三講產(chǎn)權(quán)-新制度經(jīng)濟學(xué).ppt

1、www.ec-,國彥兵:新制度經(jīng)濟學(xué),1,第三講產(chǎn)權(quán),產(chǎn)權(quán)的含義 產(chǎn)權(quán)的形式 產(chǎn)權(quán)的特性 科斯定理 產(chǎn)權(quán)界定,www.ec-,國彥兵:新制度經(jīng)濟學(xué),2,產(chǎn)權(quán)的含義,產(chǎn)權(quán)是制度經(jīng)濟學(xué)中的一個核心概念,產(chǎn)權(quán)又是一個非常復(fù)雜的概念，制度經(jīng)濟學(xué)派中不同的人對產(chǎn)權(quán)概念的界定和使用是不一樣的,從內(nèi)涵界定,從外延界定,從形成機制界定,從功能界定,www.ec-,國彥兵:新制度經(jīng)濟學(xué),3,通俗來講，可以把產(chǎn)權(quán)理解為有關(guān)財產(chǎn)的權(quán)利，指的人對某種有價值的（稀缺）資源的排他性的權(quán)利,傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)把產(chǎn)權(quán)看成是人與物之間的關(guān)系，而制度經(jīng)濟學(xué)則看成人與人之間的關(guān)系,產(chǎn)權(quán)更重要的不是說明誰擁有，而是說明誰不擁有,www.ec

2、-,國彥兵:新制度經(jīng)濟學(xué),4,產(chǎn)權(quán)的內(nèi)容,所有權(quán)：法律概念，表明某人對某物法律上的占有,使用權(quán)：就是實際使用、享用其使用價值的權(quán)利,處置權(quán)：指處置物品的權(quán)利,收益權(quán)：享有該物品帶來的收益的權(quán)利,產(chǎn)權(quán)就是包括上述各種權(quán)利的“權(quán)利束”,這些權(quán)利是可以分割的,問題:在這幾種權(quán)利當(dāng)中那一種最重要？,www.ec-,國彥兵:新制度經(jīng)濟學(xué),5,產(chǎn)權(quán)的形式,私有產(chǎn)權(quán),共有產(chǎn)權(quán),事物產(chǎn)權(quán)明確歸個人所有的的是私有產(chǎn)權(quán),沒有明確歸自然人個人所有或由多人共有的為公有產(chǎn)權(quán),他可以將這些權(quán)力同其它附著了類似權(quán)力的物品相交換,也可以通過自由合約將權(quán)力轉(zhuǎn)給別人,他對這種權(quán)力的使用不應(yīng)受到限制,某人對一種資源行使權(quán)力時，并不

3、排除他人行使同樣的權(quán)力，區(qū)有產(chǎn)權(quán)在個人之間完全不可分或完全重合。每個人都擁有完全產(chǎn)權(quán)，但實際上不屬于任何人,www.ec-,國彥兵:新制度經(jīng)濟學(xué),6,私有產(chǎn)權(quán),私人產(chǎn)權(quán)具有比較高的效率，這是由于這種產(chǎn)權(quán)制度邊界清晰、產(chǎn)權(quán)歸屬明確，所有權(quán)效率較高,溫州模式與蘇南模式,澳州的故事,www.ec-,國彥兵:新制度經(jīng)濟學(xué),7,共有產(chǎn)權(quán),產(chǎn)權(quán)制度的主要作用在于使財產(chǎn)所有者有動力關(guān)心財產(chǎn)的使用和增值，使所有者的努力程度與財產(chǎn)收益正相關(guān)，從而使其有動力工作，公共產(chǎn)權(quán)做不到這一點,公共產(chǎn)權(quán)下單個所有者的行為結(jié)果基本上都是外部性的，“所有權(quán)程度”過低 集體決策與效率的矛盾 代理機構(gòu)與所有者目標的矛盾,職工入股問

4、題,公地的悲劇,公共樓道問題,www.ec-,國彥兵:新制度經(jīng)濟學(xué),8,公共產(chǎn)權(quán)合理性的解釋,有人提出公共產(chǎn)權(quán)在一定條件下是有效率的 自然壟斷行業(yè) 基礎(chǔ)設(shè)施,問題:上述說法成立嗎？,公有產(chǎn)權(quán)的一些例子,魚的故事：養(yǎng)魚千里,魚的故事：楠溪江承包,大象的故事：津巴布韋,www.ec-,國彥兵:新制度經(jīng)濟學(xué),9,科斯定理,戴維德,法律與經(jīng)濟學(xué)報,科斯的論文聯(lián)邦通訊委員會,一場激烈的爭論,www.ec-,國彥兵:新制度經(jīng)濟學(xué),10,污染問題,一個工廠污染了河流，影響了下游居民的生活，該如何辦？,傳統(tǒng)的理論是需要政府進行干預(yù)，關(guān)閉工廠，或賠償居民損失。但問題是，這是不是最好的選擇？,允許工廠污染，居民會

5、受到損害，而不允許工廠污染，工廠也會受到損害，這兩個損害那個更大呢？我們應(yīng)該選擇損害最小，這樣才能使社會整體利益實現(xiàn)最大。,www.ec-,國彥兵:新制度經(jīng)濟學(xué),11,那么誰能夠判斷那個損害更大呢？政府辦不到，只有通過市場，方式就是明晰產(chǎn)權(quán)。,污染權(quán)就是一種產(chǎn)權(quán)，只要產(chǎn)權(quán)明晰，問題就可以得到解決，而不管把產(chǎn)權(quán)界定給誰,如果把污染權(quán)界定給工廠，那么居民可以選擇搬走，或者出錢讓工廠搬走或安裝排污設(shè)備，在這些方案中居民會選擇成本最小的,如果把污染權(quán)界定給居民，那么工廠可以選擇搬走，或安裝排污設(shè)備，或出錢讓居民搬家，它也會在各種方案中選擇成本最低的,www.ec-,國彥兵:新制度經(jīng)濟學(xué),12,不管是把污染權(quán)界定給誰，結(jié)果都會是一樣的，人們都會選擇成本最小的方式，即社會效益會實現(xiàn)最大,這就是科斯定理：如果交易成本為零，那么無論產(chǎn)權(quán)如何界定，市場機制都可以實現(xiàn)資源的有效配置,www.ec-,國彥兵:新制度經(jīng)濟學(xué),13,科斯第二定律,科斯定理的謬誤,科斯定理的一個前提條件就是交易費用為零，即不存在交易費用，如談判的費用。但現(xiàn)實當(dāng)中交易費用是客觀存在的,于是有人給出了科斯第一定律：如果交易費用不為零