清華大學(xué)管理研修課程——易經(jīng)與領(lǐng)導(dǎo)智慧(上).ppt

1、,易經(jīng)與領(lǐng)導(dǎo)智慧 清華大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院副院長 崔國文教授 電子郵件： 手機(jī)：1370 120 1470,易經(jīng)-中華科技、文化、哲學(xué)之源 論語孔子曰：加我數(shù)年，五十以學(xué)易，可以無大過矣。 孔子之評(píng)：潔靜精微，易之教也。 先知天地之道，而后知人之道，得天地人之道也 春秋諸子百家之說皆源于易經(jīng) “三易”-伏羲連山易；黃帝歸藏易；周文王易經(jīng) 清華大學(xué)校訓(xùn)來自易之易傳十翼-“象” 天行健，君子以自強(qiáng)不息 地勢坤，君子以厚德載物,易傳十翼-“系辭”下第一章： 天地之道，貞觀者也 -唐太宗之“貞觀”年號(hào) 易傳十翼-“系辭”上第一章： 鼓之以雷霆，潤之以風(fēng)雨，日月運(yùn)行，一寒一暑 -毛潤之 易經(jīng)豫卦，六二爻辭：

2、 介于石-蔣介石,易傳“彖”訟：利見大人，尚中正也 易傳“彖”履：剛中正，履帝位而不疚，光明也 易傳“彖”同人：文明以健，中正而應(yīng)，君子正也 易傳“彖”觀：順而巽，中正以觀天下 易傳“彖”離：柔麗乎中正，故亨 易傳“彖”益：利有攸往，中正有慶 易傳“彖”女后：剛遇中正，天下大行也 易傳“彖”巽：剛巽乎中正而志行 易傳“彖”節(jié)：當(dāng)位以節(jié)，中正以通 -蔣中正,伏羲一畫開天創(chuàng)八卦（距今約7000年） 伏羲自甘肅天水遷至河南淮陽 一畫開天：陽爻；- -陰爻（陽為奇；陰為偶） 定義天地晝夜，創(chuàng)造歷法 伏羲創(chuàng)立八卦（伏羲八卦，亦稱先天八卦）,易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦 周文王拘而演周易（易

3、經(jīng)） 西伯侯姬昌-周文王 （公元前1213年-公元前1117年）96歲 被商紂王拘于羑 you里而著周易,文王八卦（后天八卦）,周文王八卦蘊(yùn)含的智慧 周文王示意其子周公旦 向紂王獻(xiàn)地以換其出獄 存身之忍（甘愿臣服于紂王） 明志之忍（甘愿被紂王拘押） 變天之忍（出獄后伺機(jī)討伐） 8341（艮震巽坎）,周文王八卦所寓之韜略及萬物之變 帝出乎震(東春發(fā)動(dòng)起義) 齊乎巽(東南春夏風(fēng)集伍) 相見乎離(南夏燃火匯兵) 致役乎坤(西南夏秋地糧) 說言于兌(西地秋季澤紂) 戰(zhàn)乎乾(西北秋冬天伐紂) 勞乎坎(北冬敗紂酒水勞) 成言乎艮(東北冬春立周) 萬物出乎春（震，東方也） 萬物齊乎春夏（巽，東南也） 萬物皆

4、見于夏（離里，南方也） 萬物皆養(yǎng)于夏秋（坤，西南也） 萬物之所悅于秋（兌，西方也） 萬物戰(zhàn)于秋冬（乾，西北也） 萬物之所歸于冬（坎，北也） 萬物終始于冬春（艮，東北也）,文王八卦寓意,六十四別卦的組成,64別卦的選擇性解讀 泰卦；否卦；困卦；大過卦 革卦；鼎卦；既濟(jì)卦；未濟(jì)卦 意見不一，猶豫不決，咋辦？ 決定已做，前景難料，咋辦？,卜疑問；卜吉兇 陜西榆林佳縣白云硯風(fēng)景區(qū)曹理同局長： 胡宗南進(jìn)攻陜北的時(shí)候，當(dāng)時(shí)過不過黃河是關(guān)鍵問題，拿中央來說也是大的利害，都主張主席過黃河比安全，為了主席的安全，所以要求過黃河。到了這兒以后，九月九日是廟會(huì)。毛主席兩次到了這兒，據(jù)群眾傳說，主席當(dāng)時(shí)叫總理抽了一簽

5、，如果過黃河好就是下下簽，過黃河不好就是上上簽。后來他得了個(gè)上吉簽，是四十九簽里最好的一簽，就決定不要過黃河了，所以主席最后沒有過黃河。他又在浦風(fēng)北上，指揮了沙家店戰(zhàn)役，使西北戰(zhàn)役由退卻轉(zhuǎn)為進(jìn)攻。 * 高富有照片（時(shí)為中央警備團(tuán)手槍連連長）,張先生卜疑問：卜得“豐卦”（#55，上震下離，雷電相 資之象）；卦辭“亨，王假之，勿憂，宜日中。”（只應(yīng) 一卜，可其慮之，又卜一卦）。再卜得“蒙卦”（#4， 上艮下坎，明礁之象）；卦辭“初筮告，再三瀆，瀆則 不告。” 王先生卜疑問：卜得“履卦”（#10，上乾下兌，澤沖天, 有驚無險(xiǎn)之象）；九四動(dòng)爻爻辭“履虎尾,瑟瑟終吉”,易經(jīng)與生命科學(xué) 64生命密碼子圖

6、伏羲女媧人身蛇尾圖,易經(jīng)與生命科學(xué) DNA包含4種堿基 U/ C/A/ G，其中 每三種組成一個(gè)確 定排列的生命密碼子； 然后決定蛋白質(zhì)合成 的開始或結(jié)束。,易經(jīng)與生命科學(xué),易經(jīng)與生命科學(xué) 64個(gè)生命密碼子對(duì)應(yīng)于64別卦方圖 起始密碼AUG對(duì)應(yīng)于豐卦（上震下離，雷下有電，動(dòng)明勢大） 停止密碼之一UAA對(duì)應(yīng)于蹇卦（上坎下艮，山上有水，山途險(xiǎn)阻） 停止密碼之二UGA對(duì)應(yīng)于漸卦（上巽下艮，內(nèi)艮止，外巽順） 停止密碼之三UAG對(duì)應(yīng)于咸卦（上兌下艮，內(nèi)艮止，外悅上） * 陰陽與計(jì)算機(jī)科學(xué)（萊布尼茲受啟） * 陰陽與正反合的辯證邏輯（黑格爾受啟）,大自然與陰陽、五行 陰陽者：天地、日月、上下、內(nèi)外、水火、

7、雌雄、有無、黑白 生死、好壞、動(dòng)靜、物念、視盲、樂憂、晝夜、寒暑 五行：金-表征堅(jiān)固或凝固的物質(zhì) 木-表征樹木、花草等（生命的功能） 水-表征流動(dòng)性的物質(zhì)（周流不息的功能） 火-表征熱能 土-表征地球之大地 陰陽、五行早于易經(jīng) 天下有九洲，中國乃九洲之一，為神洲（戰(zhàn)國陰陽家鄒衍）,五行相生與相克 火(南)(心) 木(東)(肝) 土(中)(脾)金(西)(肺) 水(北)(腎) 五行之方位與體位 金生水;水生木;木生火 火生土;土生金 金克木;水克火;木克土 火克金;土克水,八卦五行相生相克 震(東)木行;巽(東南)木行;離(南)火行;坤(西南)土行 兌(西)金行;乾(西北)金行;坎(北)水行;艮(

8、東北)土行 卦爻辭卜疑問、斷人事 八卦五行相生相克卜吉兇（起卦-互卦-變卦）,所謂“金錢卦” 三個(gè)硬幣（正反兩面，即陰陽兩面） 三幣著地，二陰一陽取一陽，陽爻 三幣著地，二陽一陰取一陰，-陰爻 三幣著地，三陽，取為陽，即陽爻（動(dòng)爻，用于變卦） 三幣著地，三陰，取為陰，即-陰爻（動(dòng)爻，用于變卦） 三個(gè)硬幣擲六次，可得六爻，即一卦（釋卦，可變卦）,陰陽五行與中醫(yī)（黃帝內(nèi)經(jīng)） 中國傳統(tǒng)學(xué)問注重“求內(nèi)” 易學(xué)-內(nèi)??；儒學(xué)-內(nèi)修；佛學(xué)-內(nèi)明 醫(yī)學(xué)-內(nèi)經(jīng)；武學(xué)-內(nèi)功 黃帝內(nèi)經(jīng)：夫邪之生也，或生于陰，或生于陽 “陰者”-飲食起居喜怒哀樂；“陽者”-風(fēng)雨寒暑 陰者之病預(yù)防：飲食按節(jié)氣；起居依時(shí)辰；喜怒需節(jié)制

9、陽者之病預(yù)防：謹(jǐn)防外感；春生，夏長，秋收，冬藏 宇宙大天地-人體小天地,素問云：陰陽者，天地之道也 陽根于陰，陰根于陽 陰在內(nèi)，陽在外 重陰必陽，重陽必陰 寒極生熱，熱極生寒 春夏溫?zé)釣殛枺锒瑳龊疄殛?陽勝則熱-實(shí)熱癥 陰勝則寒-實(shí)寒癥 陽虛則寒-虛寒癥 陰虛則熱-虛熱癥 陰陽偏盛之病-損其有余 陰陽偏衰之病-補(bǔ)其不足 寒涼藥-屬陰；酸/苦/咸味藥-屬陰 溫?zé)崴?屬陽；辛/甘/淡味藥-屬陽 春夏養(yǎng)陽、秋冬養(yǎng)陰,四時(shí)調(diào)養(yǎng) 春病多在肝（木） 夏病多在心（火） 長夏病多在脾（土） 秋病多在肺（金） 冬病多在腎（水） 五行相乘相侮（相乘-加倍相克；相侮-反向相克） 木過于強(qiáng)盛-木乘土；木侮金 木過于

10、虛弱-木虛金乘；木虛土侮,五臟的生克制化（生我、我生、克我、我克） “母病及子”（如腎水虛不能養(yǎng)肝木，輕?。?“子病犯母”（如心火盛引發(fā)肝木盛，重?。?五行相乘（加倍相克）為病-重病 五行相侮（反向相克）為病-輕病,地域之病癥及治法 東方者，海濱傍水，魚咸之地，食魚而嗜咸，其病易為癰瘍， 治宜砭石 南方者，陽之盛處，霧露之地，食熟而嗜酸，其病易為攣痹， 治宜微針 西方者，沙石之處，金玉之地，食肉而嗜油，其病易為內(nèi)病， 治宜濃藥 北方者，高陵之處，風(fēng)寒之地，食肉而嗜乳，其病易為臟病， 治宜艾灸 中央者，地平而潮，萬物之地，食雜而安逸，其病宜為痿寒， 治宜引導(dǎo)按摩,五臟四時(shí)五行而治 *病在肝，愈于

11、夏；夏不愈，甚于秋；秋不死，持于冬，禁當(dāng)風(fēng) *病在心，愈在長夏；長夏不愈，甚于冬；冬不死，持于春， 起于夏，禁溫食熱衣 *病在脾，愈在秋；秋不愈，甚于春；春不死，持于夏，起于長 夏，禁溫食飽食、濕地濡衣 *病在肺，愈在冬；冬不愈，甚于夏；夏不死，持于長夏，起于 秋，禁寒食寒衣 *病在腎，愈在春；春不愈，甚于長夏；長夏不死，持于秋，起 于冬，禁熱食灸衣,徐芹庭，細(xì)說黃帝內(nèi)經(jīng) 新世界出版社，2007,觀天察地論建筑-風(fēng)水之本質(zhì) 順應(yīng)天時(shí)-巧借地利-促進(jìn)人和 建筑物吉祥景觀的評(píng)價(jià)系統(tǒng)，天地人的和諧系統(tǒng) 風(fēng)水之微著，言其氣脈也 氣無形，屬乎陽；脈有形，屬乎陰 氣以脈而立，脈因氣而成,風(fēng)水之思維 觀天地

12、以取象 天人合一 易之三易原則-簡易、不易、變易 單體建筑-簡易 中國文化元素-不易 空間與序列的豐富多彩組合-變易 以恒久不變的中國文化、簡易的單體建筑、無限衍生的組合 造就氣勢恢宏的中國建筑-三易 中華文化的含蓄深沉，易經(jīng)之九五之尊，兩儀四象八卦 光彩奪目，高潮迭起,傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)的選項(xiàng) 地勢：合伏羲八卦-西北高，東南低；上風(fēng)上水，藏風(fēng)聚氣 平面：合文王八卦-玄武狀，北龍脈，南虎砂，前明堂，曲水流 天應(yīng)：合星宿-東青龍，西白虎，南朱雀，北玄武 風(fēng)水林木 陽宅-殺菌林木，利于防病；如種槐、棗、柿、櫸、竹；常言東種 桃柳、西種梔榆、南種梅棗、北種李杏 相克避免同種葡桂、核桃蘋果 陰宅-柏樹為首，余

13、為檜、柞、榆、槐、楷、楓等樹 “陵上有老柏，柯葉寒蒼蒼。朝為風(fēng)煙樹，暮為燕寢床。” -白居易,色彩與五行 五行之色彩 木-青；碧；綠 火-紅；紫 土-黃；土黃；棕黃 水-黑；藍(lán) 金-白；乳白 紫禁城：紅墻/黃瓦（火生土，相生） 金水橋之名,五行色彩及方位（清朝正鑲黃居北，白居?xùn)|，紅居西，藍(lán)居南）,風(fēng)水地理學(xué)的基礎(chǔ) 地形與水文-尋龍、察砂、點(diǎn)穴、觀水（四要素） 關(guān)于“龍”-大的山系 龍脈-山之磅礴逶迤，則有龍脈之號(hào) 南龍：長江以南之祖山 中龍：長江與黃河之間之祖山 北龍：黃河與鴨綠江之間之祖山 昆侖山脈為三龍之起點(diǎn)（鼻祖山） 平地龍脈之確定-依水之流向（水下龍脈）,關(guān)于“砂”-小的山嶺（虎砂）

14、“砂”乃護(hù)衛(wèi)區(qū)穴的小山嶺，輔從龍脈 “龍”與“砂”-主與仆 關(guān)于“穴”-平窩明堂（明穴） “穴”乃山止氣住的區(qū)域，即窩地明堂 以“穴”藏風(fēng)聚氣（藏益風(fēng)聚吉?dú)?；避害風(fēng)祛兇氣） （規(guī)避北方陰氣；積聚南方陽氣） 點(diǎn)“穴”之法為明堂借水，以水定之 關(guān)于“水”-龍的血脈（河流池塘）（曲水） 水曲財(cái)聚，水直易貧,地形與水文 尋龍 察砂 點(diǎn)穴 觀水,2. 氣象氣候 風(fēng)；陽光；氣溫；濕度(背北向南；土溫穴吉） 3. 土壤品質(zhì) 細(xì)嫩堅(jiān)實(shí)，光潤溫和，比重為大 4. 植物/動(dòng)物 草木郁茂；禽獸繁盛,5. 地下礦藏 岡生野蔥，下有銀叢；若生野韭，金據(jù)其中 野姜生處，厥土多銅；中埋玉石，草木不蓬 黃草白莠，下有金守；黃

15、莠白莖，銀之所有 大樹忽死，或偏而枯，隨枝所指，寶藏之區(qū) 草莖蒼赤，短短而疏，掘下十尺，瓦石與具 草枯而黑，下通泉脈，若有鉛銅，蕉萎無澤 礦藏之區(qū)，切勿建屋,自然環(huán)境風(fēng)水喜忌 1.喜氣口,忌風(fēng)口（“風(fēng)口煞”/“天斬煞”） 2.喜山坡,忌山谷 3.喜矩形地,忌三角地 4.喜平坦地,忌低洼地 5.喜上風(fēng)區(qū),忌下風(fēng)區(qū) 6. 喜靜安區(qū),忌雷電區(qū) 7. 喜實(shí)土,忌松土,8. 喜地下水低,忌地下水高 9. 喜水土無病,忌水土有病 10. 喜無污水,忌有污水 11. 喜無放射性,忌有放射性 12. 喜山水廣大,忌山水逼窄 13. 喜山水端清,忌山水兇激 14. 喜前堂有水(講究水形),忌后堂有水（“后塘煞”

16、）,社會(huì)環(huán)境風(fēng)水選擇 宅不守街口（“宅口煞”） 不居寺廟爐冶處（“廟宇煞”） 不居故軍營 不居城門口 不居對(duì)獄門 不居對(duì)祠門（“祠堂煞”） 避居巷口巷尾 避居火災(zāi)地 避居地下有墳圾,香港“中銀大廈”（“隔角煞”） 貝聿明：背山傍水，建筑風(fēng)水應(yīng)該相信。但太過分，就成迷信。 “中銀大廈”高樓兩旁都有流水下來，流到地面成一池子，可以養(yǎng)魚蓄財(cái)。 “匯豐銀行大樓”與“中銀大廈”之對(duì)（所謂“隔角煞”）,北京故宮之風(fēng)水 始建于明朝永樂年間（公元14031425年） 占地面積：0.72平方公里（72公頃） 建筑面積：0.15平方公里（15萬平方米） 房屋間數(shù)：9999.5間,故宮平面圖 南天安門，北地安門 南

17、天壇，北地壇 東日壇，西月壇 故宮內(nèi)的六和： 太和殿，中和殿，保和殿 太和門，協(xié)和門，熙和門 故宮南北長961米 故宮東西寬753米 西北至東南下降2米,大唐大明宮：占地面積3.2平方公里 為故宮面積的4.5倍,北京圓明園之風(fēng)水（占地3.5平方公里，建筑面積16萬平方米）,圓明園-隱形洛書（身長1200多米，寬700多米） 龜首-“大宮門影壁”至“正大光明殿” 龜尾-“水木明瑟殿”，“澹泊寧靜殿” 龜身-“九州清晏”，“杏花春館” 龜前足-“長春仙館”，“前垂天脫” 龜后足-“萬方安和”，“曲院風(fēng)荷” 園內(nèi)山脈-起于西北（艮卦）的香山（太行山脈/昆侖山系） 園內(nèi)地勢-西北高峻，東南平緩，上風(fēng)上

18、水 園內(nèi)山水-西北為首，東南為尾，九州四海 中西合璧（陰陽之配）-西洋建筑/香妃之“方外觀”,公元1839年 道光皇帝為觀騎射 拆二宮門外“拱形橋” 風(fēng)水師預(yù)言：“失拱”乃“失弓”-軍衰致敗也 公元1840年 第一次鴉片戰(zhàn)爭滿清敗 公元1860年 第二次鴉片戰(zhàn)爭滿清敗，英法聯(lián)軍火燒圓明園 在“鴻慈永詁”宮內(nèi)，300多太監(jiān)/宮女反鎖宮門而燒死,圓明園正大光明（行政區(qū)） 海晏堂（西洋樓，面西） （階前12生肖銅像，計(jì)時(shí)）,觀水法 方外觀（香妃，容妃）,方壺勝境 鴻慈永詁,北京天壇 始建于明朝永樂18年（公元1420年） “祈年殿” 圓天-四柱/四象/四季-十二柱/十二節(jié)-十二柱/十二氣 “圜丘壇”

19、 由內(nèi)至外(九重天) 9*1石環(huán) 9*2石環(huán) . . 9*9石環(huán),祈年殿（高9丈9尺-九重天）,圜丘壇 三層圓形 中“天心石” （太極石） 周圍9圈石板 1*9 2*9 9*9(九重天),徽州“龍川”之風(fēng)水,南京明孝陵（天應(yīng)） （朱元璋在位公元13681399年） 明孝陵與鐘山高僧墓地 紫薇星垣中的北斗七星 （帝王星座中的天帝中心） 明孝陵主要建筑的走向呈“北斗七星” 北京定陵 明萬歷皇帝在位在位公元15731620年 “北斗七星”之葬式（天應(yīng)）,寫字樓的選擇 物理屬性-心里屬性（平衡和諧） 區(qū)域價(jià)值/形象視感/便利舒適-心里動(dòng)態(tài)/人氣能量/價(jià)值理念 辦公室的心里屬性 環(huán)境-視野開闊，前無擋物

20、，賓主相宜 布置-花瓶,寶瓶,水晶,魚缸,盆景,字畫(呼應(yīng)五行);家具(呼應(yīng)八卦) 過大-氣不易聚，孤寡之象，事業(yè)難旺 過小-小富則安，難思拓展 中正-中而正，旺而久,理氣風(fēng)水學(xué) 人生風(fēng)水理氣 人之生也，氣之聚也，聚則為生，散則為死 陰陽之氣，噫而為風(fēng)，升而為云，降而為雨， 行乎地中，而為生氣，生氣行地，生乎萬物 地理生生之氣 土厚水深，草木暢茂 山有起伏，而有生氣 水之彎曲，而留生氣 地之低窩，而蓄生氣,七政-相應(yīng)于北斗七星 九星-相應(yīng)于北斗七星外加輔弼兩星 吉星 #1天樞星(生氣,上吉)；#2天璇星(天醫(yī),中吉)；#6開陽星(延年,中上吉) #8輔星；#9弼星,天樞星即貪狼星獨(dú)占鰲頭 （陽宅大門，主房位置） 1.天樞星:貪狼,生氣,上吉,屬陽,木行 2.天璇星:巨門,天醫(yī),中吉,屬陽,土行