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文檔簡(jiǎn)介
1、考綱要求: 理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式 。 題型:翻譯題,文言文句式,翻譯的程序 、先讀懂原文的大意,在此基礎(chǔ)上結(jié)合上下文翻譯句子。 、分析原文句式的特點(diǎn)。 、進(jìn)行初步的字字落實(shí)的翻譯,特別注意一些容易理解錯(cuò)的字和關(guān)鍵的字的翻譯。 、對(duì)文句中一些特殊情況如各種修辭、文化常識(shí)、專有名詞、習(xí)慣用語(yǔ)的處理。 、按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將文言句子準(zhǔn)確表達(dá)出來。,課 前 小 練,指出下列句子的句式,1、亞父者,范增也。 2、沛公軍霸上。 3、沛公安在? 4、而身死國(guó)滅,為天下笑。,判斷句,賓語(yǔ)前置,被動(dòng)句,省略句,考 點(diǎn) 分 析,古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的句法大致相同,由于語(yǔ)言的發(fā)展和演變,也存在一些差異。掌握有別
2、于現(xiàn)代漢語(yǔ)的常見文言句式,是文言文閱讀所必需的能力。這里主要掌握判斷句、被動(dòng)句、倒裝(變式)句、省略句四種。,被動(dòng)句是表示被動(dòng)意義的句子。文言中常常借助一些介詞表示被動(dòng)。常見的有以下幾種形式:,用介詞“于”“受于”表示被動(dòng),“于”引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者。,1、六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余。,翻譯下面句子:,2、吾不能舉全吳之地,十萬(wàn)之眾,受制于人。,被 動(dòng) 句,2、用“為”“為所”(“為”引出動(dòng)作的主動(dòng)者)“為所”表示被動(dòng)。,而身死國(guó)滅,為天下笑。,吾屬今為之虜矣。,注意下面句子:,不者,若屬皆且為所虜。,重為鄉(xiāng)黨所笑。,wi,被 動(dòng) 句,3、用“見”“見于”表被動(dòng)(“于”引進(jìn)動(dòng)作的主動(dòng)者
3、)。,秦城恐不可得,徒見欺。,信而見疑,臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙。,翻譯下面句子:,被 動(dòng) 句,予猶記周公之被逮 五人墓碑記,風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去 永遇樂 京口北固亭懷古 ,戍卒叫,函谷舉 阿房宮賦 屈原放逐,乃賦離騷 史記報(bào)任安書,4、用介詞“被”表被動(dòng),5、無(wú)任何標(biāo)志,根據(jù)句意判斷,被 動(dòng) 句,被動(dòng)句常見的幾種形式:,1、用介詞“于”“受于”表示被動(dòng),“于”引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者。,2、用“為”“為所”(“為”引出動(dòng)作的主動(dòng)者)“為所”表示被動(dòng)。,3、用“見”“見于”表被動(dòng)(“于”引出動(dòng)作的主動(dòng)者)。,4、用介詞“被”表被動(dòng)。,5、動(dòng)詞本身表被動(dòng)。,小 結(jié),“見”有一種特殊用法和表被動(dòng)的“見”的形
4、式很相近,但它不表被動(dòng),它放在動(dòng)詞前,表示“對(duì)自己怎么樣”。 可譯為“我”。如:,1、府吏見丁寧(我) 2、生孩六月,慈父見背(我),1、誠(chéng)請(qǐng)見教。 2、望見諒。 3、請(qǐng)勿見笑。,翻譯下列句子:,誠(chéng)摯地請(qǐng)求教導(dǎo)我。,希望原諒我。,請(qǐng)不要譏笑我。,溫馨提示,( ) A、行將為人所并 B、旦日饗士卒,為擊破沛公軍 C、吾常見笑于大方之家 D、故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀,B,1、選出下列各組中不是被動(dòng)句的一項(xiàng),4、翻譯下面的句子。,暉剛于為吏,見忌于上,所在多被劾。(2005年廣東高考),答:朱暉在做官時(shí)很剛正,被上司忌恨,所到之處他都被人彈劾。,賓語(yǔ)前置 定語(yǔ)后置 狀語(yǔ)后置 主謂倒裝,倒裝句,現(xiàn)代漢
5、語(yǔ)句子成分的順序,一般為(定)中心詞“主”狀 謂 (定)中心詞“賓” 。,翻譯下列句子,找出它們的特點(diǎn),大王來何操? 沛公安在? 子將奚先? 既富矣,又何加焉?,“何操”,“操何”,“安在”,“在安”,“奚先”,“先奚”,句子的特點(diǎn): 1、都是疑問句, 2、疑問代詞分別是“何”“安”“奚”“何”,它們分別作“操”“在”“先”“加”的賓語(yǔ)。 3、賓語(yǔ)都前置。,規(guī)律一: 疑問句中疑問代詞作賓語(yǔ)時(shí),賓語(yǔ)前置。,賓語(yǔ)前置句,“何加”,“加何”,1、下列句子中,與其他句式不同的一項(xiàng):( ) A、豫州今欲何至? (赤壁之戰(zhàn)劉備) B、童子何知? C、若事之不濟(jì),此乃天也。 D、固一世之雄也,而今安在哉?赤
6、壁賦 E、臣實(shí)不才,又敢誰(shuí)怨?,C,疑問代詞有“何、誰(shuí)、孰、胡、曷、惡、安、焉、奚”等。,小 試 身 手,翻譯下列句子,找出它們的特點(diǎn),忌不自信。 不好犯上,而好作亂者,未之有也。 古之人不余欺也!,“不自信”,“不信自”,“未之有”,“未有之”,“不余欺”,“不欺余”,句子的特點(diǎn): 1、都是否定句, 2、代詞分別是“自”“之”“余” “之” ,它們分別作“信”“有”“欺”“聞”的賓語(yǔ), 3、賓語(yǔ)都前置。,規(guī)律二: 否定句中代詞作賓語(yǔ)時(shí),賓語(yǔ)前置。,賓語(yǔ)前置句,鄒,小 試 身 手,2、下列句子與其他三項(xiàng)不同的是:( ) A、城中皆不之覺 B、時(shí)人莫之許也 C、人馬燒溺死者甚眾 D、未之多見也,
7、C,賓語(yǔ)前置句,規(guī)律三: 用 “是”或“之”把賓語(yǔ)提到動(dòng)詞前,以突出強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)。這時(shí)的“是”或“之”只是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,沒有什么實(shí)在意義。,翻譯下列句子,找出它們的特點(diǎn) 1、句讀之不知,惑之不解。 2、何陋之有? 3、無(wú)乃爾是過矣? 4、唯利是圖。,1、( ) A 子何恃而往? B 雖我之死,有子存焉。 C 唯才是舉。 D 爾何知?,B,選出下列各組中不是賓語(yǔ)前置的句子,1、何以戰(zhàn)?,四、介賓結(jié)構(gòu),介詞的賓語(yǔ)有時(shí)會(huì)置于介詞前,形成介詞的賓語(yǔ)前置。,3、百姓足,君孰與不足?,“何以”,“以何”,“誰(shuí)與”,“與誰(shuí)”,2、微斯人,吾誰(shuí)與歸?,“孰與”,“與孰”,賓語(yǔ)前置句小結(jié),一是疑問句中疑問代詞作賓
8、語(yǔ)時(shí),賓語(yǔ)前置。,二是否定句中代詞作賓語(yǔ)提前。,三是用“之”或“是”把賓語(yǔ)提取到動(dòng)詞前,以突出強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)。這時(shí)的“之”“是”只是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,沒有什么實(shí)在意義。,四是介詞賓語(yǔ),也放在介詞的前面。,動(dòng)詞可以帶賓語(yǔ),介詞也可以帶賓語(yǔ)。賓語(yǔ)前置有以下幾種情況。,小 試 身 手,選出下列各組中不是賓語(yǔ)前置的句子,1、( ) A 之二蟲又何知? 逍遙游 B 卿欲何言? C 安得廣廈千萬(wàn)間。 D 夫晉,何厭之有?燭之武退秦師,C,通常定語(yǔ)應(yīng)該放置于中心詞的前面,但文言語(yǔ)句中卻有很多句子將定語(yǔ)放在中心詞之后。,蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)(勸學(xué)) 蚯蚓沒有鋒利的爪牙,強(qiáng)勁的筋骨。 蚓 無(wú) 利 之爪牙,強(qiáng) 之 筋骨
9、。,定語(yǔ)后置,1、“中心詞后置定語(yǔ)者” 如:求人可使報(bào)秦者,未得。(史記廉頗藺相如列傳) 2、“中心詞之后置定語(yǔ)者”的形式。 如: “石之鏗然有聲者,所在皆是也?!?蘇軾石鐘山記 3、“中心詞之后置定語(yǔ) 如:蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),,1、居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 2、四海之大,有幾人歟 ?,用“之”使定語(yǔ)后置。,3、馬之千里者,一食或盡粟一石 。 4、石之鏗然有聲者,所在皆是也。,用“之者”的后置。,6、我持白璧一雙,欲獻(xiàn)項(xiàng)王;玉斗一雙, 欲與亞父。,、中心詞+數(shù)量詞,5、求人可使報(bào)秦者,未得。,用“者”,定語(yǔ)后置句,1、 選出下列句中不含定語(yǔ)后置的一項(xiàng),A 人馬燒溺死者甚眾
10、。 B 客之美我者,欲有求于我也。 C 太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。 D 石之鏗然有聲者,所在皆是也。,(B),一 試身 手,A 疆土之新辟者,移種民以居之。 B 村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲。 C 今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽水軍精甲萬(wàn)人。 D 賢于己者,忌之而不愿問焉。,D,2、選出下列句中不含定語(yǔ)后置的一項(xiàng),一 試 身 手,翻譯下列句子:,青,取之于藍(lán),而青于藍(lán) 。 具告以事。 生乎吾前,其聞道也固先乎吾。,狀語(yǔ)后置(也叫介詞短語(yǔ)后置句),狀語(yǔ)后置,介詞結(jié)構(gòu)即介賓短語(yǔ),標(biāo)志性詞語(yǔ):“以”、“于”、“乎” 等。 介詞結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ)往往都會(huì)置于謂語(yǔ)部分后。,一 試身 手,一、下列句子屬于狀語(yǔ)后置的是: 1
11、、君子博學(xué)而日參省乎己。 2、于其身,則恥師焉。 3、得復(fù)見將軍于此。 4、道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥。 5、冰,水為之,而寒于水。 6、虎兕出于柙,龜玉毀于櫝。,4、主謂倒裝,這種情況很少,往往是為了表示強(qiáng)烈的感嘆。 如:“甚矣,汝之不惠?!?“美哉,我少年中國(guó)?!?不仁哉!梁惠王也 。,文言文中,為了加強(qiáng)語(yǔ)氣,強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ),常常把謂語(yǔ)提到主語(yǔ)的前面,這種改變語(yǔ)序的做法叫做主謂倒裝。,賓語(yǔ)前置 定語(yǔ)后置 狀語(yǔ)后置 主謂倒置,倒裝句,主語(yǔ),謂語(yǔ),賓語(yǔ),(定語(yǔ)),狀語(yǔ),(定語(yǔ)),鞏固練習(xí): 判斷下列特殊句式的類型 1、君何以知燕王? 2、句讀之不知,惑之不解 3、豫州今欲何至? 4、且將軍大勢(shì)可
12、以拒操者,長(zhǎng)江也。 5、會(huì)于西河外澠池。,賓語(yǔ)前置,賓前,賓前,定后,狀后,6、未之嘗聞。,7、以為莫己若者。,8、冰,水為之,而寒于水。,賓前,賓前,狀語(yǔ)后置,荊州之民附操者,逼兵勢(shì)耳,非心服也. (資治通鑒),指出這個(gè)句子有哪些特殊句式,被動(dòng)句:被兵勢(shì)所逼,定語(yǔ)后置句:荊州附操之民,判斷句:不是心里臣服,孟子受教免休妻孟子妻獨(dú)居,踞,孟子入戶視之,向母其曰:“婦無(wú)禮,請(qǐng)去之?!蹦冈唬骸昂我??”曰:“踞?!逼淠冈唬骸昂沃俊泵献釉唬骸拔矣H見之?!蹦冈唬骸澳巳隉o(wú)禮也,非婦無(wú)禮。禮不云乎?將入門,問孰存。將上堂,聲必?fù)P。將入戶,視必下。不掩人不備也。今汝往燕私之處,入戶不有聲,令人踞而視之,是
13、汝之無(wú)禮也,非婦無(wú)禮?!庇谑敲献幼载?zé),不敢去婦。 引自韓詩(shī)外傳,譯文 孟子的妻子獨(dú)自一人在屋里,蹲在地上。孟子進(jìn)屋看見妻子這個(gè)樣子,就向母親說:“這個(gè)婦人不講禮儀,請(qǐng)準(zhǔn)許我把她休了。”孟母說:“什么原因?”孟子說:“她蹲在地上。”孟母問:“你怎么知道的?”孟子曰:“我親眼看見的?!泵夏刚f:“這是你不講禮儀,不是婦人不講禮儀。禮經(jīng)上不是這樣說嗎,將要進(jìn)門的時(shí)候,必須先問屋里誰(shuí)在里面;將要進(jìn)入廳堂的時(shí)候,必須先高聲傳揚(yáng),讓里面的人知道;將進(jìn)屋的時(shí)候,必須眼往下看。禮經(jīng)這樣講,為的是不讓人措手不及,無(wú)所防備。而今你到妻子閑居休息的地方去,進(jìn)屋沒有聲響人家不知道,因而讓你看到了她蹲在地上的樣子。這是你不講
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