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文檔簡(jiǎn)介
1、陳旭腳下是近代中國(guó)的新晉代謝,他指出:“牙齒戰(zhàn)爭(zhēng)是從西方人1514年到中國(guó),歷時(shí)325年后的成功?!睂?duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),這是牙齒戰(zhàn)爭(zhēng)警戒紀(jì)念物。它標(biāo)志著中世紀(jì)古代社會(huì)在炮口的逼迫下走向近代的第一步。(威廉莎士比亞哈姆雷特)。“牙齒戰(zhàn)爭(zhēng)在A .鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)b .第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)c .甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)d .八國(guó)聯(lián)軍在中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)、A、美國(guó)歷史學(xué)者畢正清偉大的中國(guó)革命這本書(shū)上表達(dá)了這種觀點(diǎn)?!兵f片戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生意味著中國(guó)拒絕在外交平等和對(duì)等貿(mào)易的基礎(chǔ)上參與國(guó)際大家庭。結(jié)果英國(guó)使用了武力?!眲?wù)虛會(huì)上的觀點(diǎn)A準(zhǔn)確地分析了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的根本原因B扼殺鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)C,對(duì)抗中國(guó)牙齒英國(guó)侵略的正義性D從全球化的角度分析了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的原因。
2、b,4.1842年以后,在英國(guó)的一個(gè)蠟像館里陳列了任命書(shū)的坐像,儀態(tài)威嚴(yán),膝蓋上展開(kāi)了用中英寫(xiě)的禁煙條例。這是禁煙運(yùn)動(dòng)得到英國(guó)政府贊成,對(duì)人類(lèi)文明做出貢獻(xiàn)的任命書(shū)的改名和愛(ài)國(guó)精神,當(dāng)時(shí)世界共識(shí)A.B.C.D .a .近代中國(guó)是半殖民地半封建社會(huì)。對(duì)牙齒社會(huì)性質(zhì)的下一次認(rèn)識(shí)是形式上的獨(dú)立自主,實(shí)際上為了資本主義列強(qiáng),間接在政治上是半殖民地,經(jīng)濟(jì)上是半封建的“半殖民地”,意味著失去了一些國(guó)家獨(dú)立自主權(quán)“半封建”,此后,日本著名的解放論者林子平1785年出版的三國(guó)通覽圖根據(jù)事實(shí),將釣魚(yú)臺(tái)列書(shū)明確地標(biāo)記為中國(guó)領(lǐng)土。以下陳述不正確的是A。在明代文獻(xiàn)中,釣魚(yú)島是中國(guó)領(lǐng)土的基礎(chǔ)。近代以前的釣魚(yú)島是中國(guó)領(lǐng)土,
3、成為中日雙方的共識(shí)。釣魚(yú)島的主權(quán)在明代有爭(zhēng)議。資料中的文獻(xiàn)指出,釣魚(yú)島是中國(guó)領(lǐng)土歷史的基礎(chǔ)之一C,21 21.20世紀(jì)中國(guó)的崛起?!币粋€(gè)民族的覺(jué)醒,一個(gè)民族的覺(jué)醒,一個(gè)民族的覺(jué)醒牙齒民族面臨或經(jīng)歷了以前從未遇到過(guò)的嚴(yán)重危機(jī),甚至整個(gè)民族到了生死存亡的關(guān)頭,舊的構(gòu)圖再也不能繼續(xù)維持了。第二,牙齒民族看到出口,燃起新的希望,奮發(fā)圖強(qiáng),勇于改變,就能改變當(dāng)前的困難處境。(威廉莎士比亞,溫斯頓,現(xiàn)譯)。反映了20世紀(jì)中國(guó)“舊格局不能繼續(xù)維持”和“起來(lái)救援勇敢地變革”的歷史事實(shí),將A馬關(guān)條約和巴士信B分科光組與義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)C新追條約和戊戌變法D新追條約以及辛亥革命、D8國(guó)聯(lián)軍對(duì)中國(guó)的侵略作為近代初期的重要
4、轉(zhuǎn)折點(diǎn)。支持牙齒觀點(diǎn)的依據(jù)是,全面確立中國(guó)半殖民地半封建統(tǒng)治秩序,開(kāi)始將列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本出口為主,轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊?guó)從一國(guó)獨(dú)權(quán)到列強(qiáng)共同支配的局面,使政府完全成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具中國(guó)社會(huì)兩個(gè)茄子主要矛盾匯合。在反對(duì)清朝統(tǒng)治的斗爭(zhēng)中,ABCD,陳天華猛地回頭說(shuō)。牙齒中國(guó),那一點(diǎn),我還有。原來(lái)牙齒朝廷,名存實(shí)亡。為了外國(guó)人,可以成為一個(gè)、一個(gè)、一個(gè)守衛(wèi)者;壓迫我,壓迫中韓人,拱手下海?!靶鲁髼l約的各項(xiàng)條款中,清政府“代替外國(guó)人,一、蘇土館長(zhǎng)”的條款,A將北京市東橋民巷列為大使館區(qū)域,不能中國(guó)人居住,各國(guó)可以派遣軍隊(duì)駐扎鎮(zhèn)壓反帝斗爭(zhēng)的不良官員?!毖例X信沒(méi)有寄出,但展現(xiàn)了中國(guó)政府的立場(chǎng)和態(tài)度,
5、留下了寶貴的史料。牙齒信的摘錄如下?!拔矣刑斐R天下,不可預(yù)測(cè)的神威,但不忍心教導(dǎo),無(wú)法懲罰。(威廉莎士比亞,哈姆雷特)因此,特別宣布一個(gè)律例。那個(gè)國(guó)家想長(zhǎng)期貿(mào)易,必須遵守憲法,永遠(yuǎn)斷絕鴉片,不要以身作則。(威廉莎士比亞,溫斯頓,書(shū)籍) (威廉莎士比亞,溫斯頓,莎士比亞)。新世界歷史(杰瑞本特利,赫伯特吉格勒),(1)通過(guò)任命書(shū)的牙齒信,你能提取什么歷史信息呢?(6分) (提示:抓住資料的核心信息,例如:“君臨萬(wàn)邦”、“不教不罰”、“永遠(yuǎn)以鴉片為源泉”)。)鄭國(guó)政府閉關(guān)鎖國(guó),虛擬阿曼;禁止進(jìn)口鴉片,保持國(guó)家利益;中國(guó)是文明禮儀的國(guó)家等。如果維多利亞女王收到牙齒信,女王能滿足任命書(shū)的要求嗎?為
6、什么?提示:分析鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本原因、中英實(shí)力對(duì)比、英國(guó)政治體制等。)不能;原因:英國(guó)國(guó)力強(qiáng)大,不容忽視。英國(guó)對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),準(zhǔn)備開(kāi)拓市場(chǎng)。當(dāng)時(shí)英國(guó)作為君主立憲制,女王沒(méi)有實(shí)權(quán)。(3)當(dāng)時(shí)中英兩國(guó)的“憲法戰(zhàn)”是如何制定的?(4分)(3)(提示:結(jié)合當(dāng)時(shí)中英兩國(guó)政治制度特性的分析。)英國(guó)通過(guò)議會(huì)制定。中國(guó)是按照皇帝的旨意制定的。資料1:凡分田,按人口,不分男女,那家人口多,人多,分?jǐn)?shù)多,人多,分?jǐn)?shù)少,混雜在9等。例如,分為六個(gè)、三個(gè)好田地,三個(gè)丑陋的田地,一半丑陋的東西覆蓋了天下,都是天上爸爸上王爺一個(gè)人,天下所有的人都是無(wú)私的,東西歸主所有,主運(yùn)用,天下所有的人都在各處平均,所有的人都享有溫
7、暖。(威廉莎士比亞,哈姆雷特,家眷)天朝論武制度材料2:中國(guó)文武制度、江章明橋,一切都比西方人遠(yuǎn),毒花絕對(duì)達(dá)不到。(威廉莎士比亞,哈姆雷特)如果中國(guó)想自強(qiáng),與其學(xué)外國(guó)機(jī)構(gòu),不如學(xué)外國(guó)機(jī)構(gòu),不必花光那個(gè)人,不如拯救那個(gè)機(jī)構(gòu)。(威廉莎士比亞,溫斯頓,自豪地說(shuō))李鴻章上首相的官方文件資料3: (1)驅(qū)逐韃靼人。滿族政府窮兇極惡,現(xiàn)在已經(jīng)盈利,醫(yī)生指的是(2)恢復(fù)中華。驅(qū)逐韃靼俘虜后光復(fù)我們民族的國(guó)家。創(chuàng)立民國(guó)。今天,人們以平民革命進(jìn)行國(guó)民政府建設(shè),凡為人民平等地?fù)碛袇⒄?quán)??偨y(tǒng)是國(guó)民共同談?wù)摰摹?d)平均土地權(quán)利。估定天下地價(jià),它現(xiàn)有的地價(jià)仍然屬于原主。那場(chǎng)革命后,社會(huì)改良進(jìn)步的增加歸于國(guó)家,由人民共享。孫中山同盟會(huì)根據(jù)資料和所學(xué)的知識(shí)宣言回答。(1)牙齒三茄子資料分別代表近代中國(guó)哪個(gè)階級(jí)的什么政治派別的主張?3分),(2)材料1的基本主張有哪兩種?可以實(shí)現(xiàn)嗎?原因是什么?(五分)一是絕對(duì)平均分配土地,二是實(shí)行公共性庫(kù)制度(或絕對(duì)平均分配生活資料)。無(wú)法運(yùn)行。絕對(duì)平均劃分土地和圣庫(kù)制度是空想,不能違背社會(huì)發(fā)展法,實(shí)行。(3)材料2的主張的根本缺陷是什么?這帶來(lái)了什么結(jié)果?(三點(diǎn)) (三)材料二的根本限制是只學(xué)西方科學(xué)技術(shù),不碰封建體制,不學(xué)西方政治制度。結(jié)
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