《拿來主義》語言賞析.ppt

1、嬉笑怒罵，皆成文采 拿來主義語言賞析,（一）形象描繪 1.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發(fā)揚國光”。 “幾位”、“幾張”說明大師不多，作品極少，幾乎到了少而無奈，寒傖可憐的程度。 “捧”字頗富深意，陳述對象是國民黨政府的御用文人“幾位大師”，呈送對象則是帝國主義殖民者，“捧”字活畫出“大師”們畢恭畢敬，諂媚討好的奴性心理。,“歐洲各國”點明此次畫展涉及到的國家之多，“一路”點明此次展覽路線之長?！皰臁眲t勾畫“大師”們大張旗鼓，自鳴得意的丑陋之態(tài)。引用“發(fā)揚國光”實則是順手諷刺國民黨“大師”們一味“送去”作品，不以為恥，反以為榮的丑惡嘴臉。,簡簡單單的一句話

2、，用精煉、傳神的動詞，恰如其分的修飾語和限制語，惟妙惟肖地刻畫出國民黨政府卑躬屈膝，崇洋媚外的奴性和媚相。,2.要不然，則當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點殘羹泠炙做獎賞.,“磕頭賀喜”描繪亡國奴點頭哈腰，搖尾乞憐的奴才相和無恥心。 “殘羹冷炙”既勾畫出亡國奴們的無以為生、乞討度日的可憐可悲，又形象地揭示出帝國主義在榨干了殖民地半殖民地人民的血汗后，用剩余物資進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略的事實。 “獎賞”自然不是獎勵、賞賜之意，而是諷刺做了亡國奴的子孫后代面對帝國主義居心不良的施舍所表現(xiàn)出來的無知和無恥、愚妄和虛偽。,這幾個關(guān)鍵詞語形象地揭示出“送去主義”亡國滅種，危及子孫的實質(zhì)。,3.不

3、過困為原是羨慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片，那當(dāng)然是廢物。,“欣欣然”可見“廢物”得意忘形，沾沾自喜之態(tài)。 “蹩”字決不能換成“走”和“踱”，“走”字外延過大，適用范圍過寬，缺乏形象感；“踱”字過于從容不迫，閑適自得，與“廢物”的情感氛圍不合；“蹩”是走路不穩(wěn)的樣子，形象地描繪出“廢物”的病弱相和見了鴉片之后的情急相、貪讒相，可憎又可憐。,（二）妙用反語,1.總之，活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯出一點進(jìn)步了。,“進(jìn)步”諷刺“送去主義”之風(fēng)愈演愈烈，日益猖厥，大有執(zhí)迷不悟，愈陷愈深之勢?！八愕谩币辉~體現(xiàn)了作者的情感態(tài)度，表明“活人代替了古董”，不是學(xué)術(shù)

4、進(jìn)步，文化昌明，而是學(xué)術(shù)退步，文化墮落，作者對此是不屑不齒。,3.當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。,“豐富”是欺世惑眾的自夸，媚外求榮的借口，事實上的貧乏已經(jīng)戳破了這個謊言?！按蠖取痹谶@里當(dāng)然不是“慷慨大方”的意思，它的含義只是“送去主義”者對民族利益的無恥而徹底的背叛和出賣！,2.我只想鼓吹我們再吝嗇一點，送去之外，還得拿來，是為拿來主義。 “鼓吹”決不是唆使、煽動別人去干壞事，而是理直氣壯，義正辭嚴(yán)地宣揚真理?！傲邌荨币膊痪呙载斝獾暮猓琴H詞褒用的愉快反語，意為“珍惜”，表明對經(jīng)濟(jì)、文化財富應(yīng)有的正確態(tài)度，而且對“送去主義”的數(shù)典忘宗、媚外求榮的敗家子

5、行徑也是一種嘲弄、揶揄。,（三）巧用比喻,1. 中華文化遺產(chǎn)大宅子 逃避主義者孱頭 （拒絕借鑒，害怕污染，不敢選擇） 虛無主義者昏蛋 (割斷歷史，盲目排斥) 投降主義者廢物 (全盤繼承、頂禮膜拜),2. 文化遺產(chǎn)中有益無害的東西“魚翅” （要“拿來”而且“使用”） 文化遺產(chǎn)中既有益處又有害處的東西 “鴉片” （要吸取精華、棄其糟粕） 文化遺產(chǎn)中的糟粕 “煙槍”、“煙燈”、“姨太太” （要“毀掉”只留少許送博物館）,（四）詞語錯位,1.“拿來主義”是魯迅運用“仿詞”的修辭手法獨創(chuàng)的新鮮而奇特的概念，“主義”指一種重大的原則和主張，是堂而皇之的政治術(shù)語，而“拿來”是最普通的日常生活的口語，這兩個詞十分有趣地嫁接在一起，不倫不類地惹人發(fā)笑。,2.“拋來”是中性詞，指無意的，漫無目的的給予，施受雙方應(yīng)是平等的，公正的。“拋給”不但畫出了洋主子的居高臨下，盛氣凌人，而且畫出了國民黨反動派希望得到主人“賞賜”時那種奴顏婢膝