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文檔簡(jiǎn)介
1、1、長(zhǎng)恨歌,2、白居易,字樂天,號(hào)象山俗人。在唐德宗貞元時(shí)期(800年),他成為一名學(xué)者,從學(xué)校職員到左派。他關(guān)心政務(wù),寫了一封信,說了許多話,被權(quán)貴所恨,被貶為江州司馬。此后,他擔(dān)任蘇杭刺史,并贏得民眾支持。這位官員就是刑部部長(zhǎng),人稱白象山。文學(xué)主張:與元稹共同倡導(dǎo)“新樂府運(yùn)動(dòng)”,并大聲提出“文章與時(shí)俱進(jìn),歌詩(shī)與物和諧”的口號(hào)。肯定詩(shī)歌的教育意義和政治功能。人們認(rèn)為詩(shī)歌應(yīng)該反映人們的疾苦,“歌只生人的病”和“傷人的痛”。強(qiáng)調(diào)內(nèi)容和形式的統(tǒng)一,主張形式必須服從和服務(wù)于內(nèi)容。(袁九書):“詩(shī)人:根的感悟,妙言,華聲,真正的意義”他的詩(shī)分為三類:寓言詩(shī)、感傷詩(shī)和閑適詩(shī)。他的新樂府、秦中吟等諷喻詩(shī)深
2、刻地反映了時(shí)政的弊端和民生的疾苦。長(zhǎng)篇敘事詩(shī)長(zhǎng)恨歌和琵琶行都取得了很大的藝術(shù)成就。他的詩(shī)歌擅長(zhǎng)敘事,語言簡(jiǎn)單,流傳廣泛。4吊白居易唐玄宗陳麗,曾教明路做了六十年詩(shī)人。浮云不屬于白居易,但這句話是幸運(yùn)的。一個(gè)男孩可以翻譯他討厭的歌曲,胡爾會(huì)彈琵琶。這篇文章一直充斥著人們的耳朵,并一度想到了清。在歷史上李與楊的愛情故事中,是首王涓的公主。玄宗被她的美貌驚呆了,但因?yàn)樗亲约旱膬合眿D,所以不方便公然入宮,于是她想出了一個(gè)辦法,讓楊玉環(huán)出家,脫離守望者,以“楊太真”的身份入宮。從此,楊玉環(huán)“但恩寵三千人于一身”,被封為皇妃。他的父親和兄弟因此而墮落。玄宗對(duì)楊貴妃的愛可以說是無所不包。所謂“國(guó)王從來不走
3、早期階段”,為了彼此相愛,你可以把國(guó)家提前放在一邊;從笑傲紅塵的后面,我們可以看到玄宗是如何利用他的權(quán)力取悅楊貴妃的。這種做法的出發(fā)點(diǎn)是為了愛,但皇帝畢竟是皇帝,他所做的一切不僅是他個(gè)人的,而且必須涉及政治的事情。這使他們的愛:6。事情不可能簡(jiǎn)單,也不可能最終戰(zhàn)勝政治:公元755年,安史之亂爆發(fā),第二年玄宗倉(cāng)皇逃往馬尾坡,但第六軍拒絕前進(jìn),說是因?yàn)闂?皇妃的堂兄)熟悉胡族,導(dǎo)致安祿山反對(duì),玄宗為服兵役而殺了楊。第六軍仍然不肯前進(jìn),說楊是貴妃的堂兄,他的堂兄有罪,他的堂兄是必然的。唐玄宗不得不給楊貴妃送死,但他非常痛苦。他們的愛情以悲劇告終。在文學(xué)史上,以李、楊愛情為主題的文學(xué)作品很多,以馬尾坡
4、、長(zhǎng)生殿為主題的詩(shī)歌也很多,如杜牧的華清宮絕句、李商隱的馬尾、蘇軾的荔枝嘆、白樸唐明帝的秋夜雨等。據(jù)記載,唐玄宗和楊貴妃在七夕去長(zhǎng)生殿時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地遇見了佩妮和織女星,彼此許下誓言,愿做一輩子的夫妻,兩個(gè)人的眼淚都掛在臉頰上?;谶@些事實(shí),如白居易的長(zhǎng)恨歌,他們都同情李和楊的愛情不幸,這是令人痛心和感動(dòng)的。元和元年,白居易被任命為周至縣令。一天,他和朋友陳紅、王志富一起參觀了馬瓦伊附近的游仙廟,談起了李隆基和楊玉環(huán)。王志富認(rèn)為,如果不努力打磨,這些杰出的東西會(huì)隨著時(shí)間的推移而消失。他鼓勵(lì)白居易:“樂天比詩(shī)更深,比情人更深?!痹囍柙趺礃??”。所以白居易寫了這首歌,陳洪也寫了一首傳奇的長(zhǎng)恨歌。第一
5、部分:安史之亂前的唐玄宗與楊貴妃,10,縱覽,長(zhǎng)恨歌,李陽相愛(極樂),李陽恨對(duì)方(極度悲傷),被寵幸,被迷住,李四,馬嵬死了,蜀中傷心,更是心碎,回宮為相思,道士施法術(shù),尋找玉環(huán),玉環(huán)送釵,又送走。李陽進(jìn)宮時(shí),喜愛楊家,并表現(xiàn)出他的野心來解釋他長(zhǎng)期仇恨的原因,諷刺唐明帝荒淫和錯(cuò)誤的國(guó)家的歷史事實(shí),13歲的楊玉環(huán)進(jìn)宮,16歲的玄宗十四子壽王理堯,21歲的視玄宗為女道士,27歲的為貴妃龍池(李商隱)寫書,龍池給酒打開云屏,街鼓響得很高,大家都停下來。夜宴屬于宮露勇,王雪陶醉而醒。楊玉環(huán)入宮史實(shí)楊玉環(huán),生于唐代榮州普寧縣。熟悉音樂,擅長(zhǎng)唱歌和跳舞。唐玄宗原本是唐玄宗國(guó)王18歲生日時(shí)的公主,在看到楊
6、玉環(huán)的美麗后,想被納入皇宮。她是個(gè)女道士,她的名字太真實(shí)了。天寶入宮四年,得到了唐玄宗的寵愛。安史之亂后,逃離長(zhǎng)安,來到馬尾坡,但第六軍拒絕前進(jìn),說是因?yàn)闂?貴妃的堂兄)與胡有關(guān)系,導(dǎo)致安史之亂,玄宗為了打擊士氣,殺了楊。六軍不肯再前進(jìn),說楊是貴妃的表妹,她的表妹有罪,她的表妹是不可避免的,貴妃也被絞死在魯廟。楊家賢貴,父親祁國(guó)公,母親的妻子,弟弟邵堅(jiān)的表妹楊,右丞相的姐姐,韓太太,三個(gè)姐妹,郭的妻子,八個(gè)姐妹,的妻子,16歲,楊家賢貴,北京民謠:“不要難過當(dāng)你生女人,不要喜歡當(dāng)你生男人?!薄澳腥瞬粫?huì)等著女人成為公主,但女人是門上的門楣。”17歲的廣寧公主。馬尾兵變:皇妃死了,去參加一個(gè)一日游
7、的宴會(huì),匆忙逃跑的士兵變成了死人。18.馬尾兵變:天寶十四年,安祿山在繁陽開始作戰(zhàn),并有六個(gè)縣依附。次年,長(zhǎng)安失陷,玄宗帶領(lǐng)1300人和24名宮女出逃,陳元禮將軍為護(hù)衛(wèi)。西行至馬瓦伊,士兵們對(duì)楊的兄弟姐妹拒絕前進(jìn)表示不滿,謊稱楊郭忠與敵人勾結(jié),背叛了他。陳奏曰:“楊既與結(jié)黨,不可留楊貴妃?!?8歲的李隆基追隨皇帝17年,無奈之下用白色絲綢上吊自殺。十九、二、入蜀歸鄉(xiāng)的思想。走進(jìn)蜀道:借景抒情:悲情場(chǎng)景;帶著喜悅和悲傷回家的想法,20。(3)玄宗回京后的思想痛苦。煉金術(shù)士喚起靈魂,仙山送情(浪漫技巧)。白天錯(cuò)過時(shí)間。錯(cuò)過了四季中的時(shí)光。晚上寫景抒情。事物既不是人也不是人。21。煉金術(shù)士喚起靈魂,
8、仙山傳遞情感(浪漫技巧)。煉丹師尋找孤獨(dú)的神仙家庭生活,想念玄宗??吹叫攀沟母鎰e生活,送東西,表達(dá)誓言,22,恨國(guó)王不能保護(hù)美麗。唐玄宗晚年討厭孤獨(dú)。沒有知己的敘述。楊貴妃討厭自然美。他最終放棄了自己。他討厭天堂和人類。白居易痛恨大唐江山。和情人結(jié)婚很難。描述抒情,長(zhǎng)恨歌曲。誰恨恨什么怎么寫恨,23,“中國(guó)的皇帝,渴望美麗,可能會(huì)動(dòng)搖一個(gè)帝國(guó),是在王座上多年,尋找,從來沒有找到?!痹诨实鄣难劾铮瑹o論是輕柔的歌和慢舞,還是弦樂和竹樂,都無法足夠地凝視她。黃的重色與求色,楊貴妃的美與媚,李陽的纏綿求愛,楊貴妃的寵愛,不僅“夜以繼日”,而且“姐妹兄弟皆列為土”。恨,因?yàn)椤爸钡綕O陽的戰(zhàn)鼓,震撼了整個(gè)地
9、球,打破了彩虹裙和羽毛大衣的曲調(diào)?!钡剑硗ㄟ^對(duì)李陽悲劇的描寫,他們贊美了他們真摯專一的愛情。李陽愛情悲劇的描寫既有諷刺性的批評(píng),也有同情性的贊美。應(yīng)該說,龍?jiān)姼柰ㄟ^對(duì)李陽悲劇的描寫,謳歌了他們真摯專一的愛情。主要有六個(gè)原因:從長(zhǎng)詩(shī)的結(jié)構(gòu)來看,李陽的愛情貫穿了整首詩(shī)。這首詩(shī)的前半部分描寫了費(fèi)陽生前與明成祖的愛情,后半部分則表現(xiàn)了李陽死后對(duì)愛情的執(zhí)著追求。從詩(shī)歌的整體內(nèi)容來看,它表現(xiàn)了愛情的喜悅,混亂中的死亡,深切的悲傷和懷舊,以及對(duì)婚禮煙霧再現(xiàn)的渴望。整首詩(shī)用最大的空間、最多的筆墨和最深的情感來書寫他們的結(jié)合、分離和懷舊。為了突出李陽的愛情,讓讀者感受到愛情的美,龍?jiān)姼栌幸庾R(shí)地剔除了歷史和現(xiàn)實(shí)
10、資料中那些放蕩、多情、不潔的東西,選擇和濃縮了那些最能表現(xiàn)李陽的真誠(chéng)和專一的愛情情節(jié),如長(zhǎng)生殿中的公主看中了玄宗,先變成女道士后進(jìn)宮,但她的詩(shī)歌卻把她刻畫成一個(gè)天生麗質(zhì)的閨秀,生于內(nèi)室,無人知曉。費(fèi)陽曾與安祿山有過一段溫馨的戀情,因嫉妒被兩次送出皇宮。玄宗特別喜愛費(fèi)陽,私下稱梅妃。詩(shī)歌也拋棄了這些材料。這首詩(shī)的前半部分有些內(nèi)容帶有諷刺或譴責(zé)的意味,但這只是為了說明李陽的愛情悲劇發(fā)生的情況,以顯示悲劇結(jié)局的必然性。因此,諷刺或譴責(zé)的意義不明顯,客觀效果很弱。他們沒有掩蓋整首詩(shī)的主要傾向,即對(duì)李陽的同情和對(duì)他們愛情的贊美。白居易對(duì)歷史人物唐玄宗和楊貴妃的贊揚(yáng)和同情多于批評(píng)。到了元四月和元二年,當(dāng)他
11、應(yīng)該對(duì)體育運(yùn)動(dòng)和體育運(yùn)動(dòng)的對(duì)策有所了解和了解時(shí),他曾說:“太宗用神武的姿態(tài)給世界帶來混亂。玄宗憑借神圣的文學(xué)使世界變得肥胖。當(dāng)有兩種情況時(shí),就沒有收獲,沒有缺點(diǎn),沒有不滿,也沒有和諧?!憋@然,這是一首歌,是對(duì)玄宗的肯定。當(dāng)然,他也批評(píng)了玄宗后期的政治,但不是主要的政治。白居易的許多詩(shī)歌都表現(xiàn)出對(duì)女性不幸命運(yùn)的同情,比如柏楊,他不能像費(fèi)陽那樣對(duì)女性持厭惡態(tài)度。白居易生活在中唐時(shí)期,民間喜歡談?wù)撔跅钯F妃的故事,“宮女們都已白發(fā)蒼蒼,正在辯論玄宗(元稹宮)的盛況,洛陽日夜無車馬,頭上掛滿了紅紗。”玄宗的潛伴,在平常的光影里,太真實(shí)了,不會(huì)游泳。”人們同情李陽的愛情悲劇。白居易在周至寫了長(zhǎng)恨歌,馬尾
12、就在附近。當(dāng)?shù)匾欢鱾髦P(guān)于李陽的愛情傳說,所以白居易也一定受到了民俗化傾向的影響。三十歲。根據(jù)唐書唐玄宗列傳和楊飛傳的史書注釋、唐錚教授明太祖雜記的補(bǔ)遺以及王人禹開元天寶五代的遺存,李陽的愛情有了基礎(chǔ)。楊羽楊不僅“儀態(tài)優(yōu)雅”,而且“擅長(zhǎng)唱歌跳舞和語調(diào)”,而玄宗也“懂語調(diào)”,這說明他有一個(gè)共同的愛好。31,藝術(shù)手法:結(jié)合現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義進(jìn)入舒(真實(shí))概述:重色與長(zhǎng)恨歸宮(真實(shí)),童話世界(虛擬),敘事,寫景與抒情相結(jié)合(借景抒情)語言:比喻,對(duì)仗,連環(huán),頂針,32,生動(dòng)人物:黃韓,詩(shī)歌塑造了什么樣的人物:一個(gè)放蕩并誤導(dǎo)國(guó)家的壞國(guó)王?深愛著楊的癡情男人?楊女:危害國(guó)家和人民的災(zāi)難?忠誠(chéng)可愛的癡
13、情女孩?33歲的唐玄宗李隆基,“中國(guó)的皇帝,渴望美,這可能動(dòng)搖一個(gè)帝國(guó)”指出,他的淫蕩從“乞討”到“夜間特定的夜晚”,從“不去早期法院”到“看不夠”,這表明他對(duì)顏色和饑荒的貪婪。馬寅恪兵變后,貴妃去世,詩(shī)人試圖,34,當(dāng)貴妃去世,他想救,他的眼睛流淚,他的心流血,他是悲傷的途中舒,他聽到鈴聲和斷腸,他是孤獨(dú)和痛苦的,他沒有看到路上的美麗,所以他猶豫了。追懷憶老回宮后,他變了,看到了事物,想到了人,觸摸了場(chǎng)景,感受了道士尋找靈魂的感覺。上面,他搜索了綠色的虛空,下面,黃色的春天,他們懇求道士,看看他是否能找到她,35歲,雖然一個(gè)荒謬的君主誰失去了他的國(guó)家,作為一個(gè)人,也有這種悲傷和感人的真相是相當(dāng)感人和令人興奮的閱讀。楊貴妃不僅是一個(gè)“若然她轉(zhuǎn)過頭來,笑了,有百種法術(shù)”的美女,而且還是一個(gè)值得尊敬和欽佩的女人,她重視親情和忠誠(chéng)。詩(shī)的最后一節(jié)描述了“與夫人,聞得國(guó)君使臣”和楊的一系列心理活動(dòng):驚訝(夢(mèng)與魂)、渴望(她走上露臺(tái)時(shí),花帽松了)、悲傷(淚水順著她憂傷的白臉流下)和委屈(就像春雨打在梨花上)。一個(gè)可敬的女人忠實(shí)于她的愛的形象是通過給予她的愛和重申她以前的誓言來描繪的。37歲的她說,在北方,有絕世獨(dú)立的美女,她們會(huì)照顧人。我不知道是否整個(gè)城市和美麗的女人都很難再得到。有一首詩(shī)證明了這首詩(shī)說的是:38,思考:這首詩(shī)中的人物能和歷史人物劃等號(hào)嗎
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