過(guò)松源晨炊漆公店（其五）.ppt

1、小池楊萬(wàn)里的春天是一條寂靜而珍貴的小溪，樹(shù)蔭喜歡陽(yáng)光明媚，陽(yáng)光明媚。嬌嫩的小蓮苞露出水面的一個(gè)尖角，一只頑皮的小蜻蜓站在它的頭上。楊萬(wàn)里，名廷秀，被圖書(shū)館譽(yù)為“成齋”，被世人譽(yù)為“成齋老師”。濟(jì)水，冀州(今江西)人，南宋詩(shī)人。在中國(guó)文學(xué)史上，陸游、范成大、游懋被稱為“南宋四大家”和“中興四大家”。楊萬(wàn)里的大部分詩(shī)歌描寫自然風(fēng)光，并擅長(zhǎng)于此。還有許多反映民間疾苦和表達(dá)愛(ài)國(guó)情感的章節(jié)。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，清新自然，充滿幽默，被稱為“誠(chéng)齋體”。杰作：初夏，初曉精子寺派林子芳小池休息，打個(gè)盹，從劉欣出發(fā)等。這首詩(shī)寫于邵熙三年，當(dāng)時(shí)詩(shī)人在建康江東渡助讀。詩(shī)人一生主張抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，反對(duì)投降，但他不能被重用。宋孝宗登

2、基后，被釋放為官員。當(dāng)作者經(jīng)過(guò)宋元時(shí)，他被群山深深地感動(dòng)了，所以他寫了這首詩(shī)。這首詩(shī)的前半部分是討論，后半部分是描述。二者構(gòu)成了前因和后果的內(nèi)在聯(lián)系。在把握這首詩(shī)的主題時(shí)，首先要把它的風(fēng)格定位為哲理詩(shī)，然后我們就可以很快地知道，這位詩(shī)人借助于景物描寫和生動(dòng)的比喻，通過(guò)描寫山區(qū)旅游的感受，表達(dá)了這種深刻的哲理。寫攀登的感覺(jué)實(shí)際上是在談?wù)撊松軐W(xué)。用風(fēng)景來(lái)推理和闡明風(fēng)景本身的哲學(xué)。這類詩(shī)歌中的景物描寫往往包含一些真理或?yàn)橥评礓伷降缆贰?.就此事進(jìn)行推理，澄清事件背后的哲學(xué)。這種哲理詩(shī)往往通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中的特定現(xiàn)象，或從生活中的某種體驗(yàn)和感受中體現(xiàn)出某種真理，而且往往直接來(lái)源于日常生活事件。3.用物體

3、推理來(lái)闡明事物的哲學(xué)。這種詩(shī)歌經(jīng)常使用特定事物的特定意象和特征來(lái)傳達(dá)某種真理。去過(guò)宋元陳翠漆店(第五家)后楊萬(wàn)里莫言/夏玲/沒(méi)有困難，賺/行人/看錯(cuò)了。政治入境/萬(wàn)山/衛(wèi)子里，一座山/釋放/一座山街區(qū)。去了宋元陳翠漆店(第五家)后，楊萬(wàn)里和莫言順藤摸瓜地下山，贏得了行人的好感。政治成萬(wàn)山外子，一山放出一山擋。不要說(shuō)欺騙、空虛的快樂(lè)，用“積極”來(lái)形容，這里的意思是把行人送過(guò)去。請(qǐng)?jiān)僮x一遍這些詩(shī)，并試著翻譯每首詩(shī)。2.思考：哪個(gè)句子表達(dá)了人生哲學(xué)？這首詩(shī)中使用了什么表達(dá)方式？表達(dá)了什么樣的生活感受(隱含了什么哲學(xué))？請(qǐng)簡(jiǎn)要解釋一下。2.這首詩(shī)質(zhì)樸、簡(jiǎn)單、通俗、生動(dòng)，給人以聯(lián)想和啟迪。請(qǐng)簡(jiǎn)單談?wù)勀愕?/p>

4、感受。這首詩(shī)使用了什么表達(dá)技巧？表達(dá)了什么樣的生活感受(隱含了什么哲學(xué))？請(qǐng)簡(jiǎn)要解釋一下。這首詩(shī)運(yùn)用了隱喻和擬人修辭，整首詩(shī)用較低的山脊來(lái)描繪人生之路。我認(rèn)為下山比上山更容易。然而，當(dāng)缺乏心理準(zhǔn)備的行人走下一座山，遇到另一座山，發(fā)現(xiàn)自己置身于群山環(huán)抱的圍欄中時(shí)，他們突然意識(shí)到，無(wú)論人們做什么，他們都應(yīng)該充分估計(jì)前方道路的困難。生活就是不斷地與困難作斗爭(zhēng)，沒(méi)有困難的生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是不存在的。這首詩(shī)質(zhì)樸、簡(jiǎn)單、通俗、生動(dòng)，給人以聯(lián)想和啟迪。請(qǐng)簡(jiǎn)單談?wù)勀愕母惺?。人們往往?duì)最困難的旅行有心理準(zhǔn)備，但對(duì)行走后會(huì)出現(xiàn)的困難卻缺乏心理準(zhǔn)備。他們只知道人們已經(jīng)學(xué)會(huì)的困難，卻不知道人們經(jīng)常忽視的另一個(gè)困難。這

5、首詩(shī)似乎在這方面引起了一些思考。借助于景物描寫和生動(dòng)的比喻，詩(shī)人寫下了行走在山區(qū)的感受，闡釋了一個(gè)具有普遍意義的深刻真理：我們不應(yīng)被眼前的繁榮所愚弄，而應(yīng)著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，著眼未來(lái)要把握這首詩(shī)，首先要把它定位為一首風(fēng)格上的哲理詩(shī)，然后我們才能知道這首詩(shī)清楚地描述了詩(shī)人爬山的感受，這實(shí)際上是一種關(guān)于人生哲學(xué)的談?wù)?。通過(guò)環(huán)境描寫來(lái)表現(xiàn)人的心情和自然景色之間和諧的兩個(gè)句子是什么？2.哪個(gè)句子總結(jié)了爬山和下山的人生哲學(xué)？莫言毫不費(fèi)力地走下山脊，讓行人誤以為喜歡它。一座山放出一座山。欣賞，欣賞，欣賞，欣賞，欣賞，欣賞，欣賞，欣賞，欣賞，欣賞，欣賞，欣賞，欣賞，欣賞，欣賞，欣賞，欣賞，欣賞，欣賞。“問(wèn)渠那這么清楚嗎？有一個(gè)活水的來(lái)源?！薄皅運(yùn)河”的“運(yùn)河”不是“一水之渠”的“運(yùn)河”，它是一個(gè)代詞，相當(dāng)于“它”。在這里，“它”指的是“湯芳”。當(dāng)詩(shī)人把握住池水的深邃與清澈，就能體現(xiàn)出“天光云影”的特征。但是詩(shī)人并沒(méi)有就此結(jié)束。他進(jìn)一步提出了一個(gè)問(wèn)題?！皢?wèn)問(wèn)”那個(gè)“湯芳”?！斑@清楚嗎？”這個(gè)問(wèn)題不能通過(guò)孤立地看“方形池塘”來(lái)回答。然后詩(shī)人睜開(kāi)眼睛，從遠(yuǎn)處望去。最后，他看到了“湯芳”的“來(lái)源”，并找到了答案。正因?yàn)椤皽肌辈皇菬o(wú)源之水，而是取之不盡、用