與鳳翔邢尚書書(韓愈)原文譯文閱讀及答案

1、與鳳翔邢尚書書 韓愈 愈再拜：布衣之士，身居窮約，不借勢(shì)于王公大人，則無(wú)以成其志；王公大人功業(yè)顯著，不借譽(yù)于布衣之士，則無(wú)以廣其名。是故布衣之士，雖甚賤而不諂；王公大人，雖甚貴而不驕。其事勢(shì)相須，其先后相資也。 我兩次向您叩拜：出身平民的士人，自身處在貧困卑微的地位，如果不憑借王公大人的威勢(shì)，就沒(méi)有辦法完成自己的志向；王公大人的功業(yè)顯著，如果不能憑借平民的士人的贊譽(yù)，就沒(méi)有辦法宣揚(yáng)自己的名聲。所以，平民的士人，地位雖然很卑賤，卻不會(huì)諂媚；王公大人，地位雖然很高貴，卻不傲慢。他們?cè)谇閯?shì)上互相依存，因而他們一先一后互相幫助。,今閣下為王爪牙，為國(guó)藩垣，威行如秋，仁行如春，戎狄棄甲而遠(yuǎn)遁，朝廷高枕而

2、不虞，是豈負(fù)大丈夫平生之志愿哉？豈負(fù)明天子非常之顧遇哉？赫赫乎，洸洸乎，功業(yè)逐日以新，名聲隨風(fēng)而流，宜乎歡呼海隅高談之士，奔走天下慕義之人。 現(xiàn)在您是朝廷的得力助手，捍衛(wèi)著國(guó)家的都城，威行像秋風(fēng)掃落葉一樣，仁行像春風(fēng)一樣溫暖，邊疆的少數(shù)民族聞風(fēng)丟盔棄甲而遠(yuǎn)遠(yuǎn)的逃走，朝廷高枕而無(wú)憂，這難道辜負(fù)了大丈夫平生的愿望了嗎？難道辜負(fù)了朝廷非同尋常的眷顧待遇了嗎？您的功業(yè)盛大威武啊，您的功業(yè)一天比一天的更新，您的名聲隨風(fēng)遠(yuǎn)揚(yáng)，身在天涯海角，奔走天下仰慕大義的士人，應(yīng)該為您歡呼。,使或愿馳一傳，或愿操一戈，納君于唐虞，收地于河湟。然而未至乎是者，蓋亦有說(shuō)云：豈待士之道未甚厚，遇士之禮未甚優(yōu)？請(qǐng)粗言其事，閣下

3、試詳而聽之： 假使有人愿意為您奔走傳名，有人愿意為您拿著武器去效命，周邊像唐虞的小國(guó)愿意被您接受，河湟之地愿意被您接受。然而還沒(méi)有達(dá)到這種境地，大概就有人會(huì)說(shuō)：難道待遇士人的方法、禮節(jié)還不很優(yōu)厚嗎？請(qǐng)?jiān)试S我向您粗略的說(shuō)說(shuō)這些事，請(qǐng)您試著仔細(xì)聽一聽：,夫士之來(lái)也，必有求于閣下。夫以貧賤而求于富貴，正其宜也。閣下之財(cái)，不可以遍施于天下，宜擇其人之賢愚，而厚薄等級(jí)之，可也。假如賢者至，閣下乃一見之；愚者至，不得見焉。 士人到您這里來(lái)，一定有事請(qǐng)求與您。有的因?yàn)樨氋v而向您求取富貴，這正是他應(yīng)該得到的。您的財(cái)物，是不可能全部給予天下人的，應(yīng)該選擇這人是賢還是不賢，分等級(jí)給予多少，才可以啊。假如賢者來(lái)到您

4、的門下，您就要見一見他，假如不賢者來(lái)到您的門下，您就不要見他了。,則賢者莫不至，而愚者日遠(yuǎn)矣。假如愚者至，閣下以千金與之；賢者至，亦以千金與之；則愚者莫不至，而賢者日遠(yuǎn)矣。欲求得士之道，盡于此而已；欲求士之賢愚，在于精鑒博采之而已。 如果這樣，那么賢者沒(méi)有不到的，沒(méi)有才能的就會(huì)一天天的遠(yuǎn)離您了。假如沒(méi)有才能的到了，您拿千金給予了他；有才能的到了，您也拿千金給予了他；如果這樣，那么沒(méi)有才能的沒(méi)有不到的，而有才能的就會(huì)一天天的遠(yuǎn)離您了。想要尋求得到士人的方法，能做到這樣就罷了；想要尋求有才能的或沒(méi)有才能的士人，就在于您明鑒并廣泛調(diào)查了解采用他的才能罷了。,精鑒于己，固已得其十七八矣；又博采于人，百

5、無(wú)一二遺者焉。若果能是道，愈見天下之竹帛，不足書閣下之功德，天下之金石，不足頌閣下之形容矣！ 自己有了精準(zhǔn)的鑒別能力，本來(lái)就可以得到十分之七八的人才了，又廣泛的調(diào)查了解采納有特長(zhǎng)的人，那么有才能的人一百個(gè)也不會(huì)有一二個(gè)遺漏的了。如果您果真能實(shí)行這樣的方法，那么就會(huì)越發(fā)看到天下的史冊(cè)，不足夠來(lái)書寫您的功德了，就會(huì)聽到天下的音樂(lè)，也不足夠稱頌?zāi)氖⒌铝恕?愈也，布衣之士也。生七歲而讀書，十三而能文，二十五而擢第于春官，以文名于四方。古之興亡，未嘗不經(jīng)于心也；當(dāng)世之得失，未嘗不留于意也。 我是一位出身于平民的士人。七歲開始讀書，十三歲就能寫文章，二十五歲在春試中考中被提拔為官，憑借文章在天下聞名。古

6、代的興與亡，都要經(jīng)心去借鑒，當(dāng)世的得與失，都要留意去吸取。,常以天下之安危在邊，故六月往焉，來(lái)觀其師，及至此都，徘徊而不能去者，誠(chéng)悅閣下之義，愿少立于階墀之際，望見君子之威儀也。 我常常認(rèn)為天下的安危在于邊防，所以六月前去邊防，來(lái)觀看那里的軍隊(duì)，等到來(lái)到這藩鎮(zhèn)，又遲疑不能離去，心悅誠(chéng)服您的大義，希望能稍微站在臺(tái)階上的時(shí)機(jī)，看到您的威儀。,居十日而不敢進(jìn)者，誠(chéng)以無(wú)以為薦，懼閣下以眾人視之，則殺身不足以滅恥，徒悔恨于無(wú)窮。故先此書，序其所以來(lái)，閣下其無(wú)以為狂，而以禮進(jìn)退之，幸甚，幸甚！愈再拜。 在您這里過(guò)了十天，卻沒(méi)敢向您進(jìn)言，實(shí)在也因?yàn)闆](méi)有什么向您推薦，又擔(dān)心您用一般人的眼光看待我，那么就是死了

7、也不足夠來(lái)除掉這種恥辱，只是悔恨不盡啊。所以我先寫了這封信，敘述我此次到來(lái)的原因，希望您千萬(wàn)不要認(rèn)為我狂妄，而應(yīng)該按照禮儀對(duì)待我。幸會(huì)啊，幸會(huì)！我又兩次向您叩拜了。,6對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分） A布衣之士，身居窮約約：卑微 B朝廷高枕而不虞 虞：憂慮 C懼閣下以眾人視之眾人：一般人 D不足頌閣下之形容矣 形容：形體容貌 7下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（3分） A戎狄棄甲而遠(yuǎn)遁 生七歲而讀書 B赫赫乎，洸洸乎 然而未至乎是者 C夫士之來(lái)也 欲求得士之道 D功業(yè)逐日以新閣下以千金與之,8把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分） （1）其事勢(shì)相須，其先后相資也。（4分） （2）故先此書，序其所以來(lái)，閣下其無(wú)以為狂，而以禮進(jìn)退之。（4分） 9韓愈認(rèn)為邢尚書怎樣做才能“得士”？請(qǐng)用自己的話概括（4分）,二、文言文閱讀（18分） 6實(shí)詞，D（盛德。） 7虛詞，A（連詞，表承接。） B乎，助詞，表性態(tài)介詞，到 C之，助詞，取消句子獨(dú)立性助詞，的 D以，連詞，表修飾介詞，拿 8（1）他們?cè)谇閯?shì)上互相依存，因而他們一先一后互相幫