古代漢語(yǔ)練習(xí)題.ppt

1、首先，填空。1左傳是解釋經(jīng)典的意思，所以春秋時(shí)期左傳又叫左傳或左傳石磚。筆者認(rèn)為，最流行的注釋是十三經(jīng)注疏中春秋時(shí)期的左傳注釋，該注釋由晉代注釋，唐代注釋。禮記是一本自然之書(shū)。記住。戴德選集的原標(biāo)題是八十五，現(xiàn)在有三十九。戴勝集的名字是當(dāng)時(shí)流行的禮記，東漢時(shí)有注釋，唐代則很少。論語(yǔ)是完整的。我們今天看到的最早的論語(yǔ)注釋是言和。宋珠熙把它與、和合并成四本書(shū)。論語(yǔ)注本與朱、的論語(yǔ)注本相同。戰(zhàn)國(guó)策是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的匯編。一共有篇文章。它叫丁。2。文字說(shuō)明，1。愛(ài)叔叔的部分，想忍受它。渴望邀請(qǐng)愚公和龔父徐。2、請(qǐng)啟功即位。3.龔玥：“如果你不做很多事情，你會(huì)自己死去，你的姨媽會(huì)等著你?！?，4小人有母，他們都

2、品嘗小人的食物。請(qǐng)把它留下。5.你怎么了，為什么？然而，它傷了箭，流血和瘀傷，鼓的聲音沒(méi)有打破，說(shuō)：“我病了?！睆囊婚_(kāi)始，如果你有危險(xiǎn)，你就要下車。你知道嗎？這輛車可以供一個(gè)人收集東西。9“(匈奴)一個(gè)士兵，實(shí)是死了。馬毅不能停下來(lái)從中吸取教訓(xùn)。如果你有危險(xiǎn)，但不要拿著它，如果你不幫助它，你將如何使用它？12孔子說(shuō)：“求！紳士的病夫不再說(shuō)他會(huì)做他想做的事。13龔說(shuō)：如果你不做錯(cuò)事，厚就會(huì)崩潰。十四阿公寶毛不進(jìn)，與國(guó)王的祭祀不同，所以沒(méi)有辦法縮酒。左右手各15肘。子曰：“人死而避君，并不難。屠殺對(duì)我來(lái)說(shuō)是不祥之兆?！八运_(kāi)著車，亮出他的劍，告訴他的朋友孟嘗君是我的客人。18.當(dāng)你承擔(dān)責(zé)任時(shí)，市

3、場(chǎng)的對(duì)立面是什么？今天你有一個(gè)洞穴，不用枕頭也可以躺下。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。糞墻不能被打破。22前仲尼和余萬(wàn)斌，當(dāng)事情結(jié)束，旅游的看法。選擇天賦和能力，談?wù)撔叛?，培養(yǎng)相互理解。下列問(wèn)題有三、四個(gè)可選答案，請(qǐng)選擇正確的一個(gè)。1.古今“才”字詞義的變化，是詞義的不變、縮小和擴(kuò)大。該詞的作者是劉淇、張玉樹(shù)、紀(jì)昀、王3人。這本書(shū)，也被稱為道德經(jīng)，是論語(yǔ)，孟子，老子和莊子4。左傳的注釋之一是杜禹河紀(jì)昀公誘。5.“制造”一詞的原意之一是為了進(jìn)一步研究而參觀，以創(chuàng)造制造業(yè)。6.大師的所謂生和死，還肉與骨中的“肉”一詞用作動(dòng)詞，使動(dòng)詞名詞用作動(dòng)詞的狀語(yǔ)名詞。7.在下列句子中，沒(méi)有介詞賓語(yǔ)。一個(gè)是做一個(gè)

4、君主比跟著進(jìn)貢更好，而守寡罪也是蔣所不知道的煩惱。8.以下不是被動(dòng)句式：桓公搶了魯莊，嘲笑了大方家(中國(guó))，而被太子殺死的蔓草仍然是必不可少的。9.在世界是如此美好中，不能取代“如”字的是冉茹覺(jué)爾。10.“天灰其色惡”中的“其”是指示代詞語(yǔ)氣副詞“人”。在古代，與其他三個(gè)詞不同的意思之一是去適當(dāng)?shù)牡胤健?2.以下各組皆全會(huì)意詞：休、甘、吳、乙燕、韓、賊、朱、丙聰、辛、冰、亦維、友和、切、取。4.解釋下列句子中括號(hào)內(nèi)單詞的古代意義。死者就像一個(gè)丈夫，不會(huì)一天到晚熬夜。2.如果王若(隱藏的)死了，如果他無(wú)罪，那么牛羊怎么能選擇呢？3.離山頂9萬(wàn)英里。英高叔叔來(lái)自開(kāi)封英固。5.對(duì)于那些對(duì)痛苦感到舒適

5、的人來(lái)說(shuō)，三餐顛倒了，而腹部仍然是一樣的。6.(謝)說(shuō)：“我不敢?！薄? .(敢)問(wèn)什么也是。因此，8沒(méi)有相位，很難互相補(bǔ)充，長(zhǎng)度是可比的，高度更高(傾斜)，聲音(聲音)是和諧的，它，1結(jié)束a。起源b。糾正c。站直2管a。管理b。竹管c。注意3必須a。胡子b。必須c。等待，4個(gè)單詞a。文本b。(姓名)單詞c。有孩子5使a。到b。使c。達(dá)到某個(gè)領(lǐng)域6個(gè)問(wèn)題a。前端b。標(biāo)題c。頭量，7樂(lè)趣2。吉安，真遺憾。3.這不是真的嗎？首先，國(guó)王的好是其次。4.你為什么討厭他的風(fēng)格？5.強(qiáng)壯和虛弱？6.驚訝于他的風(fēng)格？7.你為什么想成為這個(gè)國(guó)家的部長(zhǎng)？“9、大人且思，成國(guó)溝潭思固。請(qǐng)解釋下列句子中詞類的靈活運(yùn)

6、用。要求：(1)解釋靈活詞的原詞性；(2)解釋它的用途；(3)使用后解釋含義。因此，明君不是一個(gè)官員，他不是一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)和戰(zhàn)爭(zhēng)的土地。(曹操對(duì)官員辦事能力的評(píng)價(jià))第五天，天氣晴朗，天氣很好，而且持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間。他生氣地說(shuō)，“過(guò)了老年，是什么？(史記留侯家傳)3今天，我們比你大十倍，所以請(qǐng)你對(duì)你慷慨一點(diǎn)，而那些不服你的人對(duì)你就不那么慷慨了。(唐舉不辱使命)4 .他自己的人民的勤勞一定要比世界人民的勤勞更偉大。(原國(guó)王)5是兒子報(bào)仇的時(shí)候，但為什么兒子愿意逃離我？(韓非子的外匯儲(chǔ)備表示左下角)，6。丈夫相信曾參的圣人和他的母親，但三個(gè)懷疑它，他的母親害怕它。(荀子甘茂傳史記)7。如果它被轟炸，它會(huì)打破

7、墻，建造一個(gè)危險(xiǎn)的建筑，或者利用它，或者等待它。(看著巴黎的油畫(huà))8。因此，秦王不如東吳的，秦將疑齊而不信。(史記蘇秦列傳)9孔子立春秋，群臣用李逸，后用李逸。如果你進(jìn)入中國(guó)，你將在中國(guó)。韓愈(原道)10在古代，那些使用士兵的人并沒(méi)有從廣袤的土地上受益，而是貪婪地攫取黃金和玉石。(淮南子兵料)11。作為三個(gè)行者，作為衣服的朋友，你是一個(gè)紳士和部長(zhǎng)。(淮南子晏子論壇報(bào))12個(gè)人都是有名的，有什么原因嗎？(史記游俠傳)8。指出下列漢字的物理結(jié)構(gòu)。(10分)，涉及景本魚(yú)歌，兩耳，愁與愁，再看江何丹糞象形圖：意：會(huì)意：形與音：9。翻譯下列句子。1。列子逆風(fēng)，泠然好。十天有五天，然后反過(guò)來(lái)。他是一種福氣

8、，但他數(shù)不過(guò)來(lái)。雖然這是免于做的事情，那些仍然有東西要治療的人也是。如果丈夫服用天地之氣，而六氣之辯是皇家的，如果他無(wú)休止地游泳，他將被視為邪惡。2.國(guó)王犧牲了，沒(méi)有酒，我是個(gè)標(biāo)志。3.如果這個(gè)國(guó)家不堪忍受，你會(huì)怎么做？楚方成以為這是一座城市，而漢水以為這是一個(gè)水池。Xi向南走了90，000英里？如果用疾病打敗國(guó)王是一件大事呢？不是為了山谷嗎？成功是件好事。閱讀下一段，并斷開(kāi)句子。文貴必須是含蓄的，或有句在句上或句下，或有句在句內(nèi)或句外。那些說(shuō)得少的人和那些不說(shuō)得多的人可以被描述為很遙遠(yuǎn)。老人的繪畫(huà)理論說(shuō)，在遙遠(yuǎn)的山上沒(méi)有石頭(紋理)。遠(yuǎn)水，無(wú)浪，遠(yuǎn)樹(shù)，無(wú)枝，遠(yuǎn)人，無(wú)眼。如果是很遠(yuǎn)的地方，韋永

9、文去魏勇是不可能被加進(jìn)去的。老人叫子長(zhǎng)(司馬遷)。除了文字送來(lái)的筆墨外，據(jù)說(shuō)郭中書(shū)的畫(huà)中沒(méi)有筆墨。即使你說(shuō)了，你也不能說(shuō)，但你也不能到處說(shuō)。只有韓國(guó)(韓愈)和歐洲(歐陽(yáng)修)贏過(guò)一兩次。11.閱讀短文，回答以下問(wèn)題。(1)四年春，齊侯被諸侯王的老師進(jìn)兵蔡瑁，楚用老師的話說(shuō)：“君在北海，我在南海，與你無(wú)關(guān)，也不會(huì)有你涉入我國(guó)土的危險(xiǎn)，為什么管仲叫我過(guò)去打電話給康公，要我做第一君子。 大公的侯九伯的女性采取真正的征收，周房間給我第一個(gè)紳士步行到東部。 至于海西，至于穆棱北，至于無(wú)棣毛，不在此列。這篇文章中有幾個(gè)介詞賓語(yǔ)的句子。請(qǐng)用原件畫(huà)出來(lái)3.摘要：本文對(duì)虛詞“之”的用法和意義進(jìn)行了探討。(2)孟子說(shuō)，今天有無(wú)名之指，也就是說(shuō)，如果有可以相信的人，他們離秦楚的路就不遠(yuǎn)了，也就是說(shuō)，如果有無(wú)名之人，手指的第四個(gè)手指也覆蓋著其余的手指，也就是說(shuō)，有名的人和無(wú)名指不用手，雖然不疼，但也不遠(yuǎn)了。秦楚的意思是，如果人們不知道邪惡，他們就不知道邪惡。如果人們不知道邪惡，他們就不知道它。如果人是可恨的，大的人也反對(duì)惡，他們不反對(duì)。據(jù)說(shuō)這一章放棄了大的錯(cuò)誤和小的錯(cuò)誤，我不知道這是擔(dān)心它和忘記心，即成為一個(gè)紳士的邪惡的人，和孟子說(shuō)，這是迄今為止所謂的不知道類，和孟子說(shuō)，今天的人有無(wú)名指作為一個(gè)無(wú)名的手指歌，