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1、本文檔相關(guān)內(nèi)容參見(jiàn) 視頻 29-30,E-mail文化傳播網(wǎng)www.52e-,修編:沈劍平 ,2020年8月12日星期三,制片:李猛,身體健康與陰陽(yáng)五行的關(guān)系,手動(dòng),修編:沈劍平 ,制片:李猛,2020年8月12日星期三,修編:沈劍平 ,制片:李猛,陰陽(yáng)五行與祖國(guó)醫(yī)學(xué)的關(guān)系,五行生克是我國(guó)古代用以解釋宇宙一切事物的一種哲學(xué)思想。 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期運(yùn)用于祖國(guó)醫(yī)學(xué)。它將人體臟腑用五行的屬性及相生相克的形式來(lái)顯示內(nèi)臟之間的相互滋生與相互制約的關(guān)系。 相生即相互滋生、促進(jìn)、助長(zhǎng)。如:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。 相克即相互制約、抑制、克服。如:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。,木,火,
2、金,土,水,口,黃,五行關(guān)系圖,五行與臟腑,生,生,生,生,生,克,克,克,克,克,五行與臟腑健康的關(guān)系,五臟:肝、 心、 脾、 肺、 腎。 五腑:膽、 小腸、 胃、 大腸、 膀胱 。 相生:肝膽健康滋養(yǎng)心臟、小腸;心臟、小腸健康滋養(yǎng)脾胃;脾胃健康滋養(yǎng)肺和大腸;肺和大腸健康滋養(yǎng)腎和膀胱;腎和膀胱健康滋養(yǎng)肝膽。 相克:肝膽功能弱影響脾胃;脾胃功能弱影響腎和膀胱;腎和膀胱功能弱影響心臟和小腸;心臟和小腸功能弱影響肺和大腸;肺和大腸功能弱影響肝膽。,木,體內(nèi)臟腑出現(xiàn)問(wèn)題,報(bào)警反映在五竅。 五竅:目、舌、口、鼻、耳。 肝開竅于目:肝出現(xiàn)病變,反映在眼睛。 心開竅于舌:心臟病變,反映在舌上。 脾開竅于口
3、:嘴唇顏色反映了脾胃狀況。 肺開竅于鼻:鼻的功能反映了肺的狀況。 腎開竅于耳:耳聾耳鳴現(xiàn)象說(shuō)明腎有問(wèn)題。,五竅與臟腑的關(guān)系,五體與臟腑的關(guān)系,體內(nèi)臟腑出現(xiàn)問(wèn)題,還會(huì)反映在五體方面。 五體:筋、血、肉、皮毛、骨。 肝主筋:當(dāng)身體無(wú)故出現(xiàn)疲勞時(shí),要查肝。 心主血:當(dāng)臉色蒼白,四肢冰冷,查心臟。 脾主肌肉:當(dāng)身體忽胖忽瘦時(shí),查脾胃。 肺主皮毛:當(dāng)皮膚暗淡無(wú)光時(shí),肺氣不足。 腎主骨:骨質(zhì)下降,為腎水不足之兆。,五味對(duì)臟腑可以起到滋養(yǎng)和檢病作用。 五味:酸、苦、甜、辣、咸。 酸味入肝經(jīng):酸味養(yǎng)肝,厭酸者防肝病。 苦味入心經(jīng):怕苦味者,應(yīng)查心臟、小腸。 甜味入脾經(jīng):胖人愛(ài)吃甜,表示與脾有關(guān)。 辣味入肺經(jīng):
4、怕吃辣的,查肺或呼吸系統(tǒng)。 咸味入腎經(jīng):愛(ài)吃鹽或不愛(ài)吃鹽都要查腎。,五味與臟腑的關(guān)系,五色與臟腑的關(guān)系,臟腑健康,與食物顏色、臉色有關(guān)系。 五色:青、紅、黃、白、黑。 青色養(yǎng)肝:也養(yǎng)眼,臉色發(fā)青,肝有問(wèn)題。 紅色養(yǎng)心:心臟受損,臉色發(fā)紅,有報(bào)警。 黃色養(yǎng)脾:也養(yǎng)胃,臉色發(fā)黃,脾有問(wèn)題。 白色養(yǎng)肺:臉色發(fā)白,屬肺氣不足之兆。 黑色養(yǎng)腎:先天之本,腎水不足臉發(fā)黑。,食品五行譜,綠色食物補(bǔ)肝:綠色食物含有對(duì)肝臟健康的葉綠素和多種維生素。代表食物:菠菜、綠紫蘇、白菜、芹菜、生菜、韭菜、西蘭花等。 紅色食物補(bǔ)心:養(yǎng)心最好吃些赤色食物,它們對(duì)應(yīng)的是同為紅色的血液及負(fù)責(zé)血液循環(huán)的心臟。代表食物:西紅柿、紅豆
5、、紅蘋果、紅果(山楂)、枸杞子、紅心白薯、紅心蘿卜、紅瓤西瓜、紅柿椒、胡蘿卜、紅棗、紅米、柿子、楊梅、櫻桃、草莓等。 黃色食物健脾:黃色食物可以健脾,對(duì)消化系統(tǒng)很有療效,同時(shí),也對(duì)記憶力衰退有幫助。代表食物:豆腐、南瓜、夏橘、檸檬、玉米、香蕉和鵪鶉蛋等。,食物五行譜,白色食物可讓肺強(qiáng)健起來(lái):如百合,可潤(rùn)肺止咳,對(duì)呼吸道的調(diào)養(yǎng)效果最好。此外,白蘿卜、白木耳、白芝麻也有生津潤(rùn)肺的功效。 黑色食物補(bǔ)腎:黑色食物有助提高與腎、膀胱和骨骼關(guān)系密切的新陳代謝和生殖系統(tǒng)功能。代表食物:黑芝麻、黑米、黑豆、黑木耳、香菇、蝦、貝類等。,五情與臟腑的關(guān)系,不良情緒都會(huì)影響臟腑的健康。 五情:怒、喜、憂、悲、恐 。
6、 怒傷肝:經(jīng)常發(fā)怒被稱為“肝火旺”。 喜傷心:遇喜事會(huì)使血流加速,心臟受損。 憂傷脾:長(zhǎng)期憂愁會(huì)使脾功能減弱受損。 悲傷肺:過(guò)度悲痛會(huì)使呼吸急促,肺受損。 恐傷腎:突然強(qiáng)烈的恐懼會(huì)使小便失禁。,五季與臟腑的關(guān)系,各季節(jié)能滋養(yǎng)臟腑,又要預(yù)防臟腑發(fā)病。 五季:春、夏、長(zhǎng)夏、秋、冬。 春養(yǎng)肝:春天又是肝病的多發(fā)季節(jié)。 夏養(yǎng)心:夏季又是心臟病的高發(fā)季節(jié)。 長(zhǎng)夏養(yǎng)脾:山藥燉半只老鴨,連補(bǔ)五鍋。 秋養(yǎng)肺:白雪梨燉川貝,養(yǎng)肺化痰止咳。 冬養(yǎng)腎:黑五類食物熬粥,補(bǔ)腎烏發(fā)。 季節(jié)強(qiáng)調(diào):春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏。,五行歸類表,五行 木 火 土 金 水 五臟 肝 心 脾 肺 腎 五官 目 舌 口 鼻 耳 五味 酸 苦
7、 甘 辛 咸 五色 青 赤 黃 白 黑 季節(jié) 春 夏 四季月 秋 冬,五行歸類表,五德 仁 禮 信 義 智 五性 直爽義氣 熱情性急 憨厚性慢 果斷剛強(qiáng) 聰明陰柔 方位 東 南 中 西 北 天干 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸 地支 寅卯 巳午 辰戌丑未 申酉 亥子,五行學(xué)說(shuō)的深意,五行學(xué)說(shuō)把諸多門類的事物分為五類,從而使原本看似不相干的事物有了縱向的聯(lián)系,并產(chǎn)生相生相克的關(guān)系!這樣就大大加深了人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí),并且給我們的生活帶來(lái)多方面的指導(dǎo)。,擬象思維,班超之例相者講班超下巴長(zhǎng)得象燕子,所以要飛往遠(yuǎn)方;脖頸象老虎,所以要“食肉”、即要作戰(zhàn)殺人,因此將封侯。這在玉管照神局中更為明顯:“豬蛇并鼠
8、狗,貧薄自無(wú)成。”其自注云: “豬無(wú)壽,蛇性毒,狗分憂,鼠多疑。能取其象而定理性,無(wú)不中矣。”其它相書中這種類比亦隨處可見(jiàn)。,擬象思維,中醫(yī)藥物學(xué)認(rèn)為:人參因其形似人,故可“補(bǔ)正氣”;又如:“(酸)棗仁色赤象心,(所以)能導(dǎo)心氣以下交?!庇秩缥逦蹲樱骸昂诵蜗竽I,入口生津,故主強(qiáng)陰?!钡鹊?,都是認(rèn)為某種藥物的外形或顏色與人的某個(gè)部位(或整體)相似或相同,因此可治那個(gè)部位(或整體)的病。 而這種類比方法,隨著后世相人術(shù)及術(shù)數(shù)其它門類的發(fā)展而不斷得以強(qiáng)化,成為中華民族思維方式的一個(gè)顯著特點(diǎn)。,擬象思維,這一思維方式的優(yōu)點(diǎn)在于:“古代中國(guó)對(duì)于類比思維的成熟運(yùn)用是非常有意義的。類比思維廣泛而長(zhǎng)期的運(yùn)用使
9、得思維保持相當(dāng)大的活力而這種活力不僅是想象力的源泉,也是創(chuàng)造力的源泉。”其缺點(diǎn)則在于容易滑入比附的泥淖。而從我國(guó)歷史來(lái)看,這種思維方式的優(yōu)缺點(diǎn)常常是交替出現(xiàn)的。,完美產(chǎn)品與五行臟腑的關(guān)系,玉米肽:入肝經(jīng)、膽經(jīng)。 健怡茶:入腎經(jīng)、膀胱經(jīng)。前列腺、子宮。 營(yíng)養(yǎng)餐、肽藻粉:入脾胃經(jīng)。骨干美的人。 高纖樂(lè)、高纖餐:入肺經(jīng)、大腸經(jīng)。 沙蒜膠囊:入心經(jīng)、小腸經(jīng)。 活立多:補(bǔ)充型,增殖長(zhǎng)壽菌的糧食。 蘆薈礦物晶:抗氧化、抗衰老,調(diào)節(jié)免疫。 山茶籽油:補(bǔ)充單不飽和脂肪酸和VE。,子 午 流 柱,子時(shí):() 丑時(shí):() 寅時(shí):() 卯時(shí):() 辰時(shí):() 巳時(shí):() 午時(shí):() 未時(shí):() 申時(shí):() 酉時(shí):(
10、) 戊時(shí):() 亥時(shí):(),膽經(jīng) 肝經(jīng) 肺經(jīng) 大腸經(jīng) 胃經(jīng) 脾經(jīng) 心經(jīng) 小腸經(jīng) 膀胱經(jīng) 腎經(jīng) 心包經(jīng) 三焦經(jīng),祝朋友們:,認(rèn)真學(xué)習(xí)中醫(yī)知識(shí) 探尋祖國(guó)醫(yī)學(xué)寶庫(kù) 通過(guò)完美事業(yè) 實(shí)現(xiàn)完美人生,身體健康與陰陽(yáng)五行的關(guān)系,E-mail文化傳播網(wǎng)www.52e-,2020年8月12日星期三,明太祖朱元璋很相信祿命之說(shuō),五雜俎記載,朱元璋登基之后,派人到民間暗訪,尋找與自己八字相同的人。 可能在朱元璋看來(lái),自己能夠成為開國(guó)君主,是由生辰八字決定的。所以,那些與自己生辰相同的人,命運(yùn)可能與自己相同。對(duì)朱元璋而言,任何威脅到朱氏江山社稷的人,必須誅殺,以絕后患。 最后還真在江陰找到了一位。朱元璋對(duì)這個(gè)與自己祿命
11、相同的人心生好奇,要看一看這位到底是個(gè)什么樣子,是干什么的。 那人被帶到皇宮,送到朱元璋面前,原來(lái)是一個(gè)普通的老頭。朱元璋和他閑聊,問(wèn)他如何謀生。老人說(shuō):“我養(yǎng)了十三籠蜜蜂,出賣蜂蜜。” 朱元璋恍然大悟,笑道:“我有十三個(gè)布政司,你有十三籠蜜蜂。說(shuō)起來(lái),我是把布政司當(dāng)成了蜂籠?!?朱元璋放心了,收起殺心,打發(fā)養(yǎng)蜂人回家。 同年同月同日同時(shí)出生的兩個(gè)人,一個(gè)貴為天子,一個(gè)卻是卑微的養(yǎng)蜂人,這個(gè)故事可以用來(lái)證明祿命理論的準(zhǔn)確,當(dāng)然也可以用作反面的例證,全看如何著眼。其中關(guān)節(jié),實(shí)在令人迷惑。所以五雜俎說(shuō):“祿命之說(shuō),誠(chéng)渺茫不足信”。,不過(guò),朱元璋與養(yǎng)蜂人還有一個(gè)共同點(diǎn),就是出身貧賤。朱元璋的父親從泗
12、州遷居濠州,一共生下四個(gè)兒子,朱元璋是最小的一個(gè)。窮人家的孩子多,中間或者又會(huì)有許多夭折的。人窮命賤,當(dāng)父母的能記清楚一個(gè)孩子的生日就不錯(cuò)了,大概只有異常細(xì)心的父母,才會(huì)留意到孩子出生的時(shí)辰。況且,這種留意不見(jiàn)得精準(zhǔn)。在鐘表出現(xiàn)之前,標(biāo)記時(shí)間的工具是日規(guī),貧窮的鄉(xiāng)間肯定不會(huì)置辦這種東西,既便有,遇到陰天雨天,也是無(wú)用。所以鄉(xiāng)間人們對(duì)時(shí)辰的判斷,更多的是出于感覺(jué),像清代筆記竹葉亭雜記中說(shuō)的: 凡鄉(xiāng)居無(wú)日規(guī),即有之,或遇陰晦,則誕生之時(shí)多由意度。蓋時(shí)辰不得真也。 朱元璋與養(yǎng)蜂人出生的時(shí)候,家人沒(méi)有條件記清楚他們的出生時(shí)辰,二人八字相同,興許只是陰差陽(yáng)錯(cuò)的結(jié)果。三命通會(huì)中對(duì)八字相同這個(gè)問(wèn)題的解釋,其實(shí)是回到了“遺傳說(shuō)”、“祖蔭說(shuō)”的路子上: 人生天地之中,有五行八字相同而富貴、貧賤、壽夭之不一,其故何也?答曰:陰陽(yáng)二氣交感之時(shí),受真精妙合之氣,凝結(jié)為胎,成男成女,得天地、父母一時(shí)氣候。是以稟其清者,為
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