《阿房宮賦》（上課正式版）.ppt

1、“古來之賦此為第一”,杜牧： 字牧之，唐京兆萬年人。晚年居住在長安城南的樊川別墅，后世因稱他“杜樊川”,晚唐時期杰出詩人，與李商隱并稱為“小李杜”,著名的“文賦”和古文大家。古文方面，多為針砭時事的作品。在“賦”這種文體由駢驪趨向散文化的進(jìn)程中作出了卓越的貢獻(xiàn)。 阿房宮賦： 歷來被人們視為“文賦”的開先河之作，典范之作。,寫 作 背 景 杜牧所處的時代，政治腐敗，階級矛盾異常尖銳，而藩鎮(zhèn) 、吐番、南詔等紛紛入侵，更加重了人民的痛苦，大唐帝國已處于崩潰的前夕。穆宗李恒以沉溺聲色送命，接替他的敬宗李湛，荒淫更甚，好游獵，務(wù)聲色，大興土木，不理朝政。對于這一切，杜牧是憤慨而又痛心，他在上知己文章啟中

2、說：“寶歷(敬宗的年號)大起宮室，廣聲色，故作阿房宮賦?！?賦 關(guān)于賦的特點(diǎn)文心雕龍-詮賦說：“賦者，鋪也；鋪采摛(ch)文，體物寫志也?！斌w物寫志，指賦的內(nèi)容；鋪采摛文指賦的形貌。 1、在形式上多用對偶、排比、比喻、夸張等修辭手法，用華麗的辭藻描寫事物。 2、在內(nèi)容上多采用托物言志、借古諷今的手法。,（一）解題 “阿房宮”的“阿房”舊讀“png”，阿房是地名或山名，遺址在今西安的西南。 阿房宮，秦始皇營造的宮殿。規(guī)模宏大，奢華壯觀。傳說后被項(xiàng)羽燒毀。從此阿房宮的興亡就同秦王朝的興亡聯(lián)系在一起，成為人們議論的話題。,阿房宮賦,杜牧,課前預(yù)習(xí)要求,1、借助課下注釋疏通課文。 2、本文可以分成幾個

3、部分？分別從什么角度講述阿房宮？ 3、是什么原因造成阿房宮被毀？作者的寫作意圖是什么？,學(xué)習(xí)本文的生字詞,縵回 不霽何虹 妃嬪媵嬙 焚椒蘭 轆轆 杳不知 盡態(tài)極妍 摽掠 鼎鐺 邐迤 錙銖 架梁之椽 在庾之粟粒 橫檻 嘔啞 參差,mn,j,pn yng qing,jio,l,yo,yn,pio,chng,l y,z zh,chun,y s,jin,u y,cn c,一、鋪敘建筑宏偉、豪華,六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。 畢：完畢 一：數(shù)詞作動詞，“統(tǒng)一” 兀：形容詞作動詞，“被砍伐光” 出：出現(xiàn)，建成 覆壓：覆蓋，占據(jù) 隔離：古今異義，“遮蔽”

4、 北、西：名詞作狀語，“向北”“向西” 走：趨向,六國滅亡了，全國（為秦所）統(tǒng)一；蜀地的山（樹木被砍盡，）光禿禿的，阿房宮建造出來了。它（面積廣大，）覆壓著三百多里地面，（宮殿高聳，）把天日都遮蔽了。它從驪山開始向北建筑，再往西轉(zhuǎn)彎，一直通向咸陽。,二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣。廊腰縵回，檐牙高啄。各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦？矗不知乎幾千萬落。長橋臥波，未云何龍?復(fù)道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知東西。 溶溶：河水緩流的樣子。 腰縵：名詞作狀語，“像人腰”“像綢子一樣” 鉤心斗角：古今異義鉤心斗角：指宮室建筑飛檐勾連，前后合抱。鉤心，指各種建筑物都有面向中心攢聚；斗

5、角，指屋角互相對峙，好像兵戈相斗。今常用來比喻各自用盡心機(jī)，互相排擠。 蜂房水渦：名詞作狀語，“像蜂房、像水渦” 云、龍：名詞作動詞，“出現(xiàn)云、出現(xiàn)龍”,渭水、樊川浩浩蕩蕩的，流進(jìn)宮墻里邊。五步一座樓，十步一個閣，走廊如人腰如綢帶般縈回，牙齒般排列的飛檐像鳥嘴向高處啄著。樓閣各依地勢的高低傾斜而建筑，（低處的屋角）鉤住（高處的）屋心，（并排相向的）屋角彼此相斗。盤結(jié)交錯，曲折回旋，（遠(yuǎn)觀鳥瞰）建筑群如密集的蜂房，如旋轉(zhuǎn)的水渦，高高地聳立著，不知道它有幾千萬座。沒有起云，為什么出現(xiàn)龍？原來是一座長橋橫臥在水波之上。不是雨過天晴，為什么出現(xiàn)彩虹？原來是天橋在空中行走。（房屋）忽高忽低，幽深迷離，使

6、人不能分辨東西。,歌臺暖響，春光融融。舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。,歌臺上由于歌聲響亮而充滿暖意，有如春光融和；舞殿上由于舞袖飄拂而充滿寒意，有如風(fēng)雨凄涼。一天里邊，一座宮殿中間，天氣變化卻不一樣。,交代阿房宮建造背景和巨大耗資,概括外貌,細(xì)寫內(nèi)部,先寫樓閣,次寫長橋復(fù)道,后寫宮中歌舞盛況,第一段,（由概括到具體）,建筑,人物,宏偉壯麗,第二段極力渲染阿房宮中秦朝統(tǒng)治者奢侈鋪張的生活。,妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦，朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也。綠云擾擾，梳曉鬟也。渭流漲膩，棄脂水也。煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也。轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也。

7、一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉。有不得見者，三十六年。,辭：離開 輦：名詞作狀語，“乘輦車” 朝、夜：名詞作狀語，“在早晨”、“在夜晚” 歌、弦：名詞作動詞，“唱歌”、“彈琴” 為：成為 熒熒：明亮的樣子。 擾擾：形容女子頭發(fā)黑潤而稠密。 乍：突然 杳：遙遠(yuǎn)得蹤跡全無。 之：到、往 妍：美麗。 縵：通“慢” ，“長久” 幸：寵幸,六國的宮妃和王子王孫。辭別六國的宮樓，走下宮殿，乘坐輦車來到秦國。他們在早上歌唱，在晚上彈琴，成為秦國的宮人。明亮的星星晶瑩閃爍，這是宮妃們打開了梳妝的鏡子；烏青的云朵紛紛擾擾，這是宮妃們梳理發(fā)髻；渭水漲起一層油膩，這是宮妃們拋棄了的胭脂水；煙靄斜斜上升，云霧

8、橫繞空際，這是宮中在焚燒椒、蘭制的香料；雷霆突然震響，這是宮車駛過去了；轆轆的車聲越聽越遠(yuǎn)，無影無蹤，不知道它去到什么地方。每一片肌膚，每一種容顏，都美麗嬌媚。宮妃們久久地站著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地探視，希望得到皇帝的寵幸。有的宮女竟整整三十六年沒能見到皇帝。,燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。,收藏、經(jīng)營：動詞作名詞，“收藏、聚斂的金銀珠寶等財(cái)富” 精英：形容詞作名詞，“金銀珠寶” 剽掠：搶劫，掠奪 倚疊：積累 鼎、玉、金、珠：名詞作動詞，“把鼎、玉、金、珠看作 ” 邐迤：連續(xù)不斷。這里有“連接著”、“

9、到處都是”的意思。,燕趙收藏的金玉，韓魏營謀的珍寶，齊楚保存的瑰寶，都是多少代多少年中，從人民那里掠奪來，堆積如山；一旦不能擁有，都運(yùn)送到阿房宮里邊來。（在阿房宮里）寶鼎被當(dāng)作鐵鍋，美玉被看作石頭，黃金被當(dāng)作土塊，珍珠被當(dāng)作沙礫，丟棄得到處都是，秦人看著，也并不覺得可惜。,第一部分（1、2段）： 鋪敘 阿房宮宏偉豪華、歌舞之盛、美女之多、珍寶之豐，突出秦始皇 窮奢極欲，揮霍無度，為下文議論 天下興亡的道理張本作鋪墊。,秦始皇和老百姓生活的對比,嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫。架梁之椽，多于機(jī)上之工女。釘頭磷磷，多于在庾

10、之粟粒。瓦縫參差，多于周身之帛縷。直欄橫檻，多于九土之城郭。管弦嘔啞，多于市人之言語。 愛：喜歡 念：顧念 奈何：怎么，為什么 負(fù)：支撐 于：放在形容詞后表比較，“比”,唉，一個人的意愿，也就是千萬人的意愿啊。秦皇喜歡繁華奢侈，人民也顧念他們自己的家。為什么搜刮錢財(cái)時連一錙一銖都不放過，揮霍起來卻像對待泥沙一樣。（秦皇如此奢侈浪費(fèi)，）使支撐大梁的柱子，比田地里的農(nóng)夫還多；架梁的椽子，比織機(jī)上的女工還多；梁柱上的釘頭光彩耀目，比糧倉里的粟粒還多；瓦楞參差不齊，比全身的絲線還多；直的欄桿，橫的門檻，比九州的城郭還多；管弦的聲音嘈雜，比市民的言語還多。,使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。

11、戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！ 獨(dú)夫：失去人心而極端孤立的統(tǒng)治者。這里指秦始皇。 固：頑固。 叫：吶喊 舉：被攻占 可憐：古今異義，“可惜”（古）“憐憫；值得憐憫”（今） 焦土：名詞作動詞，“成為焦土”,使天下的人民，口里不敢說，心里卻敢憤怒。（可是）失盡人心的秦始皇的思想，一天天更加驕傲頑固。（結(jié)果）戍邊的陳涉、吳廣一聲吶喊，函谷關(guān)被攻下，楚項(xiàng)羽放一把火，可惜（華麗的阿房宮）化為了一片焦土。,提出論點(diǎn)，得出警示,嗚呼！滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦。使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之

12、而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。 滅：動詞的使動用法，“使滅亡” 族：名詞的使動用法，“使滅族” 使：假使，假如 愛：愛護(hù) 暇：空閑 哀：形容詞的為動用法，“為而悲哀” 鑒：意動用法，“以 為鑒”,唉！使六國滅亡的是六國自己，不是秦國啊。使秦王朝族滅的是秦王朝自己，不是天下的人啊?？蓢@呀！假如六國各自愛護(hù)它的人民，就完全可以依靠人民來抵抗秦國。假如秦王朝又愛護(hù)六國的人民，那就順次傳到三世還可以傳到萬世做皇帝，誰能夠族滅它呢？（秦王朝滅亡得太迅速）秦人還沒工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他卻不把以此為鑒，也只會使更后的人又來哀悼這后人啊。,說說秦（包括六國在內(nèi)）滅亡的原因到底是什么？作

13、者寫作的目的又是為了什么？,其目的是“鑒”，即：借古諷今，要唐帝國吸取秦亡的教訓(xùn)，向唐敬宗提出委婉的警告，提醒他不要重蹈覆轍。,其原因是“不愛其人”。,以銅為鏡，可以正衣冠 以史為鏡，可以知興替 以人為鏡，可以知得失,實(shí) 詞,1.四海一 2.驪山北構(gòu)而西折 3.直走咸陽 4.各抱地勢 5.為秦宮人 6.渭流漲膩,統(tǒng)一,構(gòu)筑,延伸,依，依著,成為,水,7.雷霆乍驚 8.矗不知其幾千萬落 9.不知其所之也 10.一旦不能有 11.人亦念其家 12.使六國各愛其人 13.楚人一炬，可憐焦土,往，到,占有,顧念,假使,可惜,座,驚響,古今異義,原指宮室建筑結(jié)構(gòu)錯綜精密?，F(xiàn)多比喻各用心機(jī)，明爭暗斗。,1

14、.鉤心斗角 2. 韓魏之經(jīng)營 3.可憐焦土,指籌劃并管理（企業(yè)等）；也泛指計(jì)劃和組織。,指憐憫或值得憐憫；也指（數(shù)量少或質(zhì)量壞到）不值一提。,詞類活用,1.驪山北構(gòu)而西折 2.辭樓下殿，輦來于秦 3.朝歌夜弦 4.朝歌夜弦 5.鼎鐺玉石，金塊珠礫 6.函谷舉,在北邊/向西,乘坐輦車,名詞用作動詞： 當(dāng)作鐵鍋 當(dāng)作石頭 當(dāng)作土塊 當(dāng)作碎石,被攻占,在早晨、在夜里,唱歌 彈琴,7.鼎鐺玉石，金塊珠礫 8.楚人一炬，可憐焦土 9.縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉 10.后人哀之而不鑒之,以為借鑒,被寵幸,化為焦土,名詞用作狀語： 把鼎、把玉、把金、把珠,一詞多義,一詞多義,盤盤焉，囷囷焉 縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉,廊腰縵回 縵立遠(yuǎn)視,使負(fù)棟之柱 使六國各愛其人,杳不知其所之也 后人哀之而不鑒之,相當(dāng)于“然” 助詞,語氣助詞,絲綢,久久地,讓,假使,往，到,它（指代秦的滅亡）,