福建省三校高三歷史上學(xué)期第二次聯(lián)考試題

1、福建省三校2018屆高三歷史上學(xué)期第二次聯(lián)考試題（考試時(shí)間：90分鐘 總分：100分）第卷（選擇題共48分）一、選擇題：（本大題共32小題，每小題1.5分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。）1.據(jù)禮記玉藻記載，周代服飾的顏色以“青、赤、黃、白、黑”為正色而象征尊貴。但春秋時(shí)期齊桓公“好服紫”，以致齊國(guó)的百姓爭(zhēng)相效仿，最終一國(guó)盡服紫。這一變化說(shuō)明 a.服飾適應(yīng)國(guó)家統(tǒng)一需要 b.紡織工藝水平進(jìn)步大 c.宗法分封制走向崩潰 d.服飾色彩的地域性明顯 2安史之亂后藩鎮(zhèn)林立，進(jìn)奏院逐漸形成。藩鎮(zhèn)通過(guò)進(jìn)奏院了解唐朝中央的動(dòng)向，或順勢(shì)而為，或表明自理的利益訴求；同時(shí)唐朝中央通過(guò)

2、進(jìn)奏院了解藩鎮(zhèn)動(dòng)態(tài)，因勢(shì)利導(dǎo)，維護(hù)中央威信。由此推斷朝廷設(shè)立進(jìn)奏院的目的是 a.加強(qiáng)君主專制 b.緩和中央與地方間的對(duì)立 c.削弱中央集權(quán) d.提高當(dāng)時(shí)地方的行政效率3北宋史學(xué)家司馬光在上宋哲宗的折子中認(rèn)為：“中書出詔令，門下掌封駁，日有爭(zhēng)論，紛紜不決，故使兩省先于政事堂議定，然后奏聞?！边@表明 a.三省制削弱了中央集權(quán) b.三省具有了最終的議定權(quán) c.三省制削弱了君主專制 d.三省制出現(xiàn)了運(yùn)行的低效4.“雍正四年初有軍機(jī)處時(shí)，僅為西北兩軍設(shè)，皇帝命其便利隱秘，但其權(quán)仍小至雍正八年時(shí)專管軍務(wù)，而十年成立軍機(jī)處時(shí)已要求知會(huì)各省?！避姍C(jī)處職能的變化表明a.取得與內(nèi)閣相當(dāng)?shù)牡匚?b.皇權(quán)專制逐步被弱

3、化 c.避免了大臣的專權(quán)亂政 d.逐步成為了中樞機(jī)構(gòu)5漢唐之間，民間將土地兼并者稱為“豪強(qiáng)”或“兼并之徒”，然而到了宋代以后“則公然號(hào)為田主矣”。這一稱謂的變化說(shuō)明 a.土地兼并得到認(rèn)可 b.封建土地私有制的確立 c.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐步瓦解 d.農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)地位的降低6東漢初年，光武帝劉秀下詔州郡“度田”，觸及了豪強(qiáng)地主的利益，引起了叛亂，東漢政府只能與之妥協(xié)。自此西漢中期以來(lái)的土地私有制發(fā)展成為不可阻擋的社會(huì)趨勢(shì)。此事造成東漢時(shí)期 a.田莊經(jīng)濟(jì)逐步形成 b.地方割據(jù)勢(shì)力產(chǎn)生 c.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)極度衰退 d.流民問(wèn)題不斷出現(xiàn)7在商品經(jīng)濟(jì)的沖擊下，宋代形成了一種難以抵擋的“全民經(jīng)商”的態(tài)勢(shì)，經(jīng)商團(tuán)體的構(gòu)成除了

4、職業(yè)商人外，還包括軍人、官員、皇室成員以及享受國(guó)家優(yōu)惠的宗教人士。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)說(shuō)明了宋代a.社會(huì)階層平等的實(shí)現(xiàn) b.儒家思想正統(tǒng)地位動(dòng)搖 c.士商階層的融合匯流 d.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的極度衰退8明代著作五雜俎中記載：“山東人謂之集，每集則百貨具陳，四遠(yuǎn)競(jìng)湊京師朔望及二十五，俱于城隍廟為市，它時(shí)散處各方，而至此日皆合為一市者，亦甚便之?！庇纱苏f(shuō)明當(dāng)時(shí)的草市a.得到明政府的大力推崇 b.已演進(jìn)為地方商業(yè)中心 c.突破了原有的時(shí)空限制 d.方便了民眾的生活需求9東漢明帝永平八年，楚王劉英“誦黃老之微言，尚浮屠之仁祠”；漢桓帝一面派人到老子的故鄉(xiāng)立廟畫像，一面在宮中“設(shè)華蓋以祠浮屠、老子”。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)a.佛

5、教、道教沖擊了儒學(xué)地位 b.初步形成三教合流的局面 c.完成了主流意識(shí)形態(tài)的構(gòu)建 d.佛教融合了中國(guó)本土文化10下表反映了從西漢至清朝孔子政治地位的變化，從表中的信息可以得出時(shí)期政治地位西漢皇帝追封孔子為褒成宣尼公東晉皇帝親自祭奠孔子宋代皇帝下詔必須避諱孔子名字清朝康熙皇帝對(duì)孔子行三跪九拜之禮a.專制統(tǒng)治不斷走向極端 b.儒學(xué)正統(tǒng)地位不斷得到強(qiáng)化 c.中央集權(quán)政治不斷加強(qiáng) d.儒學(xué)不斷沖擊君主專制統(tǒng)治11.中國(guó)古代官方教育的最高學(xué)府是國(guó)子監(jiān)，它刻印的書被稱為監(jiān)本。北宋時(shí)曾出現(xiàn)開(kāi)封、洛陽(yáng)和商丘三個(gè)國(guó)子監(jiān)并存的局面，監(jiān)本大多出于杭州。這說(shuō)明北宋a.已經(jīng)普及活字印刷術(shù) b.商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá) c.已完

6、成經(jīng)濟(jì)重心南移 d.南北文化交流頻繁12下表為16世紀(jì)至17世紀(jì)中葉中西科技成就的比較，通過(guò)比較反映了當(dāng)時(shí)的東西方中國(guó)西方1596年刊印李時(shí)珍的本草綱目1637年刊出宋應(yīng)星的天工開(kāi)物1639年刊出徐光啟的農(nóng)政全書 1642年刊出徐霞客的徐霞客游記1543年刊出哥白尼的天體運(yùn)行論1628年刊出哈維的血液循環(huán)論1687年 出版牛頓的自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理a.文化的交流加深 b.社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)不同 c.政體的本質(zhì)差異 d.科技發(fā)展水平不同13.陳旭麓認(rèn)為，1840年以來(lái)，中國(guó)因外患而遭受的每一次失敗都產(chǎn)生過(guò)體現(xiàn)警悟的先覺(jué)者。但他們的周圍和身后沒(méi)有社會(huì)意義的群體，他們走得越遠(yuǎn)就越是孤獨(dú)。材料意在說(shuō)明a.民族

7、意識(shí)的覺(jué)醒比較艱難 b.思想覺(jué)悟遲滯于政治覺(jué)悟c.民族危機(jī)引起了思想變化 d.社會(huì)變革沒(méi)有真正出現(xiàn)過(guò)14. 1842年，魏源編撰了海國(guó)圖志50卷，“長(zhǎng)技”只限于戰(zhàn)艦、火器、養(yǎng)兵練兵之法。之后，他將其擴(kuò)充至100卷，增加了西方政教國(guó)情等很多內(nèi)容，如美國(guó)制度等。這一變化表明魏源a.主張用西方文化改造中國(guó) b.意識(shí)到中西方制度的差異c.開(kāi)始反思中英戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果 d.倡導(dǎo)清政府進(jìn)行制度變革15. 1862年，敵視太平軍的中國(guó)郵報(bào)寫道：“斷言太平軍占據(jù)的地區(qū)已是赤地千里未免有點(diǎn)夸大其詞。他們占領(lǐng)了生絲的主要產(chǎn)區(qū)浙江湖州，長(zhǎng)期以來(lái)運(yùn)到上海的生絲大部來(lái)自他們的占領(lǐng)區(qū)；綠茶產(chǎn)區(qū)杭州和安徽太平也有相同的情況?！睋?jù)

8、此能夠被認(rèn)定的歷史事實(shí)是a.該報(bào)是要揭穿那些敵視太平軍的夸大不實(shí)之詞b.太平天國(guó)對(duì)列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略起了一定的抵制作用c.太平軍占領(lǐng)區(qū)的農(nóng)作情況比清政府統(tǒng)治時(shí)期好d.當(dāng)時(shí)太平天國(guó)軍隊(duì)占領(lǐng)區(qū)的經(jīng)濟(jì)秩序相對(duì)穩(wěn)定16.莊鴻鑄在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和中國(guó)近代民族工業(yè)一文中指出：“甲午戰(zhàn)前，外國(guó)侵略者的主要侵華方式是貿(mào)易+特權(quán)，甲午戰(zhàn)后，則變?yōu)橥顿Y+特權(quán)。 帝國(guó)主義憑借這些新老特權(quán)，對(duì)中國(guó)實(shí)行大規(guī)模的資本輸出和擴(kuò)大商品輸出?！逼浣Y(jié)果是a.西方列強(qiáng)變中國(guó)為其原料產(chǎn)地 b. 外國(guó)資本主義控制了中國(guó)工業(yè)品市場(chǎng)c. 歐洲列強(qiáng)減少了對(duì)華商品輸出 d. 中國(guó)民族工業(yè)在多重壓力年日益萎縮17.創(chuàng)刊于1904年的東方雜志是一本以時(shí)事政治

9、為主的綜合性刊物，初期辟有社說(shuō)、諭旨、內(nèi)務(wù)、軍事、外交、教育、財(cái)政、實(shí)業(yè)、交通、商務(wù)、宗教、小說(shuō)、叢談、新書介紹等15個(gè)欄目。這些欄目a.信息“雜”反映了客觀的實(shí)際需要 b.說(shuō)明晚清的知識(shí)分子實(shí)現(xiàn)了言論自由c.表明西方文化全面影響了社會(huì)生活 d.可佐證民主共和、實(shí)業(yè)救國(guó)觀念盛行18. “新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖們本身就是非常激進(jìn)的。他們不承認(rèn)任何傳統(tǒng)的權(quán)威和因襲的教條，禮教、自然觀、社會(huì)國(guó)家制度，乃至漢字、中醫(yī)、京劇等傳統(tǒng)文化都遭到無(wú)情批判?！辈牧戏从承挛幕\(yùn)動(dòng)重大缺陷是 a.具有形式主義的傾向 b.挑戰(zhàn)正統(tǒng)的思想權(quán)威c.針對(duì)傳統(tǒng)文化的批判 d.具有崇洋媚外的特征19.袁世凱在直隸省的新政中，成效卓著

10、，那時(shí)他眾望所歸，遠(yuǎn)不像后來(lái)那樣臭名昭著。立憲派不信任孫中山并支持袁世凱和列強(qiáng)的挺袁態(tài)度使孫中山不去位也很難。南京臨時(shí)參議院以17票（全票）選舉袁世凱為臨時(shí)大總統(tǒng)。材料說(shuō)明孫中山讓位給袁世凱是a.當(dāng)時(shí)形勢(shì)發(fā)展到一定程度出現(xiàn)的必然結(jié)果b.袁世凱的權(quán)術(shù)蒙蔽了各派政治勢(shì)力的雙眼 c.列強(qiáng)為尋找在華代理人支持袁世凱的結(jié)果d.革命派在各種壓力下對(duì)袁世凱的被迫妥協(xié)20.以下是張海鵬先生主編中國(guó)近代通史前五卷目錄，其中第三卷卷名最有可能是 第一卷 近代中國(guó)歷史進(jìn)程概說(shuō)第二卷 近代中國(guó)的開(kāi)端 (18401864)第三卷 (18651895)第四卷 從戊戌維新到義和團(tuán) (18951901)第五卷 新政、立憲與辛

11、亥革命 (19011912)a.從北京條約到馬關(guān)條約 b.中國(guó)早期近代化的嘗試c.“制夷”“自強(qiáng)”與實(shí)業(yè)救國(guó) d.從太平天國(guó)到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)21“公民自己而不是通過(guò)推選代表來(lái)制訂法律。在吸收全體成年男性公民參加，每年約集會(huì)40次的公民大會(huì)上，雅典人就城邦的重大問(wèn)題進(jìn)行辯論和投票，如宣戰(zhàn)、簽約、使用公共基金等。最下層的鞋匠和最富有的貴族同樣享有在議會(huì)表態(tài)，投票和任職的權(quán)力?！边@表明a雅典公民參政議政的熱情高b雅典民主的廣泛性和公正性c雅典城邦實(shí)行直接民主制度 d雅典民主制度的成熟和完善22古羅馬史學(xué)家李維（公元前59年公元17年）指出，依據(jù)公眾的意見(jiàn)作了充分的修正后，十二銅表法即令在今日這種律例浩繁，

12、法令疊床架屋的時(shí)候，它仍然是一切公私律令的根源。這表明a十二銅表法是全體羅馬人制定的法律b十二銅表法是羅馬法的重要基礎(chǔ)c缺乏完整的法律體系是羅馬法的不足d十二銅表法適用于一切時(shí)代和國(guó)家23.雅各布布克哈特在意大利文藝復(fù)興時(shí)期的文化中指出：“這個(gè)民族的每一種激情的趨勢(shì)都是強(qiáng)烈的（在每一件事情上）要看榮譽(yù)或利益、激情或算計(jì)、復(fù)仇或自制哪一個(gè)在他自己的心里占上風(fēng)而獨(dú)立地做出他的決定?！痹搶W(xué)者a高度肯定意大利的民族精神 b辯證地看待文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)c注意到了理性主義的兩面性 d非常贊賞當(dāng)時(shí)的人文主義242017年3月1日，大英博物館的“100件文物中的世界史”正式在北京的中國(guó)國(guó)家博物館開(kāi)幕。整個(gè)展覽分為八

13、個(gè)單元。其中某單元的展品主要有：基督雕像、莫臥兒王子的細(xì)密畫、貝寧飾板、馬尼拉錢幣、爪哇皮影戲偶、毛利人銅棒、夏威夷編籃頭盔，那么該展覽單元可能為 a貿(mào)易與侵略(3001100年)b變革與調(diào)整(9001550年) c邂逅與連結(jié)(15001800年)d我們創(chuàng)造的世界(1800年至今)25馬丁路徳廢除了教士的豁免權(quán)以及牧師、僧侶、修女不交納賦稅、不履行城市義務(wù)的權(quán)利，從而把他們納入了正常的社會(huì)生活。通過(guò)培訓(xùn)市民出身的傳教士進(jìn)行布道，減少了圣禮和繁瑣的宗教儀式，提高了傳教的質(zhì)量。這反映了德國(guó)宗教改革a破除了天主教對(duì)人們的束縛 b適應(yīng)社會(huì)變革促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步c倡導(dǎo)因信稱義宣揚(yáng)理性主義 d關(guān)注民眾疾苦體現(xiàn)人

14、文主義26法國(guó)國(guó)王路易十六的皇后奧地利公主瑪麗安東內(nèi)特酷愛(ài)文藝。她把戲劇費(fèi)加羅的婚禮挪到國(guó)王眼皮子底下演出。該戲劇描繪的是啟蒙哲學(xué)最痛恨的那個(gè)封建等級(jí)觀念，實(shí)際上是攻擊統(tǒng)治階層。而國(guó)王也不覺(jué)得這有什么了不起。這反映了a法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)自上而下全面展開(kāi) b統(tǒng)治者推動(dòng)啟蒙哲學(xué)的廣泛傳播c路易十六的開(kāi)明緩和了階級(jí)矛盾d統(tǒng)治者一定程度上接受理性哲學(xué)27西方資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者說(shuō)，5月23日至25日，公社社員火燒宮殿、市政府、王宮、維蘭特 碼頭等。而在公社參與者、歷史學(xué)家普利沙加勒的著作則強(qiáng)調(diào)巴黎的大火是由凡爾賽軍隊(duì)進(jìn)攻的炮火引起的。對(duì)此可以予以確認(rèn)的是a巴黎城遭到了戰(zhàn)火的破壞b公社有選擇地摧毀舊的事物c公社利用火

15、阻擋敵人進(jìn)攻d大火應(yīng)由資產(chǎn)階級(jí)政府負(fù)責(zé)28美國(guó)電話之父貝爾于1877年創(chuàng)辦貝爾電話公司；愛(ài)迪生發(fā)明電燈后立即創(chuàng)立自己的電器公司；德國(guó)卡爾本茨1885年發(fā)明汽油動(dòng)力車，次年便成立奔馳汽車廠；美國(guó)萊特兄弟1903年制造出第一架飛機(jī)，1909年創(chuàng)辦萊特飛機(jī)公司；瑞典化學(xué)家諾貝爾擁有100家工廠從此類現(xiàn)象中可以得出的結(jié)論是a經(jīng)濟(jì)發(fā)展極大地促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步b經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)是科技進(jìn)步的力量源泉c大力投資重化工業(yè)成為當(dāng)時(shí)的社會(huì)潮流d科學(xué)技術(shù)成為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動(dòng)力2919世紀(jì)末英國(guó)在海外營(yíng)業(yè)的銀行共有25家，并在各地設(shè)立了很多分行。各殖民地設(shè)立的銀行機(jī)構(gòu)更多，1904年共有50個(gè)殖民地銀行和2279個(gè)

16、分行；到1910年殖民地銀行增至72個(gè)，分行達(dá)5449個(gè)。造成這種現(xiàn)象的原因是a自由主義的盛行b世界市場(chǎng)的形成c壟斷資本的膨脹d資本輸出的帶動(dòng)30歷史學(xué)家錢乘旦說(shuō)：光榮革命以后的這套政治制度在英國(guó)叫做“舊制度”。根據(jù)這種制度，少數(shù)貴族掌管政權(quán)，他們通過(guò)議會(huì)分享權(quán)力，議會(huì)復(fù)雜的程序是他們相互制約的工具。這種制度能夠保證工業(yè)革命順利發(fā)生，但是當(dāng)工業(yè)革命發(fā)生后，它又成為“陳舊的制度”。這套政治制度成為“陳舊的制度”的原因是a君主立憲制不利于英國(guó)的工業(yè)化 b議會(huì)改革整合了社會(huì)的政治力量 c繁瑣的議會(huì)程序降低了行政效率 d上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的矛盾加深31美國(guó)憲法之父麥迪遜認(rèn)為，通過(guò)一個(gè)從公民中挑選出來(lái)的

17、機(jī)構(gòu)，對(duì)公眾的看法加以提煉和進(jìn)行補(bǔ)充，以這些人的智慧，使他們能最清楚地了解真正國(guó)家利益之所在。因此，公眾的聲音會(huì)比他們自己直接表達(dá)更符合公共利益。這段話旨在說(shuō)明a采用間接民主形式有諸多優(yōu)勢(shì)b代議制有廣泛的群眾基礎(chǔ)c專業(yè)人士治國(guó)可避免多數(shù)暴政d國(guó)家實(shí)行代議制的可能性32艾賽亞柏林曾說(shuō)：“牛頓思想的沖擊是巨大的；無(wú)論對(duì)它們的理解正確與否，啟蒙運(yùn)動(dòng)的整個(gè)綱領(lǐng)，尤其是法國(guó)，是有意識(shí)地以牛頓的原理和方法為基礎(chǔ)的，同時(shí)，它從他那驚人的成果中獲得了信心并由此產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！边@說(shuō)明a經(jīng)典力學(xué)直接導(dǎo)致了啟蒙運(yùn)動(dòng)b科技發(fā)展為啟蒙運(yùn)動(dòng)提供條件c啟蒙運(yùn)動(dòng)有利于經(jīng)典力學(xué)發(fā)展d牛頓思想全面影響了法國(guó)社會(huì)第卷（非選擇題

18、，共52分）二、非選擇題：（33題25分，34題12分，35題15分，共計(jì)52分） 33閱讀材料，完成下列要求。（25分）材料一 中國(guó)的經(jīng)濟(jì)繁榮得益于強(qiáng)有力的帝國(guó)統(tǒng)治，帝國(guó)對(duì)于商業(yè)活動(dòng)采取了務(wù)實(shí)政策，并能控制龐大的人口和廣袤的土地，從而維持了一個(gè)長(zhǎng)期的王朝中期繁榮。直到18世紀(jì)中葉，中國(guó)最發(fā)達(dá)地區(qū)與英國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和生活質(zhì)量等方面出現(xiàn)很大的相似性，但正是18世紀(jì)東西方出現(xiàn)了大分流。 摘編自趙鼎新加州學(xué)派與工業(yè)資本主義的興起材料二 英國(guó)為代表的西方迅速崛起。趙鼎新認(rèn)為西方崛起包含五個(gè)交叉重疊的歷史進(jìn)程。軍事競(jìng)爭(zhēng)（連綿不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)）和經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)推動(dòng)下的強(qiáng)烈的理性化取向以及積累性發(fā)展。歐洲國(guó)家力量強(qiáng)大

19、之后天主教世界的崩塌以及其他宗教、世俗形態(tài)的興起。資產(chǎn)階級(jí)在政治、軍事、意識(shí)形態(tài)方面的縱深發(fā)展政府與商人聯(lián)盟的存在：政府依賴商人斂財(cái)創(chuàng)收，以及維持殖民地的運(yùn)作；而商人則仰賴政府的保護(hù)，以此進(jìn)行市場(chǎng)擴(kuò)張。摘編自趙鼎新國(guó)家、戰(zhàn)爭(zhēng)與歷史發(fā)展:前現(xiàn)代中西模式的比較（1）根據(jù)材料一概括18世紀(jì)中葉中國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮的原因，并簡(jiǎn)析18世紀(jì)中葉中國(guó)最發(fā)達(dá)地區(qū)與英國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“相似性”。（13分）（2）根據(jù)材料一、二結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)析18世紀(jì)“東西方出現(xiàn)了大分流”的原因和給中國(guó)帶來(lái)的影響。（12分）34.閱讀材料，完成下列要求。 （12分）材料 1864年至1914年間，中國(guó)各種報(bào)刊、雜志中對(duì)民主的各種含義和使用數(shù)量

20、如下: 含義時(shí)段人民統(tǒng)治與君主制相反的制度君主18641894年123231018951900年149640719011908年3911210019091914年764903根據(jù)材料，任意提取兩個(gè)階段近代社會(huì)民主觀念發(fā)展?fàn)顩r的歷史信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以說(shuō)明。（要求：語(yǔ)言簡(jiǎn)練，說(shuō)明理由充分，符合史實(shí)。）35.選考題：從a或b任選一題作答（15分）a（15分）【歷史上重大改革回眸】材料 自“中國(guó)通商以來(lái)，即許各國(guó)領(lǐng)事自行審判，而吾之法權(quán)日削?！敝腥A法系“諸法合體，刑民不分”，其在近代受到強(qiáng)烈沖擊。在厲行“新政”的招牌下，沈家本、伍廷芳等修律大臣主持的司法制度改革，加速了中國(guó)法律近代化進(jìn)程。改革始

21、于沈家本奏呈大清刑事民事訴訟法草案，提出了一系列改革訴訟程序的方案。最終程序法得以制定，有了實(shí)體法和程序法的區(qū)分，并確定了訴訟審判制度。司法機(jī)關(guān)的改革是改革重點(diǎn)。刑部改為法部，成為專門的司法行政機(jī)關(guān)，管理監(jiān)獄、執(zhí)行刑罰，監(jiān)督各級(jí)審判廳和高等審判廳判決的死刑案件。大理寺更名為大理院，成為全國(guó)最高審判機(jī)關(guān)，下設(shè)民刑庭，并設(shè)推事和庭長(zhǎng)組成合議庭進(jìn)行審判工作。大理寺還有統(tǒng)一解釋法律的權(quán)利，其解釋在全國(guó)范圍內(nèi)都有效。都察院的職能得以凈化，開(kāi)始向現(xiàn)代行政監(jiān)察機(jī)構(gòu)靠攏。確立了“司法獨(dú)立”原則，開(kāi)始引入西方近代監(jiān)察體系。要求各省的改革應(yīng)當(dāng)參照中央官制進(jìn)行。摘編自張晉藩中國(guó)法制史（1）根據(jù)材料，概括清末司法制度

22、改革的特點(diǎn)。（8分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)清末司法制度改革。（7分）b (15分)【歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)】 材料 亞當(dāng)斯密認(rèn)為，每一個(gè)人行動(dòng)的動(dòng)機(jī)，主要是在于利己，求得自己的利益。利己心是人類一切經(jīng)濟(jì)行為的推動(dòng)力。在國(guó)富論中，他列舉出制造針的例子，經(jīng)由分工，將整個(gè)制造程序“分為十八個(gè)階段，每一個(gè)階段都雇傭技藝熟練的好手我曾看到一家很小的工廠中，一共只雇用十個(gè)工人，但每天可以生產(chǎn)48000根針”。殖民地國(guó)家實(shí)行的“重商主義”政策，在他看來(lái)，對(duì)殖民地及其統(tǒng)治國(guó)雙方都是有害無(wú)益的。他強(qiáng)調(diào)，只有對(duì)內(nèi)對(duì)外的商業(yè)不受任何限制，才能使一個(gè)國(guó)家得到充分的發(fā)展與繁榮。同時(shí)他也反對(duì)各種公司的壟

23、斷。所以，他是貧是富，要看他能支配多少勞動(dòng)。換言之，要看他能夠購(gòu)買多少勞動(dòng)。 摘編自國(guó)富論 (1)根據(jù)材料，概括亞當(dāng)斯密思想的內(nèi)容。(8分) (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析亞當(dāng)斯密思想的影響。(7分)“永安一中、德化一中、漳平一中”三校聯(lián)考20172018學(xué)年第一學(xué)期第二次月考高三歷史答案一、選擇題：（本大題共32小題，每小題1.5分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。）12345678cbddaacd910111213141516dbdbabdb1718192021222324aadbcbbc2526272829303132bdadddab二、非選擇題：（33

24、題25分，34題12分，35題15分，共計(jì)52分） 33、【答案】（1）中國(guó)繁榮原因：中央集權(quán)強(qiáng)大，政治穩(wěn)定；資源豐富，勞動(dòng)力充足；政府對(duì)商業(yè)采取務(wù)實(shí)政策。（6分）相似：農(nóng)業(yè)商品化程度提高；手工業(yè)發(fā)達(dá)，資本主義萌芽或發(fā)展；商人群體活躍，海內(nèi)外貿(mào)易興盛；社會(huì)分工細(xì)密，商業(yè)市鎮(zhèn)涌現(xiàn)；生活質(zhì)量提高。（任答三點(diǎn)7分）（2）“大分流”原因：通過(guò)殖民擴(kuò)張和殖民爭(zhēng)霸，擴(kuò)大海外市場(chǎng)和資本積累；中國(guó)實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)。西歐國(guó)家資產(chǎn)階級(jí)代議制逐步確立；中國(guó)君主專制不斷強(qiáng)化達(dá)到頂峰。西歐工業(yè)革命推動(dòng)資本主義世界市場(chǎng)初步形成和發(fā)展；中國(guó)仍處于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)狀態(tài)，資本主義萌芽發(fā)展緩慢。西歐啟蒙運(yùn)動(dòng)解放了人們思想；中國(guó)實(shí)行文化專制，大興文字獄。（8分）影響：一方面西學(xué)東漸,使中國(guó)人開(kāi)始接觸西方近代文明；另一