新課程與教師角色轉(zhuǎn)變.doc.ppt

1、2020/8/30,新課程 新教師,1,新課程與教師角色轉(zhuǎn)變,安徽教育學(xué)院教育系 陳宏友,2020/8/30,新課程 新教師,2,教育的理想是為了一切的人， 無(wú)論是城市的還是鄉(xiāng)村的， 富貴的還是貧賤的，聰慧的還是笨拙的； 教育的理想是為了人的一切， 無(wú)論是品德的還是人格的， 生理的還是心理的，智力的還是情感的。,2020/8/30,新課程 新教師,3,引論：教師素質(zhì),教學(xué)素質(zhì) 深入淺出， 淺入淺出， 深入深出， 淺入深出。,綜合素質(zhì)“老母雞”理論 光叫不下蛋， 不叫不下蛋， 既叫又下蛋， 不叫光下蛋。,2020/8/30,新課程 新教師,4,一 新課程對(duì)教師角色的新期待,（一）基礎(chǔ)教育與學(xué)科教

2、學(xué)的主要問(wèn)題 （二）傳統(tǒng)教師角色的基本特征 （三）課程改革對(duì)教師的新期待,2020/8/30,新課程 新教師,5,二 新課程與教師角色新變化,對(duì)幾種教師比喻的分析 教師教學(xué)行為的反思 知識(shí)傳授者角色的變化 教師要成為學(xué)生促進(jìn)者 教師要成為研究者,2020/8/30,新課程 新教師,6,三、做一名成功且幸福的教師,（一）教師職業(yè)境界層次 （二）教師職業(yè)境界提升他律到自律 （三）如何成為幸福的教師,2020/8/30,新課程 新教師,7,一 新課程對(duì)教師角色新期待,（一）目前我國(guó)基礎(chǔ)教育和學(xué)科教學(xué)存在的主要問(wèn)題 重智輕情：教師重“雙基”，重認(rèn)知方面的教育目標(biāo)，忽視學(xué)生創(chuàng)造能力、積極的情感與意志的培

3、養(yǎng)。 師德缺失：課堂教學(xué)中存在著教師對(duì)學(xué)生不尊重、不公平、不公正、不民主、態(tài)度冷淡、傷害學(xué)生自尊心的現(xiàn)象。,2020/8/30,新課程 新教師,8,教藝不精：教師對(duì)問(wèn)題的設(shè)置簡(jiǎn)單，沒(méi)有給學(xué)生留出思考的時(shí)間。 重灌輕啟：課堂教學(xué)中教師講、學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)、滿(mǎn)堂灌的模式仍占主導(dǎo)地位。 教法單調(diào)：學(xué)生在課堂上缺少參與機(jī)會(huì)和自主活動(dòng)時(shí)間，教法單調(diào)，難于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。 評(píng)價(jià)一元：以單純的考試成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生，給學(xué)生造成沉重的心理負(fù)擔(dān)，以致學(xué)生喪失學(xué)習(xí)信心。,2020/8/30,新課程 新教師,9,（二）傳統(tǒng)教師角色的基本特征,利他性：強(qiáng)調(diào)給予別人，忽視教師的個(gè)人生命價(jià)值與需要。 權(quán)威性：強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威，忽視教

4、師與學(xué)生的合作關(guān)系 學(xué)究性：強(qiáng)調(diào)教師的學(xué)科素養(yǎng)和教學(xué)技能，忽視教師促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的專(zhuān)業(yè)意識(shí)。 傳遞性：強(qiáng)調(diào)知識(shí)的單向傳遞，忽視教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性,2020/8/30,新課程 新教師,10,（三）新課程對(duì)教師的新期待,教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展； 要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，由知識(shí)立意向能力立意轉(zhuǎn)變； 注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性、自主性、創(chuàng)造性、主體性； 引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)；,2020/8/30,新課程 新教師,11,教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)別差異，滿(mǎn)足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要； 創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生

5、的學(xué)習(xí)積極性； 培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力。 總之，要使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。,2020/8/30,新課程 新教師,12,二 新課程與教師角色新變化,（一）幾種關(guān)于教師比喻的分析 “教師是蠟燭” 肯定： 奉獻(xiàn)與給予。 不足： 忽視教師的持續(xù)學(xué)習(xí)與成 長(zhǎng)； 淡漠教師的內(nèi)在尊嚴(yán)與勞動(dòng)的歡樂(lè)。,2020/8/30,新課程 新教師,13,“教師是人類(lèi)靈魂的工程師”,肯定： 工程師 重要的職業(yè)； 靈魂 關(guān)注人心靈的發(fā)展。 不足： 暗示一種固定、統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，忽視了學(xué)生的差異性； 整齊劃一，批量生產(chǎn)，易形成新的機(jī)械運(yùn)動(dòng)。,2020/8/30,新課程 新教師,14,“教師是園丁”,肯定： 田園式

6、的寬松環(huán)境； 重視學(xué)生的成長(zhǎng)歷程； 注意了學(xué)生發(fā)展的個(gè)性差異； 強(qiáng)調(diào)教師作用的發(fā)揮。 不足： 教育階段順序的固定性，教育缺 欠的不可修復(fù)性（季節(jié)與時(shí)令）； 存在著淘汰（間苗）； 有人為的強(qiáng)制性（修剪）。,2020/8/30,新課程 新教師,15,“教師像警察”,肯定： 維持必要的秩序，強(qiáng)調(diào)紀(jì)律性。 不足： 對(duì)學(xué)生實(shí)施嚴(yán)格控制； 師生關(guān)系過(guò)于嚴(yán)肅，缺乏親和力； 著眼于學(xué)生的問(wèn)題與錯(cuò)誤，挑剔多而鼓勵(lì)少。,2020/8/30,新課程 新教師,16,“要給學(xué)生一碗水，教師自己要有一桶水”,肯定： 強(qiáng)調(diào)教師有足夠的知識(shí)和能力的儲(chǔ)備； 學(xué)科知識(shí)的有效的傳遞 （很講究“倒”的過(guò)程和方式）。,2020/8/3

7、0,新課程 新教師,17,不足： 灌輸式的教學(xué)：學(xué)生被當(dāng)做知識(shí)的容器； 傳遞內(nèi)容的單一(只有水),教學(xué)內(nèi)容的學(xué)科性過(guò)強(qiáng)，不利于知識(shí)的匯通； 教與學(xué)不是一個(gè)簡(jiǎn)單的“倒給”，忽視了教學(xué)的創(chuàng)造成分。,2020/8/30,新課程 新教師,18,（二） 教師傳統(tǒng)教學(xué)行為,1教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的控制者 2教師與學(xué)生的關(guān)系是單純的我教你學(xué)的關(guān)系 3教師作為知識(shí)的仲裁者 4教師的教學(xué)以知識(shí)傳授為主 5教師從成人的角度實(shí)施教學(xué),2020/8/30,新課程 新教師,19,（三）知識(shí)傳授者角色的變化,1傳統(tǒng)知識(shí)傳授者角色具體表現(xiàn) 信息交流的單向傳輸，師生間缺乏交流、溝通、互動(dòng)。 教師單獨(dú)擁有權(quán)力，學(xué)生在教師的控制和監(jiān)

8、督下進(jìn)行學(xué)習(xí)。 教學(xué)以知識(shí)傳授為主，學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)受教師關(guān)注不夠。 教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量評(píng)定等都有教師決定和負(fù)責(zé)，學(xué)生的任務(wù)和責(zé)任就是徹底的“應(yīng)試”和接受評(píng)定,2020/8/30,新課程 新教師,20,2傳統(tǒng)知識(shí)傳授者角色形成原因,認(rèn)為教師是唯一的知識(shí)擁有者，學(xué)生是知識(shí)的接受者。 受“三中心”模式影響，以教師、書(shū)本、課堂為中心。 認(rèn)為應(yīng)試教育方式提高考試成績(jī)快，能完成任務(wù)。 習(xí)慣傳承過(guò)去教我的人都這樣，大家都這樣。 簡(jiǎn)化工作方式省時(shí)省力、見(jiàn)效快。 教學(xué)條件受班額、教具及設(shè)備等限制。,2020/8/30,新課程 新教師,21,3新課程條件下知識(shí)傳授者的角色變化,由重傳遞

9、向重發(fā)展轉(zhuǎn)變 由統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉(zhuǎn)變 由重教師的教向重學(xué)生的學(xué)轉(zhuǎn)變 由重結(jié)果向既重結(jié)果更重過(guò)程轉(zhuǎn)變 由單向信息交流向綜合信息交流轉(zhuǎn)變 由居高臨下向平等融洽轉(zhuǎn)變 由教學(xué)模式化向教學(xué)個(gè)性化轉(zhuǎn)變,2020/8/30,新課程 新教師,22,（四）教師要成為學(xué)生的促進(jìn)者,1幫助學(xué)生決定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)、并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑。 2指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略和發(fā)展元認(rèn)知能力。 3創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。 4為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。,2020/8/30,新課程 新教師,23,5建立一個(gè)接納的、支持性的、寬容的課

10、堂氣氛。 6作為學(xué)習(xí)的參與者，與學(xué)生們分享自己的感情和想法。 7與學(xué)生一道尋找真理，能夠承認(rèn)自己的過(guò)失和錯(cuò)誤。,2020/8/30,新課程 新教師,24,（五）教師要成為研究者,1教師要成為反思者 經(jīng)驗(yàn) + 反思=教師成功 蘇霍姆林斯基說(shuō)：“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)樂(lè)趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來(lái)?！?2020/8/30,新課程 新教師,25,2、“教師即研究者”是新課程對(duì)教師的要求,（1）教師要學(xué)會(huì)判斷自己行為的合理性與有效性。 （2）教師要逐步養(yǎng)成自我反思、設(shè)計(jì)教育教學(xué)行為、從事行動(dòng)研究的意識(shí)和能力。,2020/

11、8/30,新課程 新教師,26,3教師行動(dòng)研究舉隅,（1）一般過(guò)程 找到研究起點(diǎn)收集資料分析資料形成行動(dòng)策略實(shí)施與檢驗(yàn)策略 （2）研究案例 課堂吵鬧問(wèn)題研究 第一步：課堂中吵鬧情境描述 第二步：課堂中吵鬧情境分析 第三步：我往常的態(tài)度與做法 第四步：尋找理論支持 第五步：行動(dòng)方案的形成與實(shí)施,2020/8/30,新課程 新教師,27,三、做一名成功且幸福的教師,（一）教師職業(yè)境界層次 1把教育看成是社會(huì)對(duì)教師角色的規(guī)范、要求 2把教育看成是出于職業(yè)責(zé)任的活動(dòng) 3把教育看成是出于職業(yè)良心的活動(dòng) 4把教育活動(dòng)當(dāng)作一種幸福體驗(yàn),2020/8/30,新課程 新教師,28,（二）教師職業(yè)境界提升他律到自

12、律,前兩個(gè)境界是一種他律取向，后兩種境界是自律取向。 教師的最高職業(yè)境界是把教育當(dāng)作幸福的活動(dòng)。 “幸福”與“高尚”、“崇高”并不是一回事。 前者是行為主體的內(nèi)在體驗(yàn)，只有與人的內(nèi)在情感體驗(yàn)相聯(lián)系的活動(dòng)才具有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和永恒的活力。后者只是一種來(lái)自外在的評(píng)價(jià)。 從某種意義上說(shuō)，各行各業(yè)都具有奉獻(xiàn)的性質(zhì)，人的社會(huì)性決定了人的活動(dòng)的奉獻(xiàn)性，但能夠把工作當(dāng)成幸福的人并不從奉獻(xiàn)中感到有什么損失。實(shí)際上他甚至不會(huì)意識(shí)到自己是在奉獻(xiàn)，他只是從工作中感到生命的充實(shí)和生活的樂(lè)趣。,2020/8/30,新課程 新教師,29,（三）如何成為幸福的教師,教師的幸福就表現(xiàn)在他與教材、與學(xué)生、與自己的融合之中。給人以尊

13、嚴(yán)和幸福的職業(yè)不是作為奴隸般的工具被別人役使，而是在自己的領(lǐng)域內(nèi)獨(dú)立進(jìn)行創(chuàng)造。教育職業(yè)的幸福依賴(lài)于教師的積極創(chuàng)造性 創(chuàng)造喚起教師職業(yè)的內(nèi)在尊嚴(yán)與歡樂(lè)。,2020/8/30,新課程 新教師,30,1.教師教材,教師的作用是把干癟的教材豐滿(mǎn)起來(lái)、抽象的教材個(gè)別化起來(lái)。,2020/8/30,新課程 新教師,31,2教師學(xué)生,教師的勞動(dòng)在學(xué)生身上結(jié)出果實(shí)，學(xué)生的活動(dòng)再現(xiàn)著教師的精神，師生通過(guò)內(nèi)在的聯(lián)系融成了一種生命共同體。教育并不是以損失教師來(lái)造福學(xué)生，而是教師不斷超越自我的活動(dòng)。學(xué)生的成長(zhǎng)并不是對(duì)教師生命的剝奪，它是教師價(jià)值的實(shí)現(xiàn)、生命的肯定。孟子的“得天下英才而教育之三樂(lè)也”說(shuō)的就是這種幸福體驗(yàn)。

14、,2020/8/30,新課程 新教師,32,3.教師的角色自我個(gè)性自我,勿忘師勿忘我；可敬可愛(ài)。 幸福的教師是角色的自我與個(gè)性的自我的統(tǒng)一。 （1） 作為一種社會(huì)角色 教師更多的是指由教師這種社會(huì)職業(yè)所要求的客觀(guān)的規(guī)范和原則.,2020/8/30,新課程 新教師,33,（2） 作為一種個(gè)性,則是指教師這個(gè)職業(yè)因被個(gè)人所承擔(dān)而必然被賦予教師本人的個(gè)性特征，反映了教師對(duì)自己內(nèi)在的需求與情感世界加以真實(shí)的把握。,2020/8/30,新課程 新教師,34,（3） 還教師本來(lái)面目,過(guò)去多強(qiáng)調(diào)教師是社會(huì)的代表，過(guò)分要求教師用社會(huì)對(duì)教師角色的規(guī)范來(lái)要求自己，因此用角色意識(shí)壓抑個(gè)性意識(shí)，讓學(xué)生產(chǎn)生一種偏執(zhí)觀(guān)念

15、即教師是標(biāo)準(zhǔn)的完人形象，教師是沒(méi)有錯(cuò)誤的。這對(duì)教師來(lái)說(shuō)并不是一件合乎人性的形象，師生間無(wú)形中產(chǎn)生“鴻溝”，教師的個(gè)性被角色自我的“圣光”所吞沒(méi)。,2020/8/30,新課程 新教師,35,4成功且幸福教師應(yīng)有的情懷,對(duì)于幸福的教師來(lái)說(shuō)，教育不是犧牲，而是享受；不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；不是謀生的手段，而是生活的本身。 成功且幸福的教師應(yīng)抱有三種情懷 （1）學(xué)者情懷 （2）教育情懷 （3）人間情懷 我們的教育信念是： 子規(guī)夜半猶啼血，不信春風(fēng)喚不回,2020/8/30,新課程 新教師,36,不要問(wèn)：自己得到些什么？應(yīng)該問(wèn)：自己付出過(guò)什么？ 不要問(wèn)：自己的地位如何？應(yīng)該問(wèn)：自己的心地如何？ 不要問(wèn)：自己有甚么信仰？應(yīng)該問(wèn)：自己有甚么善行？ 不要問(wèn)：自己是否有學(xué)問(wèn)？應(yīng)該問(wèn)：自己是否有行動(dòng)？ 不要問(wèn)：自己會(huì)怎樣離世？應(yīng)該問(wèn)：自己怎樣生活過(guò)？,2020/8/30