陜西省咸陽市三原縣北城中學(xué)2013-2014學(xué)年高二歷史上學(xué)期第三次月考試題新人教版

1、陜西省咸陽市三原縣北城中學(xué)2013-2014學(xué)年高二歷史上學(xué)期第三次月考試題新人教版一、選擇題（本大題共30小題，每小題2分，共計(jì)60分。）1梭倫改革前的工商業(yè)奴隸主與貴族相比，牟利的不同手段是 a放高利貸 b收取地租 c奴役債務(wù)奴隸 d關(guān)注發(fā)展海外貿(mào)易，掠奪外邦奴隸 2梭倫的詩歌中寫道：“你們這些財(cái)物積山、豐衣足食而有余的人，應(yīng)當(dāng)抑制你們貪婪的心情，壓制它，使它平靜?！边@主要是針對(duì)哪些人而言的 a雅典的自由民 b雅典平民 c雅典的執(zhí)政官 d雅典貴族3公元前5世紀(jì)后期，也就是約當(dāng)中國(guó)歷史上的戰(zhàn)國(guó)前期，在地中海希臘半島獨(dú)特的地理環(huán)境中，在特定的歷史條件下希臘城邦古代民主政治發(fā)展到頂峰。其民主政治

2、的實(shí)質(zhì)是a資產(chǎn)階級(jí)民主政治b封建貴族民主政治c平民民主政d奴隸主民主政治4從上層建筑領(lǐng)域給貴族政治以沉重打擊的梭倫改革的措施有:鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè) 確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度 設(shè)立四百人會(huì)議 成立公民陪審法庭a b c d5之所以說梭倫改革是雅典歷史發(fā)展的必然，原因是a貴族政治已成為雅典經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的障礙 b奴隸反對(duì)奴隸主的斗爭(zhēng)漸趨激烈 c雅典奴隸制經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的產(chǎn)物 d工商業(yè)奴隸主階層形成并提出分享政治權(quán)利的要求6春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)進(jìn)行變法的直接目的是a廢除周天子 b成為霸主 c廢除井田制 d富國(guó)強(qiáng)兵7商鞅變法強(qiáng)制推行一夫一妻的小家庭政策，主要是為了 a革新中國(guó)婚姻制度 b增加政府財(cái)政收入 c打擊舊貴

3、族勢(shì)力 d發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)8商鞅變法中，最能體現(xiàn)中央集權(quán)制萌芽的措施是a廢井田，開阡陌 b獎(jiǎng)勵(lì)軍功 c廢除“世卿世祿制” d建立縣制9（公元前338年）孝公死，惠王代后人說惠王曰“大臣太重者國(guó)危，左右太親者身危。今秦婦人嬰兒皆言商君之法，莫言大王之法，是商君反為主，大王更為臣也。”（戰(zhàn)國(guó)策秦策一）文中的“人”在客觀上代表當(dāng)時(shí)誰的利益a沒落貴族 b立功將士 c新興地主 d富裕農(nóng)民10商鞅變法得措施中對(duì)后世有消極影響的是： 重農(nóng)抑商 “燔詩書而明法令” 獎(jiǎng)勵(lì)軍功 廢除井田制 實(shí)行連坐法a b c d11關(guān)于商鞅變法和北魏孝文帝改革的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是a改革都獲得了成功 b都順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流c改革進(jìn)

4、展都很順利 d都改變了原有的生產(chǎn)關(guān)系12下列各項(xiàng)為北魏孝文帝改革奠定基礎(chǔ)的是：北魏統(tǒng)一北方 民族融合 先進(jìn)文化的吸引 民族矛盾尖銳 a b c d13史學(xué)界對(duì)北魏孝文帝改革的看法不一。有人認(rèn)為北魏孝文帝是蓋世英雄，也有人認(rèn)為他是千古罪人，改鮮卑武勇之風(fēng)為漢人的文弱之風(fēng)。你認(rèn)為出現(xiàn)這種分歧主要是針對(duì)北魏孝文帝改革中的什么措施 a均田制 b實(shí)行科舉制c整頓吏治 d漢化政策 14史書曾稱頌孝文帝時(shí)代“肅明綱紀(jì)，賞罰必行，肇革舊軌，時(shí)多奉法”。這是因?yàn)樗鸻推行均田制 b實(shí)行俸祿制度，整頓吏治 c實(shí)行三長(zhǎng)制 d實(shí)行漢制與移風(fēng)易俗 15“朝廷無憂有范君，京師無事有希文(范仲淹字希文)。”這首“慶歷新政”時(shí)

5、流行于首都東京的歌謠反映了 a“慶歷新政”有利于社會(huì)的安定和發(fā)展 b“慶歷新政”取得了成功 c“慶歷新政”推行期間，京城相當(dāng)平靜 d“慶歷新政”得到了所有人的肯定 16假設(shè)你生活在宋神宗熙寧三年，若參加科舉考試，怎樣才能被錄取 a背誦詩賦詞章 b學(xué)習(xí)“四書五經(jīng)” c聯(lián)系實(shí)際，學(xué)習(xí)經(jīng)義策論d依靠“恩蔭” 17王安石變法中，為了解決北宋初期以來實(shí)行的“更戍法”帶來的弊端的措施是 a保甲法 b保馬法 c將兵法 d設(shè)軍器監(jiān) 18右圖反映的是11世紀(jì)著名的“卡諾莎之辱”。德意志皇帝亨利四世在同教皇的斗爭(zhēng)中失利，被教皇開除教籍，國(guó)內(nèi)諸侯乘機(jī)反叛。1075年1月，亨利四世冒著風(fēng)雪嚴(yán)寒，前往意大利北部的卡諾莎

6、城堡向教皇“懺悔罪過”。亨利四世身著罪衣，立在城堡門口三晝夜，才獲得教皇的赦免。這就是“卡諾莎之辱”，又稱“卡諾莎晉見”。這件事集中說明當(dāng)時(shí) 封建王權(quán)屈從于教權(quán) 宗教改革運(yùn)動(dòng)引起了歐洲的封建國(guó)王反對(duì)教會(huì)統(tǒng)治的斗爭(zhēng) 封建王權(quán)與超越王權(quán)的教會(huì)爭(zhēng)權(quán)奪利 德國(guó)并沒有實(shí)現(xiàn)高度的中央集權(quán) a b c d1916世紀(jì)，英國(guó)國(guó)王推行宗教改革的根本目的是 a鞏固和加強(qiáng)王權(quán) b適應(yīng)資產(chǎn)階級(jí)的要求 c改變天主教會(huì)的教義、制度和儀式 d奪取天主教會(huì)的財(cái)產(chǎn) 20卡爾文教認(rèn)為：上帝自創(chuàng)世紀(jì)以來，就把人分為“選民”和“棄民”，前者注定得救，后者注定沉淪。這種學(xué)說實(shí)質(zhì)上反映了當(dāng)時(shí) a封建貴族的世襲思想 b封建社會(huì)的等級(jí)思想

7、c人文主義思想 d原始積累時(shí)期的資產(chǎn)階級(jí)思想2118世紀(jì)末19世紀(jì)初，埃及社會(huì)的主要矛盾是外國(guó)資本主義與埃及民族的矛盾農(nóng)民階級(jí)和馬木魯克封建統(tǒng)治集團(tuán)的矛盾奧斯曼帝國(guó)和馬木魯克勢(shì)力的矛盾 a b c d 22穆罕默德阿里上臺(tái)后，為了維護(hù)自己的統(tǒng)治，進(jìn)行了氣勢(shì)恢弘的改革。其內(nèi)容有引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)，發(fā)展軍事工業(yè) 改革了行政制度，建立了高度集中的中央集權(quán) 改革土地制度，大力發(fā)展農(nóng)業(yè) 殖產(chǎn)興業(yè)，建立民族工業(yè)體系a b c d 23阿里在抵御英法殖民侵略的同時(shí)，認(rèn)識(shí)到“應(yīng)向西方尋找發(fā)展的鑰匙”，具體表現(xiàn)有創(chuàng)辦近代工業(yè) 改革行政制度 進(jìn)行司法改革 大力發(fā)展海軍 a b c d 24恩格斯在論述克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)

8、指出：“現(xiàn)在沙皇政府在全世界面前給俄國(guó)丟了丑，同時(shí)也在俄國(guó)人民面前給自己丟了丑，前所未有過的覺醒時(shí)期開始了?！薄坝X醒”使人們認(rèn)識(shí)到俄國(guó) a軍備落后 b制度腐朽 c經(jīng)濟(jì)凋敝 d吏治腐敗251861年農(nóng)奴制改革有利于提高農(nóng)民生產(chǎn)的積極性，是因?yàn)?農(nóng)民在法律上獲得了人身自由 農(nóng)民享有一定的公民權(quán)利 擺脫了村社的控制通過交納贖金而得到了自己的土地 a b c d 26之所以說1861年農(nóng)奴制改革是俄國(guó)歷史上一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，主要是因?yàn)樗黙采取了自上而下的方式解放農(nóng)民 b使農(nóng)民獲得了土地 c動(dòng)搖了俄國(guó)的封建生產(chǎn)關(guān)系 d從根本上推動(dòng)了俄國(guó)資本主義的發(fā)展 27俄國(guó)1861年“解放法令”規(guī)定土地屬于a. 國(guó)家

9、b. 地主 c.農(nóng)民 d. 資產(chǎn)階級(jí)28農(nóng)奴制改革的進(jìn)步性集中表現(xiàn)在 封建地主主持下的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革 實(shí)現(xiàn)了封建生產(chǎn)方式向資本主義生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變 廣大農(nóng)奴獲得了人身自由，有利于工業(yè)革命的擴(kuò)展 農(nóng)民的生產(chǎn)積極性提高，促進(jìn)了俄國(guó)農(nóng)業(yè)乃至經(jīng)濟(jì)的發(fā)展a. b. c. d. 29下列關(guān)于農(nóng)奴制改革后農(nóng)奴地位的表述不正確的是a. 很大程度上被束縛在土地上 b.擺脫了單個(gè)地主的控制c.受地主控制的村社嚴(yán)格管理 d. 成為完全自由的勞動(dòng)者30改革后18611863年間，全國(guó)各地有兩千多起農(nóng)民暴動(dòng)，這反映了a. 階級(jí)矛盾依然尖銳 b.農(nóng)民的地位沒有絲毫改變c.農(nóng)奴制改革沒有取得成效 d. 農(nóng)民的革命積極性提

10、高第卷（非選擇題 共40分）二、材料解析題（本大題共3小題，第31題12分，第32題12分，第33題16分，共計(jì)40分）31（12分）閱讀下列材料材料一 如圖 材料二 秦孝公用商鞅，壞井田，開阡陌，急耕戰(zhàn)之賞，雖非古道，尤以務(wù)本之故，傾鄰國(guó)而雄諸侯。 漢書食貨志 史記商君列傳 請(qǐng)回答：（1）材料一反映了商鞅變法的哪些內(nèi)容？（4分）（2）材料二對(duì)商鞅變法的哪些措施給予了充分肯定？（3分）（3）材料三評(píng)價(jià)商鞅的標(biāo)準(zhǔn)是什么？（2分）我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持怎樣的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)？（3分）32閱讀下列材料：（12分）材料一 他(梭倫)把雅典公民按土地收入和財(cái)產(chǎn)的多少分為四個(gè)等級(jí)，凡是年收入超過500麥斗谷物的為第一級(jí)，稱

11、富豪級(jí)；年收入在500至300麥斗之間的為第二等級(jí)，稱騎士級(jí)；年收入在300至200之間的為第三等級(jí)，即雙牛級(jí)；不足200麥斗的一律歸入第四級(jí)，稱日傭級(jí)。財(cái)產(chǎn)越多，等級(jí)越高。第一、二等級(jí)能夠擔(dān)任執(zhí)政官等高級(jí)官職，第三等級(jí)能擔(dān)任低級(jí)官職，第四等級(jí)不能擔(dān)任官職。請(qǐng)回答：（1）材料一中梭倫改革的內(nèi)容有何特點(diǎn)? (2分)根據(jù)這一規(guī)定，雅典社會(huì)中的哪一個(gè)階層的政治地位會(huì)大大提高?(2分)（2）材料一和材料二的政策實(shí)施目的有何相同之處? (1分)材料二的規(guī)定適應(yīng)了哪一階層的政治需求?(1分)（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勊髠惛母锖蜕眺弊兎▽?duì)各自國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治體制所產(chǎn)生的影響。 (4分)（4）兩則材料能不能作

12、為判斷兩場(chǎng)改革性質(zhì)的依據(jù)，說明理由? (2分)33（16分）探究一：閱讀下列材料材料一 安石同青苗書使（蘇）轍熟議，曰：“有不便，以告勿疑?！鞭H曰：“以錢貸民，使出息二分，本以救民，非為利也。然出納之際，吏緣為奸，雖有不能禁。錢出民乎，雖良民不免妄用；及其納錢，雖富民不免愈限。如此，則恐鞭必用，州縣之事不勝煩矣?！卑彩唬骸熬哉\(chéng)有理，當(dāng)徐思之?！弊源擞貌谎郧嗝纭Ｋ问诽K轍傳宋會(huì)要食貨材料三 司馬光曰：“今言青苗之春之害者，不過謂使者騷動(dòng)州縣，為今日之患耳。而臣之所憂，乃在十年之外，非今日也。夫民之貧富，由勤惰不同，惰者常乏，故鄉(xiāng)資于人。今出錢貸民而斂其息，富者不愿取，使者以散為動(dòng)，一切抑配（

13、即強(qiáng)迫借貸交易）?？制溴蛦T，必今貧富相保，貧者無可償，則散而之四方：富者不能去，必責(zé)使代償數(shù)家負(fù)。春算秋計(jì)，展轉(zhuǎn)日滋，貧者既盡，富者亦佳貧。十年之外，百姓無復(fù)存矣?！彼问匪抉R光傳探究二：閱讀下列文字王安石（10211086），字介甫，臨川人，是北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家。他在青少年時(shí)代就立下志愿，不做庸碌無為的書生，而要學(xué)以致用，為時(shí)代和社會(huì)肩負(fù)起 自己的責(zé)任。王安石為人剛正，意志堅(jiān)強(qiáng)，以“天變不足畏，人言不足恤，祖宗之法不足守”的“三不足”精神推行變法，沖破重重阻力，百折不撓，人稱“拗相公”。在改革過程中，王安石遭到了反對(duì)派的強(qiáng)烈抨擊，曾先后兩次被罷免相位，但卻從未動(dòng)搖過變法的決心。 歷史上重大改革回眸（岳麓版）探究三：看圖說話圖一 圖二請(qǐng)回答：（1）你認(rèn)為探究一的三則材料中，蘇轍、韓琦、司馬光三人的立場(chǎng)是否一致？請(qǐng)說明你的理由。（3分）（2）根據(jù)探究二內(nèi)容和所學(xué)知識(shí)，分析王安石為什么能夠成為“中國(guó)11世紀(jì)的改革家”？（2