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文檔簡(jiǎn)介

1、一 序論,1、學(xué)習(xí)建筑史課程的目的與意義 2、學(xué)習(xí)方法、思路和線索 3、建立正確的建筑史觀,1、學(xué)習(xí)建筑史課程的目的與意義,(1)學(xué)習(xí)歷史經(jīng)驗(yàn),了解歷史規(guī)律 (2)培養(yǎng)自身建筑史學(xué)觀 (3)修養(yǎng)與應(yīng)用 (4)放寬眼界活躍思想,2、學(xué)習(xí)方法、思路和線索,時(shí)空背景,3、建立正確的建筑史觀,建筑是什么? 它的源來(lái),和將往。 夫形者,生之舍也;氣者,生之充也;神者,生之制也,一失位則三者傷矣。 (1)探求自己的建筑觀(一生的任務(wù))。 (2)以批判的眼光去鉆研建筑為學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)。,第一章 奴隸制社會(huì)建筑,一、概論:社會(huì)發(fā)展進(jìn)入奴隸制階段是人類文明一個(gè)巨大的進(jìn)步 1.社會(huì)分工得以實(shí)現(xiàn) 2.頻發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)地

2、域間文化的交流 二、建筑特征: 1.兩種奴隸制度及其各自建筑文化特征 2.影響建筑文化特色產(chǎn)生的其他因素,奴隸主中央集權(quán)專制,奴隸主自由民主政體,第一節(jié) 古埃及的建筑文化,一、自然狀況 位于豐饒的尼羅河流域 1、沃土 社會(huì)穩(wěn)定 人力充足 經(jīng)濟(jì)保障 2、汛期 工程技術(shù) 天文歷法 數(shù)術(shù)幾何 常年累月的與尼羅河的 交道中創(chuàng)造了無(wú)與倫比 的埃及文明,二、人文情況,1.宗教 拜物(法老為自然神)系統(tǒng)宗教(法老為眾神之神) 2.社會(huì) 政教合一,法老為元首。 3.發(fā)展階段 古、中、新三個(gè)漸進(jìn)發(fā)展階段,三、以金字塔建筑的產(chǎn)生發(fā)展為線索兼談埃及宗教建筑、民居及府邸建筑,古王國(guó)時(shí)期拜物信仰法老自然神金字塔象征 (

3、初仿住宅(民居推想)紀(jì)念性純粹體量強(qiáng)化個(gè)人崇拜) 中王國(guó)以后系統(tǒng)宗教體系崇敬法老人而神化 配合拜物信仰紀(jì)念性的金字塔向祭祀性強(qiáng)的神廟過(guò)渡 古王國(guó)時(shí)期 1.仿照住宅的形式做由下向上略有收分的長(zhǎng)方形臺(tái)子,進(jìn)而向純粹幾何體發(fā)展 空間序列:祭祀廳堂甬道河谷神殿金字塔,仿住居建筑結(jié)構(gòu)構(gòu)成立面形式的建筑處理,昭塞爾金字塔 薩卡拉第三王朝(2780BC-2180BC),吉薩金字塔群 空間體量的震懾性 引導(dǎo)空間的序列性 空間所營(yíng)造的戲劇性,墓 室:由地下至地上再至地下,完成由功能到樸素的信仰需求最終牽連地下統(tǒng)治神與法老崇拜結(jié)合的發(fā)展脈絡(luò) 建筑形制:重功能紀(jì)念性宗教儀式性 墓 區(qū):南北向東西向(結(jié)合住居傳統(tǒng)分析

4、) 形 狀:長(zhǎng)方梯形正方形錐體 材 料:土坯(磚)石 型 制:仿住宅表達(dá)石材結(jié)構(gòu)形式的風(fēng)格化 構(gòu) 圖:由樸素信仰的滿足形式的宗教氣氛追求,祭祀廳堂:塔頂塔前(強(qiáng)調(diào)塔)分置(塔被隱藏) 中王國(guó)時(shí)期 遷都底比斯 金字塔型制發(fā)生改變,逐漸演變?yōu)橹匾晝x式空間序列戲劇性的建筑表達(dá)方式 地理環(huán)境:河谷 多斷崖峽谷 技術(shù)條件:發(fā)展了梁柱結(jié)構(gòu),為較為寬敞大型空間的營(yíng)造成為可能。 空間序列:河谷神殿甬道祭祀廳堂(主體)山巖中的圣堂(紀(jì)念性),阿瑪那宮殿 國(guó)王同祭司的權(quán)利之爭(zhēng)(國(guó)王勢(shì)力占優(yōu))之社會(huì)現(xiàn)狀的建筑表現(xiàn),美希斯二世陵墓祭殿,拉美希斯二世大神廟,盧克索神廟塔門,盧克索神廟,盧克索神廟方尖碑與塔門,日神赫魯索

5、神廟,卡納克阿蒙神廟,門圖荷泰普二世葬廟 公元前2020年,哈特賽普蘇特的女王崖廟(新王國(guó)) 加強(qiáng)軸向紀(jì)念性效果,新王國(guó)時(shí)期,1.活神太陽(yáng)神廟,室內(nèi)空間表現(xiàn)力營(yíng)造為主要建筑目標(biāo),強(qiáng)調(diào)空間序列對(duì)空間組織戲劇性、儀式性追求。 2.建筑藝術(shù)處理分為實(shí)體和空間兩部分考慮。 大門(神道)圓柱庭院大柱廳神堂 3.渲染、強(qiáng)化神秘的氣氛 4.手法:建筑尺度 空間序列 雕飾色彩,四 古埃及建筑藝術(shù)成就及其特點(diǎn),1.奴隸主中央集權(quán)專制制度給貴族以物質(zhì)力量,創(chuàng)造了景象逼人的建筑形象 2.掌握了突出建筑紀(jì)念性的創(chuàng)作手法及其基本原則 (1)規(guī)模宏大(面積、尺度) (2)形體簡(jiǎn)單、穩(wěn)固,幾何性強(qiáng) (3)軸線明確對(duì)稱 (4)縱深構(gòu)圖并以之渲染氣氛 (5)氣勢(shì)雄偉、嚴(yán)肅永恒,也有壓抑的神秘感,3.善于利用環(huán)境因素加強(qiáng)建筑表現(xiàn)力 4.利用雕刻彩繪等,賦

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