如何更好地發(fā)揮田徑運動美學與價值功能

1、 如何更好地發(fā)揮田徑運動美學與價值功能 內(nèi)容摘要：目前人們對田徑運動之關的內(nèi)涵認識不充分、不完善，在田徑課程的教學中更存在田徑運動美學的缺失。田徑是“運動之母”，其中之美是其他運動項目不能替代的。文章從田徑課程現(xiàn)狀、田徑運動美學、田徑教學完整等幾個方面進行了探討，提出要改變田徑課程現(xiàn)狀，完整田徑教學過程，必須注入灸育教育。關鍵詞：田徑課程;田徑運動:田徑美學;教學完整;注入關育一、研究背景早在年，中共中央國務院就頒布了關于深化教育改革全面推進素質教育的決定，決定中明確指出:“實施素質教育必須把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中。學校教育不僅要抓好智育，更要重視德育，學校要

2、加強體育、美育、勞動技術和社會實踐，使諸方面教育相互滲透，協(xié)調(diào)發(fā)展，促進學生全面發(fā)展和健康成長?！彪S著人的發(fā)展和社會的文明進度，人們對美的追求越來越高，美育在學校教育中的職責與地位也越來越凸顯。然而，長期以來人們只把文學、美術、音樂等作為美育的主要方面，沒有注意到體育教學中也蘊含著無窮的美育因素，尤其令人非常擔憂的是，享有“運動之母”美稱的田徑運動，在高校中卻不受學生青睞。隨著體育選修課在高校的展開和普及，田徑課程選擇者卻寥寥無幾，許多高校因班級人數(shù)建制的制約，不得不取消田徑課程。這種消極的做法無疑是體育教育的一種悲哀，它有悖于田徑運動特殊的功能價值，對我國田徑運動的普及和發(fā)展存有嚴重的隱患。

3、為此，筆者通過大量的資料研究、走訪調(diào)查，對田徑課程日趨低迷的原因進行了分析，其原因之一是田徑課程缺乏完整性，必須注人美育!二、田徑課程實然:美育的殘缺.美育的責任一塑造美的人教育大辭典對美育的論述為:“美育亦稱審美教育，使學生掌握審美知識，形成一定的審美能力，培養(yǎng)正確的審美觀點，美化其心靈、行為、語言、體態(tài)，提高道德與智慧水平的教育?！痹撜撌鰧γ烙岢隽藘纱笕蝿?一是審美教育?！皩徝朗侨俗鳛橹黧w對美的對象的感受過程，美感來源于客觀現(xiàn)實中的美，是美的對象在審美主體頭腦里的一種映象。美感對美的反映不是照鏡子似的機械、刻板、被動、消極的反映，而是一種能動存在性的反映?！倍撬苊澜逃?。一個人既是審美主

4、體同時也是審美客體，是被審美的對象。美育的目的是要按照美的規(guī)津去美化世界，更要美化人類本身,使主體成為身心健康、精神豐滿、人格高尚、個性完善的全面和諧發(fā)展的人。形象美、語言美、行為美、心靈美則是美育內(nèi)容高度的概括。心靈美影響形象美、語言美、行為美的形成;而形象美、語言美、行為美則是心靈美的直接表現(xiàn)。從中不難看出美育的職責和任務不僅要使學生掌握美的知識，增強審美能力，更要促進學生從內(nèi)心世界到外在表征都符合美的要求，使學生成為全面和諧發(fā)展的美的人。.田徑課程現(xiàn)狀:美育的缺失根據(jù)調(diào)查表明，目前普通高校在田徑課程實施過程中存在著許多與社會、學生需求極不相適應和不盡如人意的現(xiàn)象:()教學目標田徑課程的教

5、學目標除了學習田徑基本知識、技術、技能外，更要注重使用田徑運動所具有的特殊教育功能對學生進行道德教育。據(jù)了解，學生之所以不愿選擇田徑課程的主要原因是覺得學習田徑運動太苦、太累、太臟，這不能不說明是心靈美教育的缺乏和道德教育的失誤。()教學內(nèi)容短跑、跳高、跨欄、鉛球等內(nèi)容，小學學，中學學，大學還在學。蹲踞式的一蹲到底和鉛球的滑步推球等使學生厭煩，反復的重現(xiàn)已使學生產(chǎn)生審美疲勞，導致放棄該課程的學習。()教學過程沿襲競技體育的一套程序，缺乏健身養(yǎng),娛樂休閑過程，使身心處于長期緊張狀態(tài)，影響了健身美。()考核評價以速度、高度、遠度來評判優(yōu)、良、中、差，使考試成了無差別組的“竟技比賽”，學生從中得不到

6、美的享受，不得不避而遠至。()教學設施相當多的高校至今還在多年失修的稍有風吹就塵土飛揚的煤渣場地進行田徑教學，學生飽受風吹日曬之苦更有損于身體健康。使學生體驗不到自然美、環(huán)境美，失去學習興趣冷落田徑課程是在情理之中。三、田徑運動美學:魅力無窮遠古時代，人類為了獲得生活資料，依靠跑、跳、投技能方式與大自然進行較量，取得了勝利，底得了生命的存在。第一屆古代奧運會只設一個項目，就是田徑運動的短跑;公元前-世紀，在古奧運的發(fā)源地雅典的教育中，孩童人學即學初步體育，科目包括跑步、角力、擲標槍、投鐵餅等。他們把體育視為偉大的教育，作為人類文化的特殊現(xiàn)象。是體育使人類創(chuàng)造了文化，創(chuàng)造了歷史，做了歷史的主人。

7、田徑運動具有其他項目不可替代的功效，它要求參與者具有在一定條件限制下表現(xiàn)出最大的潛能;具有堅強的意志、頑強的品質、爭先的精神;具有戰(zhàn)勝枯燥、忍受痛苦、接受環(huán)境考驗的鍥而不舍的奮斗氣魄;具有自我調(diào)控、獨立應變、自我挑戰(zhàn)的心理素質。這些無不體現(xiàn)了田徑運動的精神:一種崇高的精神，一種雄偉的、剛強的、勁健的美。這是一種人的本質力量與客體的和諧統(tǒng)一的顯現(xiàn)，是心靈美的顯現(xiàn)。四、田徑教學的完整:注入美育田徑教學應當包括德、智、美等活動在內(nèi)的教育過程，應當是以田徑知識為載體，以田徑健身教學方式為映體，以優(yōu)化學生心理結構為目標的教育活動。課程中美育應當以田徑運動之美來啟迪學生的智育;以田徑運動之美來啟發(fā)學生塑造

8、做人的真諦;以田徑運動之美來啟激學生的學習興趣;以田徑運動之美來啟誘學生感悟認知、情感體現(xiàn)和創(chuàng)造激情。只有這樣，才能提升田徑課程的品位。田徑教學中因教學目標、教學內(nèi)容、教學對象等的不同，設計方案要呈現(xiàn)其特點。如進行耐力為主教學時，要以思想品質教育為主。長跑技術相對比較簡單，而對學生的內(nèi)在素質要求很強，教師要從心靈美的教育著手，不失時機地改變教學方式、教學條件，使學生與大自然緊密接觸，讓他們享受自然美。可以利用校園周邊條件，開展山地跑、公路跑、圍湖跑、定向越野跑、尋寶探險跑等。美育設計的原則歸納為:()著眼于在田徑教材內(nèi)容，發(fā)掘和發(fā)現(xiàn)美育因素，著眼于教學任務系統(tǒng)中確立與之相應的美育教育目標。()美育與德育相輔相成，田徑教學中的德育教育尤其重要，要借助美育中的審美教育、塑美教育，使德育更具有情感性，減少強加性和說教性。總之在田徑教學中注人美育，更好地發(fā)揮田徑運