質(zhì)性研究PPT參考課件

1、第十一章 質(zhì) 性 研 究 (Qualitative research),1,教 學(xué) 目 標(biāo),掌握 質(zhì)性研究的定義 質(zhì)性研究與量性研究的區(qū)別 質(zhì)性研究的特征 提高質(zhì)性研究結(jié)果可信度和真實(shí)程度方法 熟悉 質(zhì)性研究在護(hù)理研究中的應(yīng)用 質(zhì)性資料的整理分析過程 了解 質(zhì)性研究的資料收集過程,2,為何講質(zhì)性研究？ 什么是質(zhì)性研究？ 如何做質(zhì)性研究？,3,4,5,立場(chǎng),質(zhì)性研究與量性研究,解釋（主觀） 行為可創(chuàng)造 理解個(gè)性問題,實(shí)證（客觀） 行為可預(yù)測(cè) 說(shuō)明共性問題,自然狀態(tài) 非標(biāo)準(zhǔn)化,人工狀態(tài) 標(biāo)準(zhǔn)化,內(nèi)容分析,統(tǒng)計(jì)分析,文字,數(shù)字,真實(shí)性,信度 效度,收集資料,分析資料,結(jié)果,評(píng)價(jià)基準(zhǔn),6,概論,科學(xué)研

2、究的方法:量性研究+質(zhì)性研究 我國(guó)護(hù)理研究長(zhǎng)期以來(lái)一直是以量性研究為主導(dǎo) 量性研究是通過數(shù)字資料來(lái)研究現(xiàn)象的因果關(guān)系,7,概論,單靠量性研究方法要充分理解整體的人與他們的健康護(hù)理需求受到很大限制 護(hù)理專業(yè)更多地關(guān)注人的整體性, 注重人的心理社會(huì)層面 質(zhì)性研究在護(hù)理專業(yè)的重要性越來(lái)越突出,8,如果您不曾跟我走過同樣的路， 穿一樣的鞋子， 那么您怎么能說(shuō)您認(rèn)識(shí)我、 您了解我。,9,一、What is qualitative research? 二、質(zhì)性研究在護(hù)理研究中的應(yīng)用 三、質(zhì)性研究方法的特征 四、提高質(zhì)性研究結(jié)果可信度和真實(shí)度 的方法 五、質(zhì)性研究資料收集過程 六、質(zhì)性資料的整理分析過程,第

3、一節(jié) 概述,10,一、What is qualitative research?,第一節(jié) 概述,又稱為定性研究 對(duì)某種現(xiàn)象在特定情形下的特征、方式、涵義進(jìn)行觀察、記錄、分析、解釋的過程 Leininger,1985,11,基本概念,要點(diǎn) 解釋性、自然主義、并致力于弄清現(xiàn)象的本質(zhì) 從實(shí)際觀察的資料中發(fā)現(xiàn)共性的過程 屬于探索性 + 敘述性的研究,12,研究工具：研究者本人 研究條件：自然情景下 資料收集方法：多種 研究特點(diǎn)：整體性探究 分析資料：歸納法 研究方法：與研究對(duì)象互動(dòng)，對(duì)其行為+意義 建構(gòu)獲得解釋性理解,基本概念,13,基本概念,研究目的： 整體的、深入的、層層相扣的研究，揭示事物內(nèi)涵認(rèn)

4、識(shí)事物 指導(dǎo)護(hù)理實(shí)踐，有助于構(gòu)建護(hù)理知識(shí)、發(fā)展護(hù)理理論 補(bǔ)充：理解人的生活解釋現(xiàn)象的含義 理解、描述、發(fā)現(xiàn)、導(dǎo)出假設(shè),14,基本概念,人們認(rèn)識(shí)世界的一種途徑、方法 在自然狀態(tài)下進(jìn)行的觀察和訪問 用描述性的語(yǔ)言或相關(guān)的輔助手段記錄、收集資料 用歸納方法對(duì)資料進(jìn)行整理 不尋求因果關(guān)系的實(shí)證，關(guān)注對(duì)現(xiàn)象的描述和理解,15,16,第一節(jié) 概述,質(zhì)性研究在護(hù)理研究中的應(yīng)用 探索：定量研究出現(xiàn)的與假設(shè)相反結(jié)果的研究 術(shù)前教育增加病人的焦慮？ 探討護(hù)理現(xiàn)象 化療的癌癥病人住院期間的情感體驗(yàn) 護(hù)士與病人的溝通方式,17,某日對(duì)某病房主班護(hù)士的觀察,a. 現(xiàn)象行為 b. 相互行為 c. 個(gè)人 d. 下級(jí)組織 e

5、. 組織 f. 社區(qū) g. 國(guó)家,某醫(yī)生查房因查造瘺向護(hù)士要6號(hào)無(wú)菌手套,業(yè)務(wù)中斷 護(hù)士與醫(yī)生 醫(yī)生 供應(yīng)室 醫(yī)院 手套生產(chǎn) 艾滋病流行,18, 母嬰同室會(huì)帶來(lái)哪些影響？ 糖尿病患者是如何應(yīng)對(duì)自己的疾病的？ 護(hù)士是如何認(rèn)識(shí)（經(jīng)歷）臨床評(píng)價(jià)的？ 卒中單元護(hù)士是如何發(fā)揮專業(yè)角色的？,護(hù)士是否應(yīng)參與安樂死？,護(hù)士對(duì)安樂死的認(rèn)識(shí)是什么？,研究問題例,初產(chǎn)母親是否感覺自己不成熟？,初產(chǎn)母親應(yīng)對(duì)嬰兒方面是如何感受的？,19,質(zhì)性研究法的特征,研究設(shè)計(jì)：靈活，隨時(shí)調(diào)整 資料收集：綜合多種 無(wú)特定格式和工具 與資料分析同步進(jìn)行，連續(xù)過程 研究要求：研究人員深入研究情景(field)， 并在情景中生活或工作相當(dāng)

6、長(zhǎng)時(shí)間 研究特點(diǎn)：整體性，深入探索事物內(nèi)涵和實(shí)質(zhì),20,質(zhì)性研究法的特征,研究性質(zhì)：非干預(yù)性研究 對(duì)象選取：立意取樣(purposive sampling) 最終形成：適合于所研究的現(xiàn)象和情景的 模式或理論 研究描述：以主觀的態(tài)度描述研究過程、 自己的角色以及可能的偏差,21,第一節(jié) 概述,四、提高質(zhì)性研究結(jié)果可信度和真實(shí)度的方法 缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯吭O(shè)計(jì)？ 1、研究對(duì)象的代表性 2、減少霍桑效應(yīng)霍桑效應(yīng)新建 Microsoft Word 文檔 (2).doc 3、研究過程采用合眾法 4、核對(duì)資料的真實(shí)性 5、討論可信度 6、清晰明確的報(bào)告研究過程,22,第一節(jié) 概述,霍桑效應(yīng),社會(huì)心理學(xué)家所說(shuō)的“

7、霍桑效應(yīng)”也就是所謂“宣泄效應(yīng)”。 霍桑效應(yīng)的發(fā)現(xiàn)來(lái)自一次失敗的管理研究。美國(guó)芝加哥郊外的 霍桑工廠，是一個(gè)制造電話交換機(jī)的工廠。這個(gè)工廠具有較完 善的娛樂設(shè)施，醫(yī)療制度和養(yǎng)老金制度等，但員工們?nèi)詰崙嵅?平，生產(chǎn)狀況也很不理想。為探求原因，1924年11月，美國(guó)國(guó) 家研究委員會(huì)組織了一個(gè)由心理學(xué)家等各方面專家參加的研究 小組，在該工廠開展了一系列的試驗(yàn)研究。,23,第一節(jié) 概述,霍桑效應(yīng),這一系列試驗(yàn)研究的中心課題是生產(chǎn)效率與工作物質(zhì)條件 之間的關(guān)系。這一系列試驗(yàn)研究中有一個(gè)“談話試驗(yàn)”，即 用兩年多的時(shí)間，專家們找工人個(gè)別談話兩萬(wàn)余人次，并 規(guī)定在談話過程中，要耐心傾聽工人們對(duì)廠方的各種意見

8、 和不滿，并做詳細(xì)記錄，對(duì)工人的不滿意見不準(zhǔn)反駁和訓(xùn) 斥。,這一“談話試驗(yàn)”收到了意想不到的結(jié)果：霍桑工廠的產(chǎn)量大幅度提高。這是由于工人長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)工廠的各種管理制度和方法有諸多不滿，無(wú)處發(fā)泄，“談話試驗(yàn)”使他們的這些不滿都發(fā)泄出來(lái)，從而感到心情舒暢，干勁倍增。社會(huì)心理學(xué)家將這種奇妙的現(xiàn)象稱為“霍桑效應(yīng)”。,24,第一節(jié) 概述,霍桑效應(yīng),“霍桑效應(yīng)”給我們的啟示是：人在一生中會(huì)產(chǎn)生數(shù)不清的意愿 和情緒，但最終能實(shí)現(xiàn)、能滿足的卻為數(shù)不多。對(duì)那些未能實(shí)現(xiàn) 的意愿和未能滿足的情緒，切莫壓制下去，而要千方百計(jì)地讓它 宣泄出來(lái)，這對(duì)人的身心和工作效率都非常有利。,霍桑效應(yīng)告訴我們：從旁人的角度，善意的謊言

9、和夸獎(jiǎng)?wù)娴目?以造就一個(gè)人。,25,第一節(jié) 概述,五、質(zhì)性研究資料收集過程 深入研究現(xiàn)場(chǎng)，采用觀察、訪談、錄音、 錄像、記錄等方法,26,第一節(jié) 概述,六、質(zhì)性資料的整理分析過程 分類、推理、解釋 分析軟件 提煉主題,27,影響質(zhì)性資料質(zhì)量的因素,研究人員的個(gè)性 研究人員溶入研究對(duì)象的經(jīng)歷+進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)的深度 研究人員的個(gè)人價(jià)值觀的影響 研究對(duì)象參與研究的程度 護(hù)士角色與研究者角色的關(guān)系,28,質(zhì)性研究的資料收集過程,研究人員將深入研究現(xiàn)場(chǎng) 收集資料方法 觀察 訪談（訪談提綱） 錄音 錄像 記錄 備忘錄,29,請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)至今曾有過什么樣 的疼痛體驗(yàn)？,非結(jié)構(gòu)面談例,30,請(qǐng)告訴我你的疼痛最初是怎樣開

10、始的？ 疼痛開始到什么程度去看的醫(yī)生？ 醫(yī)生說(shuō)了什么？ 然后又怎么樣了？,半結(jié)構(gòu)面談例,你為什么選擇護(hù)理職業(yè) 請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)護(hù)理工作的認(rèn)識(shí) 你在專業(yè)學(xué)習(xí)實(shí)踐中感到有壓力和困擾嗎 你畢業(yè)后會(huì)從事護(hù)理工作嗎 你認(rèn)為影響你從事護(hù)理工作的可能因素有哪些,31,質(zhì)性資料的整理、分析過程,.將錄音資料書面文字資料； .資料的整理； .設(shè)計(jì)分類綱要(categorizing scheme)整理； .編碼(coding)； .提煉主題,32,做讓人膩煩的事 想改變 渴望規(guī)律的生活,瀕死的恐懼 缺乏支持 他人的必要性,抓住 藏 躲開 無(wú)視,玩耍的孩子,編碼及歸類,33,將錄音資料轉(zhuǎn)化為書面文字資料,記錄重要的會(huì)談內(nèi)

11、容 談話中的停頓用破折號(hào)表示 用省略號(hào)表示兩段話之間略去的部分,34,記錄會(huì)談中的感嘆詞和情感變化 不同談話對(duì)象應(yīng)分行記錄 記錄的左右邊界留出空擋 研究對(duì)象一般以編號(hào)或代碼表示,35,注意會(huì)談中的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣 一般1小時(shí)的會(huì)談錄音要花35小時(shí)才能轉(zhuǎn)化為文字。,36,資料的整理,反復(fù)閱讀 回憶觀察情形 反復(fù)聽取錄音，觀看錄像,真正深入到資料中,37,設(shè)計(jì)分類綱要,設(shè)計(jì)對(duì)資料進(jìn)行分類索引的方法,38,例：資料分類,動(dòng)作：只持續(xù)幾秒鐘、幾分、幾小時(shí) 活動(dòng)：持續(xù)幾天、幾星期、幾個(gè)月及 日常常發(fā)生的行為,39,編碼,編碼是分類的手段 可用詞語(yǔ)或句子來(lái)表示,40,可進(jìn)行編碼的事物,反復(fù)出現(xiàn)的事物 現(xiàn)象或事物

12、的形式 現(xiàn)象或事物的變異性 修正、反思 計(jì)算機(jī)軟件,41,提煉主題,各類別、研究對(duì)象、行為、事件之間的相互關(guān)系逐漸出現(xiàn),42,概括資料分析的活動(dòng),理解發(fā)生了什么 綜合排序、重組、分類 理論化作出可能的解釋,43,第二節(jié) 質(zhì)性研究的主要方法,現(xiàn)象學(xué)研究法 扎根理論研究法 人種學(xué)研究法,44,適用 方法 原點(diǎn),人種學(xué),參加觀察 面談 人生史 電影 照片,根基理論,參加觀察 面談 記錄,參加觀察 面談 敘述錄 日記,現(xiàn)象學(xué),人類學(xué),社會(huì)學(xué),哲學(xué),護(hù)理學(xué) 社會(huì)學(xué) 心理學(xué),45,I,研究問題,46,（一）現(xiàn)象學(xué)研究法,參加觀察 面談 敘述錄 日記,現(xiàn)象學(xué),護(hù)理體驗(yàn) 患病體驗(yàn) 實(shí)習(xí)體驗(yàn),哲學(xué),47,1.現(xiàn)

13、象學(xué)研究法(phenomenological approach),定義 是一種觀察特定的現(xiàn)象 分析該現(xiàn)象中的內(nèi)在+外在成分，把其中的重要要素(essence)提煉出來(lái) 并探討各要素之間及各要素與周圍情景之間的關(guān)系的一種質(zhì)性研究方法 適用于了解生活經(jīng)驗(yàn)本質(zhì)的問題研究,48,現(xiàn)象學(xué)分析程序,1、閱讀參加者陳述 2、抽出有意義陳述 3、定義陳述 4、歸類陳述 5、綜合陳述 6、確定反映基本結(jié)構(gòu)的最終描述 7、請(qǐng)參加者審核最終描述,49,50,現(xiàn)象學(xué)研究法的目的,觀察某特定的現(xiàn)象 觀察該現(xiàn)象中要素 捕捉要素之間的關(guān)系,51,現(xiàn)象學(xué)研究法的4個(gè)步驟,分隔(bracketing)，又稱現(xiàn)象學(xué)縮減法 直覺作

14、用(intuition) 分析(analyzing) 描述(describing),52,現(xiàn)象學(xué)研究法的資料收集,收集資料過程中，研究人員就某一個(gè)主題請(qǐng)研究對(duì)象描述他們的經(jīng)歷 會(huì)談環(huán)境輕松的，有充足的時(shí)間展開會(huì)談 研究人員應(yīng)不同程度地參與研究對(duì)象的活動(dòng)中，以對(duì)其語(yǔ)言和非語(yǔ)言性溝通行為、所處的環(huán)境、研究對(duì)象對(duì)環(huán)境的反應(yīng)等進(jìn)行深入觀察,53,現(xiàn)象學(xué)研究法的資料收集,也可要求研究對(duì)象回答一系列設(shè)計(jì)好的問題 研究人員不同程度地參與研究對(duì)象的活動(dòng) 參與性觀察 某些病史、檔案、歷史記錄等資料可補(bǔ)充會(huì)談和觀察資料,54,現(xiàn)象學(xué)研究法資料分析的過程,編碼 分類 解釋現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)和意義 提煉主題(theme)和要

15、素(essences),55,例：對(duì)照護(hù)的敘述,真正的傾聽 有同情心 善解人意 關(guān)心我關(guān)心的事 可以讓我傾吐 會(huì)和我談疾病以外的事情 讓我覺得自己不特別,56,現(xiàn)象學(xué)研究例,針對(duì)護(hù)理實(shí)踐中照顧現(xiàn)象的看法,1、參加者陳述 2、有意義陳述 3、定義陳述 4、歸類陳述 5、綜合陳述 6、最終詳盡描述 7、參加者審核,57,身為護(hù)士，您認(rèn)為照顧是什么？,我認(rèn)為要進(jìn)行典型的照顧的話，就一定要貢獻(xiàn)自己許多，接下來(lái)如果我能給患者提供信息、和其交談、一起度過時(shí)光的話，我覺得這就是照顧。那患者一定感覺不錯(cuò)、覺得自己被照顧、有照顧自己的人在。,噢，您的意思是說(shuō)貢獻(xiàn)您的一部分嗎？,我是這么認(rèn)為的。有時(shí)確實(shí)筋疲力盡，

16、為什么呢？因?yàn)橐徽於家炎约贺暙I(xiàn)許多、把自己貢獻(xiàn)給工作，如果不那樣的話就不能進(jìn)行照顧。,參加者 陳述,參加者 陳述,58,1. 一定要貢獻(xiàn)自己許多。 2. 因?yàn)檎熵暙I(xiàn)自己許多，有時(shí)會(huì) 累得筋疲力盡。,有意義 陳述,定義 陳述,整天自發(fā)地把自己貢獻(xiàn)給患者和同事 是很疲憊的。,59,歸類 陳述,13. 照顧能力是天生的，并通過社會(huì)化而 不斷培養(yǎng)出來(lái),照顧能力 支持性 溝通 壓迫感,主要 類別,60,最終詳盡 描述,照顧是不斷應(yīng)對(duì)需要的過程，是通過相互給予、相互信賴、尊敬、愛、評(píng)價(jià)而結(jié)成的親密關(guān)系所體驗(yàn)的內(nèi)容。 護(hù)士隨著護(hù)理患者時(shí)溝通能力的鍛煉，理解到守在病人身旁可使其安心。護(hù)士為促進(jìn)患者自立而

17、評(píng)估患者，覺察到患者需要。 護(hù)士為了明確理解患者及其家屬所體驗(yàn)的不安和苦惱，而與他們產(chǎn)生共鳴，并采取支持性態(tài)度，以緩解其不安。 照顧是有益的，但也會(huì)筋疲力盡，源于患者、醫(yī)院經(jīng)營(yíng)者、臨床及自身的壓力。這會(huì)影響到護(hù)士的照顧質(zhì)量。照顧能力反映了自己所受到的照顧、天賦、專業(yè)知識(shí)。這些皆是形成自信的因素。,照顧（care）的本質(zhì)構(gòu)造,照顧能力 支持性 溝通 壓迫感,61,參加者審核,在綜合描述中，您的經(jīng)驗(yàn)寫到了嗎？ 該描述對(duì)您有意義嗎？ 對(duì)護(hù)理有意義嗎？ 該描述中，您的經(jīng)驗(yàn)有被省略的嗎？有哪些？,62,與所有人一樣 與部分人一樣 與誰(shuí)也不一樣,63,共同的主題,照護(hù) 護(hù)理人員的出現(xiàn)： 護(hù)理人員的身體和精

18、神的出現(xiàn)可供病人使用 對(duì)病人而言，護(hù)理人員不只是叫的時(shí)候才來(lái)，需要她時(shí)沒叫也會(huì)來(lái)。,64,護(hù)理人員與病人的照護(hù)互動(dòng)詳細(xì)的敘述,在照護(hù)的互動(dòng)關(guān)系中，護(hù)理人員的存在不只是身體的出現(xiàn)而已，還包括護(hù)理人員能主動(dòng)應(yīng)對(duì)病人的要求 病人認(rèn)為愿意付出的表現(xiàn)是坐下，真心傾聽，針對(duì)個(gè)體的需要給予反應(yīng) 病人表明或未表明的需要得到護(hù)理人員的傾聽及反應(yīng)，使病人立刻得到身心輕松、舒服、安全的感受,65,2.扎根理論研究法(Grounded theory approach),又稱根基理論研究法 目的:對(duì)現(xiàn)實(shí)中現(xiàn)象進(jìn)行深入解釋，并產(chǎn)生理論 社會(huì)學(xué)家Glaser和Strauss提出 用來(lái)探討人與人互動(dòng)關(guān)系的社會(huì)過程或社會(huì)結(jié)構(gòu)

19、扎根理論研究法尋找研究問題的影響因素和相關(guān)因素,資料一般從事實(shí)中來(lái),理論從資料中形成,故稱為扎根理論。,66,2.扎根理論研究法,研究者在研究開始之前一般沒有理論假設(shè)，直接從原始資料中歸納出概念和命題，然后上升到理論。 這是一種自下而上建立理論的方法，即在系統(tǒng)收集資料的基礎(chǔ)上，尋找反映社會(huì)現(xiàn)象的核心概念，然后通過在這些概念之間建立起聯(lián)系而形成理論。 扎根理論一定要有經(jīng)驗(yàn)證據(jù)的支持，但是它的主要特點(diǎn)不在其經(jīng)驗(yàn)性，而在于它從經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抽象出了新的概念和思想。,67,資料收集,實(shí)地收集法 處在研究對(duì)象的自然的環(huán)境中去深入的了解、觀察、敘述他們的行為、信仰、態(tài)度等,68,資料分析的方法 用不斷比較的方

20、法，去發(fā)現(xiàn)事物之間的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，將片斷資料組合成有功能的整體框架,69,尋找額外分類 縮減分類類別 尋找類別的排除指征,70,出現(xiàn)核心變量，達(dá)到資料飽和 核心變量的特性 它一再出現(xiàn) 它將各種資料連貫起來(lái) 可以表明資料的變化性 成為理論的基本變量 飽和狀態(tài) 是指所有編碼都已出現(xiàn)過了，不再有新的概念出現(xiàn),71,形成概念 文獻(xiàn)檢索 在資料收集之后 目的是檢查已形成的理論和以往理論之間的關(guān)系,72,根基理論研究法,資料分析,編碼,歸類,找出核心變量,飽和,資料整合、概念化,根基理論,73,實(shí) 例 1,探究英國(guó)護(hù)理學(xué)生對(duì)經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的感受 方便性取樣12名學(xué)生 深入訪談,74,實(shí) 例 2,專家對(duì)臨床護(hù)理

21、服務(wù)監(jiān)督的看法 研究目的 分析專家對(duì)臨床護(hù)理服務(wù)監(jiān)督的看法以反映臨床護(hù)理管理效果與病人康復(fù)之間的關(guān)系,75,76,扎根理論研究的基本特征,概念框架來(lái)自于資料vs.先前的研究 發(fā)現(xiàn)社會(huì)情境中的主要進(jìn)展vs.描述調(diào)查單位 將所有的資料與其他所有的資料相比較 可以根據(jù)先前的理論對(duì)資料收集進(jìn)行調(diào)整 資料一旦獲得，研究者就立刻進(jìn)行整理、編碼、分類、概念化，并寫有關(guān)研究報(bào)告的最初感想，這個(gè)過程與資料的收集循環(huán)進(jìn)行,77,3.人種學(xué)研究(Ethnographic research),對(duì)人們?cè)谀撤N文化型態(tài)下的行為的描述和解釋 人種學(xué)研究法通過實(shí)際參與人們自然情形下的生活、深入觀察、深度會(huì)談、檔案或文史資料查尋

22、，探討一定時(shí)間內(nèi)人們的生活方式或體驗(yàn),78,概述,是對(duì)人們?cè)谀撤N文化形態(tài)下的行為的描述和解釋 通過實(shí)際參與人們自然情形下的生活、深入觀察、深刻會(huì)談、檔案資料查詢，探討一定時(shí)間內(nèi)人們的生活方式或體驗(yàn),79,人種學(xué)研究法所研究的文化特征,文化行為文化成員在做什么 文化產(chǎn)品和工具文化成員制造什么或運(yùn)用什么 文化語(yǔ)言他們說(shuō)什么,80,人種學(xué)研究法特征,研究者本身是收集資料的工具 實(shí)地研究法,81,方法,起初, 研究者主要通過參與觀察和深度訪談的方式, 在一種比較自然的環(huán)境中, 了解并描述某一文化或種族中人們的日常生活 他們深入社區(qū)進(jìn)行實(shí)地調(diào)查, 用自己的感官和心靈去感受與領(lǐng)會(huì)當(dāng)?shù)厝嗣竦挠^念和行動(dòng)在其生活中的文化意義 研究者們首先通過收集一系列經(jīng)驗(yàn)素材, 如訪談資料、觀察日記、錄音、錄像、照片、實(shí)物等。 此后, 研究者們將收集到的原始素材進(jìn)行加工整理, 構(gòu)建一個(gè)能夠反映調(diào)查對(duì)象的人種學(xué)文本,82,資料收集和分析是循環(huán)過程 重點(diǎn)是文化,83,文化浸入 反思性,84,人種學(xué)研究,人種學(xué)(ethnography) 主要是對(duì)家庭、社區(qū)、民族等文化習(xí)慣進(jìn)行描述 護(hù)理學(xué)家Preston 通過對(duì)冠心病病人家庭文化和習(xí)慣的觀察采訪和交流,對(duì)