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文檔簡介
1、第十課創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步,知識(shí) 樹立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求,知識(shí)梳理,一、辯證否定觀c,1.含義:辯證的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。,2.事物如何通過辯證否定實(shí)現(xiàn)發(fā)展: (1)辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié):新事物產(chǎn)生于舊事物,它總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。 (2)辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié):發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,而實(shí)現(xiàn)這一過程必須要對(duì)舊事物進(jìn)行否定,否定實(shí)現(xiàn)了事物由舊質(zhì)向新質(zhì)的飛躍。沒有新事物對(duì)舊事物的否定,事物就不會(huì)發(fā)展和前進(jìn)。辯證的否定是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。,3.實(shí)質(zhì):辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”。辯證
2、的否定既不是簡單地肯定一切,也不是簡單地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是舊事物中過時(shí)的消極的內(nèi)容,保留的是舊事物中積極合理的因素。 4.方法論要求:辯證的否定觀要求我們,必須樹立創(chuàng)新意識(shí)。 易錯(cuò)點(diǎn)撥(1)辯證的否定是事物自己否定自己,自己發(fā)展自己,外力不起決定作用,不能認(rèn)為是外力對(duì)事物否定起決定作用,因?yàn)橥獠恳蛩貙?duì)事物否定的作用必須通過事物內(nèi)部因素才能發(fā)揮作用。,(2)辯證的否定是既肯定又否定,既克服又保留,不是全盤的肯定或否 定。全盤的肯定或否定是形而上學(xué)的否定觀。,二、辯證法的革命精神和批判性思維的要求b,1.辯證法按其本質(zhì)來說,是批判的、革命的和創(chuàng)新的。辯證法的革命批判
3、精神和創(chuàng)新意識(shí)是緊密聯(lián)系在一起的。,2.創(chuàng)新是對(duì)既有理論、實(shí)踐的突破,要?jiǎng)?chuàng)新就要有批判和發(fā)展。,3.辯證法的革命精神和批判性思維要求我們,密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際,敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說,敢于破除落后的思想觀念;注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界。 特別提示創(chuàng)新是辯證否定和唯物辯證法的革命精神和批判性思維的要求,但不意味著全盤否定。,突破點(diǎn)辯證否定觀與創(chuàng)新意識(shí),課堂互動(dòng),1.全面理解辯證否定觀,2.比較辯證否定觀和形而上學(xué)否定觀,1.工業(yè)1.0是機(jī)械制造時(shí)代,工業(yè)2.0是電氣化與自動(dòng)化時(shí)代,工業(yè)3.0是電子信息化時(shí)代,工業(yè)4.0則是人、設(shè)備與產(chǎn)品的
4、實(shí)時(shí)聯(lián)通與有效溝通,構(gòu)建高度靈活的個(gè)性化和數(shù)字化的智能制造時(shí)代。從工業(yè)1.0到工業(yè)4.0的發(fā)展歷程表明(D) 事物發(fā)展的道路是曲折的 事物發(fā)展是一個(gè)不斷辯證否定的過程 不同的事物有不同的矛盾 同一事物在發(fā)展的不同階段有不同矛盾 A.B.C.D.,解析從工業(yè)1.0到工業(yè)4.0的發(fā)展歷程,表明同一事物在不同發(fā)展階段上有不同矛盾,也表明了這一發(fā)展歷程是一個(gè)不斷辯證否定的過程,正確。不合題意。,解析路亞釣魚方法是對(duì)實(shí)際中發(fā)生的現(xiàn)象加以關(guān)注、研究,并對(duì)傳統(tǒng)釣魚方法實(shí)現(xiàn)超越的創(chuàng)新,體現(xiàn)了辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)的要求,正確。聯(lián)系的建立需要依據(jù)事物固有的聯(lián)系,表述有誤。不合 題意。,3.建設(shè)特色小鎮(zhèn),
5、是浙江省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展更加自信地走在全國前列的戰(zhàn)略性舉措。特色小鎮(zhèn)最大的“特”, 就在于跳出原有的思維框架,開拓統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的新思路,在城市與鄉(xiāng)村之間建設(shè)小鎮(zhèn),保留城鄉(xiāng)的歷史記憶,延續(xù)城鄉(xiāng)的文脈,把文化基因植入產(chǎn)業(yè)發(fā)展全過程,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)、生活、生態(tài)、文化融合,成為破解城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的有效抓手。 特色小鎮(zhèn)破解城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)是如何體現(xiàn)辯證否定的實(shí)質(zhì)的?,答案辯證的否定是既肯定又否定,既克服又保留,克服舊事物中消極的內(nèi)容,保留其積極合理的因素。辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。特色小鎮(zhèn)破解城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)就是一個(gè)辯證的否定過程,它跳出原有的思維框架,在建設(shè)過程中保留城鄉(xiāng)的歷史記憶,同時(shí)通過開拓統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的新思路,實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)、生活、生態(tài)、文化
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