七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第六單元 22《世說(shuō)新語(yǔ)》二則課件 語(yǔ)文版.ppt

1、22世說(shuō)新語(yǔ)二則,xn,zh,zhng,fu,約定,離開(kāi),當(dāng)時(shí),古代尊稱對(duì)方的父親,丟下，拋棄,古代對(duì)人稱自己的父親,牽引，拉,回頭看,一起,想要,當(dāng)即,幸，幸而，恰巧。尚，還,肯，同意,作亂的人,納，接納，接受。托，請(qǐng)托，請(qǐng)求,難道,于是,救助,“不”通“否”，在句末表示詢問(wèn),約定,日期，期望,離開(kāi),到，往,回頭看,照顧,作亂的人,有偷竊行為的人,的原因,表因果關(guān)系的連詞,與“所”組成固定結(jié)構(gòu),介詞，根據(jù),形容詞的意動(dòng)用法，以難,7重點(diǎn)句子默寫(xiě)。(4分) (1)期行中表現(xiàn)友人十分無(wú)禮的句子是： 友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去?！?(2)期行中元方指出父親友人的兩點(diǎn)錯(cuò)誤的句子是： 君

2、與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。 (3)乘船中表明王朗讓別人搭船的原因的句子是： 幸尚寬，何為不可？ (4)乘船中表明華歆重諾重信的句子是： 既已納其自托，寧可以急相棄邪？,8重點(diǎn)句子翻譯。(4分) (1)過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。 過(guò)了正午朋友沒(méi)到，太丘便離開(kāi)了，他離開(kāi)之后朋友才到。 (2)友人慚，下車(chē)引之。 朋友感到很慚愧，走下車(chē)去拉元方(以表示歉意)。 (3)有一人欲依附，歆輒難之。 有一個(gè)人想要搭船，華歆當(dāng)即對(duì)此事感到為難。 (4)既已納其自托，寧可以急相棄邪？ 既然已經(jīng)接受了他的請(qǐng)求，難道能因?yàn)榍闆r緊急就拋棄他嗎？,才,就,約定,離開(kāi),舍己救人、舍近求遠(yuǎn)、舍

3、生取義。,行云流水、行尸走肉、行之有效。,3文中“君”“尊君”“家君”有什么不同？(3分) “君”是有禮貌地稱呼對(duì)方；“尊君”是對(duì)別人父親的一種尊稱；“家君”是謙辭，對(duì)人稱自己父親。 4文中元方從哪些方面去反駁他父親的友人？文末“友人慚”的原因是什么？(4分) 元方是從信用和禮貌兩個(gè)方面反駁他父親的友人的。信用方面，是父親的友人失約在先；禮貌方面，是父親友人當(dāng)著元方的面罵父親。他在兩方面都站不住腳，根本沒(méi)有資格指責(zé)元方的父親。所以，“友人慚”。 5這篇短文說(shuō)明了什么道理？(2分) 做人要守時(shí)守信。,(二)乘船 6解釋下列詞。(4分) (1)尚：_(2)納：_ (3)托： _ (4)拯：_ 7請(qǐng)

4、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這則故事的主要內(nèi)容。(2分) 記敘華歆與王朗一起乘船避難途中的故事。 8華歆為什么對(duì)接納逃難的人表現(xiàn)出難色？這表現(xiàn)出他是個(gè)怎樣的人？(4分) 他考慮到作亂的人可能很快追到，那時(shí)三人一起逃生可能很困難，接納他對(duì)大家都不利，所以面露難色，這表現(xiàn)華歆是一個(gè)思慮周密的人。,還,接納，接受,請(qǐng)托，請(qǐng)求,救助,9華歆、王朗的做法有什么不同？你如何看待他們的優(yōu)劣？(4分) 華歆：難之在前，后則救助急人之難，始終如一；王朗：納之在前，后則欲舍輕諾寡信，只為自己。由此可見(jiàn)華歆更優(yōu)。,二、比較閱讀 【甲】陳太丘與友期 【乙】郭伋始至行部，到西河美稷，有童兒數(shù)百，各騎竹馬，道次迎拜。伋問(wèn)：“兒曹何自

5、遠(yuǎn)來(lái)？”對(duì)曰：“聞使君到，喜，故來(lái)奉迎?！眮侈o謝之。及事訖，諸兒復(fù)送至郭外，問(wèn)“使君何日當(dāng)還？” 伋請(qǐng)別駕從事，計(jì)日告之。行部既還，先期一日，伋為違信于諸兒，遂止于野亭，須期乃入。其為人若此。 (選自后漢書(shū)郭伋傳，略有改動(dòng)) 【注釋】郭伋(j)始至行部：郭伋剛擔(dān)任并州牧，首次出巡。行部，出巡。西河美稷：地名。別駕從事：部下官吏。野亭：郊野外的亭子。,A,C,12翻譯下列句子。(2分) 客問(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！?那人便問(wèn)元方：“你爸爸在嗎？”(或那客人便問(wèn)元方： “你爸爸在家嗎？”)元方答道：“等您好久都不來(lái)，他已經(jīng)走了?！?13甲、乙兩文告訴了我們一個(gè)同樣的道理：_

6、。但從選材角度看，甲文選取的是友人“無(wú)信”“無(wú)禮”的反面例子，乙文選取的是_的正面例子；從表達(dá)方式看，甲文側(cè)重_，乙文側(cè)重?cái)⑹觥?3分) 14從甲、乙兩個(gè)故事中，你還得到了哪些新的啟示？(至少兩條)(4分) 示例：要有禮貌；要勇于改正錯(cuò)誤；要容許別人改正錯(cuò)誤；成人要為兒童作出好的表率；對(duì)兒童也要說(shuō)話算數(shù)；做人要言行一致。,做人要講信用,郭伋守信,描寫(xiě)(或：語(yǔ)言描寫(xiě)),三、課外閱讀 管寧割席 管寧、華歆(xn)共園中鋤菜，見(jiàn)地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書(shū)有乘軒冕(min)過(guò)門(mén)者寧讀如故歆廢書(shū)出觀。寧割席分坐，曰：“子非吾友也?！眲⒘x慶世說(shuō)新語(yǔ) 【注釋】本篇通過(guò)管寧、華歆二

7、人在鋤菜見(jiàn)金、見(jiàn)軒冕過(guò)門(mén)時(shí)的不同表現(xiàn)，顯示出二人德行之高下。原屬德行第十一則。捉：拾起來(lái)，握。 擲：扔。 嘗：曾經(jīng)。 軒冕：復(fù)詞偏義。指古代士大夫所乘的華貴車(chē)輛。軒，古代的一種有圍棚的車(chē)，冕：古代地位在大夫以上的官戴的帽。這里指貴官。 如：像。故：原來(lái)一樣。 廢書(shū)：放下書(shū) 。廢，放下。 席：坐具，坐墊。古代人常鋪席于地，坐在席子上面?，F(xiàn)在擺酒稱筵席，就是沿用這個(gè)意思。 子：你。,15用“/”給文中畫(huà)線文字?jǐn)嗑洹?不要求加標(biāo)點(diǎn))(2分) 又 嘗 同 席 讀 書(shū) 有 乘 軒 冕 過(guò) 門(mén) 者 寧 讀 如 故/歆 廢 書(shū) 出 觀 16翻譯下列句子。(4分) (1)見(jiàn)地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。 看見(jiàn)地上有一片黃金，管寧揮鋤不停，和看到瓦片石頭一樣沒(méi)有區(qū)別，華歆拾起金片而后又扔了它。 (2)寧割席分坐，曰：“子非吾友也?！?管寧割斷席子分開(kāi)坐，說(shuō)：“你不是我的朋友了?！?/,/,17管寧看到華歆與自己的做法不一樣，就割席分坐，你對(duì)