論語學(xué)而篇的讀后感3篇

1、論語學(xué)而篇的讀后感3篇閱讀報告表達靈活多樣，基本屬于討論范疇。然而，寫作方法不同于一般的議論文，因為它必須基于閱讀報告。我應(yīng)該如何寫論語書評？反思論語學(xué)習(xí)篇1: 論語學(xué)習(xí)篇，從學(xué)習(xí)、人、事出發(fā)，談了應(yīng)該遵循的基本原則和基本要求。是為了學(xué)習(xí)，一般要求是在正確的時間學(xué)習(xí)和練習(xí)，簡而言之，切中要害。學(xué)習(xí)的目的是達到并能夠達到以下目的:改變好人和好人的顏色；父母可以盡力而為。如果你為君主服務(wù)，你可以找到他。為了保持朋友，你應(yīng)該信守諾言。這樣，雖然岳沒有學(xué)習(xí)，我還是稱之為學(xué)習(xí)當(dāng)然，學(xué)習(xí)有時是痛苦的。如果你能做到這一點，你可以吃而不求飽，生活而不求安全，對事物要敏感，說話要謹(jǐn)慎，你會有一個正確的方法，而且

2、是正確的。可以說你只是在學(xué)習(xí)。回顧我的大學(xué)入學(xué)考試和研究生入學(xué)考試，我可以說有太多的犧牲。我知道有時候我在開始的時候會思考自己是對還是錯。當(dāng)然，對與錯在一開始其實沒有標(biāo)準(zhǔn)。所謂的對與錯實際上是用歷史的眼光來衡量的。因此，如果君子不重，學(xué)問就不扎實。論語書評第二部分:學(xué)與學(xué)是論語的第一部分。它由16章組成，涵蓋了信息的許多方面，從學(xué)習(xí)到道德修養(yǎng)，從孝順到忠誠，從紳士到君主，它都是關(guān)于作為人的真理。雖然它是為了學(xué)習(xí)，但它不僅僅限于學(xué)習(xí)知識，而且還強調(diào)個人道德的培養(yǎng)。根據(jù)孔子的說法，知識是第二位的，最重要的是做人?！叭藗儾恢赖灰鷼狻保瑒e人不理解我，但我不討厭或生氣生氣是因為別人不懂，爭吵不休，

3、實際上是缺乏寬容和自信其他人聽不懂我的話，就諷刺地說。我不反對或憎恨它。我只是平靜地微笑。你有你的理解，我有我的堅持，僅此而已。這種超脫和堅持是在世界范圍內(nèi)實現(xiàn)的，而不是不墜入愛河。這不僅是一種寬宏大量，也是一種自信和堅持自己堅持的方式。“孔子說:言必有色，仁必有新。”這些人言辭華麗，外表討人喜歡，但卻很少行善。“仁”是儒家思想的核心，主張樸素，反對修辭。有人認(rèn)為，一個人應(yīng)該認(rèn)真注意自己說的話，做自己說的事。一個人應(yīng)該先做，然后說。一個人應(yīng)該反對說和做自己想做的事。一個人應(yīng)該只說而不做，并停留在口頭上?？鬃拥娜寮宜枷敕浅Ｖ匾暼说膶嶋H行動，特別強調(diào)人應(yīng)該言行一致。然而，在當(dāng)今社會，情況往往并非如

4、此。越來越多的人擅長修辭和長袖善舞。人們似乎已經(jīng)習(xí)慣了這種浮夸的表達方式，逐漸忘記了中華民族傳統(tǒng)的堅定和樸素的精神，更不用說“仁”了在我們談話的背后，是否真的很難填滿渴望或真誠？撕掉我們掛在臉上的面具，去掉強顏歡笑，在疲憊和冷漠的面孔背后，還有一顆空虛的心。當(dāng)我們在這一天讀論語的時候，我們應(yīng)該拋開世俗的煩惱和辭藻，尋找我們在當(dāng)今社會中逐漸失去的“仁”?！痹诱f:五號救三次身這是為了自己的計劃而欺騙別人嗎？你相信交朋友嗎？你能把它傳下去嗎？這句話的意思是“我每天都反思自己很多次，并盡我所能為他人服務(wù)？與朋友交往是真實可信的嗎？老師教我的研究已經(jīng)復(fù)習(xí)了嗎？“更不用說我們應(yīng)該盡最大努力，誠實可信，并

5、不時學(xué)習(xí)要求自己。我們今天有多少人能夠冷靜下來，想想我們每天都做了些什么？忙碌似乎是沒有時間反省自己的最好借口。我們似乎每天都在為自己的理想而奮斗，但事實上，許多人在對所謂的忙碌一無所知的情況下拋棄了他們的青春。我們應(yīng)該問問自己是否想做我們正忙著的事情嗎？你符合你的心嗎？在這一天，我們可能真的不能滿足曾子的要求，但至少我們應(yīng)該花一點時間反省自己，調(diào)整我們繁忙的方向，并在我們匆忙的時候使我們的目標(biāo)更加明確。子貢說:“窮而不阿諛，富而不驕，什么？”孔子說:“而且如果你不貧窮不快樂，你就是富有而有禮貌的。“沒有奉承的貧窮需要無盡的勇氣和傲慢。只有真正謙虛的人才能獲得沒有傲慢的財富。貧窮不能消除，財富

6、不能摻假。實現(xiàn)這兩點并不容易。更重要的是，要變得富有和有禮貌并不容易。有多少人不在乎貧窮或財富，像顏回那樣“吃一個籃子，喝一個葫蘆”？在今天的物質(zhì)社會，我們能忍受孤獨而不勢利和追求名譽嗎？我認(rèn)為這些都是我們在讀論語的過程中應(yīng)該反思和質(zhì)疑自己的問題?！叭绻銢]有朋友，你就不如你自己；如果你通過了，你就不怕改變?！辈灰团c你不同的人交朋友。如果有錯誤，不要害怕改正不同的道路導(dǎo)致不同的計劃。和志同道合的人交朋友可以激發(fā)我們實現(xiàn)目標(biāo)的動力。如果你犯了一個錯誤，你首先想到的不是裝飾和欺騙，而是改正。去世后能有所改變真是太好了。改正錯誤不是無用和無能，而是偉大智慧和勇氣的體現(xiàn)。只有那些能夠正視錯誤并有勇氣

7、改正錯誤的人，才能找到生活和學(xué)習(xí)的真正意義?！袄蠋煖厝帷⒅t恭、節(jié)儉”溫順、善良、尊重、節(jié)儉和謙遜這是孔子的學(xué)生對他的贊揚。這五項是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。雖然他們在表面上仍然受到每個人的贊揚，但許多人實際上并不這樣認(rèn)為，他們認(rèn)為他們將在此刻受苦。然而，我認(rèn)為這五種美德反映了人性的美。這是修身養(yǎng)性的標(biāo)準(zhǔn)，也是我們應(yīng)該繼續(xù)傳承的美德。論語有16章，每一章都給了我們深刻的思考。在一個我們更加注重知識學(xué)習(xí)而忽視道德修養(yǎng)的時代，它能給我們帶來更多的啟迪。我們應(yīng)該冷靜地沉浸其中，遠離喧囂，回歸自然，尋找圣人留下的生命和學(xué)習(xí)的真諦。這學(xué)期，我們學(xué)校老師的共同閱讀目標(biāo)是論語。也許學(xué)習(xí)論語最熟悉的時間是在我上學(xué)

8、的時候。它的一些精髓和我最熟悉的幾個詞是:“孔子說:”邊學(xué)邊學(xué)難道不是一種樂趣嗎？”有來自遠方的朋友不是很好嗎？人們不認(rèn)識也不生氣的不是紳士嗎？孔子說:“好言善辯是罕見的?！?等等，都是在學(xué)校的語言教室里學(xué)來的幾個單詞不過，看了三字經(jīng)后，我覺得三字經(jīng)、論語、道德經(jīng)的相似之處，都是圍繞著我們中華民族最重視的禮儀、道德、仁、誠來寫的。論語是研究的第一部分有16章。我最喜歡的一章是孔子的弟子曾子說的。原文是:曾子說:“我一天拯救我的身體三次?！边@是為了自己的計劃而欺騙別人嗎？你相信交朋友嗎？你能把它傳下去嗎？曾子說，“我每天都會反思自己很多次。你盡力給別人建議和為別人工作了嗎？你對你的朋友誠實嗎？老師教的學(xué)習(xí)是否經(jīng)常復(fù)習(xí)？”從這一章，我明白了如果一個人想改善自己的條件和修養(yǎng)，他必須這樣做。我會一天救自己三次。這本書上說我每天都會反思自己很多次。是的，如果一個人每天多次反省自己，你的成就必須逐漸提高?！澳阆胍艺\嗎？”這是我們每個人都應(yīng)該思考的事情。作為一個人，不管你是什么樣的人，你都應(yīng)該盡力幫助她。“交朋友但不相信”是我們現(xiàn)代社會每個人最需要思考的問題。我們中華民族的傳統(tǒng)是以誠待人，以誠為本，這句話是教我們要誠實，誠實是金！要誠實并信守諾言，就應(yīng)該對那些相信的人誠實。“你不能把它傳下去嗎？”這句話的翻譯是老師是否經(jīng)常復(fù)習(xí)功課。我認(rèn)為我做得有點