溝通的藝術(shù)讀后感

1、溝通的藝術(shù)讀后感在讀完一本書(shū)、一篇文章、一篇文章、一些名言、一段音樂(lè)或一段視頻后，文章指的是閱讀后獲得的具體感受和啟示。以下是給你帶來(lái)的關(guān)于交流的藝術(shù)思考。 第1篇:閱讀后的交流藝術(shù) 寒假，我有幸閱讀了交流的藝術(shù)一書(shū)，從中受益匪淺。這使我認(rèn)識(shí)到和諧的師生關(guān)系在教育效率的產(chǎn)生中的重要作用作為一名教師，學(xué)生只有與學(xué)生建立起相互尊重、接受和理解的關(guān)系，才會(huì)對(duì)我們的教學(xué)感興趣。想想自己在學(xué)生時(shí)代，也希望老師能理解我，關(guān)心我，希望老師能成為我的朋友但是今天我成了一名教師，忽視了學(xué)生的感受平時(shí)，學(xué)生們總是很重視他們的學(xué)習(xí)，甚至為了成績(jī)和分?jǐn)?shù)而被侮辱。為了讓這個(gè)班級(jí)成為一個(gè)優(yōu)秀的班級(jí)，為了所謂的常規(guī)，我不允

2、許孩子們犯任何錯(cuò)誤。一些孩子學(xué)習(xí)的動(dòng)力越來(lái)越小，但他們不斷抱怨父母管教不嚴(yán)。然而，我忘記了孩子們是天真、浪漫、活潑和活躍的。這就是為什么他們可以思考我們不能思考的事情，做我們不能做的事情。為什么我要一次又一次地約束他們？這本書(shū)提到了“同理心”，它讓我知道我將來(lái)應(yīng)該做什么。移情是師生交流的基本條件。這意味著我們應(yīng)該從學(xué)生的角度理解學(xué)生，理解同理心。只有當(dāng)教師設(shè)身處地為學(xué)生著想，并將這些情感有效地傳遞給學(xué)生時(shí)，他們才能感受到理解和尊重，并獲得心理上的滿(mǎn)足。只有這樣，才能激發(fā)師生之間相互理解、關(guān)心和愛(ài)護(hù)的交流氛圍建立良好的師生關(guān)系要求我們以真誠(chéng)的心尊重和接受學(xué)生，而不是因?yàn)樗麄兊娜秉c(diǎn)和不足而討厭他們

3、。老師必須承認(rèn)學(xué)生是有潛力和有價(jià)值的人。無(wú)論這種潛力和價(jià)值需要多長(zhǎng)時(shí)間才能得到體現(xiàn)，教師必須始終無(wú)條件地相信，學(xué)生本身有可能朝著好的方向無(wú)限發(fā)展。事實(shí)上，這是老師愛(ài)學(xué)生的表現(xiàn)反思我的教育教學(xué)，對(duì)待后進(jìn)生和班上有突出個(gè)性和調(diào)皮行為的學(xué)生，我一開(kāi)始充滿(mǎn)激情，并發(fā)誓要改變他們。然而，在與他們打交道的過(guò)程中，我的耐心耗盡了，我的熱情消退了。剩下的只是冰冷粗魯?shù)脑?huà)語(yǔ)，一點(diǎn)也不尊重。我認(rèn)為我們應(yīng)該在未來(lái)以寬廣的胸懷接受他們，把他們當(dāng)作我的朋友，尊重他們，學(xué)會(huì)愛(ài)他們，建立他們的信心，多傾聽(tīng)他們的想法，多交流，讓他們感到“老師仍然喜歡我，接受我，即使他們有缺點(diǎn)和不足”只有這樣，我才能走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，建立良好的

4、師生關(guān)系似乎建立和諧的師生關(guān)系真的不容易。這需要我積累經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)教育方法，并向他人尋求建議。在未來(lái)的教育教學(xué)中，我會(huì)盡我所能改善我和學(xué)生的關(guān)系，真正成為學(xué)生成長(zhǎng)道路上的好老師和好朋友。第二篇:溝通的藝術(shù)作為一個(gè)演講者，首先要有信心，這樣才有勇氣站出來(lái)完善他的演講。此外，必須有一個(gè)計(jì)劃。沒(méi)有演講和材料，就沒(méi)有好的演講。當(dāng)然，你不需要逐字準(zhǔn)備所有的發(fā)言，你只需要整理要點(diǎn)，安排順序，準(zhǔn)備一些相關(guān)的材料。溝通不是一種本能，它可以后天習(xí)得。正式演講應(yīng)該先排練，你沒(méi)有必要找個(gè)人坐在旁邊聽(tīng)你的正式演講，只要把它說(shuō)出來(lái)，當(dāng)你和朋友聊天的時(shí)候和他們分享。你演講的內(nèi)容需要精確和詳細(xì)，而不是空洞和寬泛。所以你必須一

5、遍又一遍地問(wèn)自己一些細(xì)節(jié)，找出一些關(guān)鍵點(diǎn)并詳細(xì)解釋。演講最好以自己為切入點(diǎn)，多談?wù)勛约?，與觀(guān)眾分享自己的經(jīng)歷和感受，讓觀(guān)眾也能有同樣的感受。當(dāng)然，你也可以講別人的故事，但是一定要有明確的人和事，如果他們是真實(shí)的，他們不能隨意編造。我們應(yīng)該抓住每一個(gè)練習(xí)的機(jī)會(huì)，認(rèn)真完成每一次演講，總結(jié)歸納，并提出一套適合自己的演講方法。演講也應(yīng)該有一個(gè)目標(biāo)，你希望觀(guān)眾學(xué)到什么？到什么程度？或者只是希望他們了解情況？你的演講應(yīng)該始終指向你自己的目標(biāo)。如果你偏離了這個(gè)目標(biāo)，你的演講將毫無(wú)意義。的演講者應(yīng)該相信他的演講，給他激情。只有當(dāng)他相信自己的演講時(shí)，他才能引起觀(guān)眾的共鳴。此外，演講應(yīng)該有一個(gè)明確的主題，而不是一

6、群熱情的人。然而，他們不知道今天回家后學(xué)到了什么。你應(yīng)該積極思考，相信你的努力會(huì)成功。我們應(yīng)該在公眾面前對(duì)我們的演講結(jié)果保持一種放松和樂(lè)觀(guān)的態(tài)度，而不是膽怯地在公眾面前講話(huà)，害怕得發(fā)抖。如果可能，讓觀(guān)眾參與你的演講。可以讓他們問(wèn)一些問(wèn)題，或者讓他們表達(dá)一些意見(jiàn)這樣，觀(guān)眾會(huì)對(duì)他們的參與留下更深刻的印象。標(biāo)題三:“交流的藝術(shù)”閱讀評(píng)論“閱讀“特殊教學(xué)計(jì)劃”中的“交流的藝術(shù)”，感受頗深。教育是一門(mén)藝術(shù)，這是每個(gè)教育者都理解的真理。我們經(jīng)?？吹酵粋€(gè)學(xué)生犯了一個(gè)錯(cuò)誤。一些老師批評(píng)他接受批評(píng)的良好態(tài)度，而另一些老師批評(píng)他傲慢。為什么？這是批評(píng)的藝術(shù)，換句話(huà)說(shuō)，是交流的藝術(shù)。中國(guó)著名的教育家魏書(shū)生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)

7、:“教師應(yīng)該有能力進(jìn)入學(xué)生的頭腦，進(jìn)入學(xué)生的頭腦世界，卻發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)廣闊而迷人的新世界，許多神秘的教育問(wèn)題都會(huì)在這里找到答案。”對(duì)學(xué)生的一個(gè)詳細(xì)的理解是，教師的教育工作就像從源頭活水，并且經(jīng)常更新。事實(shí)上，學(xué)生犯某種錯(cuò)誤的原因一定是他內(nèi)心的想法或根源。他不會(huì)無(wú)緣無(wú)故地犯錯(cuò)誤。只有當(dāng)他走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心并理解他的錯(cuò)誤的根源時(shí)，他才能批評(píng)這一點(diǎn)。你批評(píng)的語(yǔ)言學(xué)生可以接受。否則，學(xué)生們將無(wú)法從內(nèi)心接受它，也不會(huì)勇敢地面對(duì)它。特別需要交流的藝術(shù)來(lái)改造落后的學(xué)生。建立良好的師生關(guān)系是產(chǎn)生教育效率的首要條件。只有加強(qiáng)與學(xué)生的交流，師生才能有和諧的情感，學(xué)生才能“親近老師，相信自己的方式”和“快樂(lè)地學(xué)習(xí)自己的方

8、式”尤其是后進(jìn)生，他們經(jīng)常在老師面前有自卑情結(jié)。他們不能和他們的老師有同樣的心和靈魂。沒(méi)有一絲不茍的心靈交流，他們永遠(yuǎn)不會(huì)取得好的結(jié)果，只有通過(guò)簡(jiǎn)單和粗糙的批評(píng)，甚至毆打和責(zé)罵。即使他表面上讓步，好日子也不會(huì)持續(xù)太久。此外，在師生交流和溝通的過(guò)程中，如果不注意方式方法，就會(huì)無(wú)意中傷害學(xué)生的自尊和感情，師生關(guān)系必然變得僵化。然后，不管老師多努力，學(xué)生們都不會(huì)欣賞，可能會(huì)有很大的抵觸。如果一個(gè)后進(jìn)生對(duì)你有一套固定的抵觸情緒，那么你就會(huì)傷害這個(gè)學(xué)生，因?yàn)樗赡軙?huì)在后進(jìn)生的行列中越走越遠(yuǎn)，同時(shí)你會(huì)被判在教育上徹底失敗。我認(rèn)為成功的教育當(dāng)然取決于許多因素但最重要的因素之一是教師是否能與學(xué)生恰當(dāng)?shù)亟涣鳎蛘咚麄兪欠衲芘c學(xué)生高質(zhì)量地交流。在正常情況下，教師和家長(zhǎng)沒(méi)有耐心與