語文課程與教學(xué)論

1、語 文 教 學(xué) 論 主講教師：印文霞學(xué) 習(xí) 導(dǎo) 引專業(yè)教育類課程語文教學(xué)法 理論：語文教學(xué)論 語文課程標(biāo)準(zhǔn)與教材研究 實(shí)踐：技能訓(xùn)練教材：王文彥 蔡明語文課程與教學(xué)論（第二版） 高等教育 出版社 義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）評(píng)價(jià)與考核：學(xué)習(xí)過程評(píng)價(jià)50% ，期末閉卷考試50%。第一章 語文課程與教學(xué)論的發(fā)展演變及基本性質(zhì)、研究對(duì)象、基本任務(wù)一、課程的產(chǎn)生、形成、發(fā)展（1）孕育于教育學(xué)時(shí)期（1902-1918）（2）國文教授法時(shí)期（1918-1924）（3）國文教學(xué)法和國語教學(xué)法時(shí)期（1924-1939）（4）語文教材教法時(shí)期（1939-1978）（5）語文

2、教學(xué)法和語文教學(xué)論時(shí)期（1978-1989）（6）語文教育學(xué)時(shí)期（1989-1997）（7）語文課程與教學(xué)論時(shí)期（1997-）第一時(shí)期： 孕育期（p29-30）（混合型教育） 1902年頒布?xì)J定學(xué)堂章程，這是中國歷史上由清政府正式頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制，史稱“壬寅學(xué)制”。（未實(shí)行） 1904年頒布奏定學(xué)堂章程，這是中國歷史上由政府正式頒布，在全國范圍內(nèi)實(shí)際推行的現(xiàn)代學(xué)制，史稱“癸卯學(xué)制”。（正式實(shí)行） “癸卯學(xué)制”實(shí)行分科教學(xué)，標(biāo)志傳統(tǒng)語文教育向現(xiàn)代語文教育的過渡，我國現(xiàn)代教育由此開始。第二時(shí)期：國文教授法時(shí)期（p32-36） 1.夏宇眾中學(xué)國文科教授之商榷標(biāo)志著語文課程與教學(xué)論的研究開始從教育

3、學(xué)中脫離出來，成為一門獨(dú)立的學(xué)科。2.“國文”（文言文） 3.“國語”（白話文）（1920年） 第三時(shí)期：國文教學(xué)法和國語教學(xué)法時(shí)期（p37-39）陶行知提出：教授法改教學(xué)法教授教師教，傳授教學(xué)教師教、學(xué)生學(xué)黎錦熙新著國語教學(xué)法1924（漢語拼音）師范學(xué)院：“國文教學(xué)法”或“國語教學(xué)法”1938第四時(shí)期：語文教材教法時(shí)期（p15） 師范學(xué)院：分科教材及教法研究 1939 改名“語文” 1949 （p40）【什么叫語文？】 【語文是一門學(xué)科的名稱，它始用于1949年，是口頭語言和書面語言的合稱?！?著作：葉圣陶語文教育論集 呂叔湘論語文教學(xué) 張志公傳統(tǒng)語文教學(xué)初探張志公論語文教學(xué)改革第五時(shí)期：語

4、文教學(xué)法和語文教學(xué)論時(shí)期 十二院校統(tǒng)編教材中學(xué)語文教學(xué)法197820世紀(jì)80年代語文教學(xué)原理語文教學(xué)論問世。第六時(shí)期：語文教育學(xué)時(shí)期 學(xué)科教育學(xué)研討會(huì)。1989 反思：人與學(xué)生（理論教學(xué)+培養(yǎng)目標(biāo)=學(xué)生的全面發(fā)展） 教學(xué)法教學(xué)論教育學(xué)的側(cè)重點(diǎn)（p17）第七時(shí)期：語文課程與教學(xué)論時(shí)期（p18）課程理論與教育學(xué)理論整合 1997 (中國基礎(chǔ)教育課程改革)課程論的基本任務(wù)：研究“教學(xué)什么”、“為什么教學(xué)”教學(xué)論的基本任務(wù)：研究“教學(xué)是什么”和“怎么教學(xué)” 必修課高中語文課程 選修課 理論指導(dǎo)實(shí)踐！ 活動(dòng)課二、本學(xué)科的基本性質(zhì)特點(diǎn) （1）此門理論是應(yīng)用理論 （2）邊緣性強(qiáng)，實(shí)踐性強(qiáng) 三、研究對(duì)象（1）

5、語文課堂教學(xué)。（2）學(xué)生語文學(xué)習(xí)活動(dòng)。（3）一切語文教育現(xiàn)象。四、任務(wù)(p11)（1）認(rèn)識(shí)語文課程與教學(xué)現(xiàn)象（2）揭示語文課程與教學(xué)規(guī)律（3）指導(dǎo)語文課程與教學(xué)實(shí)踐課程現(xiàn)象語文課程在發(fā)展、變化中所表現(xiàn)的外部形態(tài)和聯(lián)系。教學(xué)現(xiàn)象語文教學(xué)活動(dòng)所表現(xiàn)出來的外部形態(tài)和聯(lián)系。課程規(guī)律語文課程及其構(gòu)成要素在發(fā)展變化中的本質(zhì)聯(lián)系和必然趨勢。教學(xué)規(guī)律語文教學(xué)及其構(gòu)成要素在發(fā)展變化中的本質(zhì)聯(lián)系和必然趨勢。課程與教學(xué)實(shí)踐是人們有目的地開展語文語文課程與教學(xué)活動(dòng)的教育實(shí)踐，可以區(qū)分為管理、研制和應(yīng)用三種類型。第二章 語文課程性質(zhì) 一、語文內(nèi)涵 1、“語文”名稱的由來 中國文學(xué)國文國語語文 (P30) (P32) (

6、P35) (P40) 過渡 獨(dú)立 確立 意義(混合型教育分課教學(xué)) (現(xiàn)代文課程) 2、語文觀（對(duì)語文內(nèi)涵的解釋） “一語一文”觀 （以葉圣陶為代表） 口 書 語言+文章（） 頭 面 語言+文學(xué)（x） 語 語 語言+文字（x） 言 言 “一語雙文”觀（以曾祥芹為代表）語言文章文學(xué) 二、語文課程性質(zhì) （1）工具性。（2）人文性。（3）其他屬性（綜合性、實(shí)踐性） 課程標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代闡釋： 語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。 工具性 葉圣陶：語文是工具。（開其先） 呂叔湘：“活”的 （繼其后） 張志公：特殊的工具。（集大成） 1963年中小學(xué)語

7、文教學(xué)大綱“語文是學(xué)好各門知識(shí)和從事各種工作的基礎(chǔ)工具”。 1996年全日制普通高級(jí)中學(xué)語文教學(xué)大綱（實(shí)驗(yàn)稿）“語文是最重要的交際工具，也是最重要的文化載體?！?2000年修訂全日制普通高級(jí)中學(xué)語文教學(xué)大綱“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分” 人文性 天文 （P62 ）“文明以止，人文也?！?神學(xué) 人性或教養(yǎng)（對(duì)人的重視，人性的張揚(yáng)） 科學(xué) （1）環(huán)境、教育對(duì)人的文化塑造。 （2）人對(duì)環(huán)境、文化的選擇與創(chuàng)造。理解： 1、語文課程負(fù)載著文化。 避免： 2、語文課程傳承著文化。 “泛化人文性” 3、語文課程本身就是一種文化。星期一星期二星期三星期四星期五第一節(jié)語文課程標(biāo)準(zhǔn)與教材研究502馬克思主義文論外國文學(xué)（單）古代文學(xué)（雙）中國文學(xué)批評(píng)史古代文學(xué)第二節(jié)第三節(jié)古典文獻(xiàn)學(xué)教師職業(yè)技能訓(xùn)練語文課程標(biāo)準(zhǔn)與教材研究（單）古典文獻(xiàn)學(xué)（雙）外國文學(xué)第四節(jié)第五節(jié)港澳臺(tái)及海外華人文學(xué)研究106西方美學(xué)語文教學(xué)論301第六節(jié)第七節(jié)中國文化與當(dāng)代小說研究406形式與政策102現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用501第八節(jié)第九節(jié)語文教學(xué)論（雙）201語用研究106第十節(jié)星期一星期二星期三星期四星期五第一節(jié)語文課程標(biāo)準(zhǔn)與教材研究502馬克思主義文論外國文學(xué)（單）古代文學(xué)（雙）中國文學(xué)批評(píng)史古代文學(xué)第二節(jié)第三節(jié)古典文獻(xiàn)學(xué)教師職業(yè)技能訓(xùn)練語文課程標(biāo)準(zhǔn)與