學(xué)生心理發(fā)展與個別差異

1、1,學(xué)生心理發(fā)展與個別差異,2,學(xué)生的心理發(fā)展,3,一、心理發(fā)展概述,（一）心理發(fā)展的概念 心理發(fā)展是指個體從胚胎期到出生，一直到死亡的過程中所發(fā)生的有次序的心理變化過程。 心理發(fā)展包括認(rèn)知發(fā)展和社會性發(fā)展兩大方面。 認(rèn)知發(fā)展是與人的認(rèn)知活動及其能力的形成與變化相聯(lián)系的心理發(fā)展。 社會性發(fā)展涉及人的情感、個性、人際交往等方面的心理發(fā)展。,4,一、心理發(fā)展概述,（二）心理發(fā)展的一般規(guī)律 人的心理發(fā)展有以下幾個方面的帶有規(guī)律性的特點(diǎn)： 1、人的心理發(fā)展是一個既有連續(xù)性又有階段性的過程。 2、人的心理發(fā)展具有一定方向性和順序性。 3、人的心理發(fā)展具有不平衡性。 4、人的心理發(fā)展具有一定的個別差異。,

2、5,一、心理發(fā)展概述,（三）影響心理發(fā)展的因素 影響人的發(fā)展的主要因素有兩個方面，即遺傳因素與環(huán)境因素。 遺傳因素是指那些與遺傳基因相聯(lián)系的生物有機(jī)體內(nèi)在的生 理成熟。 環(huán)境因素是指影響生物有機(jī)體的所有的后天的外部因素，包 括自然環(huán)境、社會環(huán)境及教育等。 形成了四種主要的觀點(diǎn)： 1、遺傳決定論：認(rèn)為心理發(fā)展的過程就是遺傳素質(zhì)自我發(fā)展和自我暴露的過程。 代表人物：英國高爾頓（F.Galton, 18221911） 美國心理學(xué)家霍爾（G.S.Hall,18441924）,6,一、心理發(fā)展概述,形成了四種主要的觀點(diǎn)： 2、環(huán)境決定論：強(qiáng)調(diào)環(huán)境和教育在人的發(fā)展中的決定作用，忽視遺傳素質(zhì)和兒童年齡特征的

3、作用。 代表人物：美國心理學(xué)家華生（J.B.Waston）,華生曾斷言：給我一打健康的嬰兒，如果讓我在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們，不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何，我保證能把其中任何一個人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家、醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊。,7,一、心理發(fā)展概述,形成了四種主要的觀點(diǎn)： 3、二因素論：主張發(fā)展由遺傳和環(huán)境兩個因素共同決定，但未能看到兩者的辯證關(guān)系。 代表人物：美國心理學(xué)家蓋塞爾（A.Gessel） 德國心理學(xué)家斯騰（L.W.Stern） 4、相互作用論：主張遺傳和環(huán)境兩個因素在影響心理發(fā)展過程中具有相互依存的辯證關(guān)系，任何一種因素作

4、用的大小、性質(zhì)都必須依賴另一因素的性質(zhì)。,8,一、心理發(fā)展概述,（四）教育與心理發(fā)展的關(guān)系 教育與學(xué)生的心理發(fā)展之間存在著一種相互依存的辯證關(guān)系。 一方面，教育對兒童的心理發(fā)展起著主導(dǎo)的作用，教育作為 一種決定性的條件制約著心理發(fā)展的過程和方向。 但需注意，教育只是心理發(fā)展的主要條件，但不是惟一的條件。 另一方面，教育必須以學(xué)生心理發(fā)展的水平和特點(diǎn)為依據(jù)， 遵循教學(xué)的準(zhǔn)備性原則。 準(zhǔn)備性原則，就是根據(jù)學(xué)生原有的準(zhǔn)備狀況進(jìn)行新的教學(xué)，也稱“量力性原則”和“可接受性原則”。,9,二、心理發(fā)展的主要理論,（一）皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論 瑞士心理學(xué)家皮亞杰（J.Piaget)對兒童的認(rèn)知發(fā) 展進(jìn)行了大量的

5、富有創(chuàng)造性的研究，在此基礎(chǔ)上 提出了他的認(rèn)知發(fā)展理論。 1、兒童心理發(fā)展的本質(zhì) 皮亞杰認(rèn)為發(fā)展就是個體在與環(huán)境的不斷的相互作用中的一種建構(gòu)過程，其內(nèi)部的心理結(jié)構(gòu)是不斷變化的。 心理發(fā)展的本質(zhì)就是個體通過同化（assimilation）和順應(yīng)（accommodation)來實(shí)現(xiàn)與環(huán)境的平衡。,10,二、心理發(fā)展的主要理論,（一）皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論 同化是指當(dāng)有機(jī)體面對一個新的刺激情景時，主體能夠利用已有的圖式或認(rèn) 知結(jié)構(gòu)把刺激整合到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的過程。 順應(yīng)是指當(dāng)有機(jī)體面對一個新的刺激情景時，不能利用原有的圖式接受和解 釋該刺激，其認(rèn)知結(jié)構(gòu)由于刺激的影響而發(fā)展改變的過程。 圖式（schem

6、a）是皮亞杰用于解釋認(rèn)知結(jié)構(gòu)的術(shù)語，是人們?yōu)榱藨?yīng)付某一特 定情景而產(chǎn)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。,11,二、心理發(fā)展的主要理論,（一）皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論 瑞士心理學(xué)家皮亞杰（J.Piaget)對兒童的認(rèn)知發(fā)展進(jìn)行了大量的富有創(chuàng)造性 的研究，在此基礎(chǔ)上提出了他的認(rèn)知發(fā)展理論。 1、兒童心理發(fā)展的本質(zhì) 皮亞杰認(rèn)為兒童心理（智力、思維）既不是源于先天的成熟，也不是起源于后天的經(jīng)驗(yàn)，而是起源于主體的動作。這種動作的本質(zhì)是主體對客體的適應(yīng)（adapation）。不管是指向外部的動作，還是內(nèi)化了的思維動作，都是一種適應(yīng)。通過適應(yīng)達(dá)到一種平衡。,12,二、心理發(fā)展的主要理論,（一）皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論 瑞士心理學(xué)家皮亞

7、杰（J.Piaget)對兒童的認(rèn)知發(fā)展進(jìn)行了大量的富有創(chuàng)造性 的研究，在此基礎(chǔ)上提出了他的認(rèn)知發(fā)展理論。 2、認(rèn)知發(fā)展階段論 皮亞杰認(rèn)為隨著個體的發(fā)展，認(rèn)知結(jié)構(gòu)與環(huán)境的相互作用中不斷重構(gòu)，從而表現(xiàn)出質(zhì)的不同的發(fā)展階段。 他把個體的認(rèn)知發(fā)展分為四個階段： 感知運(yùn)動階段 前運(yùn)算階段 具體運(yùn)算階段 形式運(yùn)算階段,13,二、心理發(fā)展的主要理論,（一）皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論 （1）感知運(yùn)動階段（sensorimotor stage,0-2歲) 在該階段中，兒童的認(rèn)知活動主要是通過探索感知覺與運(yùn)動之間的關(guān)系來獲得動作經(jīng)驗(yàn)，其中手的抓取和嘴的吸吮是他們探索周圍世界的主要手段。,14,二、心理發(fā)展的主要理論,（

8、一）皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論 （2）前運(yùn)算階段（preoperational stage,2-7歲) 在該階段中，兒童開始能用語言或較為抽象的符號來代表他們經(jīng)歷過的事物，但還不能很好的掌握概念的概括性和一般性。 該階段的兒童的認(rèn)知活動有相對具體性， 思維具有不可逆性（irreversibility),即只能前 推，不能后退。 該階段的兒童還未獲得物體守恒的概念， 所謂守恒（conservation)是指不論物體的形態(tài) 如何變化，其物質(zhì)量是恒定不變的。,15,二、心理發(fā)展的主要理論,（一）皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論 （3）具體運(yùn)算階段（concrete-operational stage,7-11歲) 在

9、該階段中，兒童的思維具有了一定的彈性，可以逆轉(zhuǎn)，已經(jīng)獲得了長度、體積等的守恒概念，能憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進(jìn)行邏輯思維和群集運(yùn)算，但其思維仍需要具體事物的支持。,16,二、心理發(fā)展的主要理論,（一）皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論 （4）形式運(yùn)算階段（formal operational stage,11-16歲) 這一階段的兒童的思維已接近成人的水平，表現(xiàn)為以命題的形式進(jìn)行思維，并能發(fā)現(xiàn)命題之間的關(guān)系，能理解符號的意義，能做一定的概括，能根據(jù)邏輯推理、歸納或演繹的方式來解決問題。 皮亞杰認(rèn)為該階段過后個體的 思維方式不再發(fā)生變化，而只是從 生活經(jīng)驗(yàn)中增加知識。,17,二、心理發(fā)展的主要理論

10、,（一）皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論 瑞士心理學(xué)家皮亞杰（J.Piaget)對兒童的認(rèn)知發(fā)展進(jìn)行了大量的富有創(chuàng)造性 的研究，在此基礎(chǔ)上提出了他的認(rèn)知發(fā)展理論。 3、影響發(fā)展的因素 皮亞杰認(rèn)為影響心理發(fā)展的基本因素有四個： （1）成熟 成熟是指機(jī)體的成長，特別是指 神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)的發(fā)育， 它是某些行為模式出現(xiàn)的必要條 件，為發(fā)展提供了一種可能性。,18,二、心理發(fā)展的主要理論,（一）皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論 瑞士心理學(xué)家皮亞杰（J.Piaget)對兒童的認(rèn)知發(fā)展進(jìn)行了大量的富有創(chuàng)造性 的研究，在此基礎(chǔ)上提出了他的認(rèn)知發(fā)展理論。 3、影響發(fā)展的因素 皮亞杰認(rèn)為影響心理發(fā)展的基本因素有四個： （2）練習(xí)和

11、經(jīng)驗(yàn) 練習(xí)和經(jīng)驗(yàn)是指個體對物體施加動作過程中 的練習(xí)和習(xí)得作用。 這時習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)主要是物理經(jīng)驗(yàn)和邏輯數(shù)理經(jīng)驗(yàn)兩種，而不是社會性經(jīng)驗(yàn)。,19,二、心理發(fā)展的主要理論,（一）皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論 瑞士心理學(xué)家皮亞杰（J.Piaget)對兒童的認(rèn)知發(fā)展進(jìn)行了大量的富有創(chuàng)造性 的研究，在此基礎(chǔ)上提出了他的認(rèn)知發(fā)展理論。 3、影響發(fā)展的因素 皮亞杰認(rèn)為影響心理發(fā)展的基本因素有四個： （3）社會性經(jīng)驗(yàn) 社會性經(jīng)驗(yàn)是指社會環(huán)境中人與 人之間的相互作用和社會文化傳遞。 社會環(huán)境不是發(fā)展的充分因素， 它們想對主體的發(fā)展發(fā)揮作用，必 須建立在它們能被主體所同化的基 礎(chǔ)上。,20,二、心理發(fā)展的主要理論,（一）皮亞

12、杰的認(rèn)知發(fā)展理論 瑞士心理學(xué)家皮亞杰（J.Piaget)對兒童的認(rèn)知發(fā)展進(jìn)行了大量的富有創(chuàng)造性 的研究，在此基礎(chǔ)上提出了他的認(rèn)知發(fā)展理論。 3、影響發(fā)展的因素 皮亞杰認(rèn)為影響心理發(fā)展的基本因素有四個： （4）具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過程 具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過程對心理發(fā)展的上述三種因素起著一種調(diào)節(jié)作用，使心理活動朝著一定的方向發(fā)展。 皮亞杰反對經(jīng)驗(yàn)論，提出了建構(gòu)論（constructivism），即認(rèn)為新知識或新結(jié)構(gòu)的形成時間上是一種建構(gòu)的過程。,21,二、心理發(fā)展的主要理論,（二）維果斯基的理論 前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基（Vygotsky,19861934)從種系和個體發(fā)展的角度分析了個體心理

13、發(fā)展的實(shí)質(zhì)，提出了心理發(fā)展的文化歷史觀。 他認(rèn)為心理發(fā)展的實(shí)質(zhì)就是在環(huán)境與教育的影響下，個體 心理在低級心理機(jī)能的基礎(chǔ)上逐漸向高級心理機(jī)能的轉(zhuǎn)化 過程。 低級心理機(jī)能是指作為動物的基本知覺加工和自動化過程，是個體早期以直接的方式與外界相互作用時表現(xiàn)出來的特征。 高級心理機(jī)能是指以符號系統(tǒng)為中介的記憶、語言和思維等，是人在與社會交互作用中發(fā)展起來的，是各種活動、社會性相互作用不斷內(nèi)化的結(jié)果。,22,二、心理發(fā)展的主要理論,（二）維果斯基的理論 在教育和發(fā)展的關(guān)系上，維果斯基提出了“最近發(fā)展區(qū)”的思想。 維果斯基認(rèn)為，兒童的發(fā)展有兩種水平，一種是兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平，另一種是在有指導(dǎo)的情況下借助于他

14、人的幫助可以達(dá)到的較高水平，這兩者的差距，就是所謂的最近發(fā)展區(qū)（zone of proximal development). 維果斯基認(rèn)為，教學(xué)一方面要適應(yīng)兒童的現(xiàn)有水平，但更重要的是發(fā)揮教學(xué)對發(fā)展的主導(dǎo)作用，使教學(xué)走在兒童的現(xiàn)有發(fā)展水平的前面，從而帶動兒童的發(fā)展。,23,最近發(fā)展區(qū)：課堂案例,24,二、心理發(fā)展的主要理論,（二）維果斯基的理論,？,給學(xué)生提供教學(xué)支架（scaffolding）,教學(xué)支架是指通過提供教學(xué)支持，幫助學(xué)生完成他們起初并能獨(dú)立完成的學(xué)習(xí)任務(wù)，成功通過最近發(fā)展區(qū)，并最終能夠獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù)。,最近發(fā)展區(qū)給我們的啟示,25,（二）維果斯基的理論 教師可以通過多種方式給學(xué)生

15、提供教學(xué)支架： 教學(xué)支架的類型與實(shí)例,二、心理發(fā)展的主要理論,26,（二）維果斯基的理論 教師可以通過多種方式給學(xué)生提供教學(xué)支架： 教學(xué)支架的類型與實(shí)例,二、心理發(fā)展的主要理論,27,二、心理發(fā)展的主要理論,（三）艾里克森的社會性發(fā)展理論 艾里克森（E.H.Erikson)是著名的精神分析理論家，他在批判弗洛伊德的發(fā)展觀的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)社會文化背景對人格發(fā)展的作用，提出了關(guān)于個體發(fā)展的心理社會理論。 他認(rèn)為兒童的自我是一種獨(dú)立的力量，其作用在于幫助個 體適應(yīng)社會。在個體與社會環(huán)境中獲得滿足，另一方面又 會受到各種社會規(guī)范的限制和要求，使個體在社會事業(yè)上 產(chǎn)生一種困難，艾里克森把它稱為發(fā)展危機(jī)。,

16、28,二、心理發(fā)展的主要理論,（三）艾里克森的社會性發(fā)展理論 艾里克森認(rèn)為，個體在不同年齡階段，會面臨不同性質(zhì)的危機(jī)。因此，他將個體人格的發(fā)展分為八個階段：,29,二、心理發(fā)展的主要理論,（三）艾里克森的社會性發(fā)展理論 艾里克森認(rèn)為，個體在不同年齡階段，會面臨不同性質(zhì)的危機(jī)。因此，他將個體人格的發(fā)展分為八個階段：,30,學(xué)生的個別差異,31,一、智力差異,學(xué)生的智力差異主要表現(xiàn)在三個方面，即智力水平的差異、智力類型的差異和智力表現(xiàn)早晚的差異。 （一）智力測驗(yàn)與智力的分布 智力測驗(yàn)通常采用標(biāo)準(zhǔn)智力測驗(yàn)量表來進(jìn)行。 法國心理學(xué)家比內(nèi)（A.Binet）和西蒙（T.Simon）于1905年編制“比內(nèi)西

17、蒙量表”。測量315歲兒童的智力水平。 1916年，推孟（L.H.Terman）對其進(jìn)行修訂，稱為“斯坦福-比內(nèi)量表”。 智商（IQ） 100,心理年齡（MA）,實(shí)際年齡（CA）,32,一、智力差異,學(xué)生的智力差異主要表現(xiàn)在三個方面，即智力水平的差異、智力類型的差異和智力表現(xiàn)早晚的差異。 （一）智力測驗(yàn)與智力的分布 智力測驗(yàn)通常采用標(biāo)準(zhǔn)智力測驗(yàn)量表來進(jìn)行。 美國心理學(xué)家韋克斯勒（D.Wechsler）研制了韋克斯勒智力量表。 在計(jì)算智商時，是以同年齡組被試的總體平均數(shù)為標(biāo)準(zhǔn)，將個體的測驗(yàn)得分與其年齡組的平均分?jǐn)?shù)作比較，根據(jù)其在該群體中所處的位置來判斷其智力的高低，這樣計(jì)算出的智商稱為離差智商。

18、,33,34,學(xué)生的智力差異主要表現(xiàn)在三個方面，即智力水平的差異、智力類型的差異和智力表現(xiàn)早晚的差異。 （一）智力測驗(yàn)與智力的分布 1938年，推孟等人用斯坦福比內(nèi)量表對218歲的2904名兒童進(jìn)行了測驗(yàn)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，兒童的智商呈常態(tài)分布。 智力分級表圖,一、智力差異,35,學(xué)生的智力差異主要表現(xiàn)在三個方面，即智力水平的差異、智力類型的差異和智力表現(xiàn)早晚的差異。 （一）智力測驗(yàn)與智力的分布 1938年，推孟等人用斯坦福比內(nèi)量表對218歲的2904名兒童進(jìn)行了測驗(yàn)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，兒童的智商呈常態(tài)分布。,一、智力差異,IQ常態(tài)分布曲線,36,學(xué)生的智力差異主要表現(xiàn)在三個方面，即智力水平的差異、智力類型的

19、差異和智力表現(xiàn)早晚的差異。 （二）智力落后兒童的心理特點(diǎn)與教育 美國心理缺陷研究學(xué)會（1983）提出了智力落后者的三個特征： 1、他們的智力顯著地低于平均水平，通常智商在70以下。 2、他們具有適應(yīng)性行為障礙，即他們的個人和社會行為顯著異常。 3、他們的智力落后，在其生命的頭18年尤為突出。 智力落后兒童可按其智力水平分為三類：（1）輕度智力落后，智商5070；（2）中度智力落后，智商2550；（3）重度智力落后，智商25以下。,一、智力差異,37,智障音樂指揮家舟舟,38,學(xué)生的智力差異主要表現(xiàn)在三個方面，即智力水平的差異、智力類型的差異和智力表現(xiàn)早晚的差異。 （二）智力超常兒童的心理特點(diǎn)與

20、教育 智力超常兒童，也稱天才兒童，是指智商在130或140以上的兒童。 天才兒童較一般人有更出色的信息加工，表現(xiàn)在策略和元認(rèn)知、動機(jī)以及信息加工效率等方面。,一、智力差異,39,問題1：,物質(zhì)A在沸水中變成物質(zhì)B，物質(zhì)B長時間暴露在空氣中會變成物質(zhì)C，物質(zhì)C散發(fā)出臭雞蛋的味道，請問物質(zhì)A、B、C各是什么？,40,問題2：,41,天才兒童的培養(yǎng),42,二、認(rèn)知方式的差異,認(rèn)知方式也稱認(rèn)知風(fēng)格或認(rèn)知類型，是指個體進(jìn)行信息加工時，通過其知覺、記憶、思維等內(nèi)在心理過程在外顯行為上表現(xiàn)出的習(xí)得性特征。 （一）場獨(dú)立型和場依存型 1、場獨(dú)立型和場依存型的含義及測量 這兩種不同的認(rèn)知方式最先由美國心理學(xué)家威

21、特金（H.A.Witkin)研究知覺問題時發(fā)現(xiàn)。 場獨(dú)立型（field independent)是指很容易地將一個知覺目標(biāo)從它的背景中分離出來的能力。 場依存型（field dependent)則相反。,43,二、認(rèn)知方式的差異,認(rèn)知方式也稱認(rèn)知風(fēng)格或認(rèn)知類型，是指個體進(jìn)行信息加工時，通過其知覺、記憶、思維等內(nèi)在心理過程在外顯行為上表現(xiàn)出的習(xí)得性特征。 （一）場獨(dú)立型和場依存型 1、場獨(dú)立型和場依存型的含義及測量 場獨(dú)立性與場依存性測驗(yàn) 1、身體位置調(diào)整測驗(yàn)。威特金最初對認(rèn)知方式的研究起于軍事上的需要。二戰(zhàn)期間，飛機(jī)駕駛員常因在云霧中機(jī)身翻滾而喪失方位感，進(jìn)而造成失事。為減少此類事件的發(fā)生，在

22、對飛行員進(jìn)行選拔和訓(xùn)練時，要測試應(yīng)征者對空間方位的知覺判斷能力。因此，最初的測驗(yàn)是讓受試者進(jìn)入一個可調(diào)整傾斜度的房間，坐在房間中一個可以作各種角度轉(zhuǎn)動的椅子上。房間與椅子的轉(zhuǎn)動，有時方向一致，有時方向不一致，這就構(gòu)成了類似飛機(jī)在空中翻滾的情境。此時要求受試者將自己的身體調(diào)整到實(shí)際的垂直位置。能準(zhǔn)確地將自己調(diào)整到垂直位置的人屬場獨(dú)立型，不能調(diào)整者屬場依存型。,44,二、認(rèn)知方式的差異,認(rèn)知方式也稱認(rèn)知風(fēng)格或認(rèn)知類型，是指個體進(jìn)行信息加工時，通過其知覺、記憶、思維等內(nèi)在心理過程在外顯行為上表現(xiàn)出的習(xí)得性特征。 （一）場獨(dú)立型和場依存型 1、場獨(dú)立型和場依存型的含義及測量 場獨(dú)立性與場依存性測驗(yàn) 2

23、、框棒測驗(yàn)。這是繼身體位置調(diào)整測驗(yàn)之后，威特金設(shè)計(jì)的一種更簡便的測驗(yàn)。測驗(yàn)時，讓測試者注視一下傾斜的方框，框內(nèi)有一個可獨(dú)立于框平面轉(zhuǎn)動的亮棒，要求被試將亮棒調(diào)整到垂直于地面的方位。傾斜的框架對被試調(diào)整亮棒影響較大者為場依存型；不受框架角度的影響而直接調(diào)整亮棒者為場獨(dú)立型。,45,二、認(rèn)知方式的差異,認(rèn)知方式也稱認(rèn)知風(fēng)格或認(rèn)知類型，是指個體進(jìn)行信息加工時，通過其知覺、記憶、思維等內(nèi)在心理過程在外顯行為上表現(xiàn)出的習(xí)得性特征。 （一）場獨(dú)立型和場依存型 1、場獨(dú)立型和場依存型的含義及測量 場獨(dú)立性與場依存性測驗(yàn) 3.嵌圖形測驗(yàn)。也叫隱蔽圖形測驗(yàn)。這是目前研究中采用較多的一種方法，令被試在較復(fù)雜的圖形

24、中用鉛筆勾畫出鑲嵌或隱蔽在其中的簡單圖形。在測驗(yàn)中，能排除背景因素的干擾從復(fù)雜圖形中迅速地、容易地知覺到指定的簡單圖形者為場獨(dú)立型；而完成該項(xiàng)任務(wù)較為困難者為場依存型。,隱蔽圖形測驗(yàn)中的一個測驗(yàn)圖形(Witkin等，1977),46,二、認(rèn)知方式的差異,認(rèn)知方式也稱認(rèn)知風(fēng)格或認(rèn)知類型，是指個體進(jìn)行信息加工時，通過其知覺、記憶、思維等內(nèi)在心理過程在外顯行為上表現(xiàn)出的習(xí)得性特征。 （一）場獨(dú)立型和場依存型 2、場獨(dú)立型和場依存型與學(xué)生的學(xué)習(xí),47,二、認(rèn)知方式的差異,認(rèn)知方式也稱認(rèn)知風(fēng)格或認(rèn)知類型，是指個體進(jìn)行信息加工時，通過其知覺、記憶、思維等內(nèi)在心理過程在外顯行為上表現(xiàn)出的習(xí)得性特征。 （二）

25、沉思型與沖動型 1、沉思型與沖動型的含義與測量 沉思型與沖動型是指在提供有多種選擇答案的問題情境中，學(xué)生對問題解答的速度和準(zhǔn)確性方面的差異。 卡根（J.kagan）最先提出沉思型（reflective style)與沖動型（impulsive style)的概念及其測量問題。,48,二、認(rèn)知方式的差異,認(rèn)知方式也稱認(rèn)知風(fēng)格或認(rèn)知類型，是指個體進(jìn)行信息加工時，通過其知覺、記憶、思維等內(nèi)在心理過程在外顯行為上表現(xiàn)出的習(xí)得性特征。 （二）沉思型與沖動型 1、沉思型與沖動型的含義與測量 沉思型與沖動型的測量 卡根設(shè)計(jì)了(kagan等，1966)“匹配相似圖形測驗(yàn)”(MFFT)作為測量沉思型與沖動型的工

26、具。測驗(yàn)的基本內(nèi)容是，給被試出示一個標(biāo)準(zhǔn)圖形和6個可供選擇的圖形，要求被試從這6個圖形中選出一個與標(biāo)準(zhǔn)圖形完全一樣的圖形，不限反應(yīng)時間。一共12套這樣的圖形。主試記下被試對每套圖形從開始思考到作出第一個反應(yīng)所需的時間，以及所犯的錯誤量。,49,二、認(rèn)知方式的差異,認(rèn)知方式也稱認(rèn)知風(fēng)格或認(rèn)知類型，是指個體進(jìn)行信息加工時，通過其知覺、記憶、思維等內(nèi)在心理過程在外顯行為上表現(xiàn)出的習(xí)得性特征。 （二）沉思型與沖動型 1、沉思型與沖動型的含義與測量 沉思型與沖動型的測量 奧爾特等根據(jù)在(Ault,etal,1972;Block,etal,1974)“匹配相似圖形測驗(yàn)”中思考的時間及錯誤率，將兒童分為四個類型：(1)沉思型，對問題的思考時間在平均思考時間以上，錯誤率在平均錯誤率以下的兒童；(2)沖動型，思考時間在平均思考時間以下，錯誤率在平均錯誤率以上的兒童；(3)快而正確型，思考時間和錯誤率均在平均數(shù)以下的兒童；(4)慢而非正確型，思考時間和錯誤率均在平均數(shù)以上的兒童。有近三分之二的兒童屬于沉思型或