雖有嘉肴公開(kāi).ppt

1、教學(xué)目標(biāo),1.能夠熟讀背誦本文。 2.小組合作，翻譯并理解課文內(nèi)容。 3.當(dāng)堂訓(xùn)練，積累掌握文中重點(diǎn)詞句。,背景資料 課文節(jié)選自學(xué)記（禮記解集），是中國(guó)教育史上第一篇系統(tǒng)性的教育學(xué)論文。它對(duì)教育作用、教育目的、學(xué)校制度、教育內(nèi)容、教學(xué)原則、教學(xué)方法以至師生關(guān)系、教師問(wèn)題等方面，都做了比較系統(tǒng)而精辟的概括和理論的闡述。,讀準(zhǔn)字音,嘉肴（ ） 自強(qiáng)（ ） 兌命（ ） 學(xué)學(xué)半（ ） 教學(xué)相長(zhǎng)（ ）,yo,qing,yu,xio,zhng,雖有嘉肴 雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 雖有/至道，弗學(xué)，不知/其善也。 是故/學(xué)/然后知不足，教/然后知困。 知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自強(qiáng)也。

2、 故曰：教學(xué)/相長(zhǎng)也。 兌命曰：“學(xué)/學(xué)半?！?其/此之謂乎？,自由誦讀,熟讀背誦展示,1.多使用對(duì)偶句，讀來(lái)朗朗上口，節(jié)奏感強(qiáng)。 2、有較強(qiáng)的邏輯性,容易背誦。,文意疏通 （學(xué)習(xí)小組形式）以圈點(diǎn)、勾畫(huà)、批注的形式，結(jié)合課文下注釋?zhuān)瑢⒔M內(nèi)不能理解的字詞勾畫(huà)出來(lái)。,翻譯原則：逐字譯文直譯為主意譯為輔增添刪補(bǔ),檢測(cè),注意以下詞語(yǔ),（,1,）雖,有佳肴,雖：,佳：,肴：,（,2,）弗食,，不知其旨,也,食：,旨：,（,3,）雖有至道,，弗學(xué)，不知其善,也,至道：,善：,（,4,）是,故,學(xué)然后知不足，都然后知困,是故：,困：,（,5,）知不足，然后能自反,也；知困，然后能自強(qiáng),也,反：,自強(qiáng)：,（,

3、6,）故曰：教學(xué)相長(zhǎng),也,長(zhǎng)：,（,7,）其,此之謂也,其：,此之謂也：,（,1,）雖,有佳肴,雖：,佳：,肴：,（,2,）弗食,，不知其旨,也,食：,旨：,（,3,）雖有至道,，弗學(xué)，不知其善,也,至道：,善：,（,4,）是,故,學(xué)然后知不足，都然后知困,是故：,困：,（,5,）知不足，然后能自反,也；知困，然后能自強(qiáng),也,反：,自強(qiáng)：,（,6,）故曰：教學(xué)相長(zhǎng),也,長(zhǎng)：,（,7,）其,此之謂也,其：,此之謂也：,（,1,）雖,有佳肴,雖：,佳：,肴：,（,2,）弗食,，不知其旨,也,食：,旨：,（,3,）雖有至道,，弗學(xué)，不知其善,也,至道：,善：,（,4,）是,故,學(xué)然后知不足，都然后知

4、困,是故：,困：,（,5,）知不足，然后能自反,也；知困，然后能自強(qiáng),也,反：,自強(qiáng)：,（,6,）故曰：教學(xué)相長(zhǎng),也,長(zhǎng)：,（,7,）其,此之謂也,其：,此之謂也：,（1）雖有嘉 肴 （2）弗食，不知其旨也 （3）雖有至道，弗學(xué)，不知其善也 （4）是故學(xué)然后知不足，教然后知困。 （5）知不足，然后能自反也； 知困，然后能自強(qiáng)也 （6）故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也 （7）其 此之謂也,即使,好，美,用魚(yú)肉做的菜。,吃，品嘗,（味道）甘美,最好的道理,好處,所以，因此,不通，理解不了。,反省,自我勉勵(lì),促進(jìn)。,表示推測(cè)語(yǔ)氣。大概，恐怕。,說(shuō)的就是這個(gè)道理吧？ “其此之謂也”是一種固定倒裝句式，通常翻譯為“大概

5、說(shuō)的就是吧。”,雖有佳肴，弗食，不知其旨也； 即使有美味的佳肴，不去品嘗，也不知道其味道的甘美; 雖我至道，弗學(xué)，不知其善也。 即使有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，也不知道它的好處。 是故學(xué)然后知不足，教然后知困。 所以，學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。,譯文,知不足，然后能自反也； 知道了自己的不足，然后就能自我反省。 知困，然后能自強(qiáng)也。 知道了自己不懂得地方，然后才能勉勵(lì)自己。 故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。 所以“教”和“學(xué)”是相互促進(jìn)的。 兌命曰：“學(xué)學(xué)半。 ” 兌命說(shuō)：“教人是學(xué)習(xí)的一半?！?其此之謂乎？ 這話(huà)說(shuō)的就是這個(gè)道理吧。,合作探究,1、這篇短文告訴了我們一個(gè)什么樣

6、的道理？,明確：教學(xué)相長(zhǎng)。人學(xué)習(xí)之后就會(huì)知道 不足，知道了不足之處，才能反省自己， 提高自己；教人之后才能知道自己有理 解不了的地方，這樣才會(huì)自我勉勵(lì)，不 斷提高。教和學(xué)是相互促進(jìn)，相輔相成的。,2、文章開(kāi)頭寫(xiě)“雖有嘉肴”有何作用？,明確：從“佳肴”寫(xiě)起， 是為了由“佳肴”、“至道” 引出下文對(duì)教與學(xué)關(guān)系的論述， 有“佳肴”、“至道”作類(lèi)比， 教與學(xué)的關(guān)系就淺顯易懂了， 這種說(shuō)理的方法叫 做“類(lèi)比推理”。,2、文章開(kāi)頭寫(xiě)“雖有嘉肴”有何作用？,(用“佳肴”作喻，由淺入深，引出要論證的道理。）,合作探究,1、文章如果壓縮成一句話(huà)，你會(huì)保留哪句？為什么？,文章應(yīng)用“類(lèi)比手法”引出要闡述的觀(guān)點(diǎn)，講述

7、了“教學(xué)相長(zhǎng)”的道理。即教人和學(xué)習(xí)是相互促進(jìn)，相輔相成的。告訴我們實(shí)踐出真知的道理。,主題概括：,文章應(yīng)用“類(lèi)比手法”引出 要闡述的觀(guān)點(diǎn)，講述了 “教學(xué)相長(zhǎng)”的道理。即 教人和學(xué)習(xí)是相互促進(jìn)， 相輔相成的。告訴我們實(shí) 踐出真知的道理。,拓展延伸,結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，請(qǐng)談?wù)劇敖虒W(xué)相長(zhǎng)”的道理給了你怎樣的啟示？,參考：1、學(xué)是第一位的，不學(xué)，則無(wú)法獲得知識(shí)，也無(wú)法知道自己的不足，也就沒(méi)有完 善自己的機(jī)會(huì)。 2“教學(xué)相長(zhǎng)”還意味著學(xué)習(xí)中的互動(dòng)和交流。有時(shí)候，可以采用教的方式學(xué)習(xí)。比如嘗試把自己的理解講給同桌聽(tīng)，看看他的反應(yīng)。如果他能明白，可能表明你確實(shí)理解透徹了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中

8、存在漏洞或缺陷，這時(shí)就可以“知困”而“自強(qiáng)”。,語(yǔ)言特點(diǎn),1、多使用對(duì)偶句，讀來(lái)朗朗上口，節(jié)奏感強(qiáng)。文章共五句，就有三句采用對(duì)偶句。 2、有較強(qiáng)的邏輯性。先是以類(lèi)比強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)，要實(shí)踐，接下來(lái)指出“學(xué)”和“教”的作用（知不足和知困），再由此進(jìn)一步討論其效（自反和自強(qiáng)），最后得出結(jié)論。文氣貫通，層層遞進(jìn)。,拓展延伸,玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。 是故古之王者建國(guó)君民，教學(xué)為先。 兌命曰：“念終始典于學(xué)”。 其此之謂乎！ 【注釋】 第2節(jié)選自學(xué)禮。君：這里的意思是統(tǒng)治。念終始：始終想著。,【譯文】 玉石不經(jīng)過(guò)琢磨，就不能用來(lái)做器物。人不通過(guò)學(xué)習(xí)，就不懂得道理。因此，古代的君王建立國(guó)家，治理民眾，都

9、把教育當(dāng)作首要的事情。尚書(shū).說(shuō)命中說(shuō)：“自始自終想著學(xué)習(xí)?！贝蟾啪褪钦f(shuō)的這個(gè)意思吧。,雖有嘉肴,學(xué)記,字詞歸納,1、通假字 兌命曰,兌，通“說(shuō)”，指的是殷商時(shí)的賢相傅說(shuō)。,2、古今異義,A、雖有至道,古義：即使。今義：雖然。,B、不能知其旨也,古義：甘美。 今義：意義。,C、教然后知困,古義：不通，理解不了。今義：困難。,D、教學(xué)相長(zhǎng)也,古義：促進(jìn)。今義：增長(zhǎng)。,3、詞類(lèi)活用,A、不知其旨也,名詞作形容詞，甘美。,B、不知其善也,形容詞作名詞，好，好處。,4、一詞多義,學(xué),學(xué)學(xué)半,音xio，教,學(xué)學(xué)半,向別人學(xué)習(xí),其,其此之謂乎,表推測(cè)。大概，恐怕,不知其旨也,它的,5.文言句式,1、判斷句 弗食，不知其旨也。,2、倒裝句 其此之謂乎？（賓語(yǔ)前置）,課堂反思,這節(jié)課學(xué)到了什么？還有哪些是沒(méi)掌握的？,？,名句積累,1、學(xué)習(xí)過(guò)程五步驟： 博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、篤行之