經(jīng)典誦讀大賽中華傳統(tǒng)文化常識(shí)問(wèn)答題

1、經(jīng)典誦讀大賽中華傳統(tǒng)文化常識(shí)問(wèn)答題1、“學(xué)富五車(chē)，才高八斗”的“八斗”指的是： （ B ） A、諸葛亮 B、曹植 C、蘇軾 D、紀(jì)曉嵐2、“問(wèn)世間，情為何物，直教人生死相許”語(yǔ)出： （ C ） A、李莫愁 B金庸 C、元好問(wèn) D、李商隱3、西廂記的作者是： （ C ） A、馬致遠(yuǎn) B、白樸 C、王實(shí)甫 D、關(guān)漢卿4、“瘦金體”出自哪位皇帝之手？ （ C ） A、唐太宗 B、唐玄宗 C、宋徽宗 D、李后主5、中國(guó)有一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗，農(nóng)歷臘月二十三日或二十四日要過(guò)“小年”通常人們要吃 （ B ） A、元宵 B、飴糖 C、臘八粥 D、餃子6、中華民族的搖籃是： （ C ） A、黑龍江流域 B、松花江流域

2、 C、黃河流域 D、長(zhǎng)江流域7、秦始皇滅六國(guó)后，統(tǒng)一了全國(guó)文字，這種漢字稱(chēng)作： （ B ） A、隸書(shū) B、小篆 C、楷書(shū) D、行書(shū)8、苗族的傳統(tǒng)樂(lè)器是： （ D ） A、笙 B、笛 C、蕭 D、蘆笙9、“一日不見(jiàn)，如隔三秋”里的“三秋”是指： （ B ） A、三個(gè)月 B、三年 C三個(gè)季度 D、三十年10、“成也蕭何，敗也蕭何”，說(shuō)的哪個(gè)歷史人物？ （ A ） A、韓信 B、張良 C、樊噲 D、陳平 11、京劇中的“大花臉”屬于生旦凈末丑中的 （ B ） A、生 B、凈 C、末 D、丑12、“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，是對(duì)誰(shuí)的評(píng)價(jià) （ A ） A、王維 B、孟浩然 C、蘇軾 D、黃庭堅(jiān)13、孔子是哪

3、國(guó)人 （ B ） A、秦國(guó) B、魯國(guó) C、衛(wèi)國(guó) D、宋國(guó)14、在古代大一統(tǒng)時(shí)期，擁有領(lǐng)土最多的朝代是 （ B ） A、清 B、元 C、唐 D、宋15、史記是中國(guó)第一部 （ A ） A、紀(jì)傳體通史 B、編年史 C、國(guó)別史 D、編年體通史16、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中僅次于春節(jié)的節(jié)日時(shí)： （ C ） A、元宵 B、端午 C、中秋 D、清明17、下列哪個(gè)不是端午節(jié)的意義? （ C ） A、紀(jì)念屈原 B、紀(jì)念伍子胥 C、紀(jì)念范蠡 D、紀(jì)念秋瑾18、“文武二圣”指的是 （ D ） A、孔子 曹操 B、老子 關(guān)羽 C、孔子 劉備 D、孔子 關(guān)羽19、“小李杜”指 （ C ） A、李白 杜甫 B、李白 杜牧 C、李商

4、隱 杜牧 D、李商隱 杜甫20、在中國(guó)名山中，五岳占有顯著的位置，其中“中岳”指的是： （ D ） A、泰山 B、華山 C、恒山 D、嵩山21、“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，描繪的是哪種花卉 （ A ） A、梅花 B、蘭花 C、菊花 D、荷花22、“咬定青山不放松，立根原在破崖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)”中歌詠的是何種植物？ （ D ） A、梅 B、松 C、菊 D、竹23、古稀之年是多少歲？ （ B ） A、六十 B、七十 C、八十 D、九十24、不惑之年是多少歲？ （ A ） A、四十 B、五十 C、六十 D、七十25、被譽(yù)為“中國(guó)的莎士比亞”的古代戲劇大家是; （ C ） A

5、、關(guān)漢卿 B、王實(shí)甫 C、湯顯祖 D、孔尚任26、成語(yǔ)“擲果盈車(chē)”與哪個(gè)作家有關(guān)？ （ B ） A、曹植 B、潘岳 C、秦觀(guān) D、蘇軾27、“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”中歌詠的名山是哪座？ （ C ） A、黃山 B、華山 C、泰山 D、廬山28、秦滅六國(guó)后全面推行何種政治制度？ （ C ） A、封建制 B、奴隸制 C、郡縣制 D、行省制29、“狗不理包子”是哪個(gè)地方的風(fēng)味小吃？ （ C ） A、北京 B、上海 C、天津 D、成都30、哪部儒家經(jīng)典被稱(chēng)為群經(jīng)之首？ （ D ） A、詩(shī)經(jīng) B、尚書(shū) C、禮經(jīng) D、易經(jīng)31、紅樓夢(mèng)中“瀟湘館”大觀(guān)園哪個(gè)女兒居住？ （ A ） A、黛玉 B、寶釵 C、湘

6、云 D、探春32、下面哪種劇中是我國(guó)現(xiàn)存最古老的劇種？ （ B ） A、京劇 B、昆曲 C、越劇 D、黃梅戲33、“風(fēng)聲鶴唳”這個(gè)成語(yǔ)與古代哪場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)？ （ D ） A、赤壁之戰(zhàn) B、長(zhǎng)平之戰(zhàn) C、官渡之戰(zhàn) D、淝水之戰(zhàn)34“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在這燈火闌珊處”詩(shī)中描述哪一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日 （ A ） A、元宵節(jié) B、中秋節(jié) C、重陽(yáng)節(jié) D、端午節(jié)35、被稱(chēng)為“醫(yī)圣”的是誰(shuí)？ （ C ） A、扁鵲 B、華佗 C、張仲景 D、李時(shí)珍36、被稱(chēng)為“書(shū)圣”的是誰(shuí)？ （ A ） A、王羲之 B、顏真卿 C、柳公權(quán) D、歐陽(yáng)詢(xún)37、“及時(shí)雨”是水滸傳中哪位英雄好漢的綽號(hào)？ （ B ） A、晁

7、蓋 B、宋江 C、吳用 D、盧俊義38、范進(jìn)是下面哪部小說(shuō)中的人物？ （ D ） A、紅樓夢(mèng) B、水滸傳 C、三國(guó)演義 D、儒林外史39、漢代的人材選拔制度是什么？ （ B ） A、世襲 B、察舉 C、九品中正制 D、科舉40、“詩(shī)豪”是對(duì)哪位詩(shī)人的尊稱(chēng)？ （ C ） A、李白 B、蘇軾 C、劉禹錫 D、杜牧41、陶淵明最?lèi)?ài)哪種花？ （ C ） A、梅 B、蘭 C、菊 D、竹42、自稱(chēng)“以梅為妻，以鶴為子”的是： （ B ） A、王安石 B、林逋 C、陸游 D、姜夔43、杜麗娘是哪部戲曲里的人物？ （ C ） A、西廂記 B、桃花扇 C、牡丹亭 D、長(zhǎng)生殿44、下面是貴州的一些風(fēng)景名勝，哪一個(gè)

8、被列為世界遺產(chǎn)名錄 （ D ） A、黃果樹(shù) B、織金洞 C、梵凈山 D、荔波45、被稱(chēng)為“行星上的一個(gè)奇跡”的貴州風(fēng)景名勝之地為 （ B ） A、黃果樹(shù) B、織金洞 C、馬嶺河 D、荔波 46、被譽(yù)為“近代中國(guó)睜眼看世界的第一人”的是誰(shuí)？ （ B ） A、魏源 B、林則徐 C、龔自珍 D、曾國(guó)藩47、中國(guó)的情人節(jié)是： （ B ） A、元宵 B、七夕 C、中秋 D、上巳 48、主張“性惡論”的是哪位古代名人？ （ B ） A、孟子 B、荀子 C、韓非子 D、莊子49、“鐘山龍盤(pán)，石頭虎踞，此乃帝王之宅也?！笔钦f(shuō)的什么地方 （ B ） A、北京 B、南京 C、洛陽(yáng) D、開(kāi)封50、貴陽(yáng)又被稱(chēng)為什么城

9、？ （ A ） A、筑城 B、羊城 C、榕城 D、石頭城二、填空題：1、“民為貴，社稷為重，君為輕”是思想家（孟子）對(duì)春秋以來(lái)民為本思想的高度概括。2、“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”，歌詠的是哪個(gè)風(fēng)景名勝？（洞庭湖）3、成語(yǔ)“管鮑之交”中的“管”是誰(shuí) （管仲）。4、“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前見(jiàn)舅姑”中“舅姑”指（公婆）。5、哪一個(gè)人曾說(shuō)過(guò)：“不為五斗米折腰”,做官八十多天最后掛冠求去。 （陶淵明）6、米壽是幾歲？ （八十八歲）7、“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”寫(xiě)的哪一個(gè)歷史人物？（諸葛亮）8、做詩(shī)力求淺白，老嫗（老婦人）能解的唐代大詩(shī)人是誰(shuí)？（白居易）9、“霸王別姬”中霸王是哪一個(gè)人物？ （項(xiàng)

10、羽）10、“孟母三遷”的故事里,孟母最后搬到哪一個(gè)地方旁邊？ （學(xué)校）11、二八佳人是幾歲的女孩？ （16歲）12、忍“胯下之辱”的是誰(shuí)？ （韓信）13、“寧可我負(fù)天下人,不許天下人負(fù)我”，是哪一個(gè)人的處事態(tài)度？ （曹操）14、“環(huán)肥燕瘦”中的“燕”是指誰(shuí)？ （趙飛燕）15、王維的詩(shī)句:“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”詩(shī)中描述哪一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日？ （重陽(yáng)節(jié)）16、“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”中用了（互文）的修辭手法。17、“庖丁解牛”中的“庖丁”指的是（廚師）。18、李清照詞“人比黃花瘦”中“黃花”指（菊花）。19、京劇的基本功包括：（唱、念、作、打）。20、“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”

11、中，“逑”指（配偶）。21、我們說(shuō)“巾幗不讓須眉”，“巾幗”指（女子），“須眉”指（男子）。22、被魯迅稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的作品是（司馬遷）的（史記）。23、”江郎才盡”中的“江郎”指（江淹）。24、與“洛陽(yáng)紙貴”有關(guān)的文人是（左思）。25、一件事情突然有了變化，橫生枝節(jié)，可以用一句話(huà)來(lái)說(shuō)明:“半路殺出”，是哪一個(gè)人物？ （程咬金）26、兩兄弟的妻子互為（妯娌），兩姐妹的丈夫互為（連襟）。27、刀削面是哪個(gè)地方的風(fēng)味小吃？（山西）28、“臥薪嘗膽”說(shuō)的是誰(shuí)的故事？（越王勾踐）29、“上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)庶族”，說(shuō)的是什么制度？（九品中正制）30、“桃李不言，下自成蹊”，說(shuō)的是哪個(gè)歷史

12、人物？（李廣）31、比德于玉，是古人對(duì)一個(gè)人的最高評(píng)價(jià)，紅樓夢(mèng)中有四塊美玉，他們是寶玉、黛玉，還有（妙玉)和（紅玉）。32、紅樓夢(mèng)受哪部小說(shuō)影響最大？（金瓶梅）33、紅樓夢(mèng)中四大家族是指（賈、王、史、薛）。34、”聞雞起舞”這個(gè)成語(yǔ)說(shuō)的是誰(shuí)的故事？（祖逖）35、“留取丹青照汗青”中“汗青”指什么？（史冊(cè)）36、“七步詩(shī)”的故事說(shuō)的是誰(shuí)？（曹植）37、詩(shī)圣指（杜甫），詩(shī)仙指（李白），詩(shī)史指（杜甫)。38、對(duì)方父母分別稱(chēng)（令尊和令堂）本人妻子、丈夫分別稱(chēng)（內(nèi)子和外子）。39、詩(shī)佛指（王維）、詩(shī)鬼指（李賀），詩(shī)囚指（孟郊）。40、“郊寒島瘦”分別指（孟郊）和（賈島）41、“宮保雞丁”這道名菜，與貴州

13、籍的哪個(gè)名人有關(guān)？（丁寶楨）42、貴州有兩個(gè)歷史文化名城，它們是（遵義）和（鎮(zhèn)遠(yuǎn)）。43、王粲七哀詩(shī)“南登霸陵岸，回首望長(zhǎng)安”中的霸陵是哪個(gè)帝王的陵寢？（漢文帝）44、西游記里的唐僧是以唐代的哪個(gè)高僧為原型的？（玄奘）45、“文章西漢兩司馬”中，兩司馬指哪兩個(gè)人？（司馬遷與司馬相如）46、被列寧稱(chēng)為“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”的是誰(shuí)？（王安石）47、著名昆曲選段夜奔說(shuō)的是誰(shuí)的故事？（林沖）48、杜甫詠懷古跡中“群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(zhǎng)明妃尚有村”，“明妃”指誰(shuí)？ （王昭君）49、一首“七言絕句”總共有幾個(gè)字？ （28字）50、哪一個(gè)古代帝王的陵寢墓碑是無(wú)字碑？（武則天）三、名詞解釋?zhuān)?、三皇五帝： 最

14、通用的三皇是指燧人、伏羲、神農(nóng)；五帝指黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜2、古代婚禮的六禮： 古代婚禮有六禮：納采，（男方氏族遣使到女方氏族去求婚）問(wèn)名（女方氏族許婚后，再問(wèn)是哪一位姑娘），納吉（女方說(shuō)明系哪位姑娘后，男歸卜于廟，卜而得吉，再告知女方），納征（即今天的彩禮），請(qǐng)期（定吉日，吉日由男方氏族定，三請(qǐng)于女氏，女氏不肯，然后告知），親迎。3、四書(shū)五經(jīng)： 四書(shū)五經(jīng)是四書(shū)和五經(jīng)的合稱(chēng)，是中國(guó)儒家經(jīng)典的書(shū)籍。四書(shū)指的是論語(yǔ)、孟子、大學(xué)和中庸；而五經(jīng)指的是詩(shī)經(jīng)、尚書(shū)、禮記、周易和春秋，簡(jiǎn)稱(chēng)為“詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋”，四書(shū)五經(jīng)是南宋以后儒學(xué)的基本書(shū)目，儒生學(xué)子的必讀之書(shū)。4、十三經(jīng)： 十三經(jīng)是儒家文化

15、的基本著作，就傳統(tǒng)觀(guān)念而言，易、詩(shī)、書(shū)、禮、春秋謂之“經(jīng)”，左傳、公羊傳、谷梁傳屬于春秋經(jīng)之“傳”，禮記、孝經(jīng)、論語(yǔ)、孟子均為“記”，爾雅則是漢代經(jīng)師的訓(xùn)詁之作。這十三種文獻(xiàn)，當(dāng)以“經(jīng)”的地位最高，“傳”、“記”次之，爾雅又次之。5、六藝： 中國(guó)古代儒家要求學(xué)生掌握的六種基本才能：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)，出自周禮保氏，禮：禮節(jié)（即今德育），樂(lè)：音樂(lè)，射：射箭技術(shù)，御：駕馭馬車(chē)的技術(shù)，書(shū)：書(shū)法（書(shū)寫(xiě)，識(shí)字，文字），數(shù)：算法（計(jì)數(shù)）。6、五禮： 古代的五種禮制。即吉禮、嘉禮、賓禮、軍禮、兇禮。吉禮是五禮之冠，主要是對(duì)天神、地祗、人鬼的祭祀典禮；嘉禮是和合人際關(guān)系、溝通、聯(lián)絡(luò)感情的禮儀；賓禮是接待賓

16、客之禮；軍禮是師旅操演、征伐之禮；兇禮是哀憫吊唁憂(yōu)患之禮。7、九族： 有兩種說(shuō)法，古文家之說(shuō)：父族四（父姓五服以?xún)?nèi)，姑母及其兒子，姊妹及其兒子，女兒及其兒子），母族三（母的父姓，母的母姓，母的姊妹及其兒子），妻族二（妻的父姓，妻的母姓）。今文家之說(shuō)：以上自高祖，下至玄孫為九族，及高祖、曾祖、祖、父、己、子、孫、曾孫、玄孫。8、三省六部： 三?。褐袝?shū)省、門(mén)下省、尚書(shū)省。六部：吏部、戶(hù)部、禮部、兵部、刑部、工部。9、五刑： 一般指奴隸制五刑包括墨刑，劓刑，剕(也作腓)刑，宮刑，大辟；墨刑即在額頭上刻字涂墨，劓刑指割鼻子，剕刑指砍腳，宮刑指毀壞生殖器，大辟指死刑。這是從夏代開(kāi)始逐步確立，是一種野蠻的

17、、不人道的、故意損傷受刑人肌體的刑罰。10、六書(shū)： 中國(guó)文字的構(gòu)造，有六書(shū)之說(shuō)，即象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。前四種是造字法，后兩種是用字法。11、花中四君子： 指梅、蘭、竹、菊。12、歲寒三友： 松、竹、梅13、李杜：指李白、杜甫。14、三曹： 指三國(guó)時(shí)期魏的三大文豪，即曹操及其子曹丕、曹植。15、三蘇 三蘇指北宋文學(xué)家蘇洵及其子蘇軾、蘇轍。16、春秋筆法 由于孔子編寫(xiě)春秋，在記述歷史時(shí)，暗含褒貶，行文中雖然不直接闡述對(duì)人物和事件的看法，但是卻通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，修辭手法（例如詞匯的選取）和材料的篩選，委婉而微妙地表達(dá)作者主觀(guān)看法。后世作者為了闡述孔子的思想，撰寫(xiě)了專(zhuān)門(mén)的著作以解釋春秋的內(nèi)

18、在涵義，特別是其中涉及禮的一些細(xì)節(jié)。這種作法被稱(chēng)為微言大義或者春秋筆法，被中國(guó)古代的傳統(tǒng)所褒揚(yáng)。17、五倫 即五種人倫關(guān)系。古人以君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友為“五倫”。孟子認(rèn)為：父子之間有骨肉之親，君臣之間有禮義之道，夫妻之間摯愛(ài)而又內(nèi)外有別，老少之間有尊卑之序，朋友之間有誠(chéng)信之德，這是處理人與人之間關(guān)系的道理和行為準(zhǔn)則。孟子.滕文公上：“使契為司徒，教以人倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，朋友有信?！?8、春秋五霸： 指先后稱(chēng)霸的五個(gè)諸侯王，即齊桓公，宋襄公，晉文公，秦穆公、楚莊王。19、戰(zhàn)國(guó)七雄： 指齊、秦、楚、韓、趙、魏、燕。20、戰(zhàn)國(guó)四公子： 齊有孟嘗君，趙有平原君，魏有信

19、陵君，楚有春申君。21、三才： 指天、地、人。22、九州指什么？ 指禹貢所定的冀、豫、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、梁、雍九州名稱(chēng)。四、列舉題：1、列舉中國(guó)古代七大古都： 西安、洛陽(yáng)、開(kāi)封、南京、杭州、北京、安陽(yáng)。2、列舉中國(guó)古代四大發(fā)明： 造紙、活字印刷、南針、火藥。3、列舉中國(guó)漢族四大傳統(tǒng)節(jié)日: 春節(jié)、清明、端午、中秋。4、列舉清十二帝。努爾哈赤、皇太極、順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)。5、列舉前四史及作者:史記：司馬遷； 漢書(shū)：班固； 后漢書(shū)：范曄； 三國(guó)志：陳壽。6、列舉現(xiàn)代四大名旦: 梅蘭芳、尚小云、程硯秋、荀慧生。7、列舉中國(guó)四大書(shū)院：江西廬山白鹿洞書(shū)院 湖南長(zhǎng)沙

20、岳麓書(shū)院 河南商丘應(yīng)天書(shū)院 湖南衡陽(yáng)石鼓書(shū)院8、列舉中國(guó)四大佛教名山。 山西五臺(tái)山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山。9、列舉古代四大名劇及作者。 王實(shí)甫的西廂記、湯顯祖的牡丹亭、洪升的長(zhǎng)生殿、孔尚任的桃花扇10、列舉紅樓夢(mèng)中“金陵十二釵” 指書(shū)中十二名女子，號(hào)稱(chēng)太虛幻境薄命司廚：賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、林黛玉、薛寶釵、史湘云、王熙鳳、秦可卿、妙玉、李紈、巧姐。11、列舉中國(guó)四大民間傳說(shuō): 牛郎織女、孟姜女、梁山伯與祝英臺(tái)、白蛇傳 12、列舉唐宋八大家 :唐代的韓愈、柳宗元，宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。13、列舉中國(guó)四大菜系和八大菜系。魯菜、川菜、蘇菜和粵菜，享稱(chēng)為

21、“四大菜系”，魯、川、粵、閩、蘇、浙、湘、徽等菜系，即被人們常說(shuō)的中國(guó)“八大菜系”。 14、列舉我國(guó)八大方言。 一、北方方言，以北京話(huà)為代表。二、吳方言，以上海話(huà)為代表。三、湘方言，以長(zhǎng)沙話(huà)為代表。四、贛方言，以南昌話(huà)為代表。五、客家方言，以梅縣話(huà)為代表。六、閩北方言，以福州話(huà)為代表。七、閩南方言，以廈門(mén)話(huà)為代表。左右。八、粵方言，以廣州話(huà)為代表。15、請(qǐng)列舉文房四寶及其最著名的出產(chǎn)地。中國(guó)書(shū)法的工具和材料基本上是由筆、墨、紙、硯來(lái)構(gòu)成的，人們通常把它們稱(chēng)為“文房四寶”，大致是說(shuō)它們是文人書(shū)房中必備的四件寶貝。因?yàn)橹袊?guó)古代文人基本上都是或能書(shū)，或能畫(huà)，或既能書(shū)又能畫(huà)的，是離不開(kāi)筆墨紙硯這四件寶

22、貝的。湖筆、徽墨、端硯、宣紙為文房四寶之上品。16、請(qǐng)列舉五個(gè)在西安建都的朝代: 西周、秦、西漢、隋、唐。17、請(qǐng)列舉五個(gè)在北京建都的朝代: 遼、金、元、明、清。18、請(qǐng)寫(xiě)出十二生肖名稱(chēng)及順序: 鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。19、列舉江南三大名樓及所在地方。湖北武漢的黃鶴樓，湖南岳陽(yáng)的岳陽(yáng)樓，江西南昌的滕王閣。五、簡(jiǎn)答題：1、平時(shí)我們自己五音不全，發(fā)音不準(zhǔn)，五音是什么？（指宮、商、角、徵、羽五種音調(diào)）2、中醫(yī)說(shuō)的五臟六腑，是哪五臟，哪六腑？ 中醫(yī)稱(chēng)心、肝、脾、肺、腎五種器官為五臟，稱(chēng)胃、膽、三焦、膀胱、大腸、小腸為六腑。3、平時(shí)我們說(shuō)要眼觀(guān)六路，耳聽(tīng)八方，是指哪六路，哪八方

23、？ 六路 是指：上、下、左、右、前、后六個(gè)方向。 八方 是指：東、西、南、北、東南、東北、西南、西北八個(gè)方位，泛指周?chē)鞯亍?、平時(shí)我們說(shuō)對(duì)某人佩服的五體投地，是那五體？指兩手、兩膝和頭著地，是佛教最恭敬的禮節(jié)。5、佛教說(shuō)我們六根不凈，是那六根？指眼、耳、鼻、舌、身、意,佛教認(rèn)為這六者是罪孽的根源。6、“五谷豐登，六畜興旺”，你知道五谷是什么，六畜又是什么嗎？ 稻（大米）、黍（黃米）、稷（小米）、麥、菽（即大豆），古代所指的五種谷物。 古人所豢養(yǎng)的動(dòng)物，以馬、牛、羊、雞、犬、豕為最普遍，是為六畜。7、“八仙過(guò)海，各顯神通”中八仙是哪八位？ 民間傳說(shuō)中道教的八個(gè)仙人。即鐵拐李、漢鍾離、張果老、

24、藍(lán)采和、何仙姑、呂洞賓 、 韓湘子、曹?chē)?guó)舅。8、“六親不認(rèn)”中，你知道是哪六親嗎？ 據(jù)漢書(shū)說(shuō)，以父、母、兄、弟、妻、子為六親。這六種親屬在血緣和婚姻關(guān)系中是最親近的。9、平常我們說(shuō)“三教九流”，“三教”指什么？“九流”又指什么？ 三教指佛教、道教、儒教，九流的說(shuō)法，最早見(jiàn)于漢書(shū)藝文志，指的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的儒家、墨家、道家、法家、名家、雜家、農(nóng)家、陰陽(yáng)家、縱橫家等學(xué)術(shù)流派。后來(lái)，人們把宗教、學(xué)術(shù)中的各種流派統(tǒng)稱(chēng)之為三教九流。10、人們常說(shuō)才比子建,貌若潘安說(shuō)的是哪兩個(gè)人呢? 潘安本名潘岳，字安仁，俗稱(chēng)潘安，如果您在古書(shū)中看到西晉文學(xué)家的潘岳那就是指這位美男子潘安了。子建是曹操的兒子曹植，以一首七

25、步詩(shī)名揚(yáng)天下，名垂青史。11、紅樓夢(mèng)“金陵十二釵判詞”中“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才”，悲嘆的是哪兩個(gè)女兒的命運(yùn)，意思什么？ “停機(jī)德”指的是出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)代燕國(guó)樂(lè)羊子妻停下機(jī)子不織布來(lái)勸勉丈夫求取功名賢淑之德的故事。符合封建道德標(biāo)準(zhǔn)的女人，稱(chēng)為具有“停機(jī)德”，這里是贊嘆寶釵。“詠絮才”源自東晉才女謝道韞，后來(lái)用于指女子詠詩(shī)的才華，后世稱(chēng)贊能詩(shī)善文的女子為有“詠絮才”這里喻指黛玉應(yīng)憐惜。12、你知道貴陽(yáng)、耒陽(yáng)、淮陰、華陰這幾個(gè)地名的由來(lái)嗎？ 古代稱(chēng)山南水北為陽(yáng)，山北水南為陰，所以貴陽(yáng)指貴山之南，耒陽(yáng)指耒水之北，淮陰指淮河之南，華陰指華山之北。13、王國(guó)維稱(chēng)中國(guó)古代有四個(gè)偉大詩(shī)人具有“高尚偉大之人格”，

26、是“文學(xué)上之雄者”，你知道是哪四個(gè)詩(shī)人嗎？ (屈原、陶淵明、杜甫、蘇軾)14、南京被稱(chēng)為“六朝盛會(huì)、十朝都會(huì)”，是指什么？ 歷史上東吳、東晉及南朝的宋、齊、梁、陳等六個(gè)王朝曾在這里建都；南唐、明(洪武年)、太平天國(guó)以及國(guó)民黨政府也曾建都于此。南京被盛稱(chēng)為“六朝勝地、十代都會(huì)”。15、紅樓夢(mèng)一書(shū)還有一些書(shū)名，你知道么？ 風(fēng)月寶鑒、紅樓夢(mèng)、石頭記、情僧錄、金陵十二釵。 16、請(qǐng)對(duì)下面兩個(gè)人名對(duì)聯(lián)。 孫行者，（祖沖之），霍去病，（辛棄疾）17、請(qǐng)列舉古代四大美女，以及與她們有關(guān)的四個(gè)典故？ 西施（沉魚(yú)）、王昭君（落雁）貂蟬（閉月）、楊玉環(huán)（羞花）18、請(qǐng)簡(jiǎn)述中國(guó)書(shū)寫(xiě)工具的演變。 殷商的甲骨文（刻在龜

27、甲和獸骨上的文字），殷周的金文（鑄刻在青銅器上的銘文，也叫鐘鼎文）西漢出現(xiàn)的簡(jiǎn)牘（指刻在竹簡(jiǎn)、木牘上的文字）和帛書(shū)（寫(xiě)在絲綢上的文字） 東漢蔡倫造的紙，唐代的雕版印刷。宋代畢昇發(fā)明的活字印刷。19、簡(jiǎn)述中國(guó)古代文字的變遷： 篆書(shū)（大篆、小篆），隸書(shū)，楷書(shū)，草書(shū)，行書(shū)。20、什么是天干地支紀(jì)年法。 歷法用天干、地支編排年號(hào)和日期，天干共十個(gè)字，其排列順序?yàn)椋杭?、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二個(gè)字，排列順序?yàn)椋鹤?、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。以一個(gè)天干和一個(gè)地支相配，排列起來(lái)，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，得到六十年一周期的甲子回圈。稱(chēng)為“六十甲子”或

28、”花甲子”。21、今年是己丑年，那么去年是什么年，明年呢？ (去年是戌子年，明年是庚寅年)22、古代紀(jì)年法有哪幾種？ （1）王公即位年次紀(jì)年法，以王公在位年數(shù)來(lái)紀(jì)年，如廉頗藺相如列傳：“趙惠文王十六年，廉頗為趙將”；（2）年號(hào)紀(jì)年法：漢武帝起開(kāi)始有年號(hào)。此后每個(gè)皇帝即位都要改元，并以年號(hào)紀(jì)年。如辛棄疾的永遇樂(lè)京口北固亭懷古“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧”。（3）干支紀(jì)年法，歷法用天干、地支編排年號(hào)和日期，如“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”、“戊戌變法”、“庚子賠款”、“辛丑條約”、“辛亥革命”；（4）年號(hào)干支兼用法，紀(jì)年時(shí)皇帝年號(hào)置前，干支列后。如梅花嶺記“順治二年乙酉四月”是什么紀(jì)年法。23、毛澤東沁園春雪

29、中“惜秦皇漢武， 略輸文采； 唐宗宋祖， 稍遜風(fēng)騷”中“秦皇”、“漢武”、“唐宗”、“宋祖”分別指什么？ 秦始皇嬴政，漢武帝劉徹，唐太宗李世民，宋太祖趙匡胤。24、什么是廟號(hào)？ 廟號(hào)是封建皇帝死后，在太廟立室奉祀時(shí)的名號(hào)。一般開(kāi)國(guó)的皇帝稱(chēng)祖，后繼者稱(chēng)宗，如宋朝趙匡胤稱(chēng)太祖，其后的趙光義稱(chēng)太宗。也有個(gè)別朝代前幾個(gè)皇帝皆稱(chēng)祖，清朝努爾哈赤稱(chēng)太祖，福臨（順治）稱(chēng)世祖，玄燁（康熙）稱(chēng)圣祖。但是在隋以前，并不是每一個(gè)皇帝都有廟號(hào)，因?yàn)榘凑盏渲?，只有文治武功和德行卓著者方可入廟奉祀。唐以后，每個(gè)皇帝才都有了廟號(hào)。 25、什么是謚號(hào)？ 謚號(hào)是后人根據(jù)死者生前事跡評(píng)定的一種稱(chēng)號(hào)，有褒貶之意。謚號(hào)有帝王之謚，由

30、禮官議上；有臣屬之謚，由朝廷賜與。還有私謚，是門(mén)徒弟子或是鄉(xiāng)里、親朋為其師友上的謚號(hào)。帝王將相之謚在西周時(shí)即已出現(xiàn)。謚法有固定用字，如慈惠愛(ài)民曰文，克定禍亂曰武，主義行德曰元等，這是美謚；殺戮無(wú)辜曰厲，去禮遠(yuǎn)眾曰煬，好祭鬼怪曰靈等，這是惡謚；還有表示同情的哀、愍、懷等。一般人的謚號(hào)多用兩字，如岳飛謚曰武穆，海瑞謚曰忠介。 26、什么是年號(hào)？ 年號(hào)是中國(guó)皇帝紀(jì)年的名號(hào)，由西漢武帝首創(chuàng)，他的第一個(gè)年號(hào)為“建元”。以后每個(gè)朝代的每一個(gè)新君即位，必須改變年號(hào)，叫做改元。明朝以前，封建皇帝每遇軍國(guó)大事或重大祥瑞災(zāi)異，常常改元。明朝自第一代皇帝朱元璋開(kāi)始，包括明、清兩代，每一個(gè)皇帝不論在位時(shí)間長(zhǎng)短，只用一

31、個(gè)年號(hào)，所以可以用年號(hào)稱(chēng)這個(gè)皇帝 。27、中國(guó)有個(gè)相聲演員叫馬三立，你知道三立這個(gè)名字的意義和出處嗎? 謂立德、立功、立言。語(yǔ)本左傳襄公二十四年：“ 穆叔 曰：大上有立德，其次有立功，其次有立言?！币布垂湃怂^“三不朽”。28、七夕這個(gè)節(jié)日的來(lái)歷，你知道么？ 七夕節(jié)又稱(chēng)為“乞巧節(jié)”，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的節(jié)日。相傳，每年農(nóng)歷七月初七的夜晚，是天上織女與牛郎相會(huì)之時(shí)?？椗且粋€(gè)美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿(mǎn)姻緣。29、端午節(jié)的習(xí)俗？ 據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲

32、、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，貼符則據(jù)說(shuō)是為了避邪。30、什么是陰陽(yáng)五行思想： 陰陽(yáng)：相傳天地形成之前，宇宙一片渾沌，盤(pán)古開(kāi)天辟地，將渾沌一分為二，天為陽(yáng)，地為陰，由此有了陰陽(yáng)的概念。后來(lái)古人根據(jù)生產(chǎn)、生活實(shí)踐和對(duì)自然現(xiàn)象長(zhǎng)期觀(guān)察的事實(shí)，逐步把太陽(yáng)、男性、力量、光亮、熱等帶有向上的、運(yùn)動(dòng)積極、肯定的、善意的、熱情的屬性歸為陽(yáng)，把月亮、女性、軟弱、黑暗、冷等帶有下沉的、靜止的、消極的、否定的、惡意的、冷淡的屬性歸為陰，并由此總結(jié)出一套陰陽(yáng)相互作用的學(xué)說(shuō)以解析說(shuō)明世上萬(wàn)事萬(wàn)物的產(chǎn)生和發(fā)展。把它應(yīng)用到自然界、人類(lèi)及生老病死就有了后來(lái)的陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)、陰陽(yáng)八卦學(xué)說(shuō)和古老的中醫(yī)理論。 五行：指木、火、土

33、、水、金五種物質(zhì)和它們的運(yùn)動(dòng)。五行的概念早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已出現(xiàn)，它是陰陽(yáng)相互作用的產(chǎn)物。木、火和金、水分列于土地上下，前兩者屬陽(yáng)，后兩者屬陰，火比木更活躍屬至陽(yáng)，水比金位置更下，屬至陰，土地處中間屬于中性，因水為樹(shù)木生長(zhǎng)所必需，故水又與木相互依存，這樣就構(gòu)成了木生火，火生土，土生金，金生水，水生木的五行循環(huán)，稱(chēng)為“五行相生”。順著這種循環(huán)物質(zhì)就相生，違背了它就會(huì)相克，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，稱(chēng)為“五行相克”。31、請(qǐng)談?wù)勛窳x的“沙灘三杰” 遵義的沙灘，自清代中葉以后的百余年間，文化蒸蒸日上，一個(gè)僻靜的山莊竟成為大儒之鄉(xiāng)、詩(shī)文之鄉(xiāng)、書(shū)法之鄉(xiāng)和外交家的搖籃，涌現(xiàn)了鄭、莫、黎等大家，形

34、成了一個(gè)冠冕全黔的文人群體。鄭珍和莫友芝被譽(yù)為“西南兩大儒”，他們是清代“宋詩(shī)運(yùn)動(dòng)”的代表人物，贏得了“清詩(shī)三百年，王氣在夜郎的贊譽(yù)。鄭、莫合纂的遵義府志，梁?jiǎn)⒊Q(chēng)其為“天下府志第一”。鄭珍是晚清的著名詩(shī)人、“經(jīng)學(xué)”大師，他以實(shí)事求是的精神研究儒家經(jīng)典，所著巢經(jīng)巢經(jīng)說(shuō)等，多有創(chuàng)意。莫友芝是享有盛名的版本目錄學(xué)家，他的書(shū)法在國(guó)內(nèi)頗有名氣，堪稱(chēng)一家。遵義黎庶昌(18371898年)是貴州走向世界第一人，他于光緒二年(1876年)隨郭嵩燾出使英國(guó)，是中國(guó)首批向歐洲派出的外交官。32、什么是儒家的“慎獨(dú)”思想？ 語(yǔ)出禮記中庸：“所謂誠(chéng)其意者：毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨(dú)也！

35、小人閑居為不善，無(wú)所不至，見(jiàn)君子而后厭然，掩其不善，而著其善。人之視己，如見(jiàn)其肺肝然，則何益矣。此謂誠(chéng)于中，形于外，故君子必慎其獨(dú)也”指在獨(dú)處無(wú)人注意時(shí)，自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍。朱熹對(duì)此的解釋是：“閑居，獨(dú)處也此言小人陰為不善，而陽(yáng)欲掩之，則是非不知善之當(dāng)為與惡之當(dāng)去也；但不能實(shí)用其力以至此耳。然欲掩其惡而卒不可掩，欲詐為善而卒不可詐，則亦何益之有哉！此君子所以重以為戒，而必謹(jǐn)其獨(dú)也?！保ù髮W(xué)章句）按照朱熹的理解，這段話(huà)是說(shuō)，小人獨(dú)自一人的時(shí)候，常常干出不好的事情來(lái)。然而，從他見(jiàn)到君子后試圖掩蓋自己惡行來(lái)看，他并非不知道應(yīng)該為善去惡，只是一到一人獨(dú)處，無(wú)人監(jiān)督時(shí)，便故態(tài)萌發(fā)，無(wú)力做到這一點(diǎn)。既

36、然偽裝并不能真正掩蓋自己，那么就應(yīng)當(dāng)引以為戒，“慎其獨(dú)”，過(guò)好獨(dú)居這一關(guān)。33、什么是“易”有“三義”？ 指易經(jīng)的“易”字，有“變易”、“不易”和“簡(jiǎn)易”三種含義：自然界和人類(lèi)社會(huì)的萬(wàn)事萬(wàn)物都在不停地變化，所以說(shuō)“變易”；變化不息的宇宙有一定的法則，所以說(shuō)“不易”；宇宙變化的這一定的法則，人們可以認(rèn)識(shí)，遵循它來(lái)規(guī)范行動(dòng)，所以說(shuō)“簡(jiǎn)易”。34、什么是明清科舉考試的三級(jí)和三元？ 明清兩代正式科舉考試分為鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三級(jí)。鄉(xiāng)試是由南、北直隸和各布政使司舉行的地方考試。地點(diǎn)在南、北京府、布政使司駐地。每三年一次，逢子、午、卯、酉年舉行，又叫鄉(xiāng)闈?？荚嚨脑噲?chǎng)稱(chēng)為貢院。考期在秋季八月，故又稱(chēng)秋闈。凡本

37、省科舉生員與監(jiān)生均可應(yīng)考。鄉(xiāng)試考中的稱(chēng)舉人，第一名稱(chēng)解元。會(huì)試是由禮部主持的全國(guó)考試，又稱(chēng)禮闈。于鄉(xiāng)試的第二年即逢辰、戍、未年舉行。全國(guó)舉人在京師會(huì)試，考期在春季二月，故稱(chēng)春闈?？贾械姆Q(chēng)貢士，第一名稱(chēng)會(huì)元。殿試在會(huì)師后當(dāng)年舉行，殿試由皇帝新自主持。殿試畢，次日讀卷，又次日放榜。錄取分三甲：一甲三名，賜進(jìn)士及第，第一名稱(chēng)狀元、二名榜眼，三名探花，合稱(chēng)三鼎甲。二甲賜進(jìn)士出身，三甲賜同進(jìn)士出身。 鄉(xiāng)試第一名叫解元，會(huì)試第一名叫會(huì)元，加上殿試一甲第一名的狀元，合稱(chēng)三元。連中三元是科舉場(chǎng)中的佳話(huà)。六、默寫(xiě)題（并寫(xiě)出其出處及作者）：1、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，（吾將上下而求索） （離騷，屈原）2、己所不欲，（勿施

38、于人） （論語(yǔ)，孔子）3、富貴不能淫，貧賤不能移，（威武不能屈） （孟子，孟子）4、死生契闊，與子成說(shuō)，（執(zhí)子之手，與子偕老）（詩(shī)經(jīng)擊鼓5、采菊東籬下，（悠然見(jiàn)南山）（飲酒陶淵明）6、相逢何必曾相識(shí)，（同是天涯淪落人）（琵琶行白居易）7、春蠶到死絲方盡，（蠟炬成灰淚始干）無(wú)題，李商隱）8、兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，（又豈在朝朝暮暮）（鵲橋仙秦觀(guān)）9、畏聞避席文字獄，（著述只為稻粱謀）。（己亥雜詩(shī)，龔自珍）10、回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，（也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴）定風(fēng)波蘇軾）11、天生我材必有用，（千金散盡還復(fù)來(lái)）（將近酒李白）12、但愿人長(zhǎng)久，（千里共嬋娟）（水調(diào)歌頭蘇軾）13、無(wú)邊落木蕭蕭下，（不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)）登

39、高杜甫）14、人生自古誰(shuí)無(wú)死，（留取丹青照汗青）（過(guò)零丁洋文天祥）15、落霞與孤鶩齊飛，（秋水共長(zhǎng)天一色）（滕王閣序，王勃）16、先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，（后天下之樂(lè)而樂(lè)）（岳陽(yáng)樓記范仲淹）中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀測(cè)試題1、_是孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子言行的書(shū)?！癬”這部書(shū)所記的思想核心。孔子是_的創(chuàng)始人。2、孔子曾被尊為“_”。論語(yǔ)中為政的幾句話(huà)輪廓式地勾勒出一條孔子所走過(guò)的漫長(zhǎng)的生活道路：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，_，_，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”。3、“_”是三國(guó)演義的思想精髓和靈魂。俄國(guó)學(xué)者稱(chēng)贊_是“一部真正具有豐富人民性的杰作”。在三國(guó)演義中有一位英雄，他曾溫酒斬華雄、千里走單騎

40、、刮骨療毒，被后人敬仰并尊為中國(guó)的“武圣”，這位英雄是_。5、鄭振鐸先生在他的中國(guó)文學(xué)研究中曾以一條弧線(xiàn)表示水滸傳的結(jié)構(gòu)。這條弧線(xiàn)以_為起點(diǎn)，步步上升，至梁山英雄排座次到達(dá)頂點(diǎn)，此后便逐漸下降，至_ 降至終點(diǎn)。6、“景陽(yáng)崗打虎”“醉打蔣門(mén)神”等說(shuō)的是水滸中一位傳奇英雄的故事。這位英雄是_。“花和尚倒拔垂楊柳，豹子頭誤入白虎堂”其中“豹子頭”指的是_。7、清代著名理論家、批評(píng)家金圣嘆將_、_、_、史記、西廂記及杜甫詩(shī)相提并論，合稱(chēng)為“六才子書(shū)”。8、“水滸這部書(shū)，好就好在投降。做反面教材，使人民都知道投降派?！边@是_（人名）對(duì)水滸傳的評(píng)價(jià)。9、寫(xiě)出下面故事涉及的人物的名字。 (1)水滸中“智取生

41、辰綱”的組織領(lǐng)導(dǎo)者是。(2)西游記中“大鬧五莊觀(guān)、推倒人參果樹(shù)”的是。10、西游記全書(shū)共分三大部分：前7回寫(xiě)_的故事，是全書(shū)的精華部分，表現(xiàn)孫悟空的反抗精神；8-12回寫(xiě)_的來(lái)歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交待取經(jīng)的緣起；第13回-100回寫(xiě)_。11、西游記的作者運(yùn)用了_手法描繪了一個(gè)奇妙的神話(huà)世界，花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是“_ ，_”。12、西游記中，師徒一行經(jīng)過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn)，終于得正果，最后唐僧被如來(lái)佛封為_(kāi)、孫悟空被封為_(kāi) 、豬八戒封為_(kāi)、沙僧封為_(kāi)和白龍馬封為_(kāi) 。13、有人對(duì)西游記道：“陽(yáng)光燦爛_，百變猴頭_，憨厚老成_，阿彌陀佛是_。漫漫西天取經(jīng)路，除妖斗魔顯真功。若問(wèn)是誰(shuí)普此畫(huà)，淮安才

42、子吳承恩?！?4、“東勝神州海外有一國(guó)土，名曰傲來(lái)國(guó)。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精華，遂有靈通之意。內(nèi)遇仙胎，一日迸裂，”這段名著出自四大名著之一的_，本書(shū)中你最喜歡的一個(gè)情節(jié)是：_。15、下面的對(duì)聯(lián)各是哪部章回小說(shuō)的目錄？請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)里寫(xiě)出這部小說(shuō)的名稱(chēng)。 及時(shí)雨神行太保，黑旋風(fēng)展浪里白條。_ 八卦爐中逃大圣，五行山下定心猿。 _16、周瑜，字_，東吳_(官名)，有勇有謀，有儒將風(fēng)度，但與諸葛亮較量卻屢屢失敗，故死時(shí)長(zhǎng)嘆“_，_。”17、三國(guó)演義中主要人物中被稱(chēng)“三絕”的分別是：“奸絕”是_，“智絕”是_，“義絕”是_。18、請(qǐng)結(jié)合三國(guó)演義。說(shuō)出諸葛亮與周瑜聯(lián)手指揮的一場(chǎng)著名的以少勝多地

43、戰(zhàn)例，是_；再說(shuō)諸葛亮揮淚斬馬謖是因?yàn)開(kāi)一事。19、三國(guó)演義中有這樣兩段話(huà)：“譬猶駑馬并麒麟，寒鴉配鸞鳳耳”，“無(wú)異周得呂望，漢得張良”，說(shuō)此話(huà)者是_，被贊譽(yù)的人是_。20、在水滸傳中，綽號(hào)為“智多星”的人是_，也被稱(chēng)為“賽諸葛”。他與一伙好漢在“黃岡泥上巧施功”，干了一件大事是_。21、梁山一百單八將中第一個(gè)出場(chǎng)的是_，他的綽號(hào)是_。22、水滸傳的作者_(dá),朝代_,它是我國(guó)第一部_小說(shuō)。23、水滸傳中共有_將,天罡是_人,地煞星_人。24水滸傳中冒充李逵攔路打劫,后被李逵一刀打翻在地的人是_。25、補(bǔ)全回目：（1）、史大郎夜走華陰縣,_拳打鎮(zhèn)關(guān)西（2）、梁山泊_落草,汴京城_賣(mài)刀26、孫悟空的第一個(gè)師傅是_,它的兵器原是大禹治水的_,又喚_,大鬧天宮后被如來(lái)佛祖壓在_。后皈依佛門(mén),唐僧為他取名_。27、“開(kāi)談不說(shuō)紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然。”一曲紅樓多少夢(mèng)？情天情?；们樯?。作品塑造了三個(gè)悲劇人物：_，為愛(ài)情熬盡最后一滴