語文人教版七年級下冊艱難的國運與雄健的國民.ppt

1、艱難的國運與雄健的國民,李大釗,李大釗（18891927），字守常，河北樂亭人。1920年3月，在北京成立共產(chǎn)主義小組，成為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。1927年4月28日，被奉系軍閥張作霖殺害于北京。 李大釗不僅是偉大的馬克思主義者，也是一位學者和詩人。他的詩文被魯迅譽為“革命史上的豐碑”。著作有守常文集（1939年出版）、李大釗選集（1959年出版）、李大釗詩選注（1979年出版）。,了解作者,了解背景,本文寫于20世紀20年代。當時，帝國主義列強虎視眈眈，國內(nèi)軍閥混戰(zhàn)，人民生活在水深火熱之中。有一部分五四運動期間一度覺醒的知識分子又陷于迷惘之中，走到了十字路口。他們有一腔愛國熱血，卻看不到中

2、國的希望，不知所措地嘆息、彷徨。李大釗等革命先驅(qū)者則已找到了中華民族的希望之光，已經(jīng)全身心地投入救國救民的偉大事業(yè)之中。在這篇文章中，李大釗告訴人們，不要為面前的困難嚇倒，有困難，但更有希望；與困難作斗爭，趣味無窮。企望動員更多的人投身于救國救民的偉大事業(yè)，使救國的事業(yè)變成全民的事業(yè)。,預習思考 本文是一篇用_形式寫的“黃河頌”， 民族精神頌。作者是_ ，字_ ， 河北樂亭人。中國最早的_ 者， _ （黨）的創(chuàng)始人和早期領導人，也是一位學者和詩人。他的詩文被魯迅譽為 “ ” _,散文,李大釗,守常,馬克思主義,中國共產(chǎn)黨,革命史上的豐碑,給下列字注音:,逼狹 崎嶇 阻抑 回環(huán)曲折 亦復如是 險

3、峻 旅行,xi,q,q,y,q,y,jn,l,解釋詞語:,崎嶇： 阻抑： 亦復如此： 逼狹：,山路高低不平，形容人生道路坎坷不平。,阻擋。,也像這樣。亦，也。,形容十分狹窄。,默讀課文,并歸納各段大意。,自由朗讀課文，歸納各段內(nèi)容 要點,1、人類歷史的道路是不平坦的，只有靠雄健的精神才能沖過艱難險阻的境界 2、以長江大河比喻民族生命的進程。 3、以旅途征人以冒險為美趣比喻“人類在歷史上的生活” 4、中華民族現(xiàn)在所逢的史路 5、以揚子江、黃河比喻我們的民族精神。,人類歷史的道路,民族生命的進程,人類歷史的生活,中華民族的史路,中華民族的民族精神,朗讀體味,1. 分段朗讀,朗讀要求 1、讀準字音

4、2、飽含感情朗讀（充滿樂觀，鏗鏘有力）,分析課文重點詞語,1、有時流到很逼狹的境界，兩岸叢崇山峻嶺疊嶺，絕壁斷崖 2、民族生命的進程，亦復如是。 3、老于旅途的人，走到平坦的地方，固是高高興興地向前走,逼狹：非常狹窄、艱難,亦復如是：也是如此,老：富有經(jīng)驗的,4、目前的艱難境界，哪能阻抑我們民族生命的前進？ 5、揚子江及黃河遇見流過去，以成其濁流滾滾、一瀉萬里的魄勢。 6、要知在艱難的國運中建造國家，亦是人生最有趣味的事,趣味：意義、價值,成：成就、形成。,阻抑：阻礙抑制,魄勢：氣魄、威勢,人類歷史道路 民族生命過程 人類歷史生活 中華民族史路 中華民族精神,范圍逐步縮小,艱難國運 雄健精神

5、壯美趣味,雄健國民,以情行文 以理服人,概括起來說，作者以大河奔流比喻民族生命進程，以崎嶇險路比喻中華民族所逢的史路，在艱難困苦中毫不氣餒，堅信革命必勝，民族必興，氣魄雄健豪壯，表現(xiàn)了革命樂觀主義情懷和強烈的愛國主義感情。,總結(jié)文意,品味語言的含蓄美,1、我們應該拿出雄健的精神，高唱著進行的曲調(diào)，在這悲壯的歌聲中，走過這崎嶇險阻的道路。 2、要知在艱難的國運中建造國家，亦是人生最有趣味的事。 3、如何理解作者所說的“趣味” 4、如何理解文章的標題，二者可以互換位置嗎？,試闡釋文中提倡的“雄健的精神”。,“雄健的精神”，也就是民族的精神。“揚子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過去，

6、以成其濁流滾滾、一瀉萬里的魄勢?！?“雄健的精神”也就是這種沖破一切艱難險阻，勇往直前的精神。,思考:“艱難的國運”的具體含義是什么?,第四節(jié)開頭的一句：中華民族現(xiàn)在所逢的史路，是一段崎嶇險阻的道路。,第五節(jié)中間的一句：目前的艱難境界，那能阻抑我們民族生命的前進。,由此可見，“艱難的國運”有兩個方面， 一、是時代性，“現(xiàn)在”“目前”1923年，是作者所處的那個時代，那個社會環(huán)境。軍閥混戰(zhàn)，帝國主義列強入侵，內(nèi)外反動勢力相互勾結(jié)，瘋狂鎮(zhèn)壓進步革命力量，國家和民族到了非常時期，前途茫茫。 二、是艱難國運的嚴重性“崎嶇險阻”、“艱難境界”。,“艱難的國運”與“雄健的國民”之間有什么聯(lián)系？,只有雄健的

7、國民才能扭轉(zhuǎn)艱難的國運；惟有在艱難的國運中建造國家才更能鍛煉、造就國民的雄健精神。,假如有人以為，課題中的兩個短語的次序更換一下，并不改變題意，你以為如何?,是艱難國運造就了一大批真正的猛士，真正的革命者，倘若把“雄健的國民“放到前面，因果關(guān)系就顛倒了。,課文中提到“一種冒險的美趣” “奇趣橫生” “一種壯美的趣味”“亦是人生最有趣味的事”，這種趣味，其實都是經(jīng)歷艱難險阻以后的趣味，是一種快樂，一種幸福。 A.是明知山有虎，偏向虎山行，挑戰(zhàn)艱難，征服旅途，無限風光在險峰; B.困難當頭，挺身而出，英勇斗爭，做一個大寫的人; C.為民族新生而奮斗，奉獻生命的光和熱，譜寫壯麗的人生之歌,是一種“戰(zhàn)

8、斗的歡樂”。 高爾基在海燕中叫做“戰(zhàn)斗的歡樂”，毛澤東則說“與天奮斗，其樂無窮；與地奮斗，其樂無窮；與人奮斗，其樂無窮”，這“歡樂”、這“樂”，就是本文中的“趣味”。,文章中第二、三段都說到兩種境界，語意的重點是在哪一方面？第三段同第二段相比，語意的重點又有什么不同？,第二段語意的重點是逼狹險峻的境界，第三段語意重點是崎嶇的境界。第三段同第二段相比，語意的重點由推進了一步。第二段說兩種境界，第三段則說兩種境界有兩種樂趣。走到崎嶇的境界，置身奇絕壯絕的境界，有冒險的奇趣美趣。,自主探究,本文用一系列比喻來說理，既生動形象又有說服力。試指出文中用了哪些比喻，表現(xiàn)作者什么情懷？,長江大河,民族生命進

9、程,揚子江黃河,中華民族的民族精神,“浩浩蕩蕩”,中華民族歷史勢不可擋，一往無前,“平原無際，一瀉萬里”,中華民族歷史的順利發(fā)展,“曲折回環(huán)”“崎嶇險阻”,中華民族歷史所逢的艱難國運,長江黃河穿沙漠、過山峽,中華民族前進中的艱難斗爭,“濁流滾滾，一瀉萬里”,中華民族的光明前途,表現(xiàn)了作者內(nèi)心的豪情壯志,作用 這些比喻增強了說理的透辟性、情感的生動性和語言的形象性，使作品的意蘊、文字的含義同時豐富起來。,作者以大河奔流比喻民族生命進程，以崎嶇險路比喻中華民族所逢的史路，在艱難困苦中毫不氣餒，堅信革命必勝，民族必興，氣魄雄健豪壯，表現(xiàn)了革命樂觀主義情懷和強烈的愛國主義感情。,課堂小結(jié),開放探究,1

10、、文中說“中華民族現(xiàn)在所逢的史路，是一段崎嶇險阻的道路?！薄澳壳暗钠D難境界，哪能阻抑我們生命的前進？”請聯(lián)系課文的時代背景，談談當時中華民族的“崎嶇險阻”“艱難境界”主要表現(xiàn)在那些方面？,艱難的國運,雄健的國民,雄健的精神,林則徐,鴉片戰(zhàn)爭,李大釗,五四時期,北伐戰(zhàn)爭,葉挺,劉胡蘭,抗日戰(zhàn)爭,解放戰(zhàn)爭,董存瑞,黃繼光,抗美援朝,文革時期,張志新,人民群眾 無名英雄,無私奉獻、頑強拼搏,英勇無畏,一往直前,2、在今天社會主義革命和社會主義建設的新長征途中還要不要雄健的精神?為什么?,發(fā)揚雄健的精神，是時代的需要。在今天，也同樣會“遇見沙漠、遇見山峽”，遇見“崎嶇險路”，出現(xiàn)“奇絕壯絕的境界”，仍然需要我們拿出雄健的精神，建設我們美好的祖國。,為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)造青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地與球，資以樂其無涯之生。 李大釗,沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而無擁護、愛戴、崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。 -郁達夫,格言共勉,與天奮斗，其樂無窮；與地奮斗，其樂無窮；與人奮斗，其樂無窮 -毛澤東,作業(yè)： 以“人生”為話題，用比喻手法寫一段話，說一個道