語文人教版七年級(jí)下冊(cè)艱難的國運(yùn)與雄健的國民.ppt

1、艱難的國運(yùn)與雄健的國民,李大釗,李大釗（18891927），字守常，河北樂亭人。1920年3月，在北京成立共產(chǎn)主義小組，成為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。1927年4月28日，被奉系軍閥張作霖殺害于北京。 李大釗不僅是偉大的馬克思主義者，也是一位學(xué)者和詩人。他的詩文被魯迅譽(yù)為“革命史上的豐碑”。著作有守常文集（1939年出版）、李大釗選集（1959年出版）、李大釗詩選注（1979年出版）。,了解作者,了解背景,本文寫于20世紀(jì)20年代。當(dāng)時(shí)，帝國主義列強(qiáng)虎視眈眈，國內(nèi)軍閥混戰(zhàn)，人民生活在水深火熱之中。有一部分五四運(yùn)動(dòng)期間一度覺醒的知識(shí)分子又陷于迷惘之中，走到了十字路口。他們有一腔愛國熱血，卻看不到中

2、國的希望，不知所措地嘆息、彷徨。李大釗等革命先驅(qū)者則已找到了中華民族的希望之光，已經(jīng)全身心地投入救國救民的偉大事業(yè)之中。在這篇文章中，李大釗告訴人們，不要為面前的困難嚇倒，有困難，但更有希望；與困難作斗爭(zhēng)，趣味無窮。企望動(dòng)員更多的人投身于救國救民的偉大事業(yè)，使救國的事業(yè)變成全民的事業(yè)。,預(yù)習(xí)思考 本文是一篇用_形式寫的“黃河頌”， 民族精神頌。作者是_ ，字_ ， 河北樂亭人。中國最早的_ 者， _ （黨）的創(chuàng)始人和早期領(lǐng)導(dǎo)人，也是一位學(xué)者和詩人。他的詩文被魯迅譽(yù)為 “ ” _,散文,李大釗,守常,馬克思主義,中國共產(chǎn)黨,革命史上的豐碑,給下列字注音:,逼狹 崎嶇 阻抑 回環(huán)曲折 亦復(fù)如是 險(xiǎn)

3、峻 旅行,xi,q,q,y,q,y,jn,l,解釋詞語:,崎嶇： 阻抑： 亦復(fù)如此： 逼狹：,山路高低不平，形容人生道路坎坷不平。,阻擋。,也像這樣。亦，也。,形容十分狹窄。,默讀課文,并歸納各段大意。,自由朗讀課文，歸納各段內(nèi)容 要點(diǎn),1、人類歷史的道路是不平坦的，只有靠雄健的精神才能沖過艱難險(xiǎn)阻的境界 2、以長(zhǎng)江大河比喻民族生命的進(jìn)程。 3、以旅途征人以冒險(xiǎn)為美趣比喻“人類在歷史上的生活” 4、中華民族現(xiàn)在所逢的史路 5、以揚(yáng)子江、黃河比喻我們的民族精神。,人類歷史的道路,民族生命的進(jìn)程,人類歷史的生活,中華民族的史路,中華民族的民族精神,朗讀體味,1. 分段朗讀,朗讀要求 1、讀準(zhǔn)字音

4、2、飽含感情朗讀（充滿樂觀，鏗鏘有力）,分析課文重點(diǎn)詞語,1、有時(shí)流到很逼狹的境界，兩岸叢崇山峻嶺疊嶺，絕壁斷崖 2、民族生命的進(jìn)程，亦復(fù)如是。 3、老于旅途的人，走到平坦的地方，固是高高興興地向前走,逼狹：非常狹窄、艱難,亦復(fù)如是：也是如此,老：富有經(jīng)驗(yàn)的,4、目前的艱難境界，哪能阻抑我們民族生命的前進(jìn)？ 5、揚(yáng)子江及黃河遇見流過去，以成其濁流滾滾、一瀉萬里的魄勢(shì)。 6、要知在艱難的國運(yùn)中建造國家，亦是人生最有趣味的事,趣味：意義、價(jià)值,成：成就、形成。,阻抑：阻礙抑制,魄勢(shì)：氣魄、威勢(shì),人類歷史道路 民族生命過程 人類歷史生活 中華民族史路 中華民族精神,范圍逐步縮小,艱難國運(yùn) 雄健精神

5、壯美趣味,雄健國民,以情行文 以理服人,概括起來說，作者以大河奔流比喻民族生命進(jìn)程，以崎嶇險(xiǎn)路比喻中華民族所逢的史路，在艱難困苦中毫不氣餒，堅(jiān)信革命必勝，民族必興，氣魄雄健豪壯，表現(xiàn)了革命樂觀主義情懷和強(qiáng)烈的愛國主義感情。,總結(jié)文意,品味語言的含蓄美,1、我們應(yīng)該拿出雄健的精神，高唱著進(jìn)行的曲調(diào)，在這悲壯的歌聲中，走過這崎嶇險(xiǎn)阻的道路。 2、要知在艱難的國運(yùn)中建造國家，亦是人生最有趣味的事。 3、如何理解作者所說的“趣味” 4、如何理解文章的標(biāo)題，二者可以互換位置嗎？,試闡釋文中提倡的“雄健的精神”。,“雄健的精神”，也就是民族的精神?！皳P(yáng)子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過去，

6、以成其濁流滾滾、一瀉萬里的魄勢(shì)。” “雄健的精神”也就是這種沖破一切艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神。,思考:“艱難的國運(yùn)”的具體含義是什么?,第四節(jié)開頭的一句：中華民族現(xiàn)在所逢的史路，是一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路。,第五節(jié)中間的一句：目前的艱難境界，那能阻抑我們民族生命的前進(jìn)。,由此可見，“艱難的國運(yùn)”有兩個(gè)方面， 一、是時(shí)代性，“現(xiàn)在”“目前”1923年，是作者所處的那個(gè)時(shí)代，那個(gè)社會(huì)環(huán)境。軍閥混戰(zhàn)，帝國主義列強(qiáng)入侵，內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力相互勾結(jié)，瘋狂鎮(zhèn)壓進(jìn)步革命力量，國家和民族到了非常時(shí)期，前途茫茫。 二、是艱難國運(yùn)的嚴(yán)重性“崎嶇險(xiǎn)阻”、“艱難境界”。,“艱難的國運(yùn)”與“雄健的國民”之間有什么聯(lián)系？,只有雄健的

7、國民才能扭轉(zhuǎn)艱難的國運(yùn)；惟有在艱難的國運(yùn)中建造國家才更能鍛煉、造就國民的雄健精神。,假如有人以為，課題中的兩個(gè)短語的次序更換一下，并不改變題意，你以為如何?,是艱難國運(yùn)造就了一大批真正的猛士，真正的革命者，倘若把“雄健的國民“放到前面，因果關(guān)系就顛倒了。,課文中提到“一種冒險(xiǎn)的美趣” “奇趣橫生” “一種壯美的趣味”“亦是人生最有趣味的事”，這種趣味，其實(shí)都是經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻以后的趣味，是一種快樂，一種幸福。 A.是明知山有虎，偏向虎山行，挑戰(zhàn)艱難，征服旅途，無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰; B.困難當(dāng)頭，挺身而出，英勇斗爭(zhēng)，做一個(gè)大寫的人; C.為民族新生而奮斗，奉獻(xiàn)生命的光和熱，譜寫壯麗的人生之歌,是一種“戰(zhàn)

8、斗的歡樂”。 高爾基在海燕中叫做“戰(zhàn)斗的歡樂”，毛澤東則說“與天奮斗，其樂無窮；與地奮斗，其樂無窮；與人奮斗，其樂無窮”，這“歡樂”、這“樂”，就是本文中的“趣味”。,文章中第二、三段都說到兩種境界，語意的重點(diǎn)是在哪一方面？第三段同第二段相比，語意的重點(diǎn)又有什么不同？,第二段語意的重點(diǎn)是逼狹險(xiǎn)峻的境界，第三段語意重點(diǎn)是崎嶇的境界。第三段同第二段相比，語意的重點(diǎn)由推進(jìn)了一步。第二段說兩種境界，第三段則說兩種境界有兩種樂趣。走到崎嶇的境界，置身奇絕壯絕的境界，有冒險(xiǎn)的奇趣美趣。,自主探究,本文用一系列比喻來說理，既生動(dòng)形象又有說服力。試指出文中用了哪些比喻，表現(xiàn)作者什么情懷？,長(zhǎng)江大河,民族生命進(jìn)

9、程,揚(yáng)子江黃河,中華民族的民族精神,“浩浩蕩蕩”,中華民族歷史勢(shì)不可擋，一往無前,“平原無際，一瀉萬里”,中華民族歷史的順利發(fā)展,“曲折回環(huán)”“崎嶇險(xiǎn)阻”,中華民族歷史所逢的艱難國運(yùn),長(zhǎng)江黃河穿沙漠、過山峽,中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭(zhēng),“濁流滾滾，一瀉萬里”,中華民族的光明前途,表現(xiàn)了作者內(nèi)心的豪情壯志,作用 這些比喻增強(qiáng)了說理的透辟性、情感的生動(dòng)性和語言的形象性，使作品的意蘊(yùn)、文字的含義同時(shí)豐富起來。,作者以大河奔流比喻民族生命進(jìn)程，以崎嶇險(xiǎn)路比喻中華民族所逢的史路，在艱難困苦中毫不氣餒，堅(jiān)信革命必勝，民族必興，氣魄雄健豪壯，表現(xiàn)了革命樂觀主義情懷和強(qiáng)烈的愛國主義感情。,課堂小結(jié),開放探究,1

10、、文中說“中華民族現(xiàn)在所逢的史路，是一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路?！薄澳壳暗钠D難境界，哪能阻抑我們生命的前進(jìn)？”請(qǐng)聯(lián)系課文的時(shí)代背景，談?wù)劗?dāng)時(shí)中華民族的“崎嶇險(xiǎn)阻”“艱難境界”主要表現(xiàn)在那些方面？,艱難的國運(yùn),雄健的國民,雄健的精神,林則徐,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),李大釗,五四時(shí)期,北伐戰(zhàn)爭(zhēng),葉挺,劉胡蘭,抗日戰(zhàn)爭(zhēng),解放戰(zhàn)爭(zhēng),董存瑞,黃繼光,抗美援朝,文革時(shí)期,張志新,人民群眾 無名英雄,無私奉獻(xiàn)、頑強(qiáng)拼搏,英勇無畏,一往直前,2、在今天社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的新長(zhǎng)征途中還要不要雄健的精神?為什么?,發(fā)揚(yáng)雄健的精神，是時(shí)代的需要。在今天，也同樣會(huì)“遇見沙漠、遇見山峽”，遇見“崎嶇險(xiǎn)路”，出現(xiàn)“奇絕壯絕的境界”，仍然需要我們拿出雄健的精神，建設(shè)我們美好的祖國。,為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)造青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地與球，資以樂其無涯之生。 李大釗,沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而無擁護(hù)、愛戴、崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。 -郁達(dá)夫,格言共勉,與天奮斗，其樂無窮；與地奮斗，其樂無窮；與人奮斗，其樂無窮 -毛澤東,作業(yè)： 以“人生”為話題，用比喻手法寫一段話，說一個(gè)道