西岳華山旅游品牌推廣活動(dòng)策劃方案

1、西岳華山旅游品牌推廣活動(dòng)策劃方案目 錄導(dǎo)語(yǔ)3一、項(xiàng)目背景分析：4二、策劃核心6三、策劃目標(biāo)6四、優(yōu)劣勢(shì)分析7五、市場(chǎng)分析7六、宣傳模式8七、導(dǎo)入華山旅游CIS 8八、品牌推廣活動(dòng)及內(nèi)容9九、媒體宣傳策略10十、總預(yù)算11西岳華山旅游品牌推廣活動(dòng)策劃方案導(dǎo) 語(yǔ)（一）西岳華山簡(jiǎn)介西岳華山，是我國(guó)著名的五岳之一，素有“奇險(xiǎn)天下第一山”之稱。位于陜西省華陰市南，海拔2200米，秦、晉、豫黃河金三角交匯處，南接秦嶺，北瞰黃河，“遠(yuǎn)而望之若花狀”，故有其名。又因其西臨少華山，故稱太華山?！叭A山自古一條道”，由北向南，貫穿北峰、中峰、東峰、南峰、西峰計(jì)程約20公里。一路行去必經(jīng)千尺幢、白尺峽、老君梨溝、上天

2、梯、滄龍嶺等絕險(xiǎn)要道，可包嘗華山之險(xiǎn)。此外，山上還有長(zhǎng)空棧道、鷂子翻身等險(xiǎn)景。（二）關(guān)于華山的傳說(shuō)相傳天上玉帝的女兒三圣母就住在華山，所以又叫她華山娘娘。閑時(shí)，娘娘常到山頭觀望風(fēng)景，看見(jiàn)人間生活比天堂有趣，非常想往！有個(gè)窮書(shū)生名叫劉彥昌，以采藥治病為生。一天,劉彥昌來(lái)到山里采藥，順道游覽華山，在山野之間與娘娘相遇，彼此都很愛(ài)慕，結(jié)為夫妻，生子名叫沉香。日子久了，事情被華山娘娘的哥哥二郎神知道了，二郎神認(rèn)為妹妹不守天規(guī)，觸犯了天堂的戒律天條，有罪于玉帝。于是大發(fā)雷霆，派天兵天將，逼走了劉彥昌，盜走了三圣母防守的武器寶蓮燈，并將三圣母壓在華山的巨石之下。沉香幸遇霹靂大仙救去撫養(yǎng)成人。十六年中，不畏

3、風(fēng)寒署熱，不管天晴還是雨，不管有多大艱苦，總是勤學(xué)苦練，終于練就了一身好本領(lǐng)。沉香時(shí)刻不忘救母的事。后來(lái)時(shí)機(jī)成熟了，沉香設(shè)法盜回了寶蓮燈，戰(zhàn)敗了可恨的二郎神，終于用神爺劈開(kāi)了壓著三圣母的巨石，救出了母親。至今那被劈開(kāi)的巨石還留在華山西峰頂上。（三）五岳聯(lián)盟公元2003年9月27日是第24個(gè)世界旅游日。這一天，在素有“五岳獨(dú)秀”和“佛教圣地”之稱的南岳衡山，一個(gè)以共同宣傳、共同促銷、共同發(fā)展為宗旨的旅游聯(lián)合體中華五岳旅游聯(lián)盟的成立，將世界的目光引向了這個(gè)江南的古鎮(zhèn)。對(duì)于中華五岳聯(lián)盟的成立以及成立大會(huì)上將要公布的首份中華五岳聯(lián)盟宣言；對(duì)于武俠小說(shuō)高手、在小說(shuō)中首次提出“五岳聯(lián)盟”這一概念的金庸大師

4、將出現(xiàn)在聯(lián)盟成立大會(huì)并擔(dān)任名譽(yù)盟主這些策劃者與主辦者起初都秘而不宣的事情，還是有些敏感的記者們事先探聽(tīng)到了消息，在聯(lián)盟成立之前就搶先作了披露。可是，在五岳聯(lián)盟的成立大會(huì)上，有一件也算是轟動(dòng)的策劃卻幾乎默過(guò)了所有記者的眼睛，以至于這項(xiàng)策劃正式實(shí)施時(shí)，許多自認(rèn)為見(jiàn)過(guò)大世面的記者們都驚得目瞪口呆。這個(gè)策劃的載體就是投保一個(gè)億，被稱為五岳的鎮(zhèn)山之寶、將在五岳之間永遠(yuǎn)流傳、并由名譽(yù)盟主金庸授給了首任盟主劉麗華的“中華五岳雄心寶劍”。一、項(xiàng)目背景分析中國(guó)入世和北京申奧成功，為中國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展提供了巨大的發(fā)展空間。旅游這一被譽(yù)為永不衰落的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)正成為各地政府關(guān)注的新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，同時(shí)，以爭(zhēng)奪游客第一目的地

5、的競(jìng)爭(zhēng)也如火如荼。作為老牌的旅游大省，在新的競(jìng)爭(zhēng)中能否勝出，并繼續(xù)保持其品牌號(hào)召力，已成為陜西旅游發(fā)展的瓶頸 當(dāng)前，陜西旅游發(fā)展最突出的問(wèn)題是：旅游資源分散；缺少新的有號(hào)召力的亮點(diǎn)；整體形象不統(tǒng)一?？傊?，陜西旅游的整體品牌形象日趨弱化，亟待整合與提升。 （一）品牌化已成為旅游業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì) 旅游業(yè)的大發(fā)展取決于市場(chǎng)意識(shí)的強(qiáng)弱，直接表現(xiàn)為經(jīng)營(yíng)的品牌化趨勢(shì)。我們已進(jìn)入品牌時(shí)代，品牌的應(yīng)用領(lǐng)域已經(jīng)由最初針對(duì)產(chǎn)品的一種標(biāo)志符號(hào)，上升到包括區(qū)域等在內(nèi)的系統(tǒng)概念。以旅游地為載體的區(qū)域品牌管理正成為世界的一種潮流。 關(guān)于品牌的認(rèn)識(shí)有不同角度，我們認(rèn)為，品牌說(shuō)到底是一種概念，是消費(fèi)者在相關(guān)信息影響下，頭腦中

6、對(duì)產(chǎn)品、服務(wù)或空間范圍形成的綜合概念。品牌是存在于市場(chǎng)當(dāng)中的，因此不僅實(shí)體產(chǎn)品需要品牌，服務(wù)產(chǎn)品由于自身“無(wú)形性”的特點(diǎn)，更需要通過(guò)品牌塑造使其有形化。因此，品牌在旅游服務(wù)的經(jīng)營(yíng)過(guò)程中尤其重要。品牌對(duì)于服務(wù)產(chǎn)品而言，不僅是區(qū)別于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的標(biāo)識(shí)，更是企業(yè)向消費(fèi)者提供的核心價(jià)值的直接表現(xiàn)。 旅游可以視為以旅游地為吸引點(diǎn)向消費(fèi)者提供的一項(xiàng)綜合服務(wù)，范圍、內(nèi)容和深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)企業(yè)經(jīng)營(yíng)的范疇。首先，由于旅游業(yè)是邊緣產(chǎn)業(yè)，旅游者在旅游過(guò)程中需要接受多家企業(yè)的服務(wù)，消費(fèi)者在對(duì)品牌的認(rèn)知判別需要綜合全過(guò)程來(lái)考慮，某一企業(yè)的行為對(duì)整個(gè)旅游過(guò)程都會(huì)產(chǎn)生直接影響；其次，消費(fèi)者在接受服務(wù)過(guò)程中有較強(qiáng)的主觀性、參與性，對(duì)

7、服務(wù)提供者產(chǎn)生較大的反作用；第三，消費(fèi)者選擇旅游服務(wù)的模式比較特殊，即先形成印象，后感知驗(yàn)證，這是旅游業(yè)自身特點(diǎn)決定的。因此，品牌在旅游業(yè)發(fā)展中的作用舉足輕重。 陜西省的旅游整體形象在消費(fèi)者的心目中相對(duì)較零散，人們對(duì)陜西的認(rèn)識(shí)較籠統(tǒng)，普遍集中于陜西的小鎮(zhèn)、山水園林、名勝古跡等，而對(duì)陜西較深層的風(fēng)土人情、人文氣息、文化底蘊(yùn)了解的卻少之甚少。因此，我認(rèn)為在進(jìn)行陜西省旅游發(fā)展總體規(guī)劃中加強(qiáng)品牌形象管理與策劃顯得尤為重要。 （二）華山旅游品牌形象策劃與推廣的目的及意義 作為旅游品牌形象策劃，從某種意義上講，旅游區(qū)的形象更重要，意義更大。所謂品牌形象，就是指一個(gè)地區(qū)、部門、企業(yè)文化的綜合反映和外部表現(xiàn)，

8、使它們通過(guò)自己的行為、產(chǎn)品、服務(wù)在社會(huì)公眾心目中繪制的圖景和造型，是公眾以其直觀感受對(duì)地區(qū)、部門、企業(yè)等作出的總體看法和評(píng)價(jià)。 旅游品牌形象對(duì)促進(jìn)和發(fā)展旅游業(yè)的作用是不言而喻的。旅游品牌形象實(shí)際上是指兩方面內(nèi)容，即旅游目的地品牌形象和旅游交通企業(yè)品牌形象。旅游企業(yè)品牌形象是指公眾對(duì)旅游飯店、旅行社、旅游交通和其他旅游產(chǎn)品的經(jīng)營(yíng)者的看法和評(píng)價(jià)；旅游目的地品牌形象是指公眾對(duì)該地區(qū)所有產(chǎn)品、服務(wù)、設(shè)施、環(huán)境的總體的所有客觀認(rèn)識(shí)、印象、偏見(jiàn)、想象和情感思想的表現(xiàn)。旅游目的地的含義廣泛，大到國(guó)家，小到風(fēng)景區(qū)，是由許多與旅游相關(guān)的部門組成的綜合體。旅游企業(yè)則是以提供旅游設(shè)施和服務(wù)，以營(yíng)利為目的的，具有法人

9、資格的經(jīng)營(yíng)單位。旅游企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)包括以下兩個(gè)方面：一是通過(guò)對(duì)風(fēng)景資源的開(kāi)發(fā)、整理、補(bǔ)充、完善，向消費(fèi)者提供有一定文化和美學(xué)品位的旅游觀賞產(chǎn)品；二是通過(guò)提供專門的設(shè)施和服務(wù)，使消費(fèi)者達(dá)到旅行、游覽、娛樂(lè)、美食、休閑、康體、健身等目的。這里是廣義的旅游企業(yè)。 但是，好的旅游品牌形象不是天生而就的，也不是簡(jiǎn)單的總結(jié)與歸納，它是站在旅游資源可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略高度，對(duì)旅游資源進(jìn)行整體的整合規(guī)劃和設(shè)計(jì)，依據(jù)設(shè)計(jì)對(duì)旅游資源進(jìn)行整體的塑造和建設(shè)，并加以宣傳與推廣而樹(shù)立起來(lái)的。進(jìn)行旅游品牌形象設(shè)計(jì)，可以加深旅游者對(duì)華山旅游品牌的印象，將旅游整體的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力與風(fēng)貌等特質(zhì)予以提煉、升華，塑造獨(dú)特的旅游品牌文化形象，充

10、分發(fā)揮旅游品牌形象功能，從根本上改變目前旅游品牌形象的相似和雷同化、一般化的傾向，推動(dòng)城市旅游經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展，創(chuàng)建名牌文化旅游城市。旅游品牌形象設(shè)計(jì)有利于華山參與21世紀(jì)世界旅游品牌城市的競(jìng)爭(zhēng)，只有塑造出獨(dú)特的、民族的、個(gè)性化的華山旅游文化與品牌形象，才能產(chǎn)生巨大的城市凝聚力，促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展和人民生活水平的提高，使城市在競(jìng)爭(zhēng)中獲得優(yōu)勢(shì)。二、策劃核心緊緊圍繞西岳華山獨(dú)特的自然景觀和濃厚的人文歷史，努力將西岳華山建設(shè)為國(guó)家一級(jí)旅游品牌，并使之成為陜西旅游的核心內(nèi)容。策劃一系列相關(guān)的焦點(diǎn)活動(dòng)，進(jìn)行層層推進(jìn)式的全方位新聞報(bào)道、旅游活動(dòng)和廣告宣傳。三、策劃目標(biāo)（一）近期目標(biāo)通過(guò)一系列強(qiáng)有力的宣傳

11、活動(dòng)，迅速提升華山的知名度，并初步在全國(guó)人民中確立其獨(dú)特的自然景觀和濃厚的人文歷史的印象，從而帶動(dòng)華山旅游業(yè)的發(fā)展。力爭(zhēng)在宣傳開(kāi)始的三年內(nèi)，將華山旅游業(yè)占陜西旅游業(yè)的市場(chǎng)份額提高到40%以上。（二）遠(yuǎn)期目標(biāo)使華山真正成為一個(gè)具有獨(dú)特的自然景觀和濃厚的人文歷史的國(guó)家一級(jí)旅游品牌，牢固確立華山是陜西旅游第一品牌。四、優(yōu)劣勢(shì)分析（一）優(yōu)勢(shì)1.華山是我國(guó)五岳名山之一，以“險(xiǎn)雄奇秀”聞名。有著濃厚的人文歷史和美麗的神話傳說(shuō)。2.華山位于華陰市南，交通便利，距古城西安近，可受西安旅游的輻射效應(yīng)。3.陜西省省政府、渭南市政府，及相關(guān)單位對(duì)華山旅游業(yè)發(fā)展的高度重視與支持。（二）劣勢(shì)1.高檔賓館較少，游客的食宿

12、條件較差；2.市區(qū)環(huán)境差；3.兩大景點(diǎn)之間距離遠(yuǎn)；五、市場(chǎng)分析中國(guó)是一個(gè)旅游大國(guó)，旅游資源非常豐富。華山要在國(guó)內(nèi)的眾多的旅游資源中脫穎而出，必須以獨(dú)特、新穎的品牌定位和大力宣傳方式，才能成功。中國(guó)入世和北京申奧成功，為中國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展提供了巨大的發(fā)展空間。旅游這一被譽(yù)為永不衰落的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)正成為各地政府關(guān)注的新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，同時(shí)，以爭(zhēng)奪游客第一目的地的競(jìng)爭(zhēng)也如火如荼。作為老牌的旅游大省，在新的競(jìng)爭(zhēng)中能否勝出，并繼續(xù)保持其品牌號(hào)召力，已成為陜西旅游發(fā)展的瓶頸 當(dāng)前，陜西旅游發(fā)展最突出的問(wèn)題是：旅游資源分散；缺少新的有號(hào)召力的亮點(diǎn)；整體形象不統(tǒng)一?？傊兾髀糜蔚恼w品牌形象日趨弱化，亟待整合與提升

13、。 陜西省是全國(guó)五大旅游省之一，旅游景點(diǎn)眾多，但我省旅游業(yè)收入甚微。主要原因有以下幾點(diǎn)：1.宣傳力度不夠大；2.片面的重視自然資源的開(kāi)發(fā)，對(duì)人文歷史資源開(kāi)發(fā)不夠深入；3.旅游業(yè)的副產(chǎn)品（手工藝品、紀(jì)念品）做工粗糙，不具陜西特色，難以吸引游客；4.旅游區(qū)的商品價(jià)格高，甚至有坑蒙顧客之嫌，嚴(yán)重影響陜西旅游形象。六、宣傳模式（一）基本模式活動(dòng)開(kāi)道 新聞配合 廣告斷后（二）具體內(nèi)容1.在華山舉辦一系列具有創(chuàng)新特色的活動(dòng)，吸引媒體和受眾的關(guān)注；2.邀請(qǐng)名人和記者參加活動(dòng)，給記者提供一些新聞素材，讓他們以新聞報(bào)道的方式進(jìn)行宣傳，擴(kuò)大知名度、提高可信度，容易被受眾記憶，對(duì)品牌的塑造尤為有效；3.在各大媒體上

14、做廣告，在報(bào)紙和雜志上印一系列的華山美景；邀請(qǐng)著名的電影導(dǎo)演以華山印象為題，拍一部華山人文自然風(fēng)光的短片。七、導(dǎo)入華山旅游CIS（一）目的1華山導(dǎo)入旅游CIS（形象識(shí)別系統(tǒng)），能夠形成很強(qiáng)的品牌形象效應(yīng)。由于品牌形象效應(yīng)能夠帶來(lái)巨大的效益，于是從產(chǎn)品的形象、企業(yè)形象、人物形象直到國(guó)家的形象都開(kāi)始成為人們關(guān)注的問(wèn)題，以至出現(xiàn)形象學(xué)科（如名牌研究、企業(yè)形象CIS研究）。通過(guò)制定與推廣形象戰(zhàn)略（如名牌戰(zhàn)略、CIS戰(zhàn)略），為華山獲得收益。2華山導(dǎo)入旅游CIS（形象識(shí)別系統(tǒng)），是出于現(xiàn)代旅游者對(duì)華山旅游品牌形象的依賴。從旅游需求方來(lái)看，旅游者在選擇華山時(shí)，除了考慮、時(shí)間、交通方式、旅行成本等一般因素以外

15、，愈來(lái)愈重視華山旅游品牌形象?，F(xiàn)代旅游者習(xí)慣采取一般實(shí)物商品的選購(gòu)思維方式來(lái)選擇旅游地，對(duì)旅游地形象的評(píng)價(jià)要比對(duì)實(shí)物產(chǎn)品中那些可見(jiàn)因素的評(píng)價(jià)更加模糊和依賴，而且，追求地理環(huán)境差異感受的旅游者，不斷面臨旅游地品牌形象的認(rèn)知過(guò)程，并以此來(lái)決定去何旅游地以及是否重游。另一方面，由于人們閑暇時(shí)間的增多以及可支配收入的增加，外出旅游的機(jī)會(huì)大大增加。在這種發(fā)展趨勢(shì)下，使旅游者的自主決策意識(shí)加強(qiáng)，而決策考慮的因素在當(dāng)代技術(shù)與社會(huì)環(huán)境的影響下已發(fā)生顯著變化，華山旅游品牌形象重要性加大。 （二）意義1.華山旅游品牌形象的建立，是一種積極的精神力量，能鼓勵(lì)華山市民朝著共 同的信念努力拼搏。2.通過(guò)統(tǒng)一標(biāo)識(shí)強(qiáng)化華山

16、旅游企業(yè)形象，增強(qiáng)華山旅游企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，給公眾新的認(rèn)識(shí)，新感受，提高華山知名度。3.華山旅游形象策劃對(duì)華山的旅游發(fā)展具有戰(zhàn)略意義。4.有利于形成華山對(duì)旅游者和公眾的凝聚力和吸引力，吸引更多的商貿(mào)往來(lái)，增加旅游投資，有利于華山旅游業(yè)的綜合發(fā)展。 （三）策劃原則 1.戰(zhàn)略原則指符合華山旅游發(fā)展戰(zhàn)略，從長(zhǎng)遠(yuǎn)打算考慮，并以華山各種規(guī)劃和有關(guān)全局性工作為基礎(chǔ)，綜合考慮設(shè)計(jì)。2.公眾最大認(rèn)同原則指充分考慮公眾的反映，尤其是華山本地公眾的認(rèn)同，在廣泛征求各類公眾的意愿、反復(fù)推敲公眾意愿的基礎(chǔ)上，進(jìn)行形象策劃的工作。3.公眾需求原則指提出的形象要滿足公眾的社會(huì)心理需要和個(gè)人內(nèi)心需要，從實(shí)處提高公眾的需求滿足度，

17、進(jìn)而提高群體自豪感，從而為華山今后發(fā)展提供一致的發(fā)展認(rèn)識(shí)。4.目標(biāo)可行原則指提出的旅游形象目標(biāo)符合華山實(shí)際情況，使公眾在努力之后能將其實(shí)現(xiàn)。華山整體形象策劃，要做到使華山內(nèi)部公眾和了解華山的外部公眾都認(rèn)為，旅游形象目標(biāo)的選擇是可行的，是符合華山未來(lái)發(fā)展實(shí)際的，只要通過(guò)努力就能實(shí)現(xiàn)的。5.形象魅力最大化原則一個(gè)地區(qū)的未來(lái)旅游整體形象，要得到廣大公眾的普遍贊同，必須使廣大公眾能被吸引過(guò)來(lái)，而不必采取行政命令強(qiáng)制執(zhí)行。因此，華山旅游形象策劃當(dāng)最大程度地讓華山公眾主動(dòng)參與，華山旅游形象魅力越大對(duì)公眾的吸引力也就越大。6.形象個(gè)性突出原則華山旅游形象策劃一定要突出其獨(dú)特的個(gè)性，把華山旅游景點(diǎn)個(gè)性提出來(lái)，

18、發(fā)揮華山旅游景點(diǎn)的長(zhǎng)處，以華山旅游資源最大的優(yōu)勢(shì)去最大程度地發(fā)展華山旅游經(jīng)濟(jì)。7.形象結(jié)構(gòu)優(yōu)化原則 指在整個(gè)華山旅游品牌形象的各自形象間，充分利用各自形象的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行最優(yōu)組合。8.目標(biāo)形象精煉原則在華山旅游整體形象定位中，著力使目標(biāo)形象精煉，以華山旅游發(fā)展戰(zhàn)略計(jì)劃為依托、高度凝練地概括出核心，讓公眾既便于記憶，又便于理解，使其得以很好地貫徹執(zhí)行。八、品牌推廣活動(dòng)及內(nèi)容（一）華山五岳旅游文化節(jié)主題：游華山 品五岳內(nèi)容：舉辦五岳特色小吃、手工藝品及旅游紀(jì)念品的大型展會(huì)，豐富華山旅游業(yè)的副產(chǎn)品。通過(guò)新聞報(bào)道方式提高華山旅游的知名度、美譽(yù)度、和諧度。（二）“挑戰(zhàn)華山”大型攀巖賽主題：挑戰(zhàn)華山 超越極限

19、內(nèi)容：華山以“險(xiǎn)”著稱，有舉辦攀巖比賽的地理優(yōu)勢(shì)。攀巖是一種挑戰(zhàn)、冒險(xiǎn)的運(yùn)動(dòng)，能夠引起媒體和公眾的興趣，并邀請(qǐng)媒體對(duì)該項(xiàng)活動(dòng)的直播，直播過(guò)程中可以穿插一系列的華山美景，突出華山的人文美、風(fēng)景美、環(huán)境美等特色，以及華山的險(xiǎn)而安全的特點(diǎn)。(三) 尋找好兒郎“沉香”喜迎“母親節(jié)”野外大型有獎(jiǎng)問(wèn)答活動(dòng)主題：千名少年 智闖華山 弘揚(yáng)中華孝道內(nèi)容：“沉香劈山救母”是華山著名的傳說(shuō)之一，是有名“孝道”故事。本活動(dòng)以“智闖華山 弘揚(yáng)中華孝道”為目的，在全國(guó)選取千余名青少年，以“用智慧為母親奪獎(jiǎng)品，圓母親心愿”，進(jìn)行華山野外有獎(jiǎng)問(wèn)答活動(dòng)?？稍谌A山旅游途中，設(shè)置若干個(gè)答題關(guān)口，守關(guān)人身著傳說(shuō)故事中人物的衣服，以增加活動(dòng)的趣味性。獎(jiǎng)品分為兩種：一是要滿足參賽者母親的心愿，二是給參賽的選手的獎(jiǎng)品和21世紀(jì)“好兒郎沉香”的稱號(hào)。（四）中華五岳雄心寶劍交接專題活動(dòng)主題：“雄心寶劍 光現(xiàn)華山”內(nèi)容：舉辦隆重的中華五岳雄心寶劍交接專題活動(dòng)，利用雄心寶劍的神秘性，吸引媒體的關(guān)注，邀請(qǐng)媒體對(duì)該活動(dòng)宣傳報(bào)道，從而宣傳華山。九、媒體宣傳策略導(dǎo)游圖、旅游指南、VCD光盤(pán)、旅游畫(huà)冊(cè)、旅游網(wǎng)站等“五個(gè)一”基礎(chǔ)工作，通過(guò)電視、報(bào)刊、互聯(lián)網(wǎng)等媒體，生動(dòng)逼真地強(qiáng)