傅雷家書兩則

1、甘肅省臨夏市第一中學(xué)教案科目 語文 主備教師 閆長濤 授課教師 任課班級(jí) 課題傅雷家書兩則 傅雷課型 自讀課 授課日期第 六 周教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力 1、整體感知兩封信的內(nèi)容，把握融會(huì)貫穿于兩封家書中的主旋律教育兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，有赤子之心的人。2、通過對(duì)家書的學(xué)習(xí)，感知作者對(duì)兒子的殷殷期望，進(jìn)而理解對(duì)父母對(duì)自己的深情。過程與方法反復(fù)閱讀課文，感知作者對(duì)兒子的殷切希望。在閱讀中品味語言，感知作者對(duì)人生的深刻體悟。情感態(tài)度與價(jià)值觀理解父母對(duì)孩子的舐犢深情，對(duì)人生問題形成自己的思考和感悟。教學(xué)重點(diǎn)作者對(duì)人生的深刻體悟，對(duì)兒子的殷切希望。教學(xué)難點(diǎn)對(duì)于堅(jiān)強(qiáng)有完整而深刻的理解。教學(xué)資源課本、教參、多媒體

2、白板課時(shí)安排一課時(shí)教學(xué)方法自主 合作探究拓展延伸古今名人家訓(xùn)搜集閱讀板書設(shè)計(jì)課后反思教研組長簽 審 教務(wù)處簽 審 月 日 教學(xué)內(nèi)容（問題與情景）師生活動(dòng)（過程與方法）一、導(dǎo)入：1、關(guān)于傅聰：“鋼琴詩人”的華人音樂家。傅聰是我國第一位獲得西洋國際音樂比賽大獎(jiǎng)的鋼琴家。早于六十年代已被美國時(shí)代周刊：當(dāng)今時(shí)代最偉大的鋼琴家之一。他是華人音樂家揚(yáng)名國際樂壇的典范 。1955年3月獲第五屆肖邦國際鋼琴比賽第三名和瑪祖卡最優(yōu)獎(jiǎng)。瑪祖卡是肖邦的著名曲目，下面我們來欣賞一段傅聰所演奏的瑪祖卡舞曲。在六、七十年代的二十年間，傅聰舉行了約2400場獨(dú)奏音樂會(huì)；錄制了約50張唱片；他馳騁于國際音樂舞臺(tái)四十七年。他的

3、演奏中蘊(yùn)涵了對(duì)中國傳統(tǒng)藝術(shù)意境的把握，因此獲得“鋼琴詩人”的美名。他的成功，特別是將中國傳統(tǒng)文化與鋼琴音樂文化融合的出色演繹，與他的父親傅雷的熏陶是分不開的。2、關(guān)于傅雷：傅雷（19081966），文學(xué)翻譯家，文藝評(píng)論家。數(shù)百萬字的譯作成了中國譯界備受推崇的范文，形成了“傅雷體華文語言”。他多藝兼通，在繪畫、音樂、文學(xué)等方面，均顯示出獨(dú)特的高超的藝術(shù)鑒賞力。1957年被打成“右派”，但仍堅(jiān)持自己的立場?！拔母铩敝幸虿豢叭淌芪廴?，與夫人朱梅馥雙雙含冤自盡。傅雷翻譯的作品，共3部，主要為法國文學(xué)作品。大家比較熟悉的有：巴爾扎克：高老頭、歐也妮葛朗臺(tái)等。羅曼羅蘭：約翰克利斯朵夫及三位名人傳。貝多芬傳

4、、米開朗琪羅傳、托爾斯泰傳。伏爾泰：老實(shí)人、天真漢等他的家庭教育可以說是中國家教成功的典范。他到底如何培養(yǎng)出如此出色的這么一個(gè)兒子，從我們今天所要學(xué)習(xí)的傅雷家書兩則中可以略知一二。3、關(guān)于傅雷家書：傅雷家書出版十八年來，五次重版，十九次重印，發(fā)行已達(dá)一百多萬冊(cè)，曾榮獲“全國首屆優(yōu)秀青年讀物”(1986年)，足以證明這本小書影響之大。這是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇親子教育的典范。也是現(xiàn)代中國影響最大的家訓(xùn)。書信的內(nèi)容主要是教育孩子如何做人、如何對(duì)待生活，以及培養(yǎng)他們的藝術(shù)的修養(yǎng)。二、檢查預(yù)習(xí)。朗讀生字詞：庸碌，諛詞，扶掖，枘鑿，相契，廓然無累，涕泗橫流，羲皇上人，灰燼。三、導(dǎo)學(xué)問

5、題設(shè)計(jì)1、課文選了兩則家書，為什么選這兩則呢？兩則之間一定有內(nèi)在的聯(lián)系性。大家將全文快速默讀一遍，讀完之后請(qǐng)思考：這兩封家書分別寫于什么時(shí)候？這兩封家書，分別是針對(duì)兒子什么境遇（心境）而寫的？從哪里可以看出來？第一封信：消沉苦悶之時(shí)。第二封信：欣喜成功之時(shí)。2、作者寫這兩封家書的目的分別是什么？第一封信：勸慰兒子如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之。（如何面對(duì)挫折）第二封信：提醒兒子要保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。（如何對(duì)待成功）3、對(duì)于情緒的高低起伏,傅雷給兒子提出了哪些忠告？(1)面對(duì)情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之一:泰然處之,保持心理相當(dāng)平衡。(2)面對(duì)情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之二:正

6、視錯(cuò)誤,冷靜對(duì)待,徹底感悟,引為借鑒。 4、第一則中有兩處生動(dòng)的比喻,請(qǐng)找出并體會(huì)其含義.(1)太陽太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼.(比喻說明控制情緒的必要性,否則只會(huì)適得其反.)(2)像對(duì)著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷.(恰如其分地表達(dá)出傅雷要求兒子在回首往事的時(shí)候要以一種平靜的心態(tài),做到冷靜,灑脫.)5、傅雷在兒子成功時(shí)表達(dá)了他對(duì)兒子的贊賞，結(jié)合具體的語句，并理解傅雷對(duì)兒子的更高的要求。世界上最高的最純潔的快樂,莫過于欣賞藝術(shù),更莫過于欣賞自己孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)!我們真是心都要跳出來了!傅雷對(duì)兒子的贊美,浸透了他自己的人生體會(huì)與獨(dú)特的感受,作為一個(gè)過來人,他更提出了要有

7、赤子之心這樣一個(gè)更高的要求.要求兒子在藝術(shù)上保有一顆純潔的心靈。這是藝術(shù)的更高的境界,也是人生的至境,只有這樣才能體會(huì)到赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友。6、體會(huì)傅雷由兒子的成功演奏表現(xiàn)想到克利斯朵夫,進(jìn)而想到了新中國復(fù)旦的黎明時(shí)期,更想到了滔滔不絕的中華文明,這些想象表現(xiàn)了什么內(nèi)容？這些想像激勵(lì)著兒子在音樂上取得更高的成就,同時(shí)也洋溢著他對(duì)新中國的殷切的期望和信心,要求兒子在藝術(shù)上要有氣吞斗牛的表現(xiàn)。7、課文最后一段:有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證,對(duì)這一句話應(yīng)該如何理解？提示:這是本課學(xué)習(xí)上的一個(gè)難點(diǎn),應(yīng)著重指導(dǎo)學(xué)生用課文的語句去理解.文中語句:相信藝術(shù)家沒有矛盾不會(huì)進(jìn)步解決一個(gè)矛

8、盾便是前進(jìn)一步矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)沒有止境這是傅雷鼓勵(lì)兒子要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾,在解決矛盾后追求藝術(shù)更高境界.8、兩封信的精神有何相同之處？堅(jiān)強(qiáng)。9、如何理解傅雷所說的堅(jiān)強(qiáng)？“堅(jiān)強(qiáng)”一詞在詞典里的含義是：強(qiáng)固有力，不可動(dòng)搖或摧毀。文章卻賦予它更多的意義。你認(rèn)為該詞如何理解？當(dāng)遇到人生挫折，情緒跌宕時(shí)要能夠堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)；當(dāng)迎來成功時(shí)，更要能夠正確面對(duì)掌聲、贊美，不要被勝利沖昏了頭腦，要堅(jiān)強(qiáng)，用一種平和的心態(tài)面對(duì)；要做到勝不驕、敗不餒，寵辱不驚，得失泰然。10、由此可以看出傅雷希望兒子成為一個(gè)怎樣的人？傅雷希望兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，

9、對(duì)生活的赤子之心。傅雷他自己也是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，他幼年喪父，在寡母嚴(yán)歷管教下，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍的性格。他教育兒子是非常嚴(yán)格的，但是又和兒子如同朋友，他在另一封信中提到（課后的研討與練習(xí)中有）“我高興的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢？”11、讀一讀，找一找，從這兩封信來看，這種“父子如朋友”的境界體現(xiàn)在哪些字里行間？他們是心靈的朋友。朋友的意義：首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r，可以毫無顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓(xùn)斥，或者說些教條式的訓(xùn)誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心；

10、然后娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界：還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對(duì)音樂藝術(shù)有許多共同的感受可以交流，可以互相補(bǔ)充、互相借鑒，這也是“父子如朋友”的體現(xiàn)。4、 體驗(yàn)與反思：傅雷是偉大的，傅聰是幸運(yùn)的。但是更多父親并不像傅聰?shù)母赣H那么有才華，可以寫出如此諄諄教導(dǎo)的家書來。其實(shí)，天下絕大多數(shù)的父親都一樣，都有一顆慈愛的心，一份無私的愛，都期盼著自己的兒女能夠健康順利成長，只是表現(xiàn)的方式不同而以?，F(xiàn)在靜下心來，好好回想，你們感受到了父親對(duì)你們的愛嗎？五、作業(yè)：1、“孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？”你有苦悶時(shí)向父母傾訴嗎?他們是怎樣對(duì)待

11、你的？你現(xiàn)在最想和他們說什么？請(qǐng)給父母寫一封信傾訴自己的心里話，注意按照書信的格式寫。2、閱讀傅雷家書。一、導(dǎo)入：1、關(guān)于傅聰：“鋼琴詩人”的華人音樂家。傅聰是我國第一位獲得西洋國際音樂比賽大獎(jiǎng)的鋼琴家。早于六十年代已被美國時(shí)代周刊：當(dāng)今時(shí)代最偉大的鋼琴家之一。他是華人音樂家揚(yáng)名國際樂壇的典范 。1955年3月獲第五屆肖邦國際鋼琴比賽第三名和瑪祖卡最優(yōu)獎(jiǎng)?，斪婵ㄊ切ぐ畹闹?，下面我們來欣賞一段傅聰所演奏的瑪祖卡舞曲。在六、七十年代的二十年間，傅聰舉行了約2400場獨(dú)奏音樂會(huì)；錄制了約50張唱片；他馳騁于國際音樂舞臺(tái)四十七年。他的演奏中蘊(yùn)涵了對(duì)中國傳統(tǒng)藝術(shù)意境的把握，因此獲得“鋼琴詩人”的美

12、名。他的成功，特別是將中國傳統(tǒng)文化與鋼琴音樂文化融合的出色演繹，與他的父親傅雷的熏陶是分不開的。2、關(guān)于傅雷：傅雷（19081966），文學(xué)翻譯家，文藝評(píng)論家。數(shù)百萬字的譯作成了中國譯界備受推崇的范文，形成了“傅雷體華文語言”。他多藝兼通，在繪畫、音樂、文學(xué)等方面，均顯示出獨(dú)特的高超的藝術(shù)鑒賞力。1957年被打成“右派”，但仍堅(jiān)持自己的立場?！拔母铩敝幸虿豢叭淌芪廴?，與夫人朱梅馥雙雙含冤自盡。傅雷翻譯的作品，共3部，主要為法國文學(xué)作品。大家比較熟悉的有：巴爾扎克：高老頭、歐也妮葛朗臺(tái)等。羅曼羅蘭：約翰克利斯朵夫及三位名人傳。貝多芬傳、米開朗琪羅傳、托爾斯泰傳。伏爾泰：老實(shí)人、天真漢等。他的家庭

13、教育可以說是中國家教成功的典范。他到底如何培養(yǎng)出如此出色的這么一個(gè)兒子，從我們今天所要學(xué)習(xí)的傅雷家書兩則中可以略知一二。3、關(guān)于傅雷家書：傅雷家書出版十八年來，五次重版，十九次重印，發(fā)行已達(dá)一百多萬冊(cè)，曾榮獲“全國首屆優(yōu)秀青年讀物”(1986年)，足以證明這本小書影響之大。這是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇親子教育的典范。也是現(xiàn)代中國影響最大的家訓(xùn)。書信的內(nèi)容主要是教育孩子如何做人、如何對(duì)待生活，以及培養(yǎng)他們的藝術(shù)的修養(yǎng)。二、檢查預(yù)習(xí)。朗讀生字詞：庸碌，諛詞，扶掖，枘鑿，相契，廓然無累，涕泗橫流，羲皇上人，灰燼。三、導(dǎo)學(xué)問題設(shè)計(jì)1、課文選了兩則家書，為什么選這兩則呢？兩則之間一定有

14、內(nèi)在的聯(lián)系性。大家將全文快速默讀一遍，讀完之后請(qǐng)思考：這兩封家書分別寫于什么時(shí)候？這兩封家書，分別是針對(duì)兒子什么境遇（心境）而寫的？從哪里可以看出來？第一封信：消沉苦悶之時(shí)。第二封信：欣喜成功之時(shí)。2、作者寫這兩封家書的目的分別是什么？第一封信：勸慰兒子如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之。（如何面對(duì)挫折）第二封信：提醒兒子要保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。（如何對(duì)待成功）3、對(duì)于情緒的高低起伏,傅雷給兒子提出了哪些忠告？(1)面對(duì)情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之一:泰然處之,保持心理相當(dāng)平衡。(2)面對(duì)情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之二:正視錯(cuò)誤,冷靜對(duì)待,徹底感悟,引為借鑒。4、第一則中有兩處生動(dòng)

15、的比喻,請(qǐng)找出并體會(huì)其含義.(1)太陽太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼.(比喻說明控制情緒的必要性,否則只會(huì)適得其反.)(2)像對(duì)著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷.(恰如其分地表達(dá)出傅雷要求兒子在回首往事的時(shí)候要以一種平靜的心態(tài),做到冷靜,灑脫.)5、傅雷在兒子成功時(shí)表達(dá)了他對(duì)兒子的贊賞，結(jié)合具體的語句，并理解傅雷對(duì)兒子的更高的要求。世界上最高的最純潔的快樂,莫過于欣賞藝術(shù),更莫過于欣賞自己孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)!我們真是心都要跳出來了!傅雷對(duì)兒子的贊美,浸透了他自己的人生體會(huì)與獨(dú)特的感受,作為一個(gè)過來人,他更提出了要有赤子之心這樣一個(gè)更高的要求.要求兒子在藝術(shù)上保有一顆純潔的心靈

16、。這是藝術(shù)的更高的境界,也是人生的至境,只有這樣才能體會(huì)到赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友。6、體會(huì)傅雷由兒子的成功演奏表現(xiàn)想到克利斯朵夫,進(jìn)而想到了新中國復(fù)旦的黎明時(shí)期,更想到了滔滔不絕的中華文明,這些想象表現(xiàn)了什么內(nèi)容？這些想像激勵(lì)著兒子在音樂上取得更高的成就,同時(shí)也洋溢著他對(duì)新中國的殷切的期望和信心,要求兒子在藝術(shù)上要有氣吞斗牛的表現(xiàn)。7、課文最后一段:有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證,對(duì)這一句話應(yīng)該如何理解？提示:這是本課學(xué)習(xí)上的一個(gè)難點(diǎn),應(yīng)著重指導(dǎo)學(xué)生用課文的語句去理解.文中語句:相信藝術(shù)家沒有矛盾不會(huì)進(jìn)步解決一個(gè)矛盾便是前進(jìn)一步矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)沒有止境這是傅雷鼓勵(lì)兒

17、子要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾,在解決矛盾后追求藝術(shù)更高境界.8、兩封信的精神有何相同之處？堅(jiān)強(qiáng)。9、如何理解傅雷所說的堅(jiān)強(qiáng)？“堅(jiān)強(qiáng)”一詞在詞典里的含義是：強(qiáng)固有力，不可動(dòng)搖或摧毀。文章卻賦予它更多的意義。你認(rèn)為該詞如何理解？當(dāng)遇到人生挫折，情緒跌宕時(shí)要能夠堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)；當(dāng)迎來成功時(shí)，更要能夠正確面對(duì)掌聲、贊美，不要被勝利沖昏了頭腦，要堅(jiān)強(qiáng)，用一種平和的心態(tài)面對(duì)；要做到勝不驕、敗不餒，寵辱不驚，得失泰然。10、由此可以看出傅雷希望兒子成為一個(gè)怎樣的人？傅雷希望兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心。傅雷他自己也是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，他幼年喪父，在寡

18、母嚴(yán)歷管教下，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍的性格。他教育兒子是非常嚴(yán)格的，但是又和兒子如同朋友，他在另一封信中提到（課后的研討與練習(xí)中有）“我高興的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢？”11、讀一讀，找一找，從這兩封信來看，這種“父子如朋友”的境界體現(xiàn)在哪些字里行間？他們是心靈的朋友。朋友的意義：首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r，可以毫無顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓(xùn)斥，或者說些教條式的訓(xùn)誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心；然后娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界：還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對(duì)音樂藝術(shù)有許多共同的感受可以交流，可以互相補(bǔ)充、互