《短歌行》PPT課件.ppt

1、,短 歌 行,曹 操,1,寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我。,紅色臉 象征忠義、耿直、有血性. 關(guān)羽（紅整臉） 黑色臉 既表現(xiàn)性格嚴(yán)肅，不茍言笑； 又象征威武有力、粗魯豪爽。 張飛（黑十字門蝴蝶臉） 白色臉 表現(xiàn)奸詐多疑， 曹操（白整臉）,2,羅貫中三國演義將其刻畫為“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇臉譜也將曹操勾成白臉(白臉代表壞人），這與歷史的真實面目頗有出入。實際上，曹操雄才大略，“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。 曹操：字孟德，小字阿瞞。東漢沛國譙縣人。是東漢末年著名的政治家、軍事家、和文學(xué)家。建安元年迎漢獻(xiàn)帝遷都許昌，“挾天子以令諸侯”，封為丞相、魏王。曹丕稱帝后，追

2、尊為“武皇帝”，世稱“魏武帝”。,作者簡介,3,作為政治家（丞相）的曹操：挾天子以令諸侯，恢復(fù)生產(chǎn)，網(wǎng)羅人才，統(tǒng)一北方。 作為軍事家（統(tǒng)帥）的曹操：討董卓、滅袁紹，統(tǒng)一北方。（指揮“官渡之戰(zhàn)”；著有孫子略解、兵書接要等書） 作為文學(xué)家（詩歌領(lǐng)袖）的曹操：“建安風(fēng)骨”的領(lǐng)袖，與其子曹植、曹丕合稱“三曹”。,4,作品集曹操集 代表作詩歌： 蒿里行（“白骨露于野,千里無雞鳴。”）、 龜雖壽（“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已?！保?、 觀滄海（“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。”）、 短歌行（“”）,5,短歌行是漢樂府曲調(diào)名，“長歌”、“短歌”指依歌詞音節(jié)的長短而言。詩句都是四字句，就稱

3、為“短歌”。“行”是古代詩歌的一種體裁。短歌行是曹操按舊題寫的新辭，原作共兩首，是曹操的傳世名篇,長 歌 行 青青園中葵，朝露待日晞。 陽春布德澤，萬物生光輝。 ?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。 百川東到海，何時復(fù)西歸？ 少壯不努力，老大徒傷悲。 譯文：園中的葵菜都郁郁蔥蔥，晶瑩的朝露陽光下飛升。 春天把希望灑滿了大地，萬物都呈現(xiàn)出一派繁榮。 ?？帜敲C殺的秋天來到，樹葉兒黃落百草也凋零。 百川奔騰著東流到大海，何時才能重新返回西境？ 少年人如果不及時努力，到老來只能是悔恨一生。,短歌行（其二） 曹操 周西伯昌，懷此圣德。 三分天下，而有其二。 修奉貢獻(xiàn)，臣節(jié)不隆。 崇侯讒之，是以拘系。 后見赦原，賜之

4、斧鉞，得使征伐。 為仲尼所稱，達(dá)及德行， 猶奉事殷，論敘其美。 齊桓之功，為霸之首。 九合諸侯，一匡天下。 一匡天下，不以兵車。 正而不譎，其德傳稱。 孔子所嘆，并稱夷吾，民受其恩。 賜與廟胙，命無下拜。 小白不敢爾，天威在顏咫尺。 晉文亦霸，躬奉天王。 受賜圭瓚，秬鬯彤弓， 盧弓矢千，虎賁三百人。 威服諸侯，師之所尊。 八方聞之，名亞齊桓。 河陽之會，詐稱周王，是其名紛葩。,6,建安十三年（公元208），曹操親率八十三萬大軍，列陣長江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，統(tǒng)一天下。這年冬天十一月十五日，皎月當(dāng)空，江面風(fēng)平浪靜。曹操乘船查看水寨，后置酒宴諸將，飲至半夜，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。53歲的曹操有

5、感此景而橫槊賦此短歌行。,背景簡介,7,對酒當(dāng)歌，人生幾何! 譬如朝露， 去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。 何以解憂？唯有杜康。,面對著美酒應(yīng)當(dāng)放聲高歌，人生的歲月能有幾多？人生好比早晨的露水，逝去的時光苦于太多 ?？犊ぐ旱馗呗暩璩闹械膽n思令人難忘。用什么東西能排解憂愁？只有美酒相伴。,8,第一層抒發(fā)了詩人什么感慨？ 抒發(fā)了作者對人生有限，生命易盡這個自然現(xiàn)象的無限感慨。,9,青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。,那些青衣領(lǐng)的學(xué)子，使我心中思慕之情連綿不斷。只是為了您的緣故，令我沉思低吟至今。群鹿呦呦鳴叫，呼喚同伴共食蘋草。我如果得到了嘉賓，定當(dāng)

6、奏樂設(shè)宴隆重款待。,10,第二層借詩經(jīng)表達(dá)詩人什么思想感情？,表達(dá)作者求賢若渴、尊重賢才的思想感情，說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。,11,明明如月，何時可掇？ 憂從中來，不可斷絕。 越陌度阡，枉用相存。 契闊談宴，心念舊恩。,皎潔在天的月亮，什么時候才停止運行？我的憂愁來自心中，至今不能斷絕?？腿诉h(yuǎn)道來訪，屈駕前來探望。久別重逢談心宴飲，心中惦念著往日情誼。,12,這一層表達(dá)的情感有哪些？,運用了比喻的手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)。 “越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二節(jié)

7、，乃是想象賢才歸己時的歡快場面。 抒寫詩人對賢才難得的憂思和既得賢才的欣喜。,13,月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心,明月當(dāng)空星辰稀少，烏鵲展翅 向南飛翔。繞樹低飛好幾圈， 但哪里有高枝可以棲息？山不 辭土石越來越高，海不辭眾水 越聚越深。周公禮待賢士一飯 三吐哺，天下英才衷心歸順。,14,本層中“月明可依”句有何深層含義？后四句表明作者的什么愿望？,前四句比喻在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從，表達(dá)了作者的惋惜和關(guān)切之情。 后四句先用比喻手法表明自己要寬宏大量，廣納人才 ；然后以周公自比，說自己也有周公那樣的胸襟，一定會熱切殷

8、勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順，表明了為完成統(tǒng)一大業(yè)而不遺余力的真誠態(tài)度。,15,曹操的愛才表現(xiàn),愛才 曹操愛才成癡。關(guān)羽被困土山，曹操接受其“知劉皇叔去向，便當(dāng)辭去”招納了關(guān)羽。 求才 曹操求才忘仇。賈詡輔佐張繡大敗曹操。曹操折了長子、親侄和愛將典韋，自己也險些喪命，后二人窮途末路降曹，他欣然接納。 待才 曹操待才若知己。他禮賢下士，推誠置腹，有賢能之士來投，來降或陣上被擒，曹操總以禮數(shù)相待，謙恭敬重。官渡大戰(zhàn)的相持階段，袁紹謀士許攸來投，曹操不及穿履，跣足出迎。,16,身在曹營心在漢，成語典故，出自四大名著之一三國演義。 在生活中經(jīng)常有人用到這個成語，但是你們可知他真正所指的是

9、哪一個人嗎？ 一、身在曹營心在漢之關(guān)羽 三國演義第二十五回至第二十七回記載，關(guān)羽和劉備走散后，被曹操留在營中，封侯賜爵，三日一小宴，五日一大宴，上馬一提金，下馬一提銀，恩禮非常，但關(guān)羽卻系念劉備，后來得知劉備在袁紹處，遂掛印封金，過五關(guān)斬六將，終于回到劉備身邊。 “身在曹營心在漢”到底說得是誰 二、身在曹營心在漢之徐庶 徐庶初為劉備謀士，大破曹仁八門金鎖陣。剛找到平臺施展自己的政治抱負(fù)就被程昱設(shè)計騙入曹營，從此之后被軟禁。母親死后為了不違背自己的承諾，縱使曹操相逼，庶亦不為設(shè)一謀。民間俗語云：徐庶進(jìn)曹營，一言不發(fā)，便是此意。 “身在曹營心在漢”到底說得是誰 三、身在曹營心在漢之荀彧 出生名門望

10、族，為人風(fēng)采雅量足智多謀，當(dāng)時已名重天下。曹操早期智囊團(tuán)核心人物之一。輔佐曹操以少勝多打敗袁紹，在匡弼、設(shè)計、密謀、舉人等多方面均有建樹，被曹操稱為“吾之子房”。但是荀彧一心復(fù)辟漢王朝的思想始終不為曹操所容，終身死曹營，為人所嘆。,17,把握詩歌的情感主線,這首詩表達(dá)了詩人的什么感情？ 從詩中尋找線索，試用一個字概括出來。,整體感知,18,憂,慨當(dāng)以慷，憂思難忘。,何以解憂？唯有杜康。,憂從中來，不可斷絕。,作者究竟憂什么？ 詩中曹操是如何抒發(fā)這種憂的？,19,20,你如何看待詩人的“憂”情？詩人的情感到底是消極的，還是積極的？ 明確：“何以解憂，唯有杜康”，從表面看，曹操的人生態(tài)度是消極的。

11、其實不然，作者的這種憂思，正是源于內(nèi)心的焦急，內(nèi)心的渴求；源于一種發(fā)自內(nèi)心的憂患意識。正因人生短暫，才更渴望招納賢才、為己所用；才更迫切地希望實現(xiàn)自己建功立業(yè)、一統(tǒng)天下的宏偉壯志。 因此，這是遠(yuǎn)大理想還沒實現(xiàn)時產(chǎn)生的“憂”，是一種積極的情感。,21,先引子衿，寫求賢不得，故反復(fù)沉吟。 后引鹿鳴用以表達(dá)對賢才的禮遇。,一、引用詩經(jīng),22,二、運用比喻的手法,3、“月明星稀，烏鵲南飛。饒樹三匝，何枝可依？”以生動的烏鵲南飛的形象比喻當(dāng)時賢士四處奔走，流露出詩人惟恐賢者不來歸附的焦慮。,2、“明明如月，何時可掇”比喻人才難得，這里寫求賢不得。,1、“譬如朝露，去日苦多”以朝露易干為喻，抒發(fā)詩人對人生

12、短暫的感慨。,23,4、“山不厭高，海不厭深?！苯栌霉茏?形勢解之語，原文：“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾。”詩意比喻執(zhí)政者能寬宏大量，廣納賢才。這里暗喻曹操自己像山一樣不厭其高而容納土壤，像水一樣不厭其深而容納眾水，表明要寬宏大量，廣納人才。,24,引用“周公吐哺”的典故。作者以周公自比反復(fù)傾訴了求賢若渴的迫切心情，表明了為完成統(tǒng)一大業(yè)而不遺余力的真誠態(tài)度。,三、用典,25,所謂用典，是指在詩詞中通過各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。 用典的作用：在唐以前詩歌中主要表現(xiàn)為增加詩歌的容量，使詩典雅耐讀，富于文采；在唐以后的詩詞曲中主要是懷

13、古傷今，詠史言志。,26,這首詩感慨光陰易逝、功業(yè)難成，抒發(fā)了作者求賢若渴、共圖大業(yè)的急切心情。表現(xiàn)出作者建功立業(yè)的強(qiáng)烈愿望和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。,主題思想,27,龜雖壽 神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉！歌以詠志。,神龜?shù)膲勖m然十分長久，但也還有生命終結(jié)的時候。 騰蛇盡管能乘霧飛行，終究也會死亡化為土灰。 年老的千里馬躺在馬棚里，它的雄心壯志仍然是能夠馳騁千里。 有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人士到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的雄心不會止息。 人的壽命長短，不只是由上天所決定的， 只要自己調(diào)養(yǎng)好身心，也可以益壽延年。 我非常高興，要用這首詩歌來表達(dá)自己內(nèi)心的感受。,拓展練習(xí),28,龜雖壽 神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心