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文檔簡(jiǎn)介

1、材料作文范文帶材料 同時(shí)出現(xiàn)兩則材料的材料作文,看似多了個(gè)“提示”,實(shí)際上,要分別找到兩則材料的立意,并把他們結(jié)合起來,還是挺難的,聽聽梁建洲老師如何給你支招。 撥開云霧見青天 材料作文思路點(diǎn)撥及佳作點(diǎn)評(píng) 梁建洲 指導(dǎo)教師簡(jiǎn)介: 梁建洲,xx年畢業(yè)于南京師范大學(xué)文學(xué)院文科基地班,現(xiàn)任教于江蘇省盱眙中學(xué)。從教十余年,潛心教學(xué),主編精品隨筆一書,先后在國(guó)家、省、市級(jí)多種刊物上發(fā)表過多篇論文。 文題呈現(xiàn) 閱讀下面兩則材料,根據(jù)要求作文。 如果你掉進(jìn)了黑暗里 你能做的 不過是靜心等待 直到你的雙眼適應(yīng)黑暗 村上春樹挪威的森林 我想在大地上 畫滿窗子 讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛 都習(xí)慣光明 顧城我是一個(gè)任性的

2、孩子 要求:選準(zhǔn)角度,立意自定,文體不限,題目自擬;不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍;寫一篇不少于800字的文章。 材料解讀 本道作文題由兩則材料構(gòu)成。第一則材料選自村上春樹的作品挪威的森林,意思是:人如果掉進(jìn)黑暗之中,盲目地掙扎無助于擺脫困境,也解決不了問題。只有靜下心來等待,當(dāng)眼睛適應(yīng)了黑暗之后,才有可能看見黑暗中的真相,才有機(jī)會(huì)擺脫黑暗。如果從現(xiàn)有材料的角度出發(fā),對(duì)適應(yīng)黑暗后便忘記了光明加以批評(píng),也可以。 第二則材料節(jié)選自顧城的詩(shī)我是一個(gè)任性的孩子,意思是:很多人因長(zhǎng)期生活于黑暗之中,已經(jīng)習(xí)慣了黑暗,如同生活在黑屋子里,便忘記了光明為何物。詩(shī)人滿懷關(guān)切,意欲改變這種狀況,給黑暗中的人帶去光明

3、,并讓這些人把光明的生活當(dāng)作一種常態(tài)。 需關(guān)注兩則材料共同的關(guān)鍵詞:黑暗、眼睛、光明(第一則材料中隱含著“光明”)。黑暗指向人的外部生活環(huán)境,眼睛指向人的內(nèi)心態(tài)度。兩則材料都告訴我們,外部環(huán)境常常是不盡如人意的,黑暗可以是時(shí)代的、社會(huì)的、政治的等多方面的,寫作的重點(diǎn)應(yīng)是在這種外部環(huán)境中,人應(yīng)該如何自處。 審題 第一則材料重在指向處置方法,即靜心等待,讓眼睛適應(yīng)黑暗。至于適應(yīng)之后,何去何從,沒有說明,大家可 _發(fā)揮。 1只有適應(yīng)黑暗之后才能看清其本質(zhì),才有機(jī)會(huì)沖出黑暗,走向光明; 2適應(yīng)黑暗之后,極易習(xí)慣黑暗,一定要警惕因?yàn)榱?xí)慣了黑暗就放棄追逐光明這一現(xiàn)象的出現(xiàn)。不可離開黑暗、眼睛這兩個(gè)要素而大

4、談等待。 第二則材料重在指向處置態(tài)度:“畫滿窗子”,即有理想,這個(gè)行動(dòng)指向包含兩個(gè)方面:一是讓光明驅(qū)走黑暗,二是讓習(xí)慣黑暗的眼睛習(xí)慣光明,后者更難。前者是一種斗爭(zhēng),后者既是斗爭(zhēng),更是解救。 立意 1從“畫滿窗子”的角度,寫黑暗的可怕和對(duì)光明的渴求。 2抓住“習(xí)慣”一詞生發(fā)開去,寫對(duì)眾生的關(guān)懷。 真正的光明需要自己去爭(zhēng)取,若非心向光明,那么即使生活在光明之中,習(xí)慣了黑暗的眼睛也看不到光明。 抓住兩則材料中的任意一則立意都可以,如果能將兩則材料結(jié)合起來作辯證思考則更好。第一則材料重在寫個(gè)體之于黑暗,第二則材料更突出了個(gè)體對(duì)處于黑暗中他者的關(guān)注、關(guān)懷。兩者結(jié)合起來,可以寫在黑暗中的抉擇。無論“適應(yīng)黑

5、暗”還是“畫滿窗子”,寫作立意都應(yīng)該指向光明,追尋光明。 佳作點(diǎn)評(píng) (向上滑動(dòng)) 江蘇省盱眙中學(xué) 梁芷萱 當(dāng)今社會(huì),越來越多的人習(xí)慣在黑暗面前麻痹自我。對(duì)公交車上的偷竊事件毫不動(dòng)容;遇到老人跌倒,因怕麻煩就視而不見人們用“多一事不如少一事”來為自己辯解。殊不知,自己正在創(chuàng)造黑暗。在黑暗之中,只有以自身為明燈,努力尋求突破黑暗的辦法,才能重獲希望。 曾見過茫茫沙漠之中的一片綠洲??釤嶂腥绱艘挥?,荒漠中如此一景,顯得彌足珍貴。那一口如月牙的泉,在荒漠中,用自身點(diǎn)亮旅人眼中的希望。 曾有“為人也,巖巖若孤松之獨(dú)立;其醉也,傀俄若玉山之將崩”的男人,在黑暗的世間,懷著“不以天下私親,寧濟(jì)四海蒸民”的政

6、治理想,拒絕與當(dāng)朝 _合作。他恣意灑脫,在鄉(xiāng)舍中打鐵,于竹林中酣醉,甚至在生命將要終止的時(shí)候,仍“顧視日影,尋琴?gòu)椫?。他將生命的葉片展開,認(rèn)真收集每一縷陽(yáng)光、每一滴雨水。嵇康,這個(gè)看似平凡的名字,鼓舞著多少后人追求生命的真諦、追逐希望的曙光。他的形象,鐫刻在后世無數(shù)人的腦海中,在天地間永遠(yuǎn)鮮活。 也許當(dāng)黑暗蔓延,一己之力并沒有辦法去與之抗?fàn)帲?,“星星之火,可以燎原”,?shù)以萬計(jì)以自身為明燈的人匯聚起來,光明便隨之而來。 戰(zhàn)國(guó)時(shí)李冰奉命前往蜀地任職,等待他的是泛濫成災(zāi)的岷江水患,民不聊生。他手握一把長(zhǎng)鍤,站在江邊,站成一個(gè)“守”字的造型。他沒有學(xué)過水利知識(shí),但他牢記使命,實(shí)地考察水情、地勢(shì),

7、刻苦鉆研數(shù)載,總結(jié)出治水三字經(jīng)、八字真言,組織力量興建都江堰,讓原有“澤國(guó)”“赤盆”之稱的成都平原成為沃野千里的富庶之地,讓蜀地民眾看到了生的光明。 “身是菩提樹,心如明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭,莫使惹塵埃?!眻?jiān)守自我,也會(huì)給別人帶來希望;點(diǎn)燃自我,也會(huì)給他人帶來光明。 著名歷史學(xué)家傅斯年,人稱“傅大炮”,他擔(dān)任國(guó)民參政會(huì)參政員時(shí),曾趕走了孔祥熙和宋子文兩任行政院長(zhǎng),朝野震動(dòng);他也敢于拒絕 _的招攬,堅(jiān)決不肯加入國(guó)民政府,因?yàn)椤耙坏┘尤胝?,就沒有了說話的自由,也就失去了說話的分量”。身處黑暗不可怕,重要的是敢于發(fā)聲;身陷困境不可怕,關(guān)鍵在堅(jiān)持原則,守住內(nèi)心的信念和希望。 也許,我們處于黑暗之中,那些負(fù)面的影響時(shí)刻都在,如何給浮囂以寧?kù)o,給急躁以清冽,讓人生變得美好,讓世界變得精致?我們需要做好自己,發(fā)展自己,以自身為燈盞,在黑暗中追尋光明。當(dāng)千萬熒光匯聚在一起,光明便會(huì)出現(xiàn)在眼前。不放棄光明,便不會(huì)畏懼黑暗。 【點(diǎn)評(píng)】 文章富有見解,說理透徹,材料豐富。開頭用社會(huì)上的反面事例引入,針對(duì)性很強(qiáng)。在具體論證時(shí),列舉嵇康、李冰、傅斯年等人的事例,論證身處黑暗,我們應(yīng)堅(jiān)守自我,點(diǎn)燃自我,敢于發(fā)聲,強(qiáng)調(diào)在黑暗中要做好自己

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