誠信議論文高中范文

1、誠信議論文高中范文 【高考滿分議論文1】 各有千秋 “江山代有人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”一言，道出了每一個時期都是有著自己特有的燦爛文化的真諦。 春秋戰(zhàn)國，諸子百家。學(xué)者雖處于動蕩之世，思想?yún)s激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法各家思想在碰撞中交流，在爭辯中借鑒，它們是亂世中明亮的火焰，照亮了中國前進(jìn)的道路，造就了諸子百家的璀璨輝煌。 人們時常感到生不逢時，期望回到或飛越到某個時空的過去或未來，但不曾想，每個時代自有它得天獨厚，不可比擬的機緣巧合，從而就衍生了那不可復(fù)制描摹的獨特，春秋戰(zhàn)國如此，中國近代亦如此。 近代中國飽受外國列強的侵略， _的民族責(zé)任感與高遠(yuǎn)目光，造就了新文化運動中新文學(xué)的無比

2、震撼。中西文化相互融合，白話文小說如阿q正傳等新式文學(xué)作品，讓人震耳發(fā)聵，喚醒了國人麻木的靈魂與渙散的斗爭意志，我們亦會贊揚這個時代，欽佩這些愛國者，或者向往這血與淚交融而出的文化結(jié)晶。 每個時代，每個地方，都上演著它們唯一的獨有的歷史，各有千秋。中國如此，外國亦如此。 寧靜浩瀚的大海，孕育著古希臘的絢爛文明。精美的雕塑，奇妙的神話，閃耀的哲學(xué)之光無不讓人心往神馳，愿可生活在那美好的和諧中，但也有人愿活在如歐洲文藝復(fù)興時期的刺激時代。 文藝復(fù)興時，資產(chǎn)階級為反封建求民主，從古希臘文學(xué)典籍中汲取精華。人文主義之父彼特拉克說：我愿回到古希臘那民主的年代，卻更愿活在當(dāng)下，肩負(fù)我的責(zé)任，將人文主義延展

3、于今。的確，各個時期的文明成就各有千秋，我們只能選擇喜歡或傾向于哪個，卻不能脫離我們的時代，但文化責(zé)任感卻讓人甘愿在這時代開辟人類精神新天地。 古往今來，是時代造就了人，造就了文化，或是人與文化創(chuàng)造了時代，我們不得而知。即便我們因自己的喜好向往生于某一時期，卻因活在當(dāng)下而一味埋怨，這終使這一時代的光芒黯淡。與其一味地活在幻想中，不如盡自己所能讓自己的時代大放異彩。 周國平曾言：每個人都有自己的朝圣路，每個人孤獨的路便組成了人類這一時代的精神家園。每個人的向往不同，一如歷史學(xué)家 _鐘情一世紀(jì)的，居里夫人外甥女涵娜獨愛一世紀(jì)以前，伊雷娜卻愿生在未來世紀(jì)人們雖趣舍萬殊，靜躁不同，但若將向往化為創(chuàng)造時

4、代文化輝煌的動力，這個時代亦有一番美麗的天地。 春秋百代，各有千秋。 【高考滿分議論文2】 彎道超越 誰都想走筆直大道，但世上沒有永遠(yuǎn)的筆直大道，只要你一直往前走，你就避免不了遇到坡道和彎路。 若干年前，人們總是按照自身的偏好，將高速公路裁彎修直，想節(jié)省點資金，也想給匆忙的人們節(jié)省點時間，可事與愿違，筆直的高速公路上，車禍頻起。后來人們才發(fā)現(xiàn)都是“直道惹的禍”。直道讓人視力疲勞，讓人心思倦怠。將直道有意調(diào)彎后，人們用心轉(zhuǎn)彎，反而事故少有發(fā)生，從而安全地到達(dá)目的地。 其實自然界的生命也是一樣，它們都要經(jīng)歷生命的“彎道”，沒有隨隨便便的成功。禾苗長大要經(jīng)過風(fēng)霜雨雪的“彎道”，揠苗助長只會使它過早枯

5、黃;夏蟬破蛹要經(jīng)過痛苦掙扎的“彎道”，剪蛹幫助只能加速它的死亡。彎道是它們成長的一部分。 人生有誰不想避開彎道，可生命的輝煌就必須經(jīng)過“彎道”的磨礪，不經(jīng)風(fēng)雨，怎見彩虹，沒有曲折，哪來成功。毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)紅軍反圍剿時，四渡赤水，南涉烏江，來往兜圈，盡走彎道。事后才知，不是走了這些“弓背路”，早已像石達(dá)開一樣葬身大渡河了。毛澤東在彎道中尋到了生機，走出了勝利。 蘇東坡，面臨過人生彎道，從仕途的高峰跌落到低谷，從皇帝、太后都欣賞的才子變成貶往黃州的遷客。就在黃州這個彎道上，蘇軾飲盡孤獨，洗盡浮華，從而寫出了流芳百世的念奴嬌?赤壁懷古和赤壁賦。蘇子從彎道上走出了精彩。 泰戈爾說：“上天完全是為了堅強你

6、的意志，才在道路上設(shè)下重重的障礙?！泵鎸澋溃覀儾灰獞n慮，要審時度勢，邁步前行。美國華裔 _長駱家輝在任華盛頓州州長時說，在一百年前，他的祖父在距華盛頓州長官邸不到2000米處的白人家庭做傭人。一百年后的1997年，自己跨進(jìn)這座官邸，成為美國歷史上第一位華裔州長。駱家輝無不感慨地說：這2000米的路，他們家走了一百年。 這又是一條什么樣的路，需要用一百年的時間呢? 顯然這不是空間上的有形距離，而是他家庭的奮斗之路。在這條路上肯定有許多險灘彎道，只有忍耐，憑心智和勇氣沿著崎嶇彎道埋頭前行的人，最終才走向了事業(yè)的高峰。 當(dāng)然我們也不是刻意丟了直道走彎道，就像頑皮的孩子在雨天盡找水凼里走一樣。我們

7、在學(xué)習(xí)中盡可能地避免走彎路，汲取經(jīng)驗，助己成功;在生活中也應(yīng)盡可能地避開繁瑣波折，把握方向，揚帆直航。在工作中也應(yīng)盡量減少內(nèi)耗，構(gòu)筑和諧，讓生命呈現(xiàn)五光十色。 但我們也要從殘酷的現(xiàn)實中明白，人生的彎道時常橫亙在你的眼前：汶川地震的噩夢還未全醒，重慶山體滑坡又埋下無辜的生命， _讓全球經(jīng)濟遇冷，法航*200多旅客喪生但我們也應(yīng)清醒地認(rèn)識到，彎道與超越同在，困難與希望并存。 誠然不是所有的山都能打隧洞，不是所有的河都要架高橋，不是所有的災(zāi)難都可避免，也不是所有的彎道都能“取直”超越，但是當(dāng)命運之神沒有及時垂下救生的舷梯時，你要堅守希望，不要氣餒，用你的“心”誠實、睿智、潛能和堅韌去面對，或忍受不幸

8、，無奈滑行;或抓住機遇，加速拐彎。 【高考滿分議論文3】 天道酬誠信 泱泱古國，悠悠華夏。五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠信者，今人厚愛誠信者，歷史選擇誠信者。 孔曰成仁，孟曰取義。仁者，發(fā)乎禮，義者，發(fā)乎情，止乎心，正乎身。在儒家看來，行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善，所謂勤心誠意者也。心中信守誠信，方能寧靜安心，進(jìn)而修身、齊家、治國、平天下，行義者亦應(yīng)以誠信為本。義之所存，誠信存之也，讀大學(xué)中庸，一字以蔽之，誠也，誠包羅萬象，誠信是它的具體體現(xiàn)。 在滾滾而來，浩蕩而去的歷史長河中，涌現(xiàn)出的誠信者比比皆是，

9、荊軻于風(fēng)蕭蕭兮易水寒中作別太子丹，壯士一去，只為報知遇之恩，雖蹈死地亦無怨無悔。伍子胥逃離楚國，得吳王重用，答應(yīng)替他報仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上，得以千金散盡還復(fù)來的秘訣便是誠信經(jīng)商，后世徽商，晉商皆履行了這一原則，才有了商行的繁榮昌盛。 誠信在心，將誠信發(fā)揮在經(jīng)商致富中，可以家財萬貫;將誠信延伸到安身立命上，可以后世傳頌;將誠信拓展到八荒六合，四海之內(nèi)，則可萬民歸心，順天地陰陽、法四季輪回，運之則五岳震蕩，百川奔涌，諸侯朝服，天下匡正。 屈原被發(fā)行呤澤畔時，嘆舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，他憤恨那些以身之察察，受物之汶汶者，他忠君戀闕，心系

10、國家，屈子一躍，一河碧水為之激蕩，千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中，之所以可以深得民心，在于履行約法三章，秋毫無犯，劉備跨有荊益，保其巖阻之礙，與鄰國交好，于內(nèi)則治民，誠信于民，是以三分天下;李世民深知水能載舟，亦能覆舟，他對百姓有誠信，天下人擁他之王，他便要對萬千黎民百姓謀福祉，是以創(chuàng)造了貞觀之治凡此種種，皆言誠信為人立身之本，天道酬誠信。 因此，傳承民族的美好品質(zhì)，將誠信貫穿在身心中，用誠信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨?，則人生得以絢爛，事業(yè)得以輝煌! 謹(jǐn)記，天道酬誠信，誠信伴我一路前行。 【高考滿分議論文4】 探索與成功 記得冰心早期的一首詩吟：成功的花，人們只驚慕它現(xiàn)時的明艷，孰不知當(dāng)初她的芽兒滲透了奮斗

11、的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。又記起步步高的語廣告詞：世間自有公道，付出總有回報。平心靜氣深思，這詩這歌唱出了探索的真諦，道出了探索者的心聲。是的，古往今來，圣者賢人們的創(chuàng)業(yè)足跡，無不印證著一個樸素的道理：有拼搏就有勝利，有探索就有成功。 蘋果落地，本是熟視無睹的事情，卻引起牛頓深深的思考、忘我的推論，最終發(fā)現(xiàn)震驚世界的“萬有引力”定律。生老病死都是司空見慣的人生現(xiàn)象，釋迦牟尼偏偏要尋根究底，求個解答。為此，他默默無聞，潛修靜思，終于創(chuàng)立了佛教。一代名醫(yī)李時珍為減輕病人痛苦，雙腳踏遍崇山峻嶺，訪名醫(yī)，嚼中藥，不畏嚴(yán)寒酷者，冒著生命危險，馳騁神州大地二十七載，寫成醫(yī)學(xué)巨著本草綱目。司馬遷游濰陽，追蹤

12、韓信足跡；訪齊魯，瞻仰孔廟，觀察儒風(fēng)習(xí)俗；經(jīng)彭城聆聽劉邦的歷史傳說；別大梁，憑吊著名的夷門鐳的母親居里夫人，崇尚蠶的精神，“我與他們異物而同類，要不懈不怠”；徐霞客踏遍青山成大道；蘇軾夜訪石鐘山；紅樓夢“字字看來都是血”諸如此類的例子舉不勝舉。人類從茹毛飲血到學(xué)會用火，從草棲穴居到住進(jìn)高樓大廈，從二牛抬扛到科學(xué)種田，從七十二徒弟到莘莘學(xué)子滿學(xué)堂，從馬車到汽車、輪船、飛機這一次次的探索，讓我們告別愚昧落后，走進(jìn)新時代。 在探索中，我們把一顆顆人造衛(wèi)星送入太空，科考并遨游；在網(wǎng)上聊天，天涯猶在咫尺；去海底觀光，夢寐變現(xiàn)實；機器人成了我們的奴隸，天氣陛下伏首稱臣。在探索中，我們破譯DNA成分與排列，

13、解讀多種遺傳密碼；攻克困擾人類的頑疾-老年癡呆癥；克隆羊、豬的誕生，宣告人類返老還童不再是幻想。在探索中，我們發(fā)現(xiàn)約4500萬年前的類人猿的化石，找到了失落在埃及的港口城市，知曉埋葬136年的沉船之謎。塔里木河科考，發(fā)現(xiàn)小河墓地遺址，解讀上個世紀(jì)八十年的“大耳朵”之謎、一百年之久的“游移湖”之惑探索永無止境，探索將使人類社會更加文明發(fā)達(dá)和幸福。 當(dāng)然，鮮與荊棘同在，失敗與成功為伴。探索的征程并不是一帆風(fēng)順的。巴爾扎克說：“失敗是人生的老師。”拿破侖說：“人生之光榮，不在永不失敗，而在屢仆屢起?！睂τ兄菊邅碚f，失敗只是一筆財富。在探索中，孔圣人周游列國四處碰壁，屈原遭中傷被楚懷王放逐，左丘明雙目

14、失明作家嚴(yán)文井六次高考落榜并不氣餒，華羅庚交不起學(xué)費輟學(xué)并未失志，美國“挑戰(zhàn)者”號航天飛機升空后爆炸也未阻上人類對宇宙探索的腳步探索中的困難和失敗只會使我們的腳步更堅實更沉穩(wěn)。 探索沒有停止，人類進(jìn)步也不會終止。記得曾經(jīng)有位偉人說過：“人的一生應(yīng)當(dāng)具備三個頭腦。一個別天生的大腦，一個是從書本中得到的頭腦，還有一個，就是在社會實踐中不斷進(jìn)取、不斷探索中得到的頭腦?！蔽覀冇欣碛上嘈牛谔剿髦腥藗儗?chuàng)造出更加美好的未來。勤于探索，人類事事會獲得最終的成功！ 探索吧，青年人！新世紀(jì)鐘聲已敲響，讓奮進(jìn)的足跡化合成創(chuàng)造的交響樂，讓辛勤的汗水描繪出時代的錦繡。競爭與繁榮召喚新的飛躍，機遇與挑戰(zhàn)激發(fā)新的追求。

15、讓我們把耕耘的鏵犁插入 _遼闊的地壤，建設(shè)一個文明吉祥、繁榮富強的新中國吧！ 朋友，別忘記-付出就有回報，有探索就成功！ 作文的寫作，是很多孩子的心病：不管怎樣努力，費盡心血，還是逃不出二流作文的怪圈。其實，想要把作文寫好，也沒有想象中那么難。以下是星火在作文尤其是議論文寫作方面的一些建議，希望可以為大家?guī)硇┰S參考價值。 作文的寫作，考慮的不外乎三個方面：立意、結(jié)構(gòu)、表達(dá)。所以在作文的提升訓(xùn)練中，我們需要刻意去的，也就是這三方面的能力。 作文立意方面，很多孩子都會吃很大的虧：時間緊，任務(wù)重，來不及挖掘材料背后的深層價值。所以，真正批閱過語文試卷的老師才會明白，批改作文是一件多么痛苦的事：學(xué)生

16、仿佛商量好了似的，一個并不高明的立意點翻來覆去的不停在重復(fù)。這不是學(xué)生心有靈犀，而是他們很默契的選擇了材料里最淺層的信息，沒有進(jìn)行深層次的思考，或者換句話說，他們不會往深處挖掘。不過，這個深度挖掘的過程真的很難嗎？并不是，我們看下下邊的例子： 一幅很簡單的漫畫，尋找角度，完成一篇作文。學(xué)生寫的是什么？是自私，和與之相對的無私奉獻(xiàn)，是團結(jié)和相關(guān)的相互幫助。的確，這些角度不算跑題，不過大家有沒有想過，換個初中的孩子，甚至是小學(xué)的，他們一樣能輕而易舉的得到這些信息。我們就這樣把它作為全篇的立足點，會不會太草率了？或者，我們該怎樣，看的更深呢？ 方法很簡單：我們需要把得到的所有信息出來，然后進(jìn)行整合： 三個大的方向說完，就需要把目光匯聚的我們的素材庫了。議論文需要論據(jù)，但不得不說，絕大多數(shù)孩子的素材庫，是不合格的。腦海里除了蘇東坡、司馬遷等等這幾個萬能的人物模板，再難有其他可以放在作文里的素材。很悲哀，這只能說明兩點：1.課外的閱讀太過匱乏；2并沒有太過留意我們的日常生活。生活是最完善的數(shù)據(jù)庫，能不能讀懂它，利用好它，看你自己。 作文的提升引導(dǎo)，就先談這么多。方法，星火給了，但有需要的朋友，一定要試試，看