求古今中外名人描述文明禮儀的經(jīng)典短句

1、求古今中外名人描述文明禮儀的經(jīng)典短句 1、禮貌使人類(lèi)共處的金鑰匙。 2、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。 3、侈而惰者貧，而力而儉者富。 4、侈則多欲。 君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。 5、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。 6、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。 7、共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關(guān)系上。 8、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。 9、靜以修身，儉以養(yǎng)德。 10、禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情。 感謝欣賞本文，更多經(jīng)典語(yǔ)句請(qǐng)關(guān)注：關(guān)于禮儀的佳句 關(guān)

2、于文明禮儀的句子而恥智之不博(2) 11、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 12、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。 13、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。 14、理智要比心靈為高，信用中國(guó)思想要比感情可靠。 15、良好的禮貌是由微小的犧牲組成。 16、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。 17、沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。 18、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。 19、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。 20、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。 更多追問(wèn)追答 追答 還是要有什么署名的那種。 要有署名 禮儀周全

3、能息事寧人（儒貝爾） 頭銜愈大，禮儀愈繁（丁尼生） 生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時(shí)間講究禮儀（愛(ài)獻(xiàn)生） 如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任（培根） 禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對(duì)他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感（洛克） 舉行盛大的葬禮，與其說(shuō)是向死者志哀，不如說(shuō)是為了滿足生者的虛榮（拉羅什富科） 人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗（喬艾琪渥斯） 一個(gè)人如果在街上注意觀察的活動(dòng)，我相信，他一定會(huì)在靈車(chē)上發(fā)現(xiàn)最愉快的表情（喬斯威夫特） 人們最看重的是特權(quán)，哪怕是主持葬禮的特權(quán)（詹拉洛威爾） 禮者，人道之極也（荀子） 安上治民，莫善于禮（孝經(jīng)） 道之以告德，齊之以禮（論語(yǔ)） 不學(xué)禮，無(wú)以立（論語(yǔ)） 禮，經(jīng)國(guó)家，定社稷，序民人，利后嗣（左傳） 禮，天之經(jīng)也，民之行也（左傳） 人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧（荀子） 人有禮則安，無(wú)禮則危（禮記） 禮以行義，義以生利，利以平民，政之大節(jié)也（左傳） 禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡（管子） 衣食以厚民生，禮義以養(yǎng)其心（元許衡） 這樣？ 求采納！ 可以再發(fā)一些嗎？ 好的吧，這么多