九年級(jí)語(yǔ)文《魚我所欲也》課件人教版.ppt

1、選擇 抉擇,魚我所欲也,孟子,孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒人。他受業(yè)于孔子的孫子子思的弟子，是儒家繼孔子之后又一位重要的代表人物，后稱為“亞圣”。孟子生于戰(zhàn)國(guó)諸侯混戰(zhàn)最激烈的時(shí)期，他繼承和發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，希望能夠在諸侯中選出一位王天下的君主。他提出“民貴君輕”、反對(duì)掠奪性戰(zhàn)爭(zhēng)等主張。為此，他到各國(guó)去游說諸侯，反對(duì)“霸道”，提倡以“仁”“義”為中心的“仁政”、“王道”。但諸侯們認(rèn)為他的這些主張“迂闊而遠(yuǎn)于事情”，均不采納。孟子退而與弟子著書，遂成孟子。,作者簡(jiǎn)介,課文朗讀,注意: 1 斷句. 2 正音.,聽讀課文,注意停頓 如使/人之所欲/莫甚于生，則/凡可以得生者/何不用也？使/人之所惡/莫

2、甚于死者，則/凡可以辟患者/何不為也？ 由是則生/而有不用也，由是則可以辟患/而有不為也。,讀準(zhǔn)字音,惡 簞 蹴,鄉(xiāng) 羹 妾,w dn c,xing gng qi,3 通 假 字 “辟”通“避”，躲避 “辯”通“辨”，辨別 “得”通“德”，恩惠，這里是感激的意思 “與”通“歟”，語(yǔ)氣助詞 “鄉(xiāng)”通“向”，從前,4 重點(diǎn)字詞句,如使: 于: 則: 者: 由: 是: 而:,假如,假使,比,那么,的辦法,用,這種辦法,卻,按照這種方法去做就可以生存，然而卻有人不采用它；按照這種方法去做，就可以躲避禍患，然而卻有人不采用它。,翻譯：由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。,思 考,1.本文的論點(diǎn)

3、是什么？,2.怎樣提出來(lái)的？,“魚”比“生” “熊掌”比“義”,魚和熊掌比較怎么樣？,熊掌是比魚更為珍貴的食品,道義比生命更為珍貴,（引喻提出觀點(diǎn)）,思 考,3.為什么不直接提出來(lái)？,富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。 （孟子）,生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋。（匈牙利 裴多菲）,人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。 （文天祥）,砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來(lái)人。（夏明翰）,舍生取義,生,死,義,不義,茍且偷生,正反對(duì)比論證,魚我所欲也,孟子主張“性善論”，他認(rèn)為人的本心是美好的，是善良的。,它包括四種“本心”：,惻隱之心， 羞惡之心， 恭敬之心， 是非之心。,仁也；,義也；,禮也；,智也。,分析下列各句中的“義”的不同，并說出你讀過這些“義”的感受。,孟子：義我所欲也 三國(guó)劉關(guān)張：桃園三結(jié)義 岳飛、文天祥：凜然大義 紅巖英烈：氣貫長(zhǎng)虹、義薄云天,A.忠君報(bào)國(guó)的“忠義”。B.與生俱來(lái)的一種本心“羞惡之心”。C.對(duì)黨對(duì)人民對(duì)國(guó)家堅(jiān)貞不渝的信念。D.士為知已者死的“仗義”。,(B),(D),(A),(C),學(xué)有所獲,討 論 在幾千年前，孟子就提出了“魚和熊掌不可得兼”的問題和應(yīng)當(dāng)“舍生取義”的觀點(diǎn)，那么在我們現(xiàn)代社會(huì)，面對(duì)愈來(lái)愈多的誘惑，面對(duì)人生的各種考驗(yàn)，我們應(yīng)當(dāng)做出怎樣的選擇呢?請(qǐng)你結(jié)合自己十幾年的生活經(jīng)歷談?wù)劇?心靈廣場(chǎng),魚我