創(chuàng)新教育模式與推行素質(zhì)教育之我見

1、創(chuàng)新教育模式與推行素質(zhì)教育之我見安徽省濉溪縣孫疃中學(xué) 郝盡想一、分析現(xiàn)狀，探索出路我對傳統(tǒng)的教學(xué)看法可以描述為：目的隨意，觀念陳舊，手段單一，方法低效，評價盲目，教師滿堂灌，學(xué)生靠模仿單向封閉式教學(xué)方法。在“圣者的光環(huán)”下，祟尚師古，問題的發(fā)現(xiàn)及解決由教師決定，教師不承認(rèn)自己不懂的問題、自己寫錯的字，與學(xué)生不同的觀念不討論，唯我獨尊，在此觀念下，現(xiàn)行教學(xué)模式：非常注重新舊知識之間的聯(lián)系，起點是對教材的感知，然后充分利用學(xué)生已有的知識與經(jīng)驗，構(gòu)建系統(tǒng)牢固的基礎(chǔ)和熟練的技能，其形式是：注重高密度的提問代替滿堂灌。兩者不足之處：習(xí)慣于從概念出發(fā)，而不是從問題出發(fā)，注意結(jié)論的識記，而忽視對知識發(fā)生過程

2、和思維方法的探究，強調(diào)教師的主宰作用，缺乏對學(xué)生自主精神，創(chuàng)新意識的尊重和關(guān)懷，未注意與實際生活聯(lián)系、讓學(xué)生動手實驗，未充分重視學(xué)生小組、生生、師生合作的作用。為此，我校探索實驗“創(chuàng)新思維”，思考弊端。二、立足實際，思考弊端創(chuàng)新教育是培養(yǎng)創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的人才為目標(biāo)的教育活動，而教學(xué)效果的好壞主要并不取決于教師個人的品質(zhì)，而是與教師教學(xué)行為顯著相關(guān)，因為，我們不是要培養(yǎng)適應(yīng)教育的學(xué)生，而是要創(chuàng)造適應(yīng)學(xué)生的教育，在長期的教學(xué)實踐中，我常思考：1、未充分發(fā)揮學(xué)生的自主性。教師的啟發(fā)和引導(dǎo)很精彩，但不放開，故不能喚起學(xué)生的興奮，外因沒有促進(jìn)內(nèi)因質(zhì)的變化，創(chuàng)新能力也無從談起，即學(xué)生的思維與教師不同步

3、，只能在事先劃定的窄小渠道內(nèi)進(jìn)行，沒有脫離牽著走的現(xiàn)象。2、未注重教學(xué)過程。自然科學(xué)都是從實踐實驗中探索的真理，數(shù)學(xué)也是科學(xué)，也是從實踐中總結(jié)出的經(jīng)驗和結(jié)論。但教學(xué)中，我們的教師卻不把數(shù)學(xué)當(dāng)成科學(xué)，讓其回到科學(xué)家原始探索的途經(jīng)中，回到實驗中讓學(xué)生“磨”，讓學(xué)生“悟”。因為數(shù)學(xué)原本就有實驗，其探索過程更能體現(xiàn)數(shù)學(xué)的思想和方法，同時在過程中創(chuàng)造出新結(jié)論，新成果，在應(yīng)用中檢驗和修正或補充自己的結(jié)論，又可創(chuàng)造出新的成果，這適是對客觀事物認(rèn)識的過程。教師要把教材內(nèi)容理解為一個個被學(xué)生探索的生動事例，而不是冷冰冰的讓學(xué)生被動接受的教條，其內(nèi)容應(yīng)成為發(fā)現(xiàn)和展開的最生動的素材。3、只注重共性，對學(xué)生個性差異，

4、在教學(xué)中沒能準(zhǔn)確的作出決定，充分挖掘有待發(fā)展的潛能，只有簡單的表揚，而不鼓勵學(xué)生大膽、自主和進(jìn)取，甚至和教師面紅耳赤的爭辯。4、教學(xué)中目標(biāo)設(shè)定是任務(wù)式的認(rèn)識性，而對學(xué)生的素質(zhì)、能力、情感、創(chuàng)新或?qū)ζ渌侵橇σ蛩兀ㄈ缫庵?、性格、興趣等）抽象或附帶。5、當(dāng)代學(xué)生對民主意識觀念強，而現(xiàn)行教學(xué)氛圍是壓抑，課堂形式單一，教學(xué)嚴(yán)格按教案設(shè)計方案進(jìn)行，學(xué)生交流合作機會沒有。三、課題實施教學(xué)原則1、整體性原則 數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)整體審視數(shù)學(xué)各方面的因素，實行綜合控制，以保證教學(xué)整體效應(yīng)的發(fā)揮，且適應(yīng)學(xué)生創(chuàng)造的教育，四個教學(xué)環(huán)節(jié)，八個教學(xué)段，相互聯(lián)系，相互滲透，不能截然分開，因為這而是由數(shù)學(xué)知識的整體性所決定，局部知識

5、按照一定的觀點和方法組成，教師在課堂的教學(xué)過程中要有整體意識，學(xué)生認(rèn)識知識才能便于儲存、提取和應(yīng)用以及發(fā)散創(chuàng)造。2、合作性原則 指教師在創(chuàng)設(shè)問題情境和提出問題，在探索的過程是師生或生生合作交流完成的，在輕松愉快的課堂氛圍中，發(fā)展學(xué)生的個性、社交、創(chuàng)造等素質(zhì)，在團(tuán)結(jié)協(xié)作、關(guān)心他人、幫助他人、學(xué)會交流，從而提高自我意識和自主能力。3、反饋原則 在教學(xué)中教師要隨時搜集和評定學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，并作出正確的決定，幫助學(xué)生糾正或完善自己的觀點和方法。4、化歸性原則 在教學(xué)中提供材料或問題背景，讓學(xué)生由舊知識得出新結(jié)論或新方法，由此又可轉(zhuǎn)化為另一問題模式，又可引發(fā)新問題，如此循環(huán)反復(fù)，其過程就是化歸，可以說有

6、數(shù)學(xué)的地方，就有化歸。學(xué)生有了化歸的思想，就有了促進(jìn)事物向有利方向轉(zhuǎn)化的能力，會變得聰明些，創(chuàng)造力也高些。5、平等性原則 教師要正確對待尊師愛生的觀念，鼓勵學(xué)生討論爭鳴，各抒已見，最好在不同意見的交鋒或探索，通過學(xué)生自己和集體的學(xué)習(xí)，辯明是非，探求真知，體驗成功的喜悅和創(chuàng)造的歡樂，激發(fā)學(xué)生高層次的學(xué)習(xí)動機，在學(xué)習(xí)高潮和探究中，師生教學(xué)相長。四、 構(gòu)建教學(xué)模式課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的基本途徑，要促使學(xué)生終身可持續(xù)發(fā)展，學(xué)會生存、學(xué)會認(rèn)識、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活，尊重他人，就需構(gòu)造合理科學(xué)的教學(xué)流程，我們根據(jù)人對事物的一般認(rèn)識過程：感知認(rèn)識模擬與操作反饋與評價猜測與探索發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新應(yīng)用與評估，其心理

7、過程為：接受領(lǐng)悟儲存整理反饋等五個階段，構(gòu)建教學(xué)模式為：從入門到入境，從入境到入理，從入理到診斷，然后揭示課題，展示目標(biāo)，指出重點，并對難點說明，再激興激疑，導(dǎo)入新知。學(xué)法指導(dǎo)，探索新知，質(zhì)疑答辯，排難解惑，互問互檢 ，鞏固強化分層總結(jié)，全體達(dá)標(biāo)，承上啟下，留下懸念。教師課堂教學(xué)流程圖示：知識目標(biāo)-背景材料-發(fā)現(xiàn)問題-探索問題-直 覺-猜 測-結(jié) 論-檢 索-命 題.學(xué)生在問題（定理、公理、性質(zhì)、定義、公式、法則） 出現(xiàn)時，對教師所提供的背景材料或描述事實，常做出直覺的判定（或錯誤或不完善），但由于學(xué)生沒有自我監(jiān)控的能力，缺乏對問題解題計劃的評估和監(jiān)控，不能進(jìn)行批判性思維的檢測。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)

8、應(yīng)始終有意識引導(dǎo)學(xué)生回到開始時，注意事物的所有特征中去，邊分析、邊檢驗、再重新修改實驗?zāi)Ｐ汀⒊橄竺}結(jié)論，這會有與原先的推導(dǎo)、計算、演繹又有質(zhì)的飛躍，這其實就是科學(xué)家解決問題的原始思維過程，如上教學(xué)流程圖。而這種在自我監(jiān)控的思路下思考問題，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力必須引起我們的重視，數(shù)學(xué)教學(xué)不僅重視演繹、計算、嚴(yán)格推理，更要培養(yǎng)學(xué)生預(yù)感嘗試、歸納、“假設(shè)檢驗”，“歌德巴赫猜想”“費爾馬定理”等不就是例證？故“假設(shè)檢驗”是創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)的杠桿。五、實施教學(xué)模式的策略1、目標(biāo)策略素質(zhì)教育要求課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)最大限度地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，提高全民族素質(zhì)水平。要使學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上全面、和諧與充分的發(fā)展，使知識和能力活

9、化及情感協(xié)調(diào)發(fā)展，把數(shù)學(xué)教學(xué)融匯于素質(zhì)教育之中。為此為目標(biāo)，在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)打牢“雙基”（基礎(chǔ)知識、基本技能）和培養(yǎng)創(chuàng)造力結(jié)合，同時在傳授“雙基”時，就要營造有利于培養(yǎng)創(chuàng)造力的“良好”環(huán)境，使這些種子在良好的土壤、氣候、灌溉、施肥下，發(fā)芽、生根、開花，成為參天的棟梁之材。（1）把數(shù)學(xué)目標(biāo)教學(xué)要當(dāng)作文化過程來進(jìn)行任何科學(xué)都是一種文化現(xiàn)象，數(shù)學(xué)不單是種處理問題的工具，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)也不僅是獲取定義、定理、公理、性質(zhì)等這些知識本身，而是通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)接受數(shù)學(xué)精神、感受數(shù)學(xué)思想和方法的熏陶，提高思維能力，鍛煉意志品質(zhì)，并遷移到學(xué)習(xí)、工作和生活等各個領(lǐng)域中去，的確，數(shù)學(xué)的最終形態(tài)是邏輯推理，是人類巨大的精神財富，

10、在教學(xué)中，不要“掐頭去尾燒中段”只強調(diào)結(jié)論的記憶和題型的訓(xùn)練，處理教材要有意識的把實驗與抽象、推理與猜測、邏輯與藝術(shù)、理性與想象相結(jié)合，讓數(shù)學(xué)知識的文化內(nèi)含精彩釋放。（2）把數(shù)學(xué)思想方法與內(nèi)容有機結(jié)合起來數(shù)學(xué)思想是蘊藏數(shù)學(xué)知識發(fā)生發(fā)展的過程之中，是反復(fù)理解概念、定義、定理的過程中形成的，是解決問題的有效途徑和策略，在實施教學(xué)中過程中要挖掘數(shù)學(xué)的整體性所蘊含的思想，如：化歸、分組討論、數(shù)形相結(jié)合等，數(shù)學(xué)知識的記憶隨時間流逝而減少，而數(shù)學(xué)思想?yún)s終身發(fā)揮作用，這是數(shù)學(xué)文化過程的一大優(yōu)點，是數(shù)學(xué)教育目的之所在。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中要把知識內(nèi)容與思想方法有機結(jié)合，有意滲透，在小結(jié)中注重用數(shù)學(xué)思想方法歸納、

11、概括，從教材的整體出發(fā)使學(xué)生形成用推理、抽象、整體、化歸等觀念去完成數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)，發(fā)揮最佳的教學(xué)效果。（3）體現(xiàn)數(shù)學(xué)的育人價值透過數(shù)學(xué)的文化過程看其育人價值，數(shù)學(xué)教育是一個文化過程，而文化過程的育人價值是內(nèi)部固有的，向?qū)W生傳授知識過程必然而且必須對學(xué)生進(jìn)行教育，充分利用教材相關(guān)的內(nèi)容，通過數(shù)學(xué)實踐活動有機的向?qū)W生進(jìn)行愛國主義教育，激勵向上精神，發(fā)展學(xué)生的主動性、責(zé)任感和自信心，培養(yǎng)學(xué)生實事求事的態(tài)度和勇于探索的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)人正直與誠實的優(yōu)良品質(zhì)，頑強的意志和勇氣，教師要用辯證唯物主義的教學(xué)觀點，明確教學(xué)目標(biāo)的價值取向。2、感悟和體驗教材活動策略課堂教學(xué)從發(fā)展性來看，教學(xué)不僅讓學(xué)生“學(xué)會”，更

12、重要的是讓學(xué)生“會學(xué)”，學(xué)會學(xué)習(xí)，具備未來的工作中，科學(xué)地提出問題、探索問題、創(chuàng)造性地解決問題的能力，具備堅韌不拔，頑強進(jìn)取的良好品質(zhì)，因此，教學(xué)活動中要注意展現(xiàn)數(shù)學(xué)思想發(fā)展的脈絡(luò)，注意創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)構(gòu)建的過程，改變教師到學(xué)生的單向交流，成為合作的多向交流，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，讓教學(xué)成為一個開放的過程，使學(xué)生的思維真正地調(diào)動起來。（1）創(chuàng)設(shè)問題情境，激興激疑教師可從“人物介紹”、“講述數(shù)學(xué)家趣事”等入境，導(dǎo)出知識發(fā)生發(fā)展過程，重演以前科學(xué)家發(fā)明創(chuàng)造的實踐過程，當(dāng)然學(xué)生可能有意識地也可能無意識地調(diào)節(jié)，利用無意識創(chuàng)設(shè)一個生動引人的故事或動手實驗，既可引起學(xué)生思考，又能促使情緒處

13、于激發(fā)狀態(tài)。a以教材為素材，設(shè)計學(xué)生動手實驗，如等腰三角形的性質(zhì)，平線等分線設(shè)定，平行線分線設(shè)成比例定理等，初中教材內(nèi)容大部分都可以假設(shè)實驗手段導(dǎo)入。歷史上，許多數(shù)學(xué)定理都是靠試驗、觀察和歸納發(fā)現(xiàn)的，這樣學(xué)生不僅能理解知識產(chǎn)生的背景，而且把視覺、觸覺等綜合起來，產(chǎn)生空間經(jīng)驗，知識經(jīng)驗，構(gòu)建起數(shù)學(xué)牢固的知識結(jié)構(gòu)，又在實踐中進(jìn)行實驗學(xué)習(xí)、發(fā)明學(xué)習(xí)、創(chuàng)造學(xué)習(xí)，在課外也可模擬實驗，討論學(xué)習(xí)。b圍繞教學(xué)環(huán)節(jié)的銜接、轉(zhuǎn)析、延伸，激興激疑，引入新知。c創(chuàng)設(shè)問題解決，使學(xué)生有新發(fā)現(xiàn)，新認(rèn)識、新體會、新感知，激興激疑。d提出問題，讓學(xué)生討論，思維在碰撞中激出新知識。激興激疑要為學(xué)生提供一個寬松和諧、民主平等、求

14、實創(chuàng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境，誘發(fā)學(xué)生的潛意識，使學(xué)生學(xué)得愉快、學(xué)得活潑、無縛無束，但也要注意處理知識的梯度和密度讓學(xué)生能自己步入佳境，拾階而上。（2）優(yōu)化知識展開的教學(xué)過程教材隱去了知識發(fā)生發(fā)展的過程，如果仍按教材教學(xué)，勢必造成學(xué)生被動學(xué)習(xí)，使數(shù)學(xué)枯燥乏味，成為冷冷冰冰的抽象思維，因此，要使內(nèi)含的隱蔽的知識外顯為學(xué)生考慮問題，處理問題的自我意識或思維習(xí)慣，而學(xué)生經(jīng)歷知識展開的過程是主動學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的過程。優(yōu)化知識展開過程，就是讓學(xué)生經(jīng)歷思維實踐，在參與中鍛煉思維，學(xué)會創(chuàng)造，因為教師不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)，教會學(xué)生學(xué)習(xí)，教會學(xué)生創(chuàng)造，在這過程中學(xué)生由沒有目標(biāo)的自我表現(xiàn)，逐步過度到明確目標(biāo)的自我認(rèn)

15、識，自我完善，且問題解決后的成功感強化學(xué)習(xí)的心理需要，使得學(xué)生積極性得予持久和發(fā)展，如：相交弦定理及推理，切割線定理及推理，利用運動觀點說明了線段乘積相等，但如何過度教材卻避而不談，使一個連續(xù)完整的內(nèi)容被裂開，其實我們可用運動的圖形暴露它們之間的關(guān)系，使之成為一個有機體。通過觀察，學(xué)生頓然開朗，這幾個定理的結(jié)論是同一結(jié)論，構(gòu)建知識鏈，使學(xué)生產(chǎn)生連續(xù)認(rèn)識活動和行為，并內(nèi)化為用運動的辯證唯物主義觀點去觀察世界，在運動中尋找發(fā)現(xiàn)不變的量，這不正是當(dāng)今教改的一個方向？（3）重視學(xué)生自我監(jiān)控思維的形成培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，這無疑是一個好建議，當(dāng)然我們要既要重視嚴(yán)格的演繹推理，又要重視嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍w納，兩者都是通向

16、創(chuàng)造的主要方向，但是，在猜想中我們更要學(xué)生的自我監(jiān)控下的思維，在自我監(jiān)控下學(xué)生有意識的向目標(biāo)，有計劃實施，并在實施中時刻批判和自我批判，學(xué)生在嘗試探究過程中，應(yīng)克服一問一答或判斷對錯的簡單思維，對錯誤思路不輕易給予否定，而是在互問互檢中排除，討論中肯定，有時要有意識的激勵學(xué)生把問題針鋒相對，互相辯論，在辯論中創(chuàng)造出新穎、獨特的具有社會義意的見解，同時學(xué)生學(xué)會批判他人，也學(xué)會批判自我，這種內(nèi)驅(qū)力的巨大源泉，養(yǎng)成良好的獨立性、主動性和創(chuàng)造性，也是學(xué)生情商能力得以提高的心理基礎(chǔ)和物質(zhì)保障，思維過程為：探索結(jié)論應(yīng)用檢驗探索，循環(huán)反復(fù)，這種思維模式的形成表明學(xué)生在自己的接受系統(tǒng)中，進(jìn)行一系列的加工處理，

17、進(jìn)行各種形式，各種水平的變換才能獲得知識經(jīng)驗和思想方法，完成對知識的接收，故能充分感知教材的內(nèi)容。3、分層實施策略數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的人才目標(biāo)要面向提高全體公民的數(shù)學(xué)素質(zhì)，又要確信每個學(xué)生都能獲得成功。實施素質(zhì)教育不是否定學(xué)生發(fā)展的個性差異，而是充分承認(rèn)學(xué)生發(fā)展的個性差異，數(shù)學(xué)教育創(chuàng)新人才目標(biāo)為：專門的數(shù)學(xué)家和各層次的普通勞動者，因此課堂目標(biāo)教學(xué)既確保共性需求，又充分顧及個性的發(fā)展，對不同層次的學(xué)生提出不同的要求，不搞“一刀切”。（1）教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)分層，在教學(xué)中針對不同層次的學(xué)生提出不同的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)：嚴(yán)謹(jǐn)或?qū)挾?，但施教是同步的，在落實“雙基”的基礎(chǔ)上，讓各類學(xué)生在各自的“最近發(fā)展區(qū)”充分進(jìn)行不同深度的思考和分析，發(fā)揮更大的教學(xué)效應(yīng)。（2）教學(xué)目標(biāo)分層：“近綱靠本”（全體達(dá)標(biāo)），“達(dá)綱拓本”（優(yōu)生要求），如：二