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1、文言文常見(jiàn)固定短語(yǔ)翻譯,得無(wú):表示反詰的語(yǔ)氣。譯為:莫非,莫不是。否則:是兩個(gè)詞,否:不是這樣,不然;則,相當(dāng)于“就”。然后:是順接連詞,可譯做“這樣以后”,或者“之后”。然則:可譯為“既然這樣(如此)”,那么雖然:與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同,“雖”相當(dāng)于“雖然”“即使”,“然”相當(dāng)于“這樣”,可譯作“雖然如此”“盡管如此”“即使這樣”。無(wú)乃:當(dāng)副詞用,可譯作“豈不是”,也可譯作“恐怕”。比及:等到,等到了。,盍(h):何不。曷(h):怎么,何時(shí),何不。叵(p):不可,便;就。如何,奈何,若何:它們組成固定形式,相當(dāng)于漢語(yǔ)“怎么樣”“為什么”“什么樣”等?!叭绾巍薄澳魏巍薄叭艉巍保哼@是上述形式的擴(kuò)展,相當(dāng)
2、于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“對(duì)怎么樣”“把怎么辦”。孰若,孰與:用做比較或選擇,可譯為“與相比,誰(shuí)(哪一個(gè))”;如放在動(dòng)詞前,可譯為“怎如”“何如”“怎比得上”,所以:表原因,譯做“的原因”;表憑借或方法,譯做“用來(lái)”“靠它來(lái)”“用來(lái)的(根據(jù)、禮節(jié)、方法)”無(wú)論:不用說(shuō),更不必說(shuō)。卑鄙:地位卑微,見(jiàn)識(shí)淺陋。其實(shí):它的果實(shí),或者“那實(shí)際情況”“它實(shí)際上”“它的實(shí)利”。不過(guò):不超過(guò)。地方:土地方圓。山東:崤山以東??蓱z:可愛(ài),或者“值得同情”。,于是:在這時(shí),或者“在這件事上”21以為:把當(dāng)作,或者“任用人做”。22指示:指給人看。23可以:可以憑借24至于:達(dá)到某種程度,或者“落到什么地步”。25不必:不一定
3、,今義“用不著”。26因而:趁著某個(gè)機(jī)會(huì)而27或者:有的人,有些人。28即使:就讓(使)。29智力:智謀和力量。,30前進(jìn):走上前獻(xiàn)上。31何苦:怕什么,怎么怕,怎么擔(dān)心。 32.無(wú)以,無(wú)從:譯為“沒(méi)有用來(lái)的辦法”。例:故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。因此不積累半步一步,就無(wú)法達(dá)到千里之外;不世集細(xì)微的水流,就無(wú)法形成江海。33.,抑:譯為“是,還是”或“,或者”例:抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?或者考察其成敗的事跡,不都是由于人事所決定的嗎?,34.有所:譯為“有的”(人、物、事)。例:死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不避也。死也是我厭惡的,(但是我)厭惡的還有比死更嚴(yán)重的
4、,所以禍患(也)有(我)不躲避的。35.無(wú)所:譯為“沒(méi)有的”(人、物、事)。例:質(zhì)明,避哨竹林中,邏者數(shù)十騎,幾無(wú)所逃死。(指南錄后序)天剛亮,在竹林里躲避哨后,(碰到)幾十名巡邏的騎兵,幾乎沒(méi)法逃脫而死。,36.如何、奈何、若何:譯為“把怎么辦呢”“對(duì)怎么樣呢”,如果之間沒(méi)有插入名詞、代詞和詞組,則譯為“怎么,怎么樣,怎么辦”。有詢問(wèn)怎么處理的意思。例:“今者出,未辭也,為之奈何?”(沛公說(shuō):)“現(xiàn)在出來(lái)了,沒(méi)有告辭,對(duì)這怎么辦呢?”37.如何:譯為“對(duì)怎么辦”例:如太行、王屋何?(愚公移山)對(duì)太行、王屋怎么辦?38.奈何譯成“把怎么辦”例:三老不來(lái)還,奈之何?(西門豹治鄴)三老不回來(lái),把他
5、們?cè)趺崔k?,39.是故,是以:譯為“因此,所以”。例:是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所在,師之所存也。因此,無(wú)論人(身份)高貴還是低賤,無(wú)論年齡大還是小,道理存在的地方,就是老師存在的地方。 40.所以:譯為“用來(lái)的”“原因”“的方法”例1:臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。我們離開(kāi)父母親屬來(lái)侍奉您的原因,只是仰慕您的崇高品德。例:師者,所以傳道授業(yè)解惑也。老師,是用來(lái)傳道授業(yè)解惑的。,41.不亦乎譯為“不也是嗎”例:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎!有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎!人不知而慍,不亦君子乎!”(孔子)“學(xué)習(xí)了而時(shí)常溫習(xí),不也高興嗎!有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來(lái),不也快樂(lè)嗎!別人不理解我,我并不怨恨
6、,不也是有道德的人嗎!” 42.有以,無(wú)以:譯為“有可以拿來(lái)的”“沒(méi)有可以拿來(lái)的”。例1:吾終當(dāng)有以活汝。(中山狼傳)我總會(huì)有可以拿來(lái)使你活下去的方法。例:軍中無(wú)以為樂(lè)。(鴻門宴)軍營(yíng)里沒(méi)有可以用來(lái)作樂(lè)的東西。43.庸乎:譯為“哪呢”例:吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎!(師說(shuō))我學(xué)習(xí)的是道理,哪管他年齡比我大(還是)比我小呢!,44.其乎(邪):譯為“難道嗎”。例:其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。(馬說(shuō))難道真沒(méi)有千里馬嗎?是他們真的不知道千里馬?。?5.得無(wú)乎,得無(wú)耶:譯為“恐怕吧”或“莫非吧”例:若翁廉,若輩得無(wú)苦貧乎?(記王忠肅公翱事)你們的老人很廉潔,你們恐怕不免窮困吧?46.無(wú)乃乎(與
7、),得無(wú)乎,得無(wú)耶:譯為“恐怕吧”。例:無(wú)乃是過(guò)與?(論語(yǔ))恐怕是你們的過(guò)錯(cuò)吧?,47.之謂也;其之謂也;其之謂乎:譯為“說(shuō)的就是啊”“大概說(shuō)的就是吧”。例:諺所謂“唇亡齒寒”者,其虞虢之謂也。民諺中說(shuō)的“嘴唇?jīng)]有了,牙齒就會(huì)感到寒冷”,大概就是說(shuō)虞國(guó)與虢國(guó)的關(guān)系吧。48.孰與,以孰:譯為“跟比較,哪一個(gè)”;孰若:譯為“哪里比得上”。例:公之視廉將軍孰與秦王?你們看廉將軍和秦王比,怎么樣呢?,49.然則:譯為“既然如此,那么”例:是進(jìn)亦憂,退亦憂,然則何時(shí)而樂(lè)耶?這樣做官也擔(dān)憂,不做官也擔(dān)憂,既然如此,那么什么時(shí)候才能快樂(lè)呢?50.有者:譯為“有個(gè)人”例:邑有成句者,操童子業(yè),久不售??h里有一個(gè)叫成名的人,讀書(shū)考秀才,但是多次沒(méi)有考中。51.與其孰若(無(wú)寧):譯為“與其,哪如,哪里比得上(不如)”例:與其坐而待亡,孰若起而拯之。(馮婉貞)與其坐著等死,哪如奮起抵抗拯救我們村莊。,52.能無(wú)乎:譯為“怎么呢”例:信而見(jiàn)疑,忠而被謗,能無(wú)怨乎?誠(chéng)信卻被懷疑,忠心卻被誹謗,怎能不怨憤呢?53.(而)況乎:譯為“何況呢”或“又何況呢”例:今以鐘磬置水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也,而況石乎!現(xiàn)在把鐘和磬放入消遣,即使有大風(fēng)大浪也不能使它發(fā)出
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