怪老師和熊的夢讀后感（共2篇）

1、怪老師和熊的夢讀后感（共2篇） 怪老師和熊的夢讀后感 當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是為大家收集的怪老師和熊的夢讀后感，歡迎閱讀與收藏。 我最喜歡的一本書是怪老師和熊的夢，這本書講的故事是關(guān)于一個叫“怪怪園”的幼兒園里的事情。 冬天到了，熊爸爸熊媽媽把小熊們送進(jìn)了怪熊幼兒園，小熊們要在怪熊園里和怪熊老師一起冬眠。怪熊老師說：“咱們一起做個美妙的夢吧?！庇幸恢恍⌒芑卮鹫f：“美妙的夢要跟真的一樣！”說完怪熊老師就帶著小熊們冬眠了。 這時，怪怪園的怪老師和小朋友去滑雪，他們從一座高高的山上滑下去，砰的一聲，撞到了一個東西

2、上，有些人摔得腳朝天，有些人摔的頭都埋進(jìn)了雪里。不過大家都沒有受傷，他們站起來一看，是撞到了一扇門上，門上面還寫著“怪熊園”三個字。他們推開門進(jìn)去，發(fā)現(xiàn)房間的桌子上有好多好吃的，有一個小朋友還發(fā)現(xiàn)隔壁的房間里有很多小熊在睡覺。小朋友們都想跑，只有怪老師在那站著吃蜂蜜。這時，有一只小熊夢游出來了，看來他真的做了個美妙的夢呢！小朋友們和怪老師趕緊藏起來了，這個小熊又夢游回去了。第二次，怪熊老師出來了，小朋友又藏起來了，可怪老師沒處可藏，就自己裝成了個佛像，嘴里還說：“我是佛，佛、佛、佛！”怪熊老師看到了，就自言自語的說：“我不是在做夢吧？”怪老師趕緊說：“你就是在做夢?！庇谑切∨笥褌兌汲鰜砹?，小熊

3、們也出來了，怪老師和熊老師帶著大家一起玩。玩完之后，小熊們又回到房間里繼續(xù)冬眠了，它們都說：“真是個和真的一樣的美妙的夢??！”怪怪園的小朋友也回到了怪怪園，他們要準(zhǔn)備好多好吃的，要在春天來到前還給小熊們。 和老師的談話本書是蘇聯(lián)心理學(xué)家、教育科學(xué)博士、蘇聯(lián)教育科學(xué)院院士、蘇聯(lián)教育科學(xué)院普通教育研究所與發(fā)展問題實驗室 _列符贊科夫所著。本書現(xiàn)已被美、日、德等十多個國家介紹和翻譯。下面由給大家和老師的談話讀后感，歡迎大家閱讀參考！和老師的談話讀后感1 本書是作者長期實驗積累起來的研究成果。全書分十一章，以各種談話形式闡述了低年級教學(xué)中的一系列基本問題，把對小學(xué)教學(xué)的各種不同的教學(xué)論觀點、各種不同的

4、教學(xué)方法和方式進(jìn)行了對比，分析了它們的特點和效果，是專門為中小學(xué)教師而寫的，對于教師教學(xué)有一定的指導(dǎo)和幫助。 “教師”是太陽下最光輝的職業(yè)。如何做一個成功的教師呢？這是許多教育工作者思考的問題，也是為之奮斗一生的人生目標(biāo)。首先，要做一個“學(xué)生喜歡的老師”。一個老師是不是成功了，可以問問學(xué)生“喜歡這位老師嗎？”如果學(xué)生說喜歡，那么這位老師就成功了。這話很有道理，是通過許多老師親身體會總結(jié)出來的經(jīng)驗，一個老師要想對學(xué)生產(chǎn)生深刻的教育影響，一定要努力先讓學(xué)生“愛”上自己，只有“教師享有學(xué)生的深刻的愛戴，教師在學(xué)生心目中不僅是一個博學(xué)多識的人，而且是一個全心全意要把自己豐富的知識教給學(xué)生的人，這樣會產(chǎn)

5、生一種互相懷有好感、互相尊重和友愛的氣氛，這種氣氛會給教學(xué)帶來好處，同時也有助于完成教育任務(wù)?！比绻@位老師，缺乏愛心，但因為嚴(yán)厲，她們班的學(xué)生總是很遵守紀(jì)律，看起來很乖的樣子，對待老師也是言聽計從，表面上看很乖的樣子。這樣的威信就是“虛假的威信”，正如馬卡連柯所說：“壓服的威信就是虛假威信的一種。教師的虛假威信只能有助于維持班級的表面紀(jì)律，實際上卻沒有發(fā)生深刻的教育影響?！?師生之間相互有好感的氣氛，首先要求學(xué)生由衷的尊重教師。友愛不僅不應(yīng)削弱紀(jì)律，而且相反，應(yīng)鞏固紀(jì)律，使學(xué)生更好地遵守學(xué)校。在這種情況下，這就不是表面的紀(jì)律和形式上遵守各項規(guī)定的制度。學(xué)生的行為是發(fā)自他們內(nèi)在的誘因，發(fā)自他們

6、意識到自己在班級集體和教師面前應(yīng)盡的義務(wù)。 如果想讓學(xué)生更多的接受老師的教育、受到老師的影響，就得“讓學(xué)生喜歡自己?！蔽覀兌枷Ｍ约旱膶W(xué)生擁有良好的品格和學(xué)識，這樣某日在街上偶遇以前教過的學(xué)生，他還對你保有深深的尊敬與濃濃的愛，這是一件多么令人欣慰的事。 走在“教育”這條大道上，讓愛的花朵鋪滿道路！播撒“愛”的種子，收獲“愛”的果實。和老師的談話讓我重新做了一回渴求知識的學(xué)生，它不僅教會了我許多教學(xué)上的技巧和知識，也教會了我從正確的角度去反省自己的教學(xué)，更好地培養(yǎng)我的學(xué)生。最重要的一點是它讓我漸漸地明白教師是人類靈魂的工程師這句話的真正內(nèi)涵，直到有一天我能夠發(fā)自內(nèi)心地說出這句話。 這個暑假過得

7、非常有意義。百年一遇的奧運(yùn)會恰逢暑假在我國召開，中國運(yùn)動健兒披荊斬棘，勇奪獎牌，取得了歷史上最好的成績。不用上班的我著實享受了豐盛的體育大餐，看著金牌不斷地被我運(yùn)動員奪得，喜悅之情溢于言表，頑強(qiáng)的拼搏精神令我敬佩。但想起諾貝爾獎至今仍與中國人無緣，甚是傷心。一個競技體育強(qiáng)國，但最根本的科學(xué)技術(shù)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國家。很多人埋怨是中國的教育出了問題，我總感到教師的責(zé)任非常的艱巨，這也迫使我要不斷地學(xué)習(xí)提高。我想：學(xué)習(xí)不能放假，因為教師需不斷攜取源頭活水，需要用理論來指導(dǎo)實踐，需要不斷地創(chuàng)新和改進(jìn)，才能讓自己的錦上添花。 懷著從書籍中汲取營養(yǎng)來提高自身的素質(zhì)的念頭，我拜讀了學(xué)校發(fā)給我的前蘇聯(lián)教育經(jīng)典

8、贊科夫的和教師的談話，和之前讀過的李鎮(zhèn)西的做最好的老師、方方的托起明天的太陽相比，不易讀懂，讀起來感覺也不夠暢快。我并沒有貶低此書的意思，只不過是我的心理話，這也許是國情之差異，抑或是理論水平過于膚淺，一時不能領(lǐng)會深奧的理論知識。全書給我留下印象最深的是有關(guān)學(xué)習(xí)的誘因的表述。 贊科夫認(rèn)為，學(xué)習(xí)的誘因如果分?jǐn)?shù)和贊揚(yáng)，這只是學(xué)習(xí)的外部誘因，而最根本的是要形成學(xué)習(xí)的內(nèi)在誘因，即發(fā)自內(nèi)心需要的求知欲。在日常教學(xué)中，學(xué)生普遍對分?jǐn)?shù)比較重視，常會比一比作業(yè)中得了幾個5分，他們會為了分?jǐn)?shù)而努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真細(xì)心完成作業(yè)，為獲得好分?jǐn)?shù)有時也會出現(xiàn)抄襲現(xiàn)象。他們期望得到一個好分?jǐn)?shù)博得長輩的表揚(yáng)和獎勵。實際上這種為追

9、求好分?jǐn)?shù)而學(xué)習(xí)，搞考前突擊，對孩子的成長非常不利，這樣學(xué)到的知識會出現(xiàn)考試一結(jié)束知識也忘得很快。這使我深刻地認(rèn)識到：很多教師為提高成績常搞期末突擊的現(xiàn)象是不利于學(xué)生成長的，尤其對個性發(fā)展會造成不良影響。 贊科夫認(rèn)為，凡是沒有發(fā)自內(nèi)心求知欲和興趣而學(xué)來的東西，凡是沒有經(jīng)過緊張腦力勞動和克服困難而達(dá)于真正理解的東西，是很容易從記憶中喪失掉的，更重要的是不能發(fā)展思維能力。因此在教學(xué)中要激發(fā)學(xué)生對知識的興趣，對知識的渴望，這樣的教育教學(xué)效果肯定會事半功倍。就拿這次奧運(yùn)會來說吧！同學(xué)們肯定傾注了很大的熱情，連我親戚歲的女兒到街上發(fā)現(xiàn)和奧運(yùn)會相關(guān)的東西比大人要敏感。我想在以后的教學(xué)中，就可以結(jié)合我國運(yùn)動員

10、頑強(qiáng)拼搏為國爭光的事例，讓學(xué)生意識到自己對祖國的義務(wù)感，以及為國爭光的榮譽(yù)感。再通過引申討論，使生明白：多學(xué)知識，多學(xué)本領(lǐng)，就能對國家和人民帶來更大的好處。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，如果能和學(xué)生的實際生活聯(lián)系起來，一定會引起學(xué)生對數(shù)學(xué)的強(qiáng)烈興趣。如在（百）分?jǐn)?shù)應(yīng)用題教學(xué)中，可以結(jié)合奧運(yùn)會中的系列金牌數(shù)，用所學(xué)的（百）分?jǐn)?shù)知識來反映我國運(yùn)動員的優(yōu)異成績。這種為國爭光的遠(yuǎn)大志向和對教學(xué)內(nèi)容的強(qiáng)烈興趣的內(nèi)部誘因，似乎能把人的 _發(fā)動起來，對求知的渴望會不斷地產(chǎn)生和增長起來。 在不斷地學(xué)習(xí)、實踐和反思中與學(xué)生共成長！ 最近在看贊科夫的和教師的談話，在這一章節(jié)，提到一個子話題，那就是愛。我不知道該怎樣去形容老師對學(xué)

11、生的愛，但是教師的一切行為都源于對學(xué)生那份特殊復(fù)雜的愛?！皭邸边@個字意味著一種自我犧牲的依戀的情感。老師對學(xué)生的愛，這可能是一種母愛或父愛，又跟本能的簡單流露有著原則性的區(qū)別；也可能是對學(xué)生的一種熱情，說得更白點，可能是把對職業(yè)的熱愛，間接表現(xiàn)在學(xué)生身上。而又該如何正確地去愛學(xué)生？這就是一個引導(dǎo)的問題，慈祥，友善，關(guān)心的態(tài)度固然重要，但是，本人覺得，教師對學(xué)生的愛應(yīng)當(dāng)同合理的嚴(yán)格要求相結(jié)合，而嚴(yán)格要求，并不是用嚴(yán)厲的手段迫使學(xué)生對自己產(chǎn)生恐懼，“壓服”對學(xué)生并不能發(fā)生良好的教育影響。所以說，教師應(yīng)該正確樹立自己的威信?？墒?，該如何樹立呢？這好象是一門很深奧的學(xué)問，繼希望在以后的教學(xué)中不斷反省，

12、不斷學(xué)習(xí)，多多積累不斷完善 在本章中作者提出教師應(yīng)當(dāng)了解每一個學(xué)生的特點，可是面對班里有四十如此之多的學(xué)生，作為教師的我應(yīng)該如何在方方面面了解每一個學(xué)生呢，不禁讓我提出了這樣一個思考。在各個方面理解一個學(xué)生況且不是一件容易的事情，更何況是那么多學(xué)生呢？要花費(fèi)多大的精力投入到這個問題上？在個別對待的問題上作者一針見血的舉了一個列子鮑里亞，他是別的學(xué)校轉(zhuǎn)來的學(xué)生，沒有顯示出什么才能，上課也很少發(fā)言。對于這種情況作者培養(yǎng)了他對生活、科藝術(shù)各個領(lǐng)域的片面性，于是利用了班級集體的力量。是啊，我們在教學(xué)中經(jīng)?？梢栽谵k公室或是教室外面看見某位教師拉著一名學(xué)生對他語重心長或是嚴(yán)厲的訓(xùn)斥，在外人看來這名教師對學(xué)

13、生非常的關(guān)心，但是其教育效果追根到底怎樣呢，只有天知道。所以在辦公室里經(jīng)常聽見教師抱怨學(xué)生不聰明、淘氣或沒有進(jìn)取心。鮑里亞這個例子用的非常的經(jīng)典道明了究竟該怎樣把每個學(xué)生所缺少的東西填補(bǔ)上去，而我們往往忽略了集體的作用！教師不僅要想到個別學(xué)生，還要想到集體學(xué)生，讓學(xué)生知道老師在關(guān)心他、愛護(hù)他，這樣才不會顧此失彼，兼顧好每個學(xué)生。只有在課堂上和其他活動中教師與學(xué)生協(xié)同一直的求取知識的氣氛，才能充滿人與人之間的真正溫暖的氣氛。 本章中最讓人震驚的是符。恩。戈諾鮑林的關(guān)于教師的書中的一段引述，一批女學(xué)生居然跑到校長那里去告狀，原因是教師總是她們喊作“小姑娘”。我相信每個人看到這里都會露出疑惑的表情，

14、這究竟是為什么呢，原來那教師并不是很和藹的叫她們而是有著鄙視或看不起的眼光在訓(xùn)斥她們，因此他們之間并沒有很親近的關(guān)系。這就是愛啊，沒有教師對學(xué)生的愛，學(xué)生難免露出痛苦，而自身也得不到學(xué)生對自己的尊敬。在正確對待學(xué)生對與錯的問題上，我認(rèn)為學(xué)生是一個有生命的再現(xiàn)，他們渴望自由平等和幸福快樂，學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要任務(wù)，但不應(yīng)成為強(qiáng)制的手段，學(xué)生從學(xué)習(xí)中應(yīng)該體會到生命的美和力量，產(chǎn)生一種實現(xiàn)自我、超越生命的至樂感覺，而不是深深的痛苦和壓抑。 在正式入編的這一年教師生涯中，感覺自己有了一絲絲的進(jìn)步。雖然感覺進(jìn)步不明顯，但我知道要一步步慢慢的去提高，慢慢的去體悟。 在這個學(xué)期中，我讀了和教師的談話這本書。這是

15、前蘇聯(lián)心理學(xué)家、教育科學(xué)博士贊科夫的著作。在本書中，作者將其多年實驗研究總結(jié)的教學(xué)法與教育思想，采用談話的形式表現(xiàn)出來，十分新穎。讀完這本書后，給人的總體感覺就像這本書名一樣，像一個普通的教育工作者在和我們交談，交談對學(xué)校教學(xué)的感悟。輕松通俗的話語給我們留下的教學(xué)論思想?yún)s是深刻的。 看完這本書，覺得雖然蘇聯(lián)距今已有幾十年了，但就站在現(xiàn)代的教育角度來看，有些教育思想還是有一定的先進(jìn)性。 讀到第一章課堂上的生活，我就看到了自己的落后。對于課堂上的生活，作者提出了“學(xué)習(xí)應(yīng)該聯(lián)系生活”。這里指的是學(xué)生的生活經(jīng)驗，而科學(xué)不正是從生活中來的嗎？還記得一次教研活動，科學(xué)組長胡可安老師說的真好，以生活經(jīng)驗引入

16、，不僅使學(xué)生原有的知識暴露出來，也是潛概念的一種表現(xiàn)。作者還提倡無拘無束的談話，對于班級集體的形成也有不可估量的意義。每一個孩子聽著同學(xué)們的發(fā)言，如同他們體驗著同樣的內(nèi)心感受，共同的感受也就有助于集體的團(tuán)結(jié)?，F(xiàn)在我認(rèn)識到課堂時間是有限，但是如果能夠不浪費(fèi)時間，再把這些時間用到課堂談話，這堂課就非常有意義了，學(xué)生也真正學(xué)到了知識。 贊科夫的教學(xué)理念也讓我想到現(xiàn)在的中國教學(xué)，分?jǐn)?shù)為重，經(jīng)常強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí)，而且是多次的單調(diào)的重復(fù)。上個學(xué)期，我任教三年級科學(xué)。到了期末，就要開始復(fù)習(xí)，同樣的內(nèi)容，生怕學(xué)生不會，同個班要重復(fù)好幾遍。說真的，復(fù)習(xí)多了，我自己都覺得沒勁，更何況是學(xué)生。那些優(yōu)秀的學(xué)生早就掌握了，可是

17、后進(jìn)生恐怕還是一知半解。教師一遍又一遍地反復(fù)講同一個材料，學(xué)生則必須一遍又一遍地聽教師講解。這個辦法真的有效嗎？書中贊科夫說：“這里我想起條件反射論的創(chuàng)始人巴甫洛夫的話。如果刺激集中在大腦皮層的一個地方，或者像巴甫洛夫?qū)嶒炇依锍Ｕf的那樣，老是叮在一個細(xì)胞上，就會使它進(jìn)入無興奮狀態(tài)，于是出現(xiàn)睡眠完全的或局部的睡眠?！彼?，在我們的課堂學(xué)生經(jīng)常會出現(xiàn)打瞌睡，半睡半醒的狀態(tài)，提問他時表現(xiàn)出那種惘然若失的樣子，并不奇怪。據(jù)觀察，采用這種教學(xué)法，到一個學(xué)習(xí)日結(jié)束時，兒童神經(jīng)系統(tǒng)的抑制現(xiàn)象很嚴(yán)重。 這說明了什么呢？單調(diào)的重復(fù)，煩瑣的死記硬背，不僅浪費(fèi)了大量的教學(xué)時間，還把教學(xué)進(jìn)度拖得很慢，而且更嚴(yán)重的是阻

18、礙了學(xué)生的發(fā)展。 那么，該怎么有效地進(jìn)行復(fù)習(xí)和鞏固呢？贊科夫認(rèn)為，有許多知識和技能是不需要當(dāng)時就練到那么純熟的。要求一下子練熟，勢必要搞機(jī)械重復(fù)和死記硬背。例如打算盤，讓學(xué)生練得極其純熟，但是以后不用算盤了，幾年之后幾乎忘光。那么先前的機(jī)械重復(fù)還有必要嗎？贊科夫還說，成年人對于自己的專業(yè)知識，也不一定都是一下子背出來的，只是因為他們常常要用到它，談到它，所以達(dá)到了高度熟練和終身難忘的程度。而對于年齡尚幼的小學(xué)生，為什么要強(qiáng)迫他們一下子都記牢呢？這種要求學(xué)生連續(xù)重復(fù)而“一下子”記住的識記方法是很不科學(xué)的。 我覺得，贊科夫?qū)嶒灲虒W(xué)體系的教學(xué)原則是值得我學(xué)習(xí)和借鑒的，在以后的教學(xué)工作中要盡量靈活地遵

19、循這個原則，特別要遵循以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則。 總之，和教師的談話這本書讓我重新做了一回學(xué)生，對我受益匪淺?。∷粌H使我懂得教師還需要很大的熱情，沒有熱情就不可能很好的去愛學(xué)生；還教會了我許多教學(xué)上的技巧和知識，以更好地培養(yǎng)我的學(xué)生。 一定要勤于讀書，充實自己，使自己知識的海洋不斷得到充盈。這樣才不會枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。這是成為一名教師的基礎(chǔ)。扎扎實實的多讀一些書，我對自己說。 十一小長假過后，我們青年教師迎來了第三次讀書沙龍活動。作為第三章主講的我用心閱讀了學(xué)習(xí)的誘因這一章節(jié)，并和各位同仁在交流會上分享了各自的讀書感悟。眾人持柴火焰高，在交流活動中，我們暢所欲言，各抒己見，一

20、次次觀點的闡述碰撞出了更多的智慧火花。下面我就拋磚引玉，和大家分享一下我對第三章的一點看法。 在學(xué)習(xí)的誘因中，有這樣四個關(guān)鍵詞給我留下了深刻印象，即“分?jǐn)?shù)”、“客觀評定”、“分?jǐn)?shù)的杠桿作用”和“創(chuàng)造學(xué)習(xí)的誘因”。 關(guān)鍵詞一：分?jǐn)?shù) 提到“學(xué)習(xí)”二字，難免會和“分?jǐn)?shù)”掛鉤，這就很自然地產(chǎn)生一個問題“分?jǐn)?shù)究竟在多大的程度上正確地反映出真實的知識質(zhì)量”。這句話，我們也可以理解為“分?jǐn)?shù)在很大程度上不能正確反映出真實的知識質(zhì)量”。原因就在于分?jǐn)?shù)是由教師來評定的。就如文中分析的主客觀因素達(dá)到了7：1的比例，“被評定的作業(yè)的客觀的質(zhì)量”是唯一一個客觀因素，主觀因素占據(jù)了大量比例。作為一個有主觀情感的個體，評分

21、時候就難免有個體情緒、個體認(rèn)知、態(tài)度等方面的因素，有了這些因素，分?jǐn)?shù)的評定顯得多有些“不公平”之嫌。 關(guān)鍵詞二：客觀評分 “那么教師應(yīng)當(dāng)怎樣做，才能使評分保持客觀，而使主觀因素盡量地少起作用呢？”贊科夫認(rèn)為，唯一正確的途徑，就是對兒童要關(guān)心和體貼。仔細(xì)拜讀了這句話，我把這里的“關(guān)心”和“體貼”理解為教師要關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展，平時多一些細(xì)致觀察，了解每個孩子的性格脾氣、處事態(tài)度等，真正地走進(jìn)學(xué)生的心靈，傾聽他們的心聲，在對學(xué)生進(jìn)行綜合評定時會有更加客觀的，在知識評定上也能避免形式主義。 關(guān)鍵詞三：分?jǐn)?shù)的杠桿作用 “分?jǐn)?shù)（包括壞的分?jǐn)?shù)和好的分?jǐn)?shù)）好像起著一種杠桿的作用，教師可以借助這種杠桿來達(dá)到預(yù)

22、定的目的使所有的學(xué)生掌握知識的技巧?！边@里的“杠桿”作用，我的一點淺見是“杠桿”即是與學(xué)生的內(nèi)心活動相聯(lián)系的，同時涉及到學(xué)生本身對分?jǐn)?shù)的態(tài)度和家長對分?jǐn)?shù)的態(tài)度所產(chǎn)生的對學(xué)生的影響。學(xué)生對于分?jǐn)?shù)的態(tài)度，有時候是因為知識本身吸引了他，他有學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，這種力量促使著學(xué)生去主動學(xué)習(xí)，分?jǐn)?shù)的多少對于他們來說是其次的；有時候是因為家長對于分?jǐn)?shù)的態(tài)度影響到孩子對于分?jǐn)?shù)的看法，特別是家長采取的各種各樣的獎勵和懲罰的形式更是影響到學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度。教師要把握好這種“杠桿”作用，通過對學(xué)生內(nèi)心活動的解讀，或恩威并施，或因材施教，達(dá)到自己預(yù)期的目的。 關(guān)鍵詞四：創(chuàng)造學(xué)習(xí)的誘因 這里的誘因即是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部誘因，

23、重視激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。這一點從文中的兩句話中可以體現(xiàn)出來“而凡是未經(jīng)過緊張的腦力活動而獲得的東西，以及沒有和興趣結(jié)合起來的東西，是很容易從記憶中喪失?！焙汀盀榱耸箖和瘜θ藗兘探o他的東西能夠理解和感興趣，你們要避免兩種極端：不要對兒童講那些他不能知道和不能理解的東西，也不要講那些他知道得并不次于教師、有時甚至勝于教師的東西?！庇纱丝梢姡澘品蚴欠磳Α盃恐鴥和摺钡膫鹘y(tǒng)教學(xué)思路。贊科夫在文中還列舉了兩個教學(xué)實例，兩個案例中的教師都注重引導(dǎo)學(xué)生個性自然的成長，激發(fā)起學(xué)生主動學(xué)習(xí)的動機(jī)，教師適時引導(dǎo)和組織，使得兩者相得益彰。作為年輕教師，這是我們要學(xué)習(xí)和必須學(xué)習(xí)的一點。 以上是我對于第三章節(jié)的淺見。在這次

24、讀書沙龍活動中，老師們的精彩發(fā)言讓我受益匪淺，每位老師都有著自己獨特的見解，鮮活的教學(xué)案例和扎實的理論闡述，讓我感受到書的魅力以及大家高漲的讀書熱情。望通過學(xué)習(xí)，我們亦能提高“真正的知識質(zhì)量”。與大家共勉！ 我一向不喜歡閱讀枯燥乏味的外國文學(xué)，特別是這種理論化的書籍，看了半天也不知道作者闡明的觀點以及他的論述。但是這本書卻讓我興致盎然。書中提到了“教師”這個詞，毫無疑問，在紛繁復(fù)雜的人生社會大舞臺上，每個人都扮演著一定的角色，即在各種各樣的 _中居于一定的地位，具有相當(dāng)?shù)纳矸?。而古今中外有諸多學(xué)者對此作過精辟的的論述。如“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也?！?書中提到波勃葉希波夫

25、主編的教學(xué)論原理中提到一位女教師，她認(rèn)為教師的藝術(shù)就在于要學(xué)會迫使全班好好地學(xué)習(xí)，作者感到十分的震驚。難到這就是所謂的教學(xué)藝術(shù)嗎？這可以稱的上是一種“藝術(shù)”嗎。就好像電視中上演嚴(yán)刑 _某愛國人士的一幕，一定要早其嘴里掏出一絲消息出來。教師采取嚴(yán)厲的手段，迫使學(xué)生服從課堂紀(jì)律和完成作業(yè)，從特定時間內(nèi)來說不過分，但是從長遠(yuǎn)的角度來看，存在一定的盲目性和不可行性。這樣的威信是一時的而不是一世的，只能暫時得到某種效果。作者在這里闡述的十分正確，“然而實際對學(xué)生卻沒有發(fā)生深刻的教育影響”?！盀榇?，我十分注意發(fā)展兒童的積極性、首創(chuàng)精神和獨立活動能力”我覺得如果每個教師能夠在此基礎(chǔ)上樹立這樣的威信才是真正意

26、義上的威信，不然一切都是空談，而不是一味的對學(xué)生進(jìn)行打壓和威脅以達(dá)到自己自認(rèn)為的課堂預(yù)期效果。 要學(xué)生愛你，首先你要愛學(xué)生。“如果一個教師能仔細(xì)觀察自己的學(xué)生，他就這樣才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童?！薄叭绻J(rèn)為對學(xué)生進(jìn)行個別工作就能使他得到多方面的發(fā)展，那是一種很大的誤解”。作者闡述的這觀點實在是太有道理了，覺不是空談，以前自私的認(rèn)為要對某個學(xué)生好，提高他的學(xué)習(xí)成績要對他進(jìn)行個別的工作就能做好，正如作者在談話中著重提出這是一個誤區(qū)。他在這里提到自己的學(xué)生鮑里亞來闡明自己的觀點“應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)他對生活、科學(xué)、藝術(shù)各個領(lǐng)域的興趣。在上一年的工作中我感到自己像個老太嘮嘮絮絮的，自己都十分討厭自己怎么

27、這么啰嗦這樣那樣的教育學(xué)生，把各種活動強(qiáng)加給學(xué)生，這是應(yīng)該改進(jìn)的，像作者那樣就是通過集體的力量來影響學(xué)生，使教師對學(xué)生的親密關(guān)系，表現(xiàn)在他技能形成集體，又能了解每一個學(xué)生，而不是太婆式的嘮叨！ 作為一名老師，面對這樣有獨特生命的”精靈“，我們不必去美化他們，但是又不能回避他們在學(xué)校生活中的種種矛盾，而是要寬容豁達(dá)，善待他們。而我始終堅信這樣一句話”用陽光的笑容對待陽光的學(xué)生，我們的教育必定會充滿陽光?！?看完推薦的蘇霍姆林斯基的和教師的談話，受益非淺。感到自己應(yīng)該看的書太多。就先選擇這本贊科夫的和教師的談話吧。我打算看后，按章節(jié)寫出不能稱為讀后感的，希望大家和我一起分享。 “課堂上的生活”這節(jié)和教師談到學(xué)生課堂上的生活，就是我們所說的課堂吧。首先是對提出的“學(xué)習(xí)要聯(lián)系生活”的看法。學(xué)習(xí)怎么聯(lián)系生活？就是把自己的生活用寫出來嗎？不是的，太狹義了。聯(lián)系生活，就是要把時事搬上課堂。對身邊發(fā)生的事情，在課堂上談?wù)摗Ｈ绻磉叞l(fā)生了大的事情，而課堂卻對這些事情只字不提或者只言片語，那課堂學(xué)習(xí)的知識又有什么用呢？要拿出課堂上的時間，讓同學(xué)來談?wù)撋磉叺氖虑??！罢n堂要學(xué)習(xí)課文，沒有時間?！庇械睦蠋熯@么說。是的，