中國(guó)古代文學(xué)史【一】試題及答案

1、中國(guó)古代文學(xué)史試題及答案（一）一、單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)將正確選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。1關(guān)于神話的產(chǎn)生，一向比較通行的解釋有兩種：一種是勞動(dòng)說(shuō)，另一種是（A）A宗教說(shuō)B游戲說(shuō)C模仿說(shuō)D宣泄說(shuō)2詩(shī)經(jīng)的傳統(tǒng)分類是（B）A南、風(fēng)、雅B風(fēng)、雅、頌C雅、頌、南D頌、南、風(fēng)3尚書內(nèi)容所屬的類別是（B）A哲學(xué)散文集B歷史散文集C文學(xué)散文集D藝術(shù)散文集4左傳內(nèi)容反映的歷史時(shí)期是（C）A先秦B西周C春秋D戰(zhàn)國(guó)5莊子散文運(yùn)用的主要手法是（C）A重言B卮言C寓言D雜言6離騷在詩(shī)歌形式上所屬的全式是（D）A四言體B五言體C七言

2、體D雜言體7以諫逐客書為代表的李斯散文最鮮明的特色是（B）A流暢諧偶B鋪陳排比C質(zhì)實(shí)無(wú)華D詼諧反諷8劉勰文心雕龍明詩(shī)對(duì)古詩(shī)十九首的評(píng)價(jià)是（C）A驚心動(dòng)魄，一字千金B(yǎng)發(fā)于天籟，本乎人情C婉轉(zhuǎn)附物，怊悵切情D憑空模擬，文法極奇9史記的五種體例中，“世家”這種體例是（D）A記述歷代帝王的興衰沿革B記述特殊人物或集團(tuán)的事跡C記述重要人物的家族興衰D記述王侯各國(guó)的史實(shí)和狀況10漢書所屬的歷史編自體例是（C）A編年史B紀(jì)傳體通史C斷代史D國(guó)別史11枚乘的七發(fā)所標(biāo)志的賦體發(fā)展階段是（D）A騷體賦的終結(jié)B抒情小賦的開(kāi)端C駢賦的開(kāi)端D大賦文體的形成12形制完整的文人五言詩(shī)，最早出現(xiàn)的時(shí)期是（C）A西漢中期B西漢

3、末期C東漢前期D東漢末期13代表曹操悲涼沉雄詩(shī)風(fēng)的名句是（B）A置酒高堂，悲歌臨觴。人壽幾何，逝如朝霜B慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康C目送歸鴻，手揮五弦。俯仰自得，游心太玄D遺榮榮在，外身身全。卓哉先師，修德就閑14劉楨詩(shī)歌的風(fēng)格是（C）A骨氣奇高，詞采華茂B文多兼善，辭少瑕累C真骨凌霜，高風(fēng)跨俗D懷文抱質(zhì)，語(yǔ)氣低婉15歷史上對(duì)阮籍好酒性格的描述是（A）A嗜酒能嘯，善彈琴。當(dāng)其得意，忽忘形骸B任性而行，不自雕勵(lì)，飲酒不節(jié)C造飲輒盡，期在心醉。既醉而退，曾不吝情去留D五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁1、A 2、B 3、B 4、C 5、C 6、D 7、B 8、C 9、D10

4、、C11、D 12、C 13、B 14、C 15、A16東晉詩(shī)壇主流詩(shī)歌的創(chuàng)作傾向是（B）A兒女情多，風(fēng)云氣少B寄言上德，托意玄珠C農(nóng)事家常，怡然自適D莊老告退，山水方滋17史稱陶淵明不事權(quán)貴的性格表現(xiàn)是（C）A土木形骸，不自藻飾，恬靜寡欲B傲然獨(dú)得，任性不羈，而喜怒不形于色C豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒D安能催眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏18前人對(duì)左思生平的評(píng)價(jià)是（C）A尋山陟嶺，必造幽峻B才秀人微，取湮當(dāng)代C貌寢口訥，不好交游D少負(fù)壯志，有縱橫才19劉禹錫的酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)所屬的詩(shī)歌類型是（B）A諷喻詩(shī)B感遇詩(shī)C詠史詩(shī)D山水詩(shī)20在唐代古文運(yùn)動(dòng)興起的諸種因素中，更為直接的原因是（D）A

5、受蕭穎士、李華、梁肅和柳冕等古文家的影響B(tài)受中唐儒學(xué)復(fù)興的影響C受中唐社會(huì)政治的支配D受文體文風(fēng)自身演變規(guī)律的支配21李煜詞中最感人的作品是（C）A反映宮廷享樂(lè)生活的艷情詞B寫離愁別緒的感傷詞C抒寫亡國(guó)的深悲巨痛的篇章D以詠物懷古表達(dá)情思的篇章22后人稱韓愈為韓昌黎的原因是（B）A籍貫昌黎B郡望昌黎C被貶昌黎D隱居昌黎23韓愈提倡“道統(tǒng)”和“文統(tǒng)”的目的是（A）A確立儒家思想的正統(tǒng)B不滿足于儒家的章句教條C反對(duì)永貞革新D恢復(fù)貞觀之治24“葡萄美酒夜光杯”的出處是（C）A王昌齡的出塞二首之一B王昌齡的從軍行其一C王翰的涼州詞二首其一D李頎的古從軍行25李商隱無(wú)題詩(shī)的特色是（A）A善于描寫隱秘難言

6、的愛(ài)情心理B政治上的諷喻與抒情相聯(lián)系C借托史事，寄寓吊古傷今之意D以華美辭藻取勝，抒寫艷情26柳宗元一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是（B）A參加永貞革新B被貶永州司馬C進(jìn)士科中第D被貶柳州刺史27“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”出自于杜枚的（A）A詠史詩(shī)B傷別詩(shī)C紀(jì)行詩(shī)D寫景詩(shī)28陳子昂振起一代詩(shī)風(fēng)的起點(diǎn)（B）A尋求詩(shī)律新變B恢復(fù)風(fēng)雅傳統(tǒng)C講求彩麗競(jìng)繁D倡導(dǎo)應(yīng)制詠物29李賀在唐代詩(shī)壇被稱為（D）A詩(shī)佛B(yǎng)詩(shī)仙C詩(shī)圣D詩(shī)鬼30韋應(yīng)物山水田園詩(shī)的風(fēng)格特色是（B）A氣骨內(nèi)斂，意沉調(diào)響B(tài)氣貌高古，清雅閑淡C氣勢(shì)壯大，剛健明朗D骨氣端翔，音情頓挫16、B 17、C 18、C 19、B 20、D21、C 22、B 23、A

7、 24、C 25、A 26、B 27、A 28、B 29、D 30、B三、名詞解釋36永明體、永明體又稱新體詩(shī)，是從詩(shī)歌聲律角度提出的一個(gè)概念。、指五言詩(shī)從聲律比較自由的古體詩(shī)走向格律嚴(yán)整的近體詩(shī)之間的過(guò)渡階段、其理論支持是永明聲律說(shuō)、宮體詩(shī)以寫閨閣情杯為主要內(nèi)容、形式上講求對(duì)偶、聲律。、文風(fēng)輕艷靡麗37、變文、“變文”是唐代民間流行的一種新文體，其體裁是有說(shuō)有唱的，后來(lái)為佛教欲講所借用?！?、所謂“變”，是指變更了佛經(jīng)的本文而成為“俗講”之意。、“變文”之得名與佛家所謂的變相有關(guān)系，是變相圖的說(shuō)明文字、眼看變相，耳聽(tīng)變文，兩者相輔而行。38、沉郁頓挫、沉郁頓挫是杜甫早年對(duì)自己創(chuàng)作風(fēng)格的一種描述

8、，原指學(xué)力深厚、寫作技巧嫻熟。、后來(lái)人們用它來(lái)概括杜甫成熟時(shí)期的詩(shī)歌風(fēng)格，具有憂憤深廣、潛力內(nèi)轉(zhuǎn)而波瀾老成的含義，可做為杜詩(shī)藝術(shù)風(fēng)格的定評(píng)。四、簡(jiǎn)答題（本大題共4小題，每小題5分，共20分）39簡(jiǎn)述楚辭的文體特等征。、從詩(shī)風(fēng)言，鋪排夸飾，想象豐富。、從體式言，句式長(zhǎng)短不拘，參差錯(cuò)落。、從語(yǔ)言說(shuō)，多用楚語(yǔ)楚聲。、多用“兮”字。40神話的主要特征是什么。、緊緊圍繞人的生存問(wèn)題。、神話中的英雄人物都充滿激揚(yáng)的斗志、神異的能力和英雄氣概。、熔鑄著濃烈的情感，塑造了鮮明的形象，表現(xiàn)出了豐富的想象力。41簡(jiǎn)答詩(shī)經(jīng)在形式和語(yǔ)言方面的特點(diǎn)。、重章復(fù)沓的結(jié)構(gòu)形式。、以四言為基本句式。、節(jié)奏鮮明，音韻諧洽，有天然

9、的音樂(lè)美感、詞匯豐富。、大量運(yùn)用聯(lián)綿詞和疊字42世說(shuō)新語(yǔ)有哪些主要的藝術(shù)特色。、生動(dòng)地表現(xiàn)人物的性格特征。用細(xì)節(jié)描寫、個(gè)性化的語(yǔ)言、動(dòng)作來(lái)刻劃人物。、語(yǔ)言精練，含蓄雋永。、比喻生動(dòng)精妙，形象鮮明。五、論述題（本大題共2小題，每小題14分，共28分）43“司馬相如是漢代大賦的奠基者和成就最高的代表作家。文選所載子虛、上林兩賦是他的代表作。它以華麗的辭藻，夸張的手法，韻散結(jié)合的語(yǔ)言和設(shè)為問(wèn)答的形式，大肆鋪陳宮苑的壯麗和帝王生活的豪華，充分表現(xiàn)出漢大賦的典型特點(diǎn)，從而確定一種鋪陳揚(yáng)厲的大賦體制和所謂“勸百諷一”的傳統(tǒng)（周揚(yáng)、王瑤等編中國(guó)文學(xué)史通覽第8687頁(yè)）、拓展了大賦的題材領(lǐng)域。、加強(qiáng)了大賦“勸百諷一”的“勸”的色彩。、篇幅相對(duì)縮短，描摹對(duì)象集中。、在寫作手法上，采取“以美為諷”的思想表達(dá)方式。44、杜甫詩(shī)歌特色、杜甫有濃厚的儒家思想，以社稷為重是他憂念民生疾苦的出發(fā)點(diǎn)。、他的忠君思想和愛(ài)國(guó)愛(ài)民情