七年級語文期末復(fù)習(xí)

1、七年級下冊語文復(fù)習(xí)現(xiàn)代文重點詞語：奇崛 枯瘠 辟易 犀利 瑪瑙 金罍 豐腴 柔媚 陸離 束縛 皓齒 爭妍斗艷 忍俊不禁 輕飔 雋妙 縠紋 憩息 憂戚 蹇劣 皎潔 融融泄泄 麒麟 猥鄙 冥頑 叫囂 引吭 叫囂 窺伺 盛饌分娩 岑寂 局促 奢侈 不勝其煩 翌日 蜿蜒 絡(luò)繹不絕 無可言喻 優(yōu)哉游哉 綺麗 颶風(fēng) 剽悍 束手無策 無濟(jì)于事 凝眸 佇立 籌辦 侮蔑 狡猾 慷慨 恫嚇 沮喪 指謫 曉諭 引經(jīng)據(jù)典 怒不可遏 克勤克儉 滂沱 相提并論 無地自容 輕舉妄動 墮落 孤僻 靦腆 遏止 流連忘返 怡然自得 涓涓細(xì)流 井然有序 如醉如癡 愛不釋手 瀚海 饒舌 對峙 鄙夷 嫉妒 攜手 溫馨 嬉戲 翡翠 水泄

2、不通 高瞻遠(yuǎn)矚 踽踽獨行 豁然開朗 花團(tuán)錦簇 養(yǎng)尊處優(yōu) 眷顧真摯 勉強 蔥蘢 津津有味 棲息 肆意 聆聽 咆哮 翩翩起舞 憂郁 陶醉 彌漫 漣漪 縈回 孤苦伶仃 家喻戶曉 嘶啞 姹紫嫣紅 一瀉千里 顫抖 浮泛 池沼 嶙峋 鏤空 丘壑 蔓延 顛簸 因地制宜 重巒疊嶂 別具匠心 承載 比擬 貽誤 威懾 首屈一指 措手不及 鞭長莫及 我行我素 先發(fā)制人 針鼴 喙尖 蟄伏 吮吸 招搖過市 石榴郭沫若 1、作者的寫作意圖：作者通過對石榴的具體生動地描繪，歌頌真善美，贊揚了不怕威壓、堅貞剛勇、奮發(fā)向上的品格和精神，也含蓄的抒發(fā)了自己執(zhí)著堅定的信念和熱切的追求。2、石榴的特征：熱烈 可愛 枝干：奇崛而不枯瘠

3、 葉片：清新而不柔媚 花朵：夏天的心臟 骨朵：一種奇跡 籽粒：透明光嫩，豐腴酸甜3、中心句：石榴樹便是這少數(shù)樹木中最可愛的一種。4、為什么把石榴比喻成“夏天的心臟”：因為石榴花的外形和色彩與心臟相似，心臟給人帶來活力，而石榴花在夏季開放，也使炎熱的夏季充滿活力，所以作者將石榴比作“夏天的心臟”。海燕鄭正鐸1、這是一篇詠物寄情的散文。作者通過對故鄉(xiāng)小燕子和海上小燕子的描寫，抒發(fā)綿綿相思。2、本文描繪小燕子的兩個場景：雋妙無比的春景圖和絕美的海天圖3、文章的主旨句：啊，鄉(xiāng)愁呀，如輕煙似的鄉(xiāng)愁呀！ 全文以“鄉(xiāng)愁”為線索4、故鄉(xiāng)的小燕子的特點：可愛活潑，春的使者 海上小燕子：海上的小英雄5、作者為什么

4、會把海上的小燕子誤認(rèn)為故鄉(xiāng)的小燕子：除了兩者外形上有相似之處外，還有更深層的原因：作者被迫航行出國，在海上意外的發(fā)現(xiàn)幾只海燕，便引發(fā)了無盡的遐想，很自然的回憶起故鄉(xiāng)的小燕子。6、本文為什么以“海燕”為題：海燕是作者詠物抒情的緣起作者在哪海上看到小燕子，睹物生情，想到了家鄉(xiāng)的小燕子，想到故鄉(xiāng)，想到祖國，情不能已，就讓自己深沉而濃厚的感情化為這個海天翻飛的“精靈”。雖然他在離家?guī)浊Ю铩㈦x國幾千里的海上飛翔，但在作者眼里心里，它就是故鄉(xiāng)的小燕子。所以，文章以“海燕”作為題目。魯迅自傳魯迅1、 本篇自傳以時間為序記述了作者近五十年的人生經(jīng)歷和寫作成果，表現(xiàn)了自己的人生態(tài)度和深沉的愛國思想。 2、 魯迅

5、人生道路的三次重大轉(zhuǎn)折：從考入南京水師學(xué)堂到改進(jìn)礦路學(xué)堂，這是作者思想發(fā)展的第一個階段，想走一條實業(yè)救國的道路；到東京留學(xué)決意學(xué)醫(yī)，為了祖國的強盛，民族的振興，走上醫(yī)學(xué)救國的道路，這是作者思想發(fā)展的第二個階段；棄醫(yī)從文，學(xué)文學(xué)，走上了文學(xué)救國的道路，這是作者思想發(fā)展的第三個階段。 這三次大的轉(zhuǎn)折，隱含了魯迅先生思想發(fā)展變化的軌跡，特別是第三次重大轉(zhuǎn)折，直接表露出魯迅先生一心救國救民的積極人生態(tài)度和強烈的愛國主義思想。我愛這土地艾青鳥-詩人自己 土地-繁衍養(yǎng)育中華名族的祖國大地 河流、風(fēng)-中國人民不屈不撓的反抗精神 黎明-充滿生機(jī)與希望的解放區(qū)詩中鳥的形象正代表著詩人對祖國至死不渝、執(zhí)著赤誠的深

6、沉愛戀。點明主旨的詩句：為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉。蘇州園林葉圣陶 事物說明文1、 說明順序：本文按總分順序，同時注意從大到小，從主到次，使文章條理清晰。全文以圖畫美為一條主演，貫穿全篇。 總分總結(jié)構(gòu)2、 蘇州園林的總體特征：務(wù)必使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。 接著從四個方面分說：講究亭臺軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次。又從三個方面分說：角落注意圖畫美，門窗注意圖案美，漆色注意色彩美。3、 本文用到的說明方法：作比較，打比方，舉例子，引用，列數(shù)字黔之驢一、填空。 本文題材是 寓言 ，選自 柳河?xùn)|集 ，作者是柳宗元

7、，唐代詩人、文學(xué)家，唐宋八大家之一。二、在下列句子中朗讀停頓最明顯的地方畫 “”。1、有 好 事 者/ 船 載 以 入 2、技 /止 此 耳3、因 /跳 踉 大 4、然/ 往 來 視 之，覺/ 無 異 能 者三、解釋下列句中加點的字詞。1、有好事者船載以入 用船 2、驢不勝怒，蹄之 用蹄子踢 勝，能承受 3、稍近益狎接近 4、盡其肉，乃去 吃光，吃完 5、稍出近之 漸漸 6、益習(xí)其聲 習(xí)慣 7、技止此耳 不過，僅僅 8、以為神 把-當(dāng)作9、計之曰 考慮 10、憖憖然，莫相知 小心謹(jǐn)慎的樣子 11、 遠(yuǎn)遁以為且噬己也 遁，逃跑 噬，咬 12、 四、翻譯下列句子。1、虎見之，寵然大物也，以為神，蔽

8、林間窺之。 老虎看見了驢，發(fā)現(xiàn)它是個巨大的動物，把它當(dāng)做神，躲藏在樹林中間偷偷地觀察它。 2、因跳踉大闞，斷其喉，盡其肉，乃去。 于是跳躍起來大吼，咬斷驢的喉嚨，吃光驢的肉，才離開。 3、驢不勝怒，蹄之。 驢然不住怒氣，用蹄子踢老虎。 五、回答下列問題。1、用一個成語概括本文的意思，這個成語是 黔驢技窮 。后來這個成語常常用來比喻 有限的本領(lǐng)用光了。 2、本文告訴人們什么道理？ 虎：貌似強大的東西并不可怕，只要敢于斗爭、善于斗爭，就一定能戰(zhàn)勝它。驢：諷刺那些毫無自知之明而自招禍患的人。11、本文用“黔之驢”為題目，有什么含義和寓意？ 以黔之驢的可悲下場，警戒那些“不知推己之本”、毫無自知之明而

9、必將自招禍患的人，諷刺當(dāng)時無德無能、位高權(quán)重、仗勢欺人而外強中干的統(tǒng)治集團(tuán)中的某些上層人物，指出他必然覆滅的下場。 陋室銘一、填空 本文的作者是 劉禹錫， 唐代詩人。“陋室”的意思是 簡陋的屋子，“銘”是古代刻在青銅器上用來警戒自己或歌功頌德的文字，后來成為一種文體，其特點是以駢句為主，講究押韻。二、在下列句子中朗讀停頓最明顯的地方畫 “”。1、苔 痕/ 上 階 綠，草 色 /入 簾 青 2、可 以/ 調(diào) 素 琴，閱 /金 經(jīng)三、解釋下列句中加點的字詞。1、山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。 名，出名 靈，靈異 2、斯是陋室，惟吾德馨。品德高尚 4、可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。 調(diào)，彈奏 5、無

10、絲竹之亂耳，無案牘之勞形。亂，使-擾亂 勞，使-勞累 四、翻譯下列句子。（1）水不在深，有龍則靈。水不一定要深，有龍（居?。┚湍茱@示靈異。（2）斯是陋室，惟吾德馨。這（雖）是簡陋的屋子，好在主人我有美好的德行（就不覺得簡陋了）。（3）談笑有鴻儒，往來無白丁。談笑的是淵博的學(xué)者，往來沒有粗俗的人。 （4）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。沒有（嘈雜的）管弦之聲擾亂雙耳，沒有官府的公文勞累身心。（5）孔子云：何陋之有？ 孔子說：有什么簡陋的呢？ 五、回答下列問題。六閱讀理解“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨”用了什么表達(dá)方式？有什么作用？ 運用類比的方法，將名山、靈水與“陋室”

11、相提并論，強調(diào)“陋室”也有“名”“靈”的性質(zhì)。“德馨”一詞統(tǒng)領(lǐng)全篇，為全文之“睛”。 “無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”的言外之意是什么？ 作者不慕名利，不受世俗羈絆，對官場的鄙棄。 本文既是寫陋室，為何寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。”？ “廬”“亭”是古代賢者諸葛亮、揚子云的居室，作者以此自比，表明他以古代賢者為榜樣的志向及報負(fù)。 “何陋之有？”有什么作用？看出作者怎樣的思想感情？ 作者引用典故意在說自己就是和孔子一類的君子，這樣更突出了作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負(fù)，結(jié)尾引經(jīng)據(jù)典，力發(fā)千鈞，把作者的思想推到了高峰。 前文說“斯是陋室”后文卻說“何陋之有”，是否矛盾？為什么？ 不矛盾。文中“

12、陋室”是簡陋的意思，而結(jié)尾處“陋”是鄙俗的意思，指只要室中人品德高尚高尚，房屋就不簡陋了，緊扣“斯是陋室，惟吾德馨”。即這雖是陋室，但作為主人的我品德高尚，就不感到簡陋了。 愛蓮說一、填空。 本文選自周元公集，作者是 周敦頤 ，宋朝著名的唯心主義哲學(xué)家。本文的體裁是古代的 說 。二、在下列句子中朗讀停頓最明顯的地方畫 “”。1、水 陸 草 木/ 之 花，可 愛 者/ 甚 蕃。 2、可 遠(yuǎn) 觀 /而 不 可 褻 玩焉。3、予 /獨 愛/ 蓮 之 出 淤 泥/ 而 不 染，濯 清 漣 /而 不 妖。4、菊 /之 愛，陶 后/ 鮮 有 聞。蓮 /之 愛，同 予 者/ 何 人?牡 丹/ 之 愛，宜 乎

13、 /眾 矣。三、解釋下列句中加點的字詞。1、可愛者甚蕃。 多 2、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 親近而不莊重 3、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。染，沾染 妖，妖媚 4、中通外直，不蔓不枝。 貫通 挺直 牽牽連連 枝枝節(jié)節(jié) 5、香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。 清芬 潔凈的挺立 6、菊之愛，陶后鮮有聞。 少 7、牡丹之愛，宜乎眾矣。 當(dāng)然 很多 四、翻譯下列句子。1、菊之愛，陶后鮮有聞。 對于菊花的愛好，在陶淵明以后就很少聽到了2、予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。我唯獨喜愛蓮花，它從淤泥里長出來卻不受任何沾染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖媚。3、中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩。 （它的莖）

14、內(nèi)空外直不牽牽連連，也不枝枝節(jié)節(jié)的，香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)清芬；潔凈的挺立在水上，可以在遠(yuǎn)處觀賞卻不能貼近去玩弄?。?4、予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。 我認(rèn)為，菊是花中的隱士；牡丹石花中的富貴者；蓮是花中的君子。 五、回答下列問題。1、 陶淵明“獨愛菊”，周敦頤“獨愛蓮”，表現(xiàn)了他們處世態(tài)度有何異同?相同：表現(xiàn)出他們不隨波逐流的態(tài)度不同：陶淵明面對污濁的環(huán)境，選擇了歸隱；周敦頤強調(diào)人格修養(yǎng)，盡管身邊的環(huán)境很不好，但人格可以是很高尚的。2、愛蓮說中愛菊、愛蓮、愛牡丹代表的人生態(tài)度分別是什么? 陶淵明愛菊，表明陶氏追求隱逸的生活態(tài)度；世人愛牡丹，表明世人貪慕富貴的生活態(tài)度；

15、愛蓮，表明作者不愿隱逸、不慕富貴、在污濁的世間保持自己正直操守的生活態(tài)度。 3. 閱讀本文，許多同學(xué)喜歡“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。因為這兩句寫出了蓮的高潔、質(zhì)樸，比喻君子既不與惡濁的世風(fēng)同流合污，也不孤高自許。你還喜歡本文中描寫蓮的那些語句？為什么？“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”這句比喻君子通達(dá)事理，行為端正，因而美名遠(yuǎn)揚。 4、文中作者運用了借物抒情(或托物言志)的寫法，用“蓮花”比喻“君子”_不慕富貴、潔身自好、保持堅貞氣節(jié)的高尚品格。 在我國很多古詩詞中，也用到了這種手法，如李白在聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄詩中用“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”抒發(fā)對友人綿綿不盡的深情;李商隱在無

16、題詩中用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干” 表達(dá)了堅貞的愛情;龔自珍在己亥雜詩中，用“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花” 展示了詩人不畏挫折、不甘沉淪，始終要為國家效力的堅強性格和獻(xiàn)身精神?？诩家弧⑻羁?。 本文選自虞初新志，作者是 林嗣環(huán)， 清代人。二、在下列句子中朗讀停頓最明顯的地方畫 “”。1、京 中 /有 善 口 技 者。 2、滿 坐 賓 客 /無 不 伸 頸3、口 技 人 /坐 屏 障 中，桌、一椅、一 扇、一 撫 尺 /而 已。4、但 聞 /屏 障 中 撫 尺 一 下， 滿 坐 /寂 然。5、微 聞 /有 鼠 作 作 索 索，盆 器 /傾 側(cè)6、雖 /人 有 百 手，手 /有 百 指，

17、不 能 /指 其 一 端。三、解釋下列句中加點詞語。1、中間力拉崩倒之聲 中間夾雜 2、不能名其一處也 說出 3、幾欲先走 幾乎 逃跑 4、雖人有百手，手有百指，不能指其一端。即使 指明 5、會賓客大宴 適逢，正趕上 6、婦撫兒乳，兒含乳啼 吃奶 乳頭 7、婦拍而嗚之 輕聲哼（哄小孩子入睡） 8、賓客意少舒 心情稍微放松了些 9、變色離席，奮袖出臂 臉色 10、群響畢絕 聲響 消失四、用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句1、賓客意少舒，稍稍正坐。 譯文： 賓客們心情稍微放松了些，慢慢地坐正了。2、雖人有百手，手有百指，不能指其一端；譯文： 即使一個人有一百只手，每只手有一百個手指，不能指明其中的（任何）一種

18、（聲音）。3、兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。譯文： 兩腿哆嗦，幾乎要搶先逃走。 五、回答下列問題。1、請用自己的話依次概括【甲】文中口技表演者模擬的三個場面。第一個場面：夢中驚醒 第二個場面：漸入夢鄉(xiāng)第三個場面：火起群亂2、為表現(xiàn)口技表演者的高超技藝，選文采用了正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的方法，側(cè)面描寫的是：兩次描寫道具的簡單，以及三次寫聽眾的反應(yīng)（在文中找相應(yīng)語句）3、結(jié)合全文來看，文中前后兩次清楚地交代了極簡單的道具，從內(nèi)容上和結(jié)構(gòu)上來看這有何作用：前后照應(yīng)，極力陳述道具之簡，并與口技人表演的聲音之繁相對比，從側(cè)面突出口技人表演技藝的高超。 強項令一、填空 本文選自后漢書，作者 范曄 ， 南朝宋 代史

19、學(xué)家。二、在下列句子中朗讀停頓最明顯的地方畫 “”。1、將/ 何 以 理 天 下 乎？ 2、即/ 以 頭 擊 楹，流 血 被 面。 3、威 /不 能 行 一 令 乎?”4、由 是/ 搏 擊 豪 強，莫 不/ 震 栗。 5/、天 子 /不 與 白 衣 同。6、大 言/ 數(shù) 主 之 失，叱 奴 /下 車，因 格 殺 之。三、解釋下列句中加點詞語。1、將何以理天下 理，治理 2、即以頭擊楹 擊，撞擊3、宣悉以班諸吏 悉，全部 班，分發(fā)4、以宣嘗為兩千石 嘗，曾經(jīng)5、使宣叩頭謝主 謝，謝罪 6、后特征為洛陽令 特征，特例征召7、臧亡匿死 隱藏逃亡犯和死刑犯 8、欲箠殺之 箠，行刑用的鞭子或棍子9、流血

20、被面 被，蓋，覆蓋 10、大言數(shù)主之失 數(shù)，列舉（罪狀或過失）四、用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。1、由是搏擊豪強，莫不震栗。 翻譯：從此捕捉打擊倚仗權(quán)勢橫行不法之人，沒有誰不害怕得發(fā)抖。 2、天子不與白衣同。翻譯： （做）皇帝和（做）百姓不一樣。 3、陛下圣德中興，而縱奴殺良人，將何以理天下乎？ 翻譯： 皇帝您因德行圣明而中興復(fù)國，卻放縱家奴殺害百姓，將拿什么來治理天下呢？ 4、詔遣使者臨視，唯見布被覆尸，妻子對哭。翻譯： （光武帝）詔令派遣使者探望，只看見布做的被子覆蓋尸體，（董宣的）妻子和兒子相對而哭。 5、帝令小黃門持之，使宣叩頭謝主，宣不從。翻譯： 光武帝命令小太監(jiān)扶著董宣，讓他磕頭向公主謝

21、罪，董宣不答應(yīng)。 6、強使頓之，宣兩手據(jù)地，終不肯俯。翻譯：（光武帝命令小太監(jiān)）強迫他磕頭，董宣兩手撐地，一直不肯低頭。 五、回答下列問題。1、文中哪些句子寫出了董宣不畏權(quán)貴，寧死不從？（用文中原話回答）帝令小黃門持之，使宣叩頭謝主，宣不從。強使頓之，宣兩手據(jù)地，終不肯俯。2、“帝笑曰：天子不與白衣同。因敕：強項令出！賜錢三十萬?！边@些言行表明光武帝劉秀是個怎樣的君王？(2分)能聽取正確意見，勇于改過，是個較英明的君王。 3、京師號之“臥虎”，枹鼓不鳴董少平，運用了什么描寫？反映了董宣什么樣的精神？側(cè)面描寫，不畏權(quán)貴，秉公執(zhí)法的精神。4、 董宣未經(jīng)審判，“格殺”湖陽公主家奴，你對此有什么看法?

22、理解現(xiàn)代的“法”與“執(zhí)法”和古代的“法”及“執(zhí)法”不同，從而樹立現(xiàn)代法制觀念。 董宣秉公執(zhí)法，他知道如審判湖陽公主家奴，必遭公主阻撓，或許就殺不了家奴，這樣做，體現(xiàn)了董宣的當(dāng)機(jī)立斷，果敢英明。5、 漢光武帝劉秀對董宣的態(tài)度前后發(fā)生了哪些變化 ？從哪些地方可以看出來？明確：漢光武帝劉秀對董宣的態(tài)度先是“怒”，表現(xiàn)在“召宣，欲箠殺之”。 接著聽了董宣的陳述，改為“笑”，表現(xiàn)在“因敕”，“賜錢三十萬”。最后，當(dāng)董宣“卒于官”時，“帝傷之，曰：董宣廉潔，死乃知之。”文章通過光武帝的言行變化，表現(xiàn)出他對董宣的態(tài)度前后發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。6、討論：從湖陽公主包庇家奴的行為，說說當(dāng)時社會的法制狀況。明確：從文

23、中可以看出當(dāng)時法制不健全，權(quán)貴們可以無視法律，甚至可以草菅人命，并且不受法律約束。岳飛一、填空。 本文選自 閱微草堂筆記 ，作者紀(jì)昀 ， 清 代史學(xué)家。岳飛， 南宋 代抗金名將。二、在下列句子中朗讀停頓最明顯的地方畫 “”。1、主 上/ 宵 旰，寧/ 大 將 安 樂 時 耶！ 2、師 /每 休 舍 ，課/ 將 士 /注 坡 跳 壕，皆 /重 鎧 以 習(xí) 之。3、卒 /有 取 民 麻 一 縷/ 以 束 芻 者，立 斬/ 以 徇。4、：東 南 民 力/ 竭 矣！ 5、將 士/ 效 力，飛 /何 功 之 有！三、解釋下列句中加點詞語。1、飛事親至孝，家無姬侍 侍奉父母 2、寧大將安樂時耶 難道 3、

24、課將士注坡跳壕 督促 4、飛妻問勞其家 慰問犒勞 5、吳玠素服飛 素來 6、卻不受。 推辭 7、卒夜宿，民開門愿納 接納 8、凡有所舉，盡召諸統(tǒng)制，謀定而后戰(zhàn) 舉，舉動，行動 盡，全，都 定，決定 9、恂恂如儒生。 謙和的樣子 10、立斬以徇 徇，示眾四、用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。1、卒有取民麻一縷以束芻者，立斬以徇。 士兵假若拿百姓的一縷麻來捆束牲口草料，立即斬首示眾。 2、好賢禮士，雅歌投壺，恂恂如儒生。 （他）尊敬賢士，唱雅詩，做投壺游戲，謙和的就像一介書生。 3、有頒犒，均給軍吏，秋毫無犯。 （皇上）有賞賜犒勞，都分給軍中官吏，絲毫不侵占百姓的財務(wù)。 4、凡有所舉，盡召諸統(tǒng)制，謀定而后戰(zhàn)

25、，故所向克捷。 凡事有軍事行動，都要召集所有的統(tǒng)制，計策定了然后才開戰(zhàn)，因此攻打哪都能獲勝。 5、師每休舍，課將士注坡跳壕，皆重鎧以習(xí)之。 軍隊每次休息，（岳飛）督促將士跑下山坡、越過壕溝，都（讓將士）穿著沉重的鎧甲來訓(xùn)練。 6、主上宵旰，寧大將安樂時耶！皇上整天勤于政事，天沒亮就穿衣起來，天很晚才吃飯，難道現(xiàn)在是大將安心享樂的時候嗎？ 5、 回答下列問題。1、 作者從哪三個方面寫了岳飛的品格?其中哪方面寫得最詳細(xì)?明確：一、寫岳飛對親上至孝至忠。二、寫岳飛治軍有方，軍隊所向披靡。三、岳飛關(guān)心百姓和將士的疾苦。第二層最詳細(xì)，從“嚴(yán)”、“仁”、“信”、“勇”、“智”五個方面細(xì)述。2、 為什么要詳

26、寫第二部分?明確：因為岳飛首先是個抗金將領(lǐng)，所以應(yīng)詳細(xì)寫他治軍有方，略寫其它。3、 岳飛“治軍有方”一共包括五個方面，這五方面在文中都有體現(xiàn)。細(xì)讀文章第二部分，然后回答問題。（1）找出與“仁”字對應(yīng)的原句：“卒有疾，親為調(diào)藥，諸將遠(yuǎn)戍，飛妻問勞其家；死事者，哭之而育其孤”。 （2）找出與“信”字對應(yīng)的原句：“有頒犒，均給軍吏，秋毫無犯”（3）找出與“智”有關(guān)的原句： “凡有所舉，盡召諸統(tǒng)制，謀定而后戰(zhàn)，故所向克捷”（4）找出與“勇”對應(yīng)的原句：“猝遇敵不動。”（5）找出與“嚴(yán)”對應(yīng)的原句：“師每休舍，軍號凍死不拆屋，餓死不擄掠4、飛曰：“仁，信，智，勇，嚴(yán)，闕一不可?！边@句話在文中有何作用？

27、明確：總結(jié)第二層意思。借文中的話來總結(jié)課文意思。5、 本文中哪些句子是側(cè)面描寫。有什么作用? 明確：“撼山易，撼岳家軍難”突出了岳家軍的威力。河中石獸1. 解釋下面句中加線的詞。 （1）一寺臨河干 臨：靠近 干：岸 （2）山門圮于河 圮：倒塌 （3） 閱十余歲 閱：經(jīng)歷 歲：年 （4）爾輩不能究物理 究：探究，推理 2. 翻譯下面的句子。 （1）是非木柿，豈能為暴漲攜之去？ 譯：這不是木片，怎么能被河水沖走呢？ （2）然則天下事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？ 譯：既然這樣，那么天下的事情只知其一，不知其二的太多了，難道可以根據(jù)一點道理就可以主觀臆斷嗎？ 3. 文中講到了哪幾種尋找石

28、獸的方法？他們各自的根據(jù)是什么？ 答：四種：一是在原地水中找，在哪落下去的就應(yīng)該在哪找；二是到河下游找，理由是認(rèn)為石獸會順流而下。三是就在原地找，理由是石獸會漸沉漸深。四是到河的上游去找，理由是由于河水沖激，石獸反而會溯流而上。 4. 這個故事說明了一個什么道理？ 答：事物的變化是很多的，不能憑主觀臆斷去判斷事物。伯牙善鼓琴列子湯問1、 解釋下列加點的詞語。（4分）伯牙善鼓琴（ 善，擅長 鼓，彈奏 ） 伯牙游于泰山之陰（ 于，在 陰，山北 ）更造崩山之音（ 更，后來 ） 子之聽夫志想象猶吾心也（ 志，意念，心情 猶，好像 ）2、伯牙士傳說中的善彈琴的人，鐘子期是善聽音的人。與此典故相關(guān)的成語是

29、：高山流水，這個成語的意思是：比喻知己相賞或知音。也比喻樂曲高妙。（3分）3、翻譯下列句子（3分） （1）、 子之聽夫志，想象猶吾心也。 譯文： 你聽琴時所想到的，就像我彈琴時所想到的。 （2）、曲每奏，鐘子期輒窮其趣。 譯文：每次彈奏曲子，鐘子期都能理解其中的意趣。 （3）、伯牙所念，鐘子期必得之。 譯文：伯牙心里有什么想法，鐘子期都能敏銳地體會到。4、 談?wù)勀銓Α爸骸薄爸簟钡睦斫猓褐挥斜舜肆私?，彼此信任，心心相映，心意相通的人才能被稱為“知己”。 郢人1、 解釋下列詞語A聽而斫之 （ 聽任 ） B盡堊而鼻不傷 （削盡）C郢人立不失容 （改變臉色） D吾無以為質(zhì)矣 （伙伴）2、郢人節(jié)選自

30、莊子徐無鬼，莊子，戰(zhàn)國時期哲學(xué)家，道家代表人物。主要通過莊子的語言描寫，表現(xiàn)了對于死去的惠子的懷念和不舍。本文通過講述了郢人與叫石的匠人之間的故事，告訴我們一個合作默契的摯友的重要性。3、翻譯下列句子(1) 郢人堊漫其鼻端若蠅翼,使匠石斫之。楚國有個人用白色的泥點涂抹自己的鼻頭上，讓一位名叫石的匠人來砍掉它。匠石運斤成風(fēng)，聽而斫之，盡堊而鼻不傷。石匠人揮舞斧子像疾風(fēng)一般掠過，（楚國人）聽任（石匠人）砍削，白色的泥點完全削盡但鼻子卻一點沒有受傷。古詩詞賞析：1、飲酒：“采菊東籬下，悠然見南山?！?“悠然”寫出了作者那種恬淡、閑適、對生活無所求的心情。“見”表現(xiàn)出詩人看到山不是有意而為之，而是在采

31、菊之間無意中山的形象映入眼簾。好象自己的心早已和山融為一體了。2、次北固山下：“海日生殘夜，江春入舊年?！?為歷來傳誦的名句，描繪了晝夜和冬春交替過程中的景象和心中的喜悅。“海日生殘夜，江春入舊年”在描述自然的時序交替中蘊含哲理?！吧闭f明舊事物中已孕育了新的生命，景中出理?！叭搿保钦f新春提前闖入舊的一年，景中出情，思鄉(xiāng)而不低沉。 3、雁門太守行黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。以“黑云”比喻敵軍來勢洶洶，“甲光”與“黑云”相對色彩鮮明中顯示了守城將士雄姿英發(fā)。（報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死 ）引用典故表達(dá)了將士誓死報國的決心。4、天凈沙 秋思：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬?！?/p>

32、 只有18個字卻接連出現(xiàn)了九個名詞，九種景物，體現(xiàn)了“斷腸人”對于這些景物的獨特感受，用筆簡略，意象鮮明。 （夕陽西下，斷腸人在天涯 ）直抒胸臆，道出了天涯游子之悲。5、春望：“感時花濺淚，恨別鳥驚心?！?互文見義，以樂景寫哀情，花鳥本為娛人之物，但因感時恨別，卻使詩人見了反而落淚驚心。觸景生情，感時傷世，表達(dá)了詩人憂國憂民的感情。6、白雪歌送武判官歸京 “忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開?！?這兩句詩采用了比喻的修辭手法，以春花喻冬雪，想象豐富奇特，從塞北的嚴(yán)酷環(huán)境，竟然想到春天的梨花，氣氛熱烈，色彩奇麗。7、登幽州臺歌：“前不見古人，后不見來者” 從時間的角度表現(xiàn)主人公的孤獨。前賢不見，后賢

33、不及，想到自己懷才不遇，屢受挫折，求賢主而不得，欲報國而無門，不禁悲從中來，感慨萬端。遙想戰(zhàn)國時燕昭王曾在此筑臺招賢納士，而今物是人非，徒增蒼涼之感。 “ 念天地之悠悠，獨愴然而涕下”從空間角度表現(xiàn)了主人公的孤獨。浩瀚的天宇和蒼茫的原野交融在一起，詩人寂寞地站在這個時間和空間的交匯處，感慨天地悠悠，嘆息知音難求。 8、“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”采用了互文的修辭手法，指明月、清風(fēng)驚動了喜鵲和蟬兒，使它們鳴叫起來了?！绑@鵲”和“鳴蟬”兩句以動寫靜，把半夜“清風(fēng)”、“明月”下的景色描繪得令人悠然神往?！暗净ㄏ憷镎f豐年，聽取蛙聲一片”通過嗅覺和聽覺來捕捉夏夜景物特征，給人印象鮮明而深刻。表現(xiàn)了詩人

34、對農(nóng)村生活的熱愛，也透露出對豐收在望的喜悅之情。著力表現(xiàn)詩人陶醉在累累碩果的歡樂之中。9、“河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。”那阻隔了牽牛和織女的銀河既清且淺，牽牛與織女相去也并不遠(yuǎn)，雖只一水之隔卻相視而不得語也?！坝辈皇切稳菟拖戮涞摹懊}脈”都是形容織女?！懊}脈不得語”是說河漢雖然清淺，但織女與牽牛只能脈脈相視而不得語。迢迢牽牛星中疊詞運用的妙處：這首詩一共十六句，其中六句都用了疊詞，即迢迢、皎皎、纖纖、盈盈、脈脈。疊詞的使用使這首詩質(zhì)樸、清麗，情趣盎然。特別是后兩句，一個飽含離愁的少婦形象躍然紙上，意蘊深沉，風(fēng)格渾成，是極難得的佳句。 四、 繁星春水冰心（謝婉瑩）)是

35、“五四時期走上文壇的。她的小說、散文、詩歌以“滿蘊著溫柔”的筆墨，清新雋麗的文字，表現(xiàn)了“愛的哲學(xué)”。她愛母親、愛孩子、愛光明、愛自然。愛與美，構(gòu)成了冰心心作品的鮮明特色和藝術(shù)魅力。繁星和春水兩部詩集是冰心出于生之戀的母愛與童心，用智慧和情感的珍珠傳達(dá)出的人生的經(jīng)驗，這些詩作從特殊的側(cè)面?zhèn)鞑チ恕拔逅摹彼枷腴_放的自由空氣。繁星和春水是詩人平時隨便記下的“隨時隨地的感想和回憶”。是的，詩人最擅長的正是對于片斷的情思以及對那晶瑩美麗的回憶的抒寫。用短小輕便的文字形式，抒寫突發(fā)的感觸和瞬間的喟嘆，是冰心小詩的藝術(shù)特色。“好似一顆小石頭拋在水里一聲清響，跳起水珠來接著漾出無數(shù)重重疊疊的圈兒”(影響)。小

36、詩寫得清新雋美，輕盈動人。這種新的文學(xué)樣式，表達(dá)出了作者熱愛自然、享受大自然給人帶來的美感與愉悅之情，境界清峻而幽邃。在冰心等人的影響下，“五四”以來的新詩，進(jìn)入了一個小詩流行的時代。母愛、童真和對自然的贊美，是繁星和春水的主題歌。雨天，詩人看到池塘里的一張荷葉遮護(hù)著一枝紅蓮，觸景生情地寫道：“母親啊，你是荷葉我是紅蓮一心中的雨點來了/除了你，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽?”母愛是博大的。這首小詩對母愛的歌詠，因形象而難忘，因真摯而感人。兒童是純真的，是人類的未來與希望；冰心在小詩中熱烈贊美了純真的童心和新生、初萌的事物?！皨雰海莻ゴ蟮脑娙嗽诓煌耆难哉Z中吐出最完全的詩句?！庇秩纭叭跣〉牟莅◎湴列┌芍挥心闫毡榈匮b點了世界”。兒童是純真的，因而世界才有希望；小草雖然弱小，整個世界的美麗卻要由它來裝點。對自然的禮贊，也是繁星和春水的一個重要內(nèi)容。從贊美大自然的小詩里，我們會發(fā)現(xiàn)詩人對生活、對生命的熱愛，還會發(fā)現(xiàn)詩人獨特的審美情趣?！靶∷蓸?容我伴你去，山上白云深了!”“秋深了!樹葉兒穿上紅衣了!”沒有刻意的夸飾和渲染，只淡淡幾筆，就