刑法總論：犯罪主觀方面.ppt

1、一、犯罪主觀方面的概念和內(nèi)容,（一）概述 1.犯罪的主觀方面，亦稱 犯罪主觀要件，它是指犯罪主體對(duì)自己的危害行為及其危害結(jié)果所持的心理態(tài)度。它包括犯罪的故意和過失(二者合稱罪過)以及犯罪的目的和動(dòng)機(jī)等因素。 2.行為人的罪過即犯罪的故意或者過失，是一切犯罪構(gòu)成都必須具備的主觀要件，因此，被稱為犯罪主觀方面的必要要件 ；犯罪的目的只是某些犯罪構(gòu)成所必備的主觀要件，因此被稱為犯罪主觀方面的 選擇要件；犯罪動(dòng)機(jī)不是犯罪構(gòu)成所必備的主觀要件，它一般不影響定罪，但卻可能影響量刑。 3.罪過在具體犯罪中可能存在著 3 種不同的結(jié)合方式：一是只能由故意構(gòu)成的犯罪；二是只能由過失構(gòu)成的犯罪；三是既可由故意構(gòu)成

2、，也可由過失構(gòu)成的犯罪。但是，第三種情況即所謂的“第三種罪過形式”或者稱“復(fù)合罪過”，目前正在消失。,（二）特征 1犯罪的主觀方面是犯罪人的心理狀態(tài)。 2. 是支配行為人實(shí)施犯罪行為的主觀心理狀態(tài)。 3. 是行為人對(duì)其行為所引起的危害社會(huì)的結(jié)果所持有的心理態(tài)度，而不是對(duì)行為本身所持有的心理態(tài)度。 4. 主觀方面通過故意或者過失表現(xiàn)出來。 5. 犯罪的主觀方面是我國(guó)刑法中犯罪構(gòu)成的必備要件。我國(guó)刑法反對(duì)嚴(yán)格責(zé)任。,參考案例： （1）某甲上山合法打獵，發(fā)現(xiàn)獵物旁邊站著他的仇人，隨開槍將其仇人打死；（2）假設(shè)甲發(fā)現(xiàn)獵物旁邊站著一個(gè)陌生人，該人離獵物非常近，甲知道自己槍法不行，如果開槍有可能將該人打死

3、，但他想，“管他呢，打死了活該！”隨開槍打獵，結(jié)果將該人打死；（3）假設(shè)甲發(fā)現(xiàn)獵物旁邊站著一個(gè)陌生人，該人離獵物非常近，甲覺得如果開槍有可能將該人打死，但甲又認(rèn)為自己的槍法很好，隨開槍射擊，結(jié)果將該人打死；（4）假設(shè)甲沒有發(fā)現(xiàn)獵物旁邊站著的一個(gè)人，開槍打獵后將該人打死；（5）假設(shè)甲正在對(duì)獵物開槍時(shí)，突然路旁沖出一個(gè)路人，結(jié)果被打死。這五種情況下，甲的心態(tài)有什么不同？,二、犯罪故意,（一）概述 1.明知自己的行為會(huì)發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，并且希望或者放任這種結(jié)果發(fā)生，因而構(gòu)成犯罪的，是故意犯罪。 2.犯罪故意的認(rèn)識(shí)因素。 行為人明知自己的行為會(huì)發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，這是構(gòu)成犯罪故意的認(rèn)識(shí)因素。雖然一個(gè)

4、人的行為在客觀上發(fā)生了危害社會(huì)的結(jié)果，但其在行為時(shí)并不知道自己的行為會(huì)發(fā)生這種結(jié)果，就不構(gòu)成犯罪的故意。 3.犯罪故意的意志因素。行為人對(duì)自己的行為將要引起的危害結(jié)果持有希望或者放任的心理態(tài)度，是構(gòu)成犯罪故意的意志因素。它有希望危害結(jié)果發(fā)生和放任危害結(jié)果發(fā)生兩種表現(xiàn)形式。,4.明知的內(nèi)容： （1）要認(rèn)識(shí)到危害行為。包括：行為的性質(zhì)、內(nèi)容、作用； （2）認(rèn)識(shí)到危害結(jié)果。包括：對(duì)結(jié)果的認(rèn)識(shí)、對(duì)結(jié)果危害性的認(rèn)識(shí)；（3）認(rèn)識(shí)到犯罪構(gòu)成的其他客觀要件，即法律所規(guī)定的其他選擇的客觀要件，如對(duì)犯罪對(duì)象、犯罪時(shí)間、犯罪地點(diǎn)、犯罪方法的認(rèn)識(shí)等；（4）認(rèn)識(shí)因素中不包括對(duì)行為的違法性的認(rèn)識(shí)，但在特殊情況下可能有例外

5、。,（二）分類 1.直接故意 （1）犯罪的直接故意，是指行為人明知自己的行為必然或可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，并希望這種結(jié)果發(fā)生的心理態(tài)度。認(rèn)識(shí)因素是明知其行為必然或可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果；意志因素是希望危害結(jié)果的發(fā)生。 （2）根據(jù)行為人的認(rèn)識(shí)程度不同，犯罪的直接故意可以分為以下兩種表現(xiàn)形式： A. 行為人明知自己的行為必然發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，并且希望這種結(jié)果發(fā)生。例如，甲想殺死乙，用槍頂在乙的腦袋上射擊。 B. 行為人明知自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，并且希望這種結(jié)果發(fā)生。例如，丙想槍殺丁，但只能于晚上趁丁返家途中射擊，由于光線不好，距離較遠(yuǎn)，因而他對(duì)能否射殺丁沒有把握，但他不愿放過這個(gè)機(jī)會(huì)

6、，希望能打死丁，并最終射殺了丁。,2.間接故意 （1） 犯罪的間接故意，是指行為人明知自己的行為可能 發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，并放任這種結(jié)果發(fā)生的心理態(tài)度。其認(rèn)識(shí)因素是行為人明知自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果；其意志因素是放任危害結(jié)果的發(fā)生。 （2）間接故意的認(rèn)識(shí)因素是行為人只認(rèn)為危害結(jié)果的發(fā)生是可能的，而非必然的。所謂認(rèn)識(shí)到危害結(jié)果發(fā)生的可能，是指行為人根據(jù)對(duì)具體的條件，認(rèn)識(shí)到某種危害結(jié)果的發(fā)生只是具有可能性，而不具有必然性。若行為人明知自己的行為必然發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果仍實(shí)施，應(yīng)視為直接故意。 （3）間接故意的意志因素是指行為人放任危害結(jié)果發(fā)生的心理態(tài)度。這里的“放任”是指行為人在認(rèn)識(shí)到某種危

7、害結(jié)果可能發(fā)生的情況下，雖然不是積極地追求這種結(jié)果發(fā)生，也沒有采取相應(yīng)的措施設(shè)法避免這種結(jié)果發(fā)生，而是對(duì)危害結(jié)果的發(fā)生抱著聽之任之的態(tài)度，發(fā)生了危害結(jié)果，不違背行為人的本意；沒有發(fā)生危害結(jié)果，也不違背行為人的本意。,（4）間接故意的表現(xiàn)形式。 A. 行為人為了實(shí)現(xiàn)某種犯罪意圖而放任另一個(gè)危害結(jié)果發(fā)生。例如，甲欲毒殺妻子乙，就在妻子盛飯時(shí)往妻子碗內(nèi)投下了劇毒藥。甲同時(shí)還預(yù)見到其妻有可能把飯給孩子吃而禍及孩子，但他因?yàn)闅⑵扌那?，就抱著聽任孩子也被毒死的心理態(tài)度，結(jié)果母子均中毒死亡。 B. 行為人為實(shí)現(xiàn)一個(gè)非犯罪的意圖而放任某種危害結(jié)果的發(fā)生。例如，某獵人發(fā)現(xiàn)一個(gè)獵物，同時(shí)又發(fā)現(xiàn)獵物附近有一個(gè)孩子，

8、獵人打獵心切，不愿放過這一機(jī)會(huì)，結(jié)果子彈打偏，打死了附近的小孩。 C. 在突發(fā)性犯罪中，行為人不計(jì)后果，放任嚴(yán)重后果的發(fā)生。例如，一些青少年臨時(shí)起意，動(dòng)輒行兇，不計(jì)后果，捅人一刀即揚(yáng)長(zhǎng)而去并致人死亡。這種案件中，行為人對(duì)用刀扎人必致人傷害是明知的和追求的，屬于直接故意的范疇；對(duì)于其行為致人死亡的結(jié)果而言，他雖然預(yù)見到可能性，但持的卻不是希望其發(fā)生的態(tài)度，而是放任其發(fā)生的態(tài)度。,3.直接故意與間接故意的關(guān)系 （1）犯罪的直接故意與間接故意同屬犯罪故意的范疇。從認(rèn)識(shí)因素上看，二者都明確認(rèn)識(shí)到自己的行為會(huì)發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果；從意志因素上看，二者都不排斥危害結(jié)果的發(fā)生。 （2）它們的區(qū)別主要在于： A

9、在認(rèn)識(shí)因素上，二者對(duì)行為將導(dǎo)致的危害結(jié)果在認(rèn)識(shí)程度上有所不同。 直接故意的行為人對(duì)危害結(jié)果的認(rèn)識(shí)包括必然性認(rèn)識(shí)和可能性認(rèn)識(shí)兩種情形，而間接故意的行為人對(duì)危害結(jié)果的認(rèn)識(shí)則只有可能性一種。 B在意志因素上，兩者對(duì)危害結(jié)果的發(fā)生所持的心理態(tài)度不同。直接故意的行為人是希望危害結(jié)果的發(fā)生；而間接故意的行為人則是放任危害結(jié)果的發(fā)生。 C在成立條件上，特定危害結(jié)果是否發(fā)生，對(duì)二者成立的意義不同。 在直接故意的情況下，特定的危害結(jié)果是否發(fā)生，并不影響其犯罪的成立；而在間接故意的情況下，只有發(fā)生了特定的危害結(jié)果，才能構(gòu)成犯罪。 D從刑法典的規(guī)定來看，故意犯罪中的大多數(shù)犯罪只能由直接故意構(gòu)成，只有少數(shù)故意犯罪如故

10、意殺人罪、故意傷害罪、放火罪、爆炸罪等，既可以由直接故意構(gòu)成，也可以由間接故意構(gòu)成。,三、犯罪過失,( 一 ) 概述 1.犯罪過失的概念。犯罪過失，是指行為人應(yīng)當(dāng)預(yù)見自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，因?yàn)槭韬龃笠舛鴽]有預(yù)見，或者已經(jīng)預(yù)見而輕信能夠避免，以致發(fā)生這種結(jié)果的心理態(tài)度。它與犯罪故意一樣，也是認(rèn)識(shí)因素與意志因素的統(tǒng)一體，只不過行為人的認(rèn)識(shí)因素與意志因素的內(nèi)容有所不同而已。 2. 犯罪過失的特征 （1）行為人的實(shí)際認(rèn)識(shí)與認(rèn)識(shí)能力不一致。在過失犯罪的場(chǎng)合，行為人具備認(rèn)識(shí)自己行為可能發(fā)生危害社會(huì)結(jié)果的可能性。但事實(shí)上在行為時(shí)卻沒有認(rèn)識(shí)到，或者雖然已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，但對(duì)結(jié)果發(fā)生的可能性卻做出了錯(cuò)誤的

11、估計(jì)和判斷，認(rèn)為危害結(jié)果可以避免。 （2）行為人的主觀愿望與客觀效果不一致。在過失犯罪的場(chǎng)合，行為人在主觀上對(duì)某種危害結(jié)果的發(fā)生既不希望也未放任，而持的是一種排斥和反對(duì)的態(tài)度。危害結(jié)果的發(fā)生完全是由于行為人缺乏注意、輕率行事造成的，是與行為人的主觀愿望是相違背的。 。,（二）犯罪過失的第一種類型：疏忽大意的過失 1.概念：疏忽大意的過失，指行為人應(yīng)當(dāng)預(yù)見自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，因?yàn)槭韬龃笠舛鴽]有預(yù)見，以致發(fā)生了這種結(jié)果的心理態(tài)度。在疏忽大意過失中，由于行為人對(duì)危害結(jié)果的發(fā)生沒有預(yù)見，因此這種過失也被稱為 無認(rèn)識(shí)的過失 。 2.行為人應(yīng)當(dāng)預(yù)見自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果。 (1)

12、應(yīng)當(dāng)預(yù)見，是指行為人在行為時(shí)對(duì)危害結(jié)果的發(fā)生 既有預(yù)見的義務(wù)，又有預(yù)見的能力 。這是疏忽大意的過失有別于意外事件的關(guān)鍵。預(yù)見義務(wù)，指行為人在行為時(shí)對(duì)危害結(jié)果的發(fā)生負(fù)有預(yù)見的責(zé)任。預(yù)見能力，指行為人在行為時(shí)對(duì)危害結(jié)果的發(fā)生有預(yù)見的現(xiàn)實(shí)條件和實(shí)際可能性。 (2) 應(yīng)否預(yù)見的判斷標(biāo)準(zhǔn)。 對(duì)此，目前在刑法理論界尚未達(dá)成共識(shí)。主要有以下 三種觀點(diǎn)：一是主觀說，亦稱個(gè)人標(biāo)準(zhǔn)說。該說主張判斷能否預(yù)見應(yīng)根據(jù)行為人在當(dāng)時(shí)的條件下其本身所具有的能力和水平來衡量。二是客觀說，亦稱社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)說。該說主張判斷能否預(yù)見應(yīng)根據(jù)社會(huì)上一般人的能力和水平來衡量。三是折衷說，亦稱綜合標(biāo)準(zhǔn)說。該說主張判斷應(yīng)否預(yù)見應(yīng)以主觀標(biāo)準(zhǔn)為根據(jù)、

13、以客觀標(biāo)準(zhǔn)作參考。第三種觀點(diǎn)是中國(guó)刑法理論上較為通行的觀點(diǎn)。 3.行為人由于疏忽大意沒有預(yù)見到自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果。所謂“沒有預(yù)見”，是指行為人在實(shí)施行為的當(dāng)時(shí)沒有想到自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果。,（三）犯罪過失的第二種類型：過于自信的過失 1.過于自信的過失，是指行為人已經(jīng)預(yù)見到自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，但輕信能夠避免，以致發(fā)生這種結(jié)果的心理態(tài)度。由于行為人事先已經(jīng)預(yù)見到自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，因此這種過失又稱之為 2 行為人已經(jīng)預(yù)見到自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果。 (1) “ 已經(jīng)預(yù)見”的含義。 這是過于自信的過失成立的前提。對(duì)于過于自信的過失來說，

14、行為人對(duì)自己行為的危害結(jié)果的預(yù)見，只能是預(yù)見到這種結(jié)果可能發(fā)生，而不能是預(yù)見到這種結(jié)果必然發(fā)生。 (2) “已經(jīng)預(yù)見”的程度。這過于自信的過失的行為人對(duì)危害結(jié)果的發(fā)生的預(yù)見可分為兩種情況：一是認(rèn)識(shí)到了自己行為發(fā)生危害社會(huì)結(jié)果的抽象危險(xiǎn)。即行為人根據(jù)常識(shí)或者經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了自己的行為可能產(chǎn)生危害結(jié)果，只是這種預(yù)見比較抽象，尚未具體化到特定的犯罪形態(tài)。二是認(rèn)識(shí)到自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)結(jié)果的具體危險(xiǎn)。即行為人在實(shí)施某種行為時(shí)，已經(jīng)預(yù)見到危害結(jié)果的具體形式，并指向特定的對(duì)象。 3 行為人輕信能夠避免但未能避免，以致發(fā)生了危害結(jié)果。 所謂輕信能夠避免，一般包含著以下三方面的意思： (1) 行為人相信

15、危害結(jié)果不會(huì)發(fā)生。 即對(duì)危害結(jié)果的發(fā)生，行為人是持否定態(tài)度的。 (2) 相信能夠避免危害結(jié)果的發(fā)生有一定的實(shí)際根據(jù)。 即行為人不是毫無根據(jù)地認(rèn)為不會(huì)發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，而是有實(shí)際的根據(jù)才相信可以避免，如行為人本人的熟練技巧或者較強(qiáng)的體力，行為人對(duì)客觀環(huán)境或者自然規(guī)律的熟悉等。 (3) 相信能夠避免危害結(jié)果的發(fā)生的根據(jù)并不可靠。 這就是行為人過高地估計(jì)了能夠避免危害結(jié)果發(fā)生的根據(jù)，以致于最終還是發(fā)生了危害結(jié)果。,( 四)過于自信過失與疏忽大意過失及間接故意的區(qū)別 1 過于自信過失與疏忽大意過失的區(qū)別。過于自信的過失作為過失犯罪的主觀罪過形式之一，與疏忽大意的過失在意志因素上對(duì)危害結(jié)果的發(fā)生均持反

16、對(duì)、排斥的態(tài)度，因此，兩者有相似之處。它們之間的區(qū)別在于認(rèn)識(shí)因素不同。過于自信的過失在認(rèn)識(shí)因素上對(duì)危害結(jié)果的發(fā)生是已經(jīng)有所預(yù)見；而疏忽大意的過失對(duì)危害結(jié)果的發(fā)生則是應(yīng)當(dāng)預(yù)見而實(shí)際上沒有預(yù)見。 2 過于自信的過失與間接故意的區(qū)別。二者在認(rèn)識(shí)因素上對(duì)危害結(jié)果的發(fā)生均有認(rèn)識(shí)，在意志因素上對(duì)危害結(jié)果的發(fā)生均持非希望的態(tài)度。兩者區(qū)別在于： (1) 對(duì)危害結(jié)果的認(rèn)識(shí)程度不同。過于自信的過失的行為人僅僅是預(yù)見到危害結(jié)果的可能發(fā)生，認(rèn)識(shí)程度相對(duì)較低；而間接故意的行為人則是明知危害結(jié)果的現(xiàn)實(shí)可能發(fā)生，認(rèn)識(shí)程度相對(duì)較高。 (2) 對(duì)危害結(jié)果發(fā)生所持的心理態(tài)度不同。過于自信的過失，行為人在主觀上對(duì)危害結(jié)果的發(fā)生不僅

17、不存在希望的心理，而且輕信能夠避免危害結(jié)果的發(fā)生，因此，危害結(jié)果的發(fā)生是違背行為人的本意的；間接故意的行為。人雖然也不是希望危害結(jié)果的發(fā)生，但卻放任了危害結(jié)果的發(fā)生，危害結(jié)果的發(fā)生并不違背行為人的本意。 (3) 承擔(dān)的刑事責(zé)任輕重不同。 過于自信的過失構(gòu)成的過失犯罪，行為人在主觀上的惡性較小，因而處罰也相應(yīng)較輕；而間接故意構(gòu)成的故意犯罪，行為人在主觀上的惡性較大，因而對(duì)其處罰也相應(yīng)較重。,四、意外事件,( 一)概述 1.刑法典第十六條規(guī)定：行為在客觀上雖然造成了損害結(jié)果，但不是出于故意或者過失，而是由于不能抗拒或者不能預(yù)見的原因所引起的，不認(rèn)為是犯罪。中國(guó)刑法理論的通說認(rèn)為，本條的規(guī)定在刑法理

18、論上稱為廣義的意外事件。它包括狹義的意外事件和不可抗力兩種情況。 2.廣義意外事件的主要特征是： （1）行為人的行為在客觀上造成了損害的結(jié)果。 這種損害結(jié)果是由行為人的行為直接引起的，存在著刑法上的因果關(guān)系。這種特定的客觀事實(shí)的出現(xiàn)，是意外事件成立的前提條件。 （2）行為人在主觀上對(duì)自己的行為造成的損害結(jié)果沒有任何過錯(cuò)。 行為人對(duì)自己的行為所造成的損害結(jié)果，在主觀上既非出于故意，亦非出于過失，據(jù)此，又可稱之為無罪過事件。 （3）損害結(jié)果的產(chǎn)生是由于不能預(yù)見或者不能抗拒的原因引起的。,( 二)意外事件與犯罪過失的區(qū)別 1 狹義的意外事件與疏忽大意過失的區(qū)別。狹義的意外事件，即由于“不能預(yù)見的原因

19、”所致的意外事件，與疏忽大意的過失有相似之處，它們區(qū)別在于：根據(jù)行為人的實(shí)際認(rèn)識(shí)能力和當(dāng)時(shí)的情況，意外事件是行為人對(duì)損害結(jié)果的發(fā)生不可能預(yù)見，不應(yīng)當(dāng)預(yù)見而沒有預(yù)見；疏忽大意的過失則是行為人對(duì)行為發(fā)生危害結(jié)果的可能性能夠預(yù)見、應(yīng)當(dāng)預(yù)見，只是由于其疏忽大意的心理而導(dǎo)致了未能實(shí)際預(yù)見。 2 不可抗力與過于自信過失的區(qū)別。不可抗力，是指行為在客觀上雖然造成了損害結(jié)果，但不是出于故意或者過失，而是由于不能預(yù)見的原因所引起的，不認(rèn)為是犯罪的客觀事實(shí)。它與 過于自信過失比較相近，二者都是行為人對(duì)有害結(jié)果的發(fā)生有認(rèn)識(shí)，并因此而發(fā)生了這種結(jié)果。但它們的區(qū)別是十分明顯的：不可抗力由于當(dāng)時(shí)的主客觀條件的限制，行為人

20、無力排除或者防止損害結(jié)果的發(fā)生；過于自信的過失是由于行為人對(duì)當(dāng)前事實(shí)產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，輕信損害結(jié)果能夠避免，致使本來能夠排除或者防止的損害結(jié)果發(fā)生。,五、犯罪目的和犯罪動(dòng)機(jī),( 一 ) 犯罪目的的概念 犯罪目的，是指犯罪人希望通過自己所實(shí)施的危害行為達(dá)到某種危害社會(huì)的結(jié)果的心理態(tài)度，例如，殺人犯在實(shí)施殺人行為時(shí)，就是以非法剝奪他人的生命為目的。根據(jù)中國(guó)刑法理論的通說，犯罪的目的一般只存在于直接故意犯罪的過程中，間接故意和過失犯罪不存在犯罪的目的。對(duì)有的犯罪，刑法對(duì)其主觀目的還是作了明文規(guī)定的。例如，刑法典第二百一十七條侵犯著作權(quán)罪，刑法就特別規(guī)定應(yīng)“以營(yíng)利為目的”實(shí)施，等等。刑法理論將犯罪目的作為

21、主觀要件的犯罪稱為目的犯。 ( 二)犯罪動(dòng)機(jī)，是指刺激犯罪人實(shí)施危害行為以達(dá)到犯罪目的的內(nèi)在沖動(dòng)或者內(nèi)心起因。一般來講，行為人某種犯罪目的的確立，決不可能出自無緣無故，而始終是以一定的犯罪動(dòng)機(jī)作指引的。例如，對(duì)直接故意殺人罪而言，非法剝奪他人的生命是其犯罪目的，而促使行為人確定這種犯罪目的的內(nèi)心起因，則可能是貪財(cái)、仇恨、報(bào)復(fù)或者極端的妒嫉心理等。,（三）犯罪目的與犯罪動(dòng)機(jī)的區(qū)別 1 二者形成的時(shí)間先后不同。犯罪動(dòng)機(jī)是促使犯罪人實(shí)施危害行為以達(dá)到犯罪目的的內(nèi)心沖動(dòng)或者內(nèi)心起因，它產(chǎn)生于犯罪目的之前；而犯罪目的是犯罪人通過實(shí)施某種危害行為所希望達(dá)到的結(jié)果，它形成于犯罪的動(dòng)機(jī)之后。 2 同一種犯罪的

22、目的相同，而犯罪動(dòng)機(jī)則可能有所不同。 3 一種犯罪動(dòng)機(jī)可以導(dǎo)致幾種不同的犯罪目的。 4 犯罪動(dòng)機(jī)與犯罪目的在某些情況下反映的需要并不一致。 5 犯罪目的與犯罪動(dòng)機(jī)在定罪量刑中的作用不同。 一般來講，犯罪目的的作用偏重于影響定罪，犯罪動(dòng)機(jī)的作用則偏重于影響量刑。,（四）犯罪目的的刑法意義 1 犯罪目的對(duì)定罪的意義。 (1)在刑法對(duì)某種犯罪明確規(guī)定了犯罪目的的情況下，特定的犯罪目的是犯罪構(gòu)成的必備要件。它不僅可以成為區(qū)分罪與非罪的標(biāo)準(zhǔn)，也可以成為劃分此罪與彼罪的標(biāo)準(zhǔn)。 (2)在刑法對(duì)某種犯罪沒有明確規(guī)定犯罪目的的情況下，犯罪目的也是其犯罪直接故意中存在的一個(gè)重要的內(nèi)容，因而在分析具體犯罪構(gòu)成的主觀

23、要件時(shí)，明確其犯罪目的的內(nèi)涵并予以確切查明，對(duì)于定罪亦有重大意義。 2 犯罪目的對(duì)量刑的意義。犯罪目的只在特定情況下影響定罪，卻在任何情況下說明行為人主觀惡性的大小，因此，犯罪目的不同，行為的社會(huì)危害性就產(chǎn)生差異，從而影響量刑。,（五）犯罪動(dòng)機(jī)作為犯罪主觀方面的構(gòu)成因素，不僅對(duì)于量刑有突出的影響，而且對(duì)于定罪在某種程度上也有一定的影響。 1 犯罪動(dòng)機(jī)對(duì)量刑的意義。犯罪動(dòng)機(jī)是犯罪的重要情節(jié)之一，由于不同的犯罪情節(jié)對(duì)于量刑有著非常重要的影響，因此，犯罪動(dòng)機(jī)在司法實(shí)踐中對(duì)量刑的輕重必然會(huì)帶來一定的影響。 2 犯罪動(dòng)機(jī)對(duì)定罪的意義。根據(jù)刑法典第十三條規(guī)定的“但書”部分的內(nèi)容以及刑法典分則中所規(guī)定的某些

24、“情節(jié)犯”的要求，某些行為是否構(gòu)成犯罪，除了必須具備犯罪構(gòu)成的其他要件外，還要視其情節(jié)是否輕微或者是否顯著輕微。這樣，作為犯罪重要情節(jié)之一的犯罪動(dòng)機(jī)，自然在一定程度上成為可以影響犯罪成立與否的一個(gè)因素，因此，犯罪動(dòng)機(jī)不僅影響量刑，也影響定罪。,六、刑法上的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,（一）概述。刑法上的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，是指行為人對(duì)自己的行為在法律上的意義或者對(duì)有關(guān)客觀事實(shí)存在的不正確認(rèn)識(shí)。由于這種認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤關(guān)系到行為人刑事責(zé)任的追究問題，因而值得認(rèn)真對(duì)待。根據(jù)行為人認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤產(chǎn)生的原因不同，在刑法理論上通常將這種認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤分為兩大類：一是行為人對(duì)法律的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤；二是行為人對(duì)事實(shí)的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤。,（二）法律的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤。行為人對(duì)法

25、律的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，是指行為人在有意識(shí)地實(shí)施某種行為時(shí)，對(duì)自己行為的法律性質(zhì)或者意義有不正確的認(rèn)識(shí)。這類認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，通常包括以下三種情況： 1.假想的犯罪，即行為人的行為依照法律并不構(gòu)成犯罪，行為人誤認(rèn)為構(gòu)成了犯罪。這種認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤不影響對(duì)該行為認(rèn)定無罪。 2.假想的不犯罪，即行為人的行為依照法律的規(guī)定已經(jīng)構(gòu)成犯罪，而行為人卻誤認(rèn)為不構(gòu)成犯罪。由于刑事違法性不是犯罪故意的認(rèn)識(shí)內(nèi)容，因此，這種認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤不影響故意犯罪的成立。 3.對(duì)定罪量刑的誤解。行為人認(rèn)識(shí)到自己的行為已經(jīng)構(gòu)成了犯罪，但對(duì)其行為觸犯了刑法規(guī)定的何種罪名，應(yīng)當(dāng)被處以什么樣的刑罰，存在不正確的理解。這種認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤既不影響定罪，也不影響量刑。,（三）

26、事實(shí)的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤 。行為人對(duì)事實(shí)的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，是指行為人對(duì)與自己行為有關(guān)的事實(shí)情況所產(chǎn)生的不正確的認(rèn)識(shí)。其主要有以下幾種情況： 1.客體的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，指行為人對(duì)其危害行為侵犯的社會(huì)關(guān)系的性質(zhì)產(chǎn)生的不正確認(rèn)識(shí)。例如，某甲打傷某乙，未認(rèn)識(shí)到某乙是國(guó)家工作人員且當(dāng)時(shí)正在執(zhí)行公務(wù)，甲的行為客觀上是妨害公務(wù)。但是，由于行為人某甲只認(rèn)識(shí)到自已的行為侵害的是他人的人身健康權(quán)利，未認(rèn)識(shí)到妨害公務(wù)罪的客體。所以，行為人具有傷害的故意，而對(duì)妨害公務(wù)不具有故意。客體錯(cuò)誤在這種情況下排除行為人對(duì)超出其認(rèn)識(shí)范圍的實(shí)際結(jié)果的故意。,2.對(duì)象的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，即對(duì)行為的對(duì)象有錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。具體包括以下情況： （1）誤認(rèn)甲對(duì)象為乙對(duì)象，而

27、兩者體現(xiàn)的合法權(quán)益相同。 例如，甲本欲殺乙，在黑夜里誤將丙當(dāng)作乙殺害。此種錯(cuò)誤不影響對(duì)行為人的罪過，故對(duì)甲應(yīng)認(rèn)定為故意殺人罪既遂。 （2）誤認(rèn)甲對(duì)象為乙對(duì)象，而兩者體現(xiàn)的合法權(quán)益不相同。 這種認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤影響對(duì)行為人的定性。例如，行為人本欲盜竊一般財(cái)物，結(jié)果卻把槍支當(dāng)成一般財(cái)物竊回。這種認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤超出了犯罪構(gòu)成的范圍，行為人所認(rèn)識(shí)的事實(shí)與現(xiàn)實(shí)所發(fā)生的事實(shí)分屬不同犯罪的構(gòu)成要件。因此，也稱為不同犯罪間的錯(cuò)誤。 （3）誤將非犯罪對(duì)象當(dāng)作犯罪對(duì)象加以侵害。 例如，行為人誤獸為人加以殺害的行為。這種認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤應(yīng)令行為人負(fù)故意犯罪未遂的刑事責(zé)任。 （4）誤將不存在的“對(duì)象”當(dāng)作犯罪對(duì)象加以侵害。 行為人應(yīng)當(dāng)負(fù)故意犯罪未遂的刑事責(zé)任。例如，甲與乙有仇，一天深夜，甲認(rèn)定乙睡在宿舍內(nèi)，遂以放毒氣的方法欲殺害乙，但乙這天未住該宿舍。對(duì)甲應(yīng)當(dāng)依故意殺人罪未遂定性。 （5）誤將犯罪對(duì)象當(dāng)作非犯罪對(duì)象加以侵害。 例如，王某晚上外出打獵，結(jié)果卻誤認(rèn)張某是獵物，而開槍將其殺死。在這種情況下，行為人主觀上沒有認(rèn)識(shí)到自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，因而不能認(rèn)定為故意犯罪。如果行為人應(yīng)當(dāng)預(yù)見而由于疏忽大意而沒有預(yù)見，則應(yīng)認(rèn)定為過失犯罪；如果不能預(yù)見、不應(yīng)預(yù)見，則是意外事件。,3.行為的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤 1 行為性質(zhì)的