精編讀書(shū)筆記3篇 3篇讀書(shū)筆記100字

1、讀書(shū)筆記3篇 3篇讀書(shū)筆記100字精品文檔，僅供參考讀書(shū)筆記3篇 3篇讀書(shū)筆記100字讀書(shū)筆記是指讀書(shū)時(shí)為了把自己的讀書(shū)心得記錄下來(lái)或?yàn)榱税盐闹械木什糠终沓鰜?lái)而做的筆記。在讀書(shū)時(shí)，寫(xiě)讀書(shū)筆記是訓(xùn)練閱讀的好方法。下面是本站為大家整理的讀書(shū)筆記,供大家參考。 讀書(shū)筆記 西游記向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的西游記也不例外。正如魯迅先生在中國(guó)小說(shuō)史略中指出，西游記諷刺揶揄則取當(dāng)時(shí)世態(tài)，加以鋪張描寫(xiě)。通過(guò)西游記中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。在孫悟空的形象塑造上

2、，就寄托了作者的理想。孫悟空那種不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，奮起金箍棒，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了當(dāng)時(shí)人們的愿望和要求。 在我看來(lái)，唐僧是一個(gè)心地善良、不畏艱險(xiǎn)、勇往直前，但盲目慈悲、是非不分、固執(zhí)迂腐的，而孫悟空則是敢于斗爭(zhēng)、有勇有謀、積極樂(lè)觀，但爭(zhēng)強(qiáng)好勝、心高氣傲的。 西游記不僅有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)、栩栩如生的人物形象、幽默詼諧的語(yǔ)言，構(gòu)建了一座獨(dú)具特色的西游記藝術(shù)宮殿。 西游記在藝術(shù)上取得的成就是十分驚人的，孫悟空和豬八戒這兩個(gè)形象，以其鮮明的個(gè)性特征，在中國(guó)文學(xué)史上立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑! 讀書(shū)筆記 20世紀(jì)最偉大的

3、心理學(xué)實(shí)驗(yàn)是斯萊特寫(xiě)下的一本兼具科普和學(xué)術(shù)性質(zhì)的心理學(xué)讀物。這本書(shū)用優(yōu)美的筆風(fēng)和富有感染力的文字介紹了20世紀(jì)影響力巨大的多個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)。 這些心理學(xué)實(shí)驗(yàn)我之前都有所耳聞，但是可以說(shuō)只知其一，不知其二，而這本書(shū)從更加多樣化的角度分析了這些實(shí)驗(yàn)的影響和意義，以及實(shí)驗(yàn)的不足之處和爭(zhēng)議。 米爾格蘭姆的實(shí)驗(yàn)不僅研究了關(guān)于服從與反抗權(quán)威的現(xiàn)象，更成為了一個(gè)啟發(fā)人們進(jìn)一步思考的契機(jī)。 哈洛的恒河猴實(shí)驗(yàn)，之前只知道將剛出生的小猴子對(duì)于24小時(shí)提供奶水但觸感冰冷不適的鐵絲猴子?jì)寢寷](méi)有太多的依戀，吃完奶以后就會(huì)去柔軟、溫暖的絨布媽媽那里長(zhǎng)時(shí)間停留，甚至深深離不開(kāi)絨布媽媽?zhuān)谘芯咳藛T把絨布的猴子拿開(kāi)時(shí)，小猴子還會(huì)

4、激烈反抗。 這一實(shí)驗(yàn)駁斥了華生等人提出的行為心理學(xué)理論，而后者就認(rèn)為只要給孩子滿足了物質(zhì)需求和欲望，就可以讓孩子正常成長(zhǎng)。后續(xù)的一系列實(shí)驗(yàn)證明，單純是一個(gè)絨布媽媽也不能讓猴子心理健全，這個(gè)媽媽需要有一定運(yùn)動(dòng)的能力，孩子才能健康成長(zhǎng)。在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程當(dāng)中，母親不僅需要給孩子提供物質(zhì)的支持，滿足生存的基本欲望，還應(yīng)多和孩子進(jìn)行接觸，并且進(jìn)行互動(dòng)。 可是現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，又有多少父母能夠充分給予孩子情感上的依戀和心理上的支持?許多人正是因?yàn)閺男∩L(zhǎng)在一個(gè)缺乏安全感的環(huán)境，長(zhǎng)大后才變得疏離，難以融入社會(huì)，甚至還會(huì)把悲劇傳遞給下一代，因?yàn)樗麄儾欢迷趺礃咏o孩子創(chuàng)造一個(gè)溫暖與愛(ài)的環(huán)境。這也就無(wú)怪乎那些留守兒童

5、往往存在各種各樣的心理缺陷。 哈洛的研究表明，父母應(yīng)該和孩子多接觸、多互動(dòng)，不僅要滿足馬斯洛需求層次上的底層需要，還應(yīng)該滿足嬰孩的情感需求。事實(shí)上即使是嬰兒自己沒(méi)有印象的階段，也在無(wú)形之中塑造著孩子的人格。而在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中，父母應(yīng)該作為關(guān)心陪伴的形象而出現(xiàn)，親子時(shí)光遠(yuǎn)比我們想象的更加重要。通過(guò)郊游、讀書(shū)、講故事、一起做游戲等互動(dòng)，增進(jìn)孩子和父母之間的距離，并且讓孩子感受到父母對(duì)自己的關(guān)心愛(ài)護(hù)，有利于孩子的身心健康發(fā)育。 讀書(shū)筆記 當(dāng)我讀到：這因是沒(méi)錢(qián)窘迫的討好好。掌柜仍然轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，面對(duì)著他說(shuō)：孔乙己你又偷了東西了!但他這回卻振振有詞的狡辯，單說(shuō)了一句不要失去誠(chéng)信再說(shuō)了要是不是怎么會(huì)瘸一條腿：?

6、孔乙已低聲說(shuō)道;摔倒的，一跤跌心他用眼色，很是懇求地望向掌柜，求他不要再提。 這段話，讓我思緒萬(wàn)千。 天氣逐漸轉(zhuǎn)涼，而這一次則是孔乙已最后一次出場(chǎng)。這聲者雖然極低，卻很耳熟。這里表現(xiàn)了孔乙已受到了難以描述的挫折，很是自卑，連聲音都沒(méi)有原先那股自信昂仰了?？上攵麑?duì)生活已經(jīng)沒(méi)有了希望。他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子了。這里運(yùn)用外貌描寫(xiě)把孔乙已的狼狽與窮困潦倒展現(xiàn)的淋漓盡致，黑而且瘦說(shuō)明他已經(jīng)有許多天沒(méi)有洗澡，而人不會(huì)因?yàn)轲I了幾天就立刻瘦下去，孔乙己起碼是餓了兩周以上。在這樣一個(gè)饑寒交迫，窮困潦倒的情況的他依然來(lái)喝酒，而對(duì)于掌柜所說(shuō)的債務(wù)，孔乙已表示很為難，雖然嘴上說(shuō)著下回還清：但只有他心里清楚

7、，是沒(méi)有下回了。他走后還說(shuō)這一回是現(xiàn)錢(qián)，酒要好。為什么要好?有現(xiàn)錢(qián)為什么不還債務(wù)?這一切暗示了孔乙己對(duì)生活失去了信心而這杯酒，則是最后的晚餐。他早就明白，自己的死期到了，他決定最后一次喝好酒，像正經(jīng)人不賴(lài)賬，這樣就可以安心走了。后文描述孔乙已沒(méi)有再來(lái)，也是在與前文相呼應(yīng)，和孔乙已偷東西被打瘸了腿，同時(shí)也被打挎了心靈，他于是他便自尋死路?？滓壹旱纳眢w是被他自己搞壞的，而他的心靈是被封建教育制度搞壞的，在這亂世浮塵中，他終被科舉制度吞沒(méi)，成了別人口中的笑話，生命，就這樣被活生生的打斷了。 孔乙己，他是一個(gè)偷東西的人，是不講信用的乞丐，是一個(gè)喜歡裝模作樣的人。他也是讀書(shū)人，是懂得了一點(diǎn)文化的人，也是一個(gè)可憐的人，他在那樣的生活里面是多么的難過(guò)啊。他太喜歡死讀書(shū)，太喜歡顯擺自己那些沒(méi)有用處的知識(shí)，可是細(xì)細(xì)的去想，究竟是什么讓他變成這個(gè)樣子呢。百因必有果，細(xì)細(xì)的去思：孔乙己這個(gè)樣子必然是因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)對(duì)他的殘害。 如果他能來(lái)