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文檔簡介
1、名校名 推薦1.1 探究思維奧秘同步測試(人教版選修4)一、選擇題1“人的感官是人認識外界事物的天然界限”,而思維卻可以幫助人們突破這一天然的界限。這種觀點表明思維具有()a 概括性b能動性c間接性d預見性2我們平時看到的樹,總是有高或矮、直或曲、粗或細、闊葉或針葉、喬木或灌木、落葉或常青等個性特征?!皹洹边@個概念,揭示了一切樹所具有的共同屬性,即木質莖干植物。這反映出思維具有_特征()a 間接性b能動性c概括性d主觀性3鋸刀鋸木,其溫度在升高;火爐燒水,水溫在升高;春夏秋冬,氣溫在變化。在這些現(xiàn)象中存在著一個共同的東西,即大量物質粒子的無規(guī)則運動。這說明()a 不同現(xiàn)象表現(xiàn)不同的本質b本質決
2、定現(xiàn)象,本質相同,現(xiàn)象一定相同c不同的本質表現(xiàn)為不同的現(xiàn)象d現(xiàn)象是事物個別的、片面的東西,本質則是同類現(xiàn)象中一般的東西內蒙古杭錦旗的庫布其沙漠被稱為“死亡之海 ” ,因缺水, 樹苗極難成活。 人武部干部王中強從 “插綠賞花 ” 中受到啟示, 用空礦泉水瓶灌滿水后插上胡楊小苗埋入沙里,幾星期后樹苗長出根須而成活。4 年后,運用王中強的“容器植樹法 ” 栽下的 4 000 棵胡楊成活率達 85%。目前 “ 死亡之海 ” 的萬畝胡楊林一片翠綠,生機盎然。據(jù)此回答 4 5 題。4上述事實蘊涵的道理是()人們可以認識和創(chuàng)造規(guī)律正確的思維能夠指導人們在實踐中實現(xiàn)預期的目的思維的間接性和能動性可以幫助人們利
3、用對規(guī)律的認識改造世界認識世界和改造世界是人的思維能動性的表現(xiàn)a b cd5上述材料還說明()創(chuàng)造性思維能夠推動實踐的發(fā)展分析是唯一科學的思維方法只要解放思想,辦事情就能取得成功只有勤于思考、善于分析,才能有所創(chuàng)造a b cd 6右邊漫畫說明了()人的思維風格不同,表現(xiàn)出很多差異人們可以直接感知到未知的事物只看表面的、非本質的屬性,不能獲得一個正確的認識如果感性材料虛假或片面,或加工制作失誤,就容易導致認識上失真a b cd 7形象思維與抽象思維的關系是()1名校名 推薦a 形象思維是抽象思維的基礎,抽象思維是形象思維的必然結果b形象思維和抽象思維分屬思維過程的初級、高級階段c離開了抽象思維的
4、形象思維是不完整的思維d抽象思維和形象思維各有其獨特的功用,具有相輔相成的關系8有一次, 日本的營銷人員在一家飯店觀察到“老外”飲茶,由于歐洲人的鼻子較大,當茶水少于半杯時,鼻子便碰到杯沿上,若想喝完茶水,必須仰起脖子,既不方便,也有失歐洲人的紳士風度,日本營銷人員回國后,研制生產了“斜口杯”,風靡了歐洲市場。這表現(xiàn)思維創(chuàng)新()a 是人們在實踐中有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明的思維活動b是人對客觀事物的簡單反映c泛指所有思維都具有的能動性d不能運用常規(guī)的思維方法,只能運用非常規(guī)的方法9漫畫就在這塊取諷刺了有些人金錢至上的人生觀。這是屬于()a 抽象思維b形象思維c個體思維d群體思維10“感覺到了的東西,我
5、們不能立刻理解它,只有理解了的東西,才能更深刻地感覺它”。這一觀點說明()a 感性認識對于事物的本質沒有任何幫助b感性認識具有局限性,有待于上升為理性認識c感性認識是認識的初級階段,理性認識是認識的高級階段d感性認識和理性認識是相互依存和滲透的二、非選擇題11有人認為,思維在實踐中產生,在實踐中發(fā)展,又反作用于實踐。但只有正確的思維才能夠指導人們在實踐中實現(xiàn)預期的目的。因此,在實踐中必須獲得科學思維,盡量避免任何錯誤。這種觀點是否正確?為什么?12.呂氏春秋中說,“ 有道之士,貴以近知遠,以今知古,以所見知所不見。審堂下之陰,而知日月之明,陰陽之變。見瓶水之冰,而知天下之寒?!苯Y合所學知識,分
6、析上述材料包含著科學思維常識中的哪些道理?13圖 1 畫的是位少女,圖2 畫的是位老嫗,有人做過實驗,讓兩組人分別看圖1 和圖 2,再共同看圖3,結果出現(xiàn)不同效果。2名校名 推薦請根據(jù)材料回答:(1)你在圖 3 看到什么?(2)為什么同樣一幅圖案,會讀出多種含意?(3)圖形欣賞產生的不同效果表明科學思維常識什么道理?(4)試一試,你能否將解讀到的不同含意的畫面同時呈現(xiàn)出來。答案1 c2 c3 d4.c5.d6 a7d8 a9.b10 c3名校名 推薦11 (1)“思維在實踐中產生,在實踐中發(fā)展,又反作用于實踐。但只有正確的思維才能夠指導人們在實踐中實現(xiàn)預期的目的?!边@句話正確揭示了實踐與思維的
7、辯證關系以及思維反作用的二重性,是正確的。因此,在實踐基礎上從感性認識上升為理性認識,并使主觀與客觀相符合,獲得正確的認識是必要的。(2)思維具有間接性。這種間接性也可能為感性材料的虛假或片面,或加工制作的失誤,導致認識失真。因此,人們在對一個具體事物的認識過程中出現(xiàn)錯誤是難免的,只有經(jīng)過不斷糾正錯誤,才能獲得正確的認識。(3)我們要正確認識事物,進行科學思維,必須深入實踐,切實把握基本事實,把握正確的思維形式,遵循形式邏輯的要求,正確運用辯證思維的方法,勇于并善于創(chuàng)新,自覺糾正錯誤,才能獲得科學思維。12 (1)思維具有間接性特征。思維能夠憑借獲得的感性材料、已有的經(jīng)驗和知識,透過事物的現(xiàn)象,揭示事物的本質和規(guī)律,從而實現(xiàn)對未知事物的認識。(2) 現(xiàn)象與本質是聯(lián)系的,理性認識不管多么抽象,歸根到底都是對一定客體的正確或歪曲的反映,在客觀事物中都有它的原型。(3)認識現(xiàn)象并不等于認識本質。要達到改造世界的目的,造福人類,就必須透過現(xiàn)象,抓住對事物本質和規(guī)律的認識,上升到抽象思維。13 (1)圖 3 中既有少女的形象,也有老嫗的形象。(
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