高考語文一輪復習：提分資料卡(二十)

1、高考語文一輪復習：提分資料卡（二十）怎樣快速構思2009 年的高考作文 ，比如北京卷的“我有一雙 形的翅膀”、浙江卷的“ 葉 根的情意”、江西卷的“ 首拍 ”和天津卷的“我 90 后”，或者跟流行文化有關，或者跟社會 點有關。下面 些文 并 合往年的作文 ，來 一 高考作文 當如何巧妙構思，如何迅速確定寫作思路。一、插空構思法所 “插空構思法”，就是在 目中找地方插入橫 ，把 作文和命 作文 成一個半命 作文， 就會把思路打開。 種 目的特點是：插入一個主 、 、 、修 或中心 ，就可以 成一個完整的句子或 。比如2009 年山 卷作文 是“ ”， 個 目就可以運用“插空法”來完成構思。 里

2、了“ ”，卻沒有 什么。很多人都看 2009 年的春 晚會，臺灣魔 劉 一 成名，每當他要 眾大吃一驚的 候，就 會把一句 掛在嘴 ：“下面就是 奇跡的 刻?！蹦敲?，我 就可以把“ ” 個 目 成“ 奇跡”。加入 么一個 之后， 目其 就已 由“ ” 入“奇跡”了。由此我 就可以想到很多關于奇跡的材料。與此 似，我 可以寫“ 理想”“ 公平”“ 真相”“ 友 ”“ 失 ”“ 成功”“ 未來”“ 心與心的距離”插空之后， a 目就 b 目，我 本來要寫的是“ ”，但其 構思的 候一直在想的是“奇跡”“理想”“公平”“真相”“友 ”“失 ”“成功”“未來”“心與心的距離”， 一思 程就叫做“由此及

3、彼”。但是，大家千萬要注意， 只是構思的方法，在寫作文的 候 要想到扣 ，那就一定 要做到“自彼返此”。如果你寫作文的 候光想著“奇跡” 字兒了，那必然要跑 ，因 我 要寫的不是“奇跡”，而是“ 奇跡”。也就是 ，你寫的奇跡一定得是可以“ ”的。那你就不能寫古人的奇跡，因 你在 中無法 眼 ，除非你采用“ 空穿梭”的模式 自己回到古代，仿佛能和古人當面交流，或者是 自己是用心 的，用不著當面看到?？?的 候不 要扣住“奇跡”，更要把“ ”二字放在 眼的位置上。今年 有很多 目可以用 種方法 行構思，比如：四川卷的“熟悉”，可以寫成“熟悉你的 手”；湖南卷的“ 起腳尖”，可以寫成“ 起腳尖，看到

4、希望”或“ 起心中的腳尖”；江 卷的“品味 尚”，可以寫成“品味生活的 尚”“在生活中品味 尚”“品味 尚，就是品味生活”；安徽卷的“生活 我智慧”，可以寫成“生活 我與人相 的智慧”；廣 卷的“常 ”，可以寫成“常 指 人生”“常 就是 的 ”“常 的缺失”；天津卷的“我 90 后”，可以寫成“我 成熟的90 后”。【例文 1】留 明天昨天，行色匆匆，有如大江 去再不復回；今天 在在，有如陽光雨露溫馨美好。昨天我 留下成 ；今天我 留下 斗激情；那么，我 留 明天什么？明天依然是個好日子，明天我 依然希望有 行 ，把昨天的行 留 明天，把今天的希望留 明天，再把明天的 留 明天。留 明天 示

5、著把希望留 明天，在明天我 會 有希望。人生在世， 的可以沒有，但不能沒有希望。就像在黑暗中搖擺的燭光，即便風吹雨打，哪怕只有零星一點也要燃燒發(fā)亮。星星之火可以燎原，既然擁有希望，那么就不要擔心曾經(jīng)的失去與放棄，也不要害怕昨日的失敗與痛苦，更不必疑惑將來的成功與幸福。雪萊曾說：“既然冬天已經(jīng)來了，春天還會遠嗎？”今日的夜幕已降臨，明天的黎明也不遠；只要希望與人俱在，我們就不怕“因流淚失去太陽而丟失群星”；同樣也不怕黎明前的黑暗，“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”，縱然今天有“今朝有酒今朝醉”的灑脫，但明天也有“散發(fā)弄扁舟”的飄逸。留給明天也蘊含著把行動留給明天，在明天我們要付諸于行動。也許曾經(jīng)

6、我們懶散惰落隨波逐流；也許曾經(jīng)我們胡思亂想只說不做；然而明天不會，明天我們不會有“昨日之日不可留，今日之日多煩憂”的無奈， 也不會有韓東“如果我的祖先能夠像我一樣想， 看到海的將是我”的悲哀。明天我們只顧風雨兼程地趕路，只求披星戴月。從明天起我們將會活得無憂無慮充實自在，就如海子：“從明天起，做一個幸福的人，喂馬，劈柴，周游世界；從明天起關心糧食和蔬菜。我有一所房子，面朝大海，春暖花開。”留給明天還意味著把時間留給明天，在明天我們應珍惜時間。時間是上帝左手的沙漏、右手的盅缽。世間的一切都以時間為尺度。昨天是時間，今天、明天還是時間，時間對于一切都很公平。今天因沒有時間來做的事，明天會有足夠充裕

7、的時間，讓我們完成夙愿或?qū)崿F(xiàn)理想。因此我們要視時間如生命，惜時如金，所謂一寸光陰一寸金就是此理，有了光陰我們能做不能做的，沒有光陰我們能做的也變得不能做。直到現(xiàn)在，我才終于明白為什么在瑞士那樣一個“從搖籃到墳墓”的高度發(fā)達國家， 人們在給孩子登記遺產(chǎn)時不留下萬貫家財， 只寫下“時間”二字，因為他們明白時間可以改變一切，也可以創(chuàng)造一切。哲人說過，退一步海闊天空。既然今天完成不了的任務，那么為何不留給明天呢？留給明天不是一種錯?！军c評】 這位考生構思的時候就在“留給明天”的前面插入了一條橫線，在第一段中說：“把昨天的行動留給明天，把今天的希望留給明天，再把明天的時間留給明天?！逼浜笕畏謩e從“希望

8、”“行動”“時間”這三個角度去寫，實際上就是把這三個詞填入了這條在心中偷偷畫好的橫線上?！纠?2】留給明天捧一輪流輝月，涌一脈思古情，歲月即將更替，我們的扁舟正在駛向新的海域，此刻你是否問過自己，拿什么留給明天呢？你是否用你最珍貴的向明天獻上一份厚禮呢！我不會留戀于昔日輝煌的剛勁，因為新的機遇就在眼前。我也不會沉湎于往日成功的陶醉，因為明天是一片新的天地。那里蘊藏著無限勃勃的生機！那就把信心留給明天吧！這是一份最寶貴的精神財富，它會在大海里將你扁舟的帆鼓滿風，朝著你向往的彼岸駛?cè)?。無論征途上有多少惡浪險灘，但只要明天還有信心在延續(xù)，你就會一身是膽。讓信心在明天的土地上耕耘吧！讓它不停的為明天

9、施肥澆水，讓明天因為有了它而盛開燦爛的花！然后再請把堅強留給明天，在風雨兼程的航道上，需要兩只永不彎曲的雙槳，搏擊著海浪，劃過暗礁。有了它，你就可大聲疾呼：“讓暴風雨來的更猛烈些吧！”雖然你也可能被咆哮的海浪摔疼，可堅強定能回響在你的耳畔！“他說風雨中這點痛算什么.因為明天還有夢！”堅強將會為明天搭建好生命的神壇，你絕不會后悔在明天給堅強留的那一席之地。還別忘了，把快樂也留給明天哦！生命雖然需要不斷追求的熱情，但也需要學會享受生活、享受生命！怎能忍心辜負這塵世里的溫柔呢？像天空飛翔的白鴿，不斷追求明日的藍天；像入夏的綠葉，留一份難得的心情，珍惜好美麗的年華。明天，因為有了快樂的點綴而讓人期待，

10、期待著踏上那多姿多彩的歷程，期待著擁有更多的思索、成熟與搏擊。真想把所有的東西留給明天，因為這樣，那顆為明天祈禱的心會變得圣潔無比，它不是虛無縹緲的幻想，它有信心為帆，有堅強為槳，還有快樂為動力，明天，一定是一個美好的未來，請你把你最珍貴的東西留給明天吧！十年一夢，似水流年，當夢醒來的時候已是明天了，夢想會因為明天而緩緩走來，今夜，你是否坐在扁舟上，去遙望蒼海的那輪明月，想想吧，朋友！你，我，她，還會給明天留點什么呢.【點評】這篇文章則把“信心”“堅強”和“快樂”留給了明天，這就是插空法的第一步“由此及彼”。但這位作者寫“信心”“堅強”和“快樂”，卻都指向了“明天”這個詞，三個分段的開頭和結尾

11、都在反復地將“信心”“堅強”“快樂”這三個詞和“明天”拉上關系。構思的時候雖然是發(fā)散思維，寫出來卻要做到緊扣主旨，時刻想著“明天”二字，這就是插空法的第二步“自彼返此”。二、替換構思法上文說的“插空法”是在已有題干中插入語句完成構思；其實，不再添加任何成分，也能將話題作文和命題作文改造成半命題作文，這就是“替換構思法”。這一方法的實質(zhì)就是將題干中原有的某個詞語替換成一條橫線。2009 年重慶卷的作文題是“我與故事”，題目要求說：“生活有很多故事，你可能是故事的參與者，也可能是故事的聆聽者，也可能是故事的評論者?！边@實際上就在為考生拓寬思路，說明這個“故事”可以有很多種：既可以是自己的事，也可以

12、是別人的事；既可以是親身經(jīng)歷的，也可以是道聽途說的；既可以是確曾發(fā)生過的，也可以是憑空虛構出來的。這樣的話，我們就可以將“故事”二字替換成一條橫線。到底是什么故事，題目沒說，任由我們填充。也就是說，我們要把這個“故事”具體化，具體為某一個故事或者某幾個故事。具體的東西總是比抽象的東西好寫，更容易打開我們的思路。如果題目中的概念比較抽象，或者說比較“虛”的話，那我們就把它代換成具體一點的內(nèi)容和材料，這就是比較“實”的。因此，我們將這一思維過程稱作“化虛入實”。面對“我與故事”這個題目， 就可以寫某一個對你產(chǎn)生過重大影響的故事， 比如“龜兔賽跑”和“狼來了”?！褒斖觅惻堋苯探o你勤勉的道理，你就可以

13、把文章引入“勤勉”這一話題；“狼來了”教給你誠信的道理，你就可以把文章引入“誠信”這一話題。還比如，阿凡提的故事教給你智慧、勇敢、扶危濟困、為富不驕的道理，阿拉丁的故事也教給你智慧、勇敢、扶危濟困、為富不驕的道理，一休哥的故事還是教給你智慧、勇敢、扶危濟困、為富不驕的道理， 我們是不是就可以將這三個故事構成排比段從而寫成四篇文章了??？這四篇文章就分別講了智慧、勇敢、扶危濟困和為富不驕這四個主題?！拔遗c故事”這個題目就化身而為以上這四個主題了。不過，先不要得意忘形，“化虛入實”只是構思過程，我們在寫作文的時候還要時刻想著扣題，要把“故事”變成一條貫穿始終的線索。比如你寫“龜兔賽跑”的故事在你成長

14、過程中總是時刻督促著你，每當遇到什么事的時候就一定要想起這個故事。你在講述的是一只插著翅膀的烏龜，它時常在你眼前盤旋而去；這也是一只沒有腳的烏龜，它動不動就從你面前飄移而逝；這還是一只披著長發(fā)、滿臉蔥白的烏龜，每當午夜兇鈴響起的時候就會鉆出來找你?？傊阋欢ㄒ屇侵粸觚斚裼撵`一樣時常在你的腦海中飛馳而過，從而突出你和這個故事之間的關系，這樣就不會跑題了，千萬不要撇開你和故事的關系不談，而是著力去寫那個道理。我們把這一過程稱作“還實為虛”。接下來，我們還是拿往年的題目作例子。 2006 年北京卷作文題“北京的符號”。其中的“符號”就是一個抽象的概念，我們可以將它變成一條橫線。只要是可以代表北京

15、形象的人、事、物，都可以填到這條橫線上來。這樣，“符號”一詞就具體可感了。我們不需要將北京的標志事物“一網(wǎng)打盡”，只需要 取那么幾個 你來 特 的 西，甚至只 取那一個角度來寫就可以?！纠?3】北京的符號春花的 芬芳，裝點我荒 的心田；夏 的茂密成 ，抹去我黯然的神情；秋 微涼凄清，撩 我脆弱的心弦；冬雪的 刺骨，清醒我混亂的思 。每當季 更替，每當看到 些景物，我都會黯然神 ，想念起我最 的四合院。在我的世界中，四合院是最美 的，它是北京的符號，永 的 五 的我，耳 是歌 ，回響在四合院中。“ ， ， 花 ，花 里面有小孩，小孩的名字叫花 ”在院里的老槐 下，我 幾個小女孩 玩著 的游 ，

16、男孩子 在旁 跑著、 著，拿著玩具 ，嘴里 出射 的聲音。男孩、女孩，大家都是那么 此不疲。夜幕降 ，一家老小便都支起躺椅坐在了 下，男孩女孩 便玩起了捉迷藏， 得那 我 躺在四合院那朱 的大 后面，兩只小眼睛向外 。玩累了，便坐在地上，聽 奶奶 那古老的故事，那 的我 是望著 穹，等待著牛郎 女的會面，等待 梢那幾只喜 搭成 。望著望著便 入了甜甜的夢 ，夢中的四合院 成了牛郎女 的家。十 的我，耳 是朗朗 聲，回響在四合院。從學?；氐郊抑?，便將 往旁 一放，從來不 ，幾個小孩子便湊到了院中的小石桌小石凳上寫作 ， 文?！?望明月，低 思故 ?！睅讉€小孩子便抬起 透 密密的 葉去眺望那蔚 天

17、空中初升的小月牙，再低下 “思故 ”。是啊，我 的故 便是 個漂亮的四合院。偶有些金 碧眼的“老外”來到院里，他 都在感 四四方方的院落，高大入云的國槐，感 里和睦，感 井水的清涼，那眼神中流露出抑制不住的羨慕。姥姥 ， 是北京以外找不到的建筑，是北京的符號，我 ：“不明白， 什么呀？”姥姥指著院中的小 苗 我 ： “什么 候它 得和你一 高， 你就懂了。 ” 也 姥姥 得 ，四合院是北京的符號。十五 的我，耳 響的是推土機的隆隆聲，回響在四合院中。那白字寫的“拆”字，套著個大 圈來到了四合院的 上，推土機來的那一天，我哭了，我相信，我住了十幾年的最美 、最安靜、最和善的四合院，就在 大家伙的

18、魔爪下夷 平地，我流著淚 姥姥：“您不是 四合院是北京的符號 ？小 得比我都高了，可是 什么四合院卻沒了?。　崩牙训难壑幸彩橇辆ЬУ?，她 著我 ：“孩子啊，你 得沒 ，四合院、國槐都是北京的符號。它 永 不會消失，你看那 ， 黃 的健身 園，西 的那只大蝴蝶，王府井的步行街，也是北京的符號，就好像姥姥和你，有老有小啊！”我點點 ，眼淚依然在流。如今，每當我看到幸存的四合院，胸中 有抑制不住的 切和 感， 念起我的童年，我的四合院。但看到高大的新建筑，我又會 北京的新符號感到快 和 傲。四合院是茶，清新、靜 ；新建筑是咖啡， 代、清爽。我 四合院，也 新建筑，我 北京， 北京的符號。【例文 4】

19、北京的符號幽靜的四合院，院內(nèi)一棵高大的槐 ，那就是北京的符號，我兒 的 ，如今又重 眼前。曾 的四合院就像是一個格子，抬起 ，也 是那 太小的 故吧？只能看到四角的天空。蔚 的，我常常 在井 仰著 看云彩。 候奶奶就會走出屋子叫我小心不要掉到井里。井 是我的 園，一 的草嫩嫩地從青石 出來，我常和伙伴 一起 在那里聽各種聲音，井水的聲音， 蟲的聲音，玲 悅耳，比任何音 都 聽。奶奶的四合院里有一棵很高大的槐 ，奶奶 常在槐 下支上 椅，躺在那里或是看 ，或是午睡。我想躺在 椅上慢悠悠地入睡一定是很 意的事，因 我每次都能看 奶奶的 上露出笑意。 在想想，也 是有我 陪伴她左右吧？奶奶的五 正房

20、很古樸，如同在 高樓林立的城市中的一 幽 。清靜的灰色房檐，曾幾何 房檐的一角掛起一只 ，清 拂 ， 叮叮作響，好像是 醒了在外奔波的人 ， 里 有一個清幽的去 。奶奶的家具全是 木的，木 的香氣 人寧靜的安 ，古韻古香。奶奶 座四合院也不知道存在了多久，她 從 事起，她就一直住在 里，她 到四合院的 候神情安 。我 得傍晚的 候，關上四合院的 漆大 ，仿佛將一天的辛勤繁忙都關在了外面的喧 世界中，而四合院里，老少三代人共享天 ，平和 意。我喜 在院子里看星星，看玄青的屏障上泛起一點點微黃，那里有搭配出來的最美妙的 案，然后低下 接 奶奶削好的蘋果，咬下一大口，嘴里酸酸甜甜，那是最快 的 刻。

21、有多久沒有看 星星了？大城市里的喧 仿佛淹沒了四合院內(nèi)的寧靜，走出四合院的大 ，走 繁的有著各色霓虹燈的世界，仿佛再 不到清洌的井水，再聽不到蟲 的公寓中，北京城也隨著四合院的拆遷 得越來越焦躁了。然而我又欣慰，寧靜祥和是人 生活中必不可少的元素，它不會消失，隨著北京城拔地而起的高樓大廈，四合院也在重新 起。它在城市的一角靜靜地 望。如同兒 奶奶的笑 ，如同一位 者慈 地守 著年幼的孩童。北京在 展，四合院也在 展。周末 常看 人 一群群地聚集在四合院遍布的街道上， 一杯茶，喝一瓶冷 。 人感到生活的多姿多彩，北京城是 代與古典交融的共同體。不全忙碌，亦不全安逸。隨著城市的 展，北京會涌 出越

22、來越多的符號，但我永 相信，四合院是代表北京的最古樸也最清新的符號?！军c 】 兩篇 分作文都 取四合院作 北京的符號，然后就把 目 入“四合院”，整篇文章都在 四合院展開。但如果將 兩篇文章做一比 ，前者 然更懂得扣 。因 前文幾乎在每一段中都不 寫了四合院， 刻不忘“符號”一 ，有 甚至用“姥姥”的 來扣 ， 些都屬于我所 的“ 虛”。2006 年上海卷作文 是“我想握住你的手”。 道 看上去好像更適合寫 敘文， 考生 一個關于握手的故事。但 是 在大多數(shù)考生都 寫 文或散文，一遇到 的 目就不知所措了。其 ， 道 中有一個很大的“ 隙”，就是 個代 “你”。 個 是虛的， 不一定指 ， 甚

23、至不一定是指一個人。 我 在構思的 候就可以“化虛入 ”，將 個“你”替 成具體的人、事、物。比如 個“你”可以是母 ， 就可以寫母 ；“你”可以是祖國， 就可以寫 國；“你”可以是真理， 就可以寫一堆科學家的故事；“你” 可以是友情，可以是信念，可以是夢想和你握手的也未必是 中的人，也可以是古人， 就可以引入 史的追思：你可以握住李白的手，和他一起去喝酒；你可以握住岳 的手，壯志 酬一聲吼；你也可以握住西施的手，告 她“你快回來，沒有你我一人承受不來”。 種思路一具 ，你想寫 敘文 是 文，想寫什么主 ，那就全憑你 了。我 來看一些上海卷 分作文的開 就知道他 的思路了。(1) 我想握住你的

24、手 ：我想握住你的手，當你想要離開我的 候，當你想要消逝的剎那，握住不放，直到永 。沈從文曾 你 ：“我 相 一生，但一生 是太短?！倍?，只想握住你的手，不想 任何話，因為任何話也概括不了我對你的心。知道為什么嗎？為什么我要握住你的手不放嗎？因為，文學是你！是你！是你讓我看到人世間的悲歡離合，是你讓我體味一個個詩一樣的人生；是你讓我懂得人生的真諦；也是你讓我克服一個個險境，超越極限！(2) 我想握住你的手 ：在這里我想握住那些敢于說真話的人的手，以表達我的崇敬、我的支持與我像你們那樣敢于真言的決心。(3) 我想握住你的手 ：上帝不能親自到每家，所以他創(chuàng)造母親。題記媽媽，我想握住你的手。第一篇

25、文章寫的是文學，第二篇文章寫的是真理，第三篇文章寫的是母愛。但還是那句話， 不僅要“化虛入實”， 還要“還實為虛”。 文章前前后后一定要扣住“握手”這個詞，不能只想著自己的那個主題，反而把“握手”扔在一邊。而且這種扣題是要貫穿全文各個段落的，千萬不能光開頭、結尾才想得起來扣題這回事，其他地方都忘了，那就有跑題的嫌疑了。2007 年天津卷的“有句話常掛在嘴邊”，那么“有句話”就可以被替換成各種話語，可以是一句名人名言，可以是你生活中的一句口頭禪，也可以是你聽別人說過的一句話，甚至還可以是你在考場現(xiàn)編的一句話。但是，一定要把它寫成“常掛在嘴邊”的，而不能是一次性的。三、比喻構思法2009 年有一道

26、作文題頗受關注，這就是北京卷的“我有一雙隱形的翅膀”。以流行歌曲入高考題這件事本身就有著巨大的新聞價值，很多人都在關心這會不會是體現(xiàn)了高考作文命題的某種新趨勢。其實，隱形的翅膀這首歌流行至今，已經(jīng)有好幾年了，若說是緊扣時代脈搏，追蹤流行時尚，這道題未免有點過于后知后覺了。我們大可不必將眼光放在流行元素這個問題上，而應該保持一顆平常心，將它與其他試題平等看待：這道題不過就是一個比喻罷了?！俺岚颉本褪菐椭泔w翔的東西，說它“隱形”是因為它不是真的翅膀，而只是幫助你成長。因此，只要在你成長過程中幫助過你的都可以寫進來，比如：“父母的愛是助我走到高考考場的隱形翅膀，這愛悄無聲息，卻在每個日日夜夜默默地

27、扶助著我，就像這隱形的翅膀，雖然我看不見它，但它卻助我飛翔，飛到夢想的遠方?！迸c此類似的，還可以寫友情、信念、理想、奉獻、寬容、愛心、求知、意志等等“中華民族傳統(tǒng)美德”。在這個題目中，“隱形的翅膀”就相當于一個“喻體”，我們破題的關鍵就是要找到與之相對應的“本體”。翅膀可以助鳥飛翔，美德可以助人成長，二者在這個意義上具備了相似性，這就是一個比喻。這類題目往往都包含一些具體形象的事物，里面又蘊含了某種精神本質(zhì)。我們破題的時候就應該由表象看到本質(zhì)。如果說這些精神本質(zhì)是“本”的話，那這種具體事物就可以看成是與之相對應的“末”，而我們破解這類題目的思維過程就叫做“緣末求本”。與上文反復強調(diào)的一樣，“緣

28、末求本”只是構思過程，與之相對應的扣題方法就是“由本知末”，雖然我們從翅膀的身上發(fā)掘出很多可寫的東西，但在行文過程中一定要經(jīng)常讓那雙翅膀扇動起來。再比如 2007 年江蘇卷的“懷想天空”，這里的“天空”就是一個具體形象的事物，我們可以把各種美好的事物比喻成你心中的那片天空，而文章扣題的關鍵就是“懷想”，是在以一種深厚的情感表達對美好事物的思念。每個人眼中的天空都不一樣，所要寄托的情感也就不一樣。我們來看這兩篇范文?！纠?5】懷想天空倉皇南飛的大雁不知又帶走了誰的思念。天空仍然很藍，不知是人們的愛點亮了天空，還是天空照亮了人們心中的愛。一個人的天空在這古老的東方大地上，生活著一位歌者，他用自己

29、的愛筑起了一個舞臺，用這個舞臺的所得為那些失學的孩子撐起了一片天空。叢飛，那個在與癌癥作斗爭的男子，捐出了自己的所有，卻沒有想到去治療自己的不治之癥。叢飛走了，帶著自己對失學兒童的愛飛走了，飛向自己那片蔚藍的天空。有人說：“叢飛的所作所為，并不能讓每一個孩子的眼中都鋪滿燦爛的陽光?！钡?，正是叢飛用自己的歌聲唱出的那片天空，刺痛了我們的雙眼，讓慈善事業(yè)的大門逐漸開啟。這是愛的天空。三個人的天空你能想像一個人從萬丈懸崖跌落下來，是什么后果嗎？是滅亡，還是幸存？幾年前的那件纜車事故，至今讓人歷歷在目。當一輛坐著享受天倫之樂的三口之家的纜車從纜繩上跌落的時候，只見四只手同時托起一個不大的身體，也同時

30、托起了一個脆弱的幼小的生命，然而這兩雙手的主人卻義無返顧地逝去了！這是父母為自己的孩子撐起的一片由血和肉組成的天空！有人曾說：“那件事故發(fā)生后的第二天，天空顯得異常恬靜。讓人看了有一種想家的沖動?！笔堑?，當父母用自己的雙手呵護著自己的孩子的時候，一片永遠也看不到風雨的天空，就在孩子們的頭上鋪展開來。這也是愛的天空。一群人的天空為什么這個古老國度的慈善指數(shù)總像一個不想長大的孩子？為什么人們總是在一張張充滿中彩希望的“小紙片”上去關注福利事業(yè)？為什么人們總愛追問一個個富翁的資產(chǎn)，而不去關心富翁們對慈善事業(yè)的捐款？但是， 青島出現(xiàn)的那個愛心團體， 卻努力地改善著這一切。 “微塵”，這個愛心團體見證了

31、一張張不同的面孔，卻有同一個名字微塵！人們早已不去追究“微塵”到底是誰，他究竟捐了多少錢。因為，了解這個團體的人都成為了“微塵”的一員！“微塵”，尋覓不到卻又隨處可見，自認渺小卻又成就偉大！它代表了一個城市的良心！看啊，遠方慈善事業(yè)的天空，已露出了魚肚白。這更是愛的天空。一個人的愛是渺小的，但是兩個人、三個人甚至是一群人呢？當人們的愛匯聚起來，天空就被人們的愛點亮，同時，這由愛點亮的天空，又指引著蕓蕓眾生，去點燃更多人心中的愛?！军c評】 這篇文章的作者就將天空看作人間大愛的化身，認為是天空照亮了人們心中的愛。第一段寫叢飛，說他為失學兒童撐起一片愛的天空；第二段寫一對父母，是他們對孩子的愛撐起了

32、一片由血與肉組成的天空；第三段寫微塵，說慈善事業(yè)的天空已露出了魚肚白，這就是愛的天空。最后呼吁人們用愛點亮我們每個人心中的天空。這位作者看出了這個題目中的比喻，就將這樣一個充滿抒情色彩的題目轉(zhuǎn)入了對人間大愛的歌頌，從此就有了無限的話可說。我們破題的關鍵就是讓一個看似狹窄的題目在你面前變得無比廣闊，讓“命題”變成“不命題”?！纠?6】懷想天空我考試的地點在五樓，透過半開的窗可以看到天空，那蔚藍又寂寞著的天空。猶記得兒時的天空。一群小朋友在蘆葦蕩里捉迷藏，我躲了許久也沒有人發(fā)現(xiàn)我。于是，我便躺倒在葦蕩的懷抱中， 仰望無盡的天空。 突然，空曠的天空中傳來寂寥而又歡樂的“啊啊”聲。接著，碩大的雁陣便

33、出現(xiàn)在藍色的畫板上。幾十只大雁“人”字形向南方飛去，廣闊的蒼穹上突然上演一出絕世的舞蹈。然后，一個“雁字”，接著一個“雁字”。我呆在那里，無法 ，直到夜幕徐降，蘆 的盡 響起了母 的呼 聲。年少的我， 并不知 里 有一種民族文化哀愁。后來，我在古代名篇中， 到了“雁 驚寒”， 感到了一種 骨的 意。于是，我一次又一次仰望天空，努力 找大雁的影子。然而，我失落了，它 越來越少，“雁 驚寒”般的名篇也很少 世是 走了“雁字”的影子？又是 ，荒 了文化的天空，扼 了我的 意的哀愁？每每表 出如此 ，我都會被人嗤之以鼻。他 以 我 情作 。 些朋友，往往 衷于網(wǎng) 上炒作的美女，以及 的搞笑的 畫！他

34、永 不會明白，自然的天空和文化的天空一旦寂寞，人 的心也會寂寞的。的確， 于如今的快餐式文化，我是落伍的。我不看武俠奇幻，不聽周杰 或是 ，不 上海 的燈 酒 、 醉金迷，只 江的石板路和周莊的 篷船，只 中國人心中的文化“雁 ”你可以 我嗤之以鼻不屑一 ，可是，你知道，當我聽到伊能靜的念奴 ，心中是怎 一種 尾的悲 ？旋律低劣且置一 ，那一句“羽扇 中”仿佛一把尖刀刺向我的耳膜！我趕 開，塞上耳機， 聽我的“二泉映月”，我的“春江花月夜”。我并沒有拒 代文明。我家中也是家用 器 有盡有。我也看炒作至 的 影。但是，在 代商 文明的裂 中， 道不能萌 一些永恒民族文化的新芽？那些缺失的情感，

35、失的文化，我是多么想把它 的種子找回來，種到人 心中去??！我 的寂寞的天空，我 如何幫你找回“雁 ”的影子？前些日子，和七 的小弟弟一同回 。走在兒 嬉 的河 ，心中又是一 惆。天空中突然 來寂寂寥寥的“啊啊”聲。我大喜，抬 卻只 兩只大雁孤零零地 。弟弟 著我的手 ：“哥，那是什么 呀？”我吸了吸鼻子， ：“哥不知道?！蔽也幌敫?他那是大雁呀，因 真正的大雁不是 個 子的。它 本 三五十個一群，一會兒排成“一”字，一會兒排成“人”字，唱著大 之歌， 快地向南方 去。我只得 在那里， 了好一 呆， 想著那曾 喧 的天空。【點 】 位作者從考 外的天空寫起， 而 想到兒 看到的天空，那 的天空中 能看到排列整 的雁 。多少年后的今天卻再也 不 雁 的蹤影，與此相同的是，民族文化 只大雁也慢慢地從我 的天空中消失。作者便將民族文化比 天空中的雁 ，眼看就要一去不復返了，從此 出一種 國粹的 。與其 位作者的想像