高中政治 第八課之《世界是永恒發(fā)展的》課件 新人教版必修4

1、一、世界是永恒發(fā)展的,第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀,唯物辯證法的兩個總特征： 聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點,事物間相互聯(lián)系相互作用引起事物的變化，推動事物的發(fā)展。,請回憶： 哲學把世界分成幾大領(lǐng)域？,自然界、人類社會、思維世界（人的認識）,思考： 他們都是發(fā)展的嗎？,前進的、上升的,低級,高級,無生命物質(zhì),有生命物質(zhì),人,（1）自然界是發(fā)展的,原始社會,奴隸社會,封建社會,資本主義社會,社會主義和共產(chǎn)主義,低級,高級,人類社會發(fā)展道路,前進的、上升的,“嫦娥奔月”的傳說,“把酒問青天”的慨嘆,探索太空,探測月球,問：人類對宇宙的深入探求說明了什么哲理？,3、人的認識是變化發(fā)展的,“可上九天攬月”的豪情

2、,在牛頓經(jīng)典力學問世后的200多年的時間里，許多科學家認為，整個宇宙都要服從這一“永恒定律”。20世紀初，愛因斯坦發(fā)現(xiàn)牛頓的運動定律只有在宏觀低速的情況下才是正確的，一旦進入宏觀高速運動領(lǐng)域，它就不再適用了，就必須讓位于相對論力學。在隨后的十幾年中，玻爾、海森堡等一些年輕學者，又發(fā)現(xiàn)在微觀領(lǐng)域內(nèi)，牛頓定律必須讓位于量子力學。,“整個宇宙都要服從牛頓力學的永恒定律”的神話為什么被打破？它說明了什么哲學道理？ 人們對自然科學的認識是這樣，對某一事物的認識也是這樣，請就此談談你的看法。,士別三日，當刮目相看。,有材料估計，近三十年來，人類創(chuàng)造的知識總和大概等于過去兩千多年來的總和。預計到2010年，

3、很多方面的知識將出現(xiàn)爆炸性的突破和發(fā)展；到2020年，知識將比1995年增加3到4倍；而2050年時人們所動用的科技知識中，20世紀末的知識可能只占1%，即99%的科技知識是新總結(jié)出來的。,淺,深,前進的、上升的,3、人的認識是變化發(fā)展的,發(fā)展的意義,有了發(fā)展才有了繽紛秀麗的自然界，才有生生不息的人類社會，才有日新月異科技。,世界觀,方法論,自然界是發(fā)展的 人類社會是發(fā)展的人的認識是發(fā)展的,要求我們用發(fā)展的眼光看問題,決定,發(fā)展普遍性原理,世界是永恒發(fā)展的,2.發(fā)展的實質(zhì),發(fā)展就是事物的前進和上升，新事物的產(chǎn)生舊事物的滅亡。,1、世界上的一切事物都是變化發(fā)展的,二、事物是變化發(fā)展的,3、把握發(fā)

4、展要著重注意兩點,討論,變化一定是發(fā)展嗎？,都表明事物不是靜止的，承認了絕對運動。,相同點：,A、爬行類動物變成始祖鳥,B、始祖鳥變成現(xiàn)代鳥類,C、恐龍滅絕,D、候鳥遷徙,E、環(huán)境破壞，鳥類減少,F、退耕還林，還草，鳥類回歸,問：哪些屬于“發(fā)展”？哪些屬于“運動變化”？,（ABF）,（ABCDEF）,新事物,符合客觀規(guī)律,具有強大生命力,具有遠大前途,舊事物,是,否,（2）判斷新舊事物的根本標準,3、把握發(fā)展要著重注意兩點,（1）正確理解發(fā)展的實質(zhì),新 舊事物,B、經(jīng)濟全球化,D、航天技術(shù),C、基因工程,A、新中國的成立,E、千年蟲 F、瘋牛病 G 、機器人搶險 H 、“大鍋飯”觀念,（ABC

5、DG）,討論,判斷新舊事物時，人們?nèi)菀壮霈F(xiàn)的錯誤標準有哪些？試舉例說明。,新出現(xiàn)的事物就是新事物。,討論,時間標準,錯誤標準之一：, 目前力量強大、發(fā)展速度快、成熟和完善的事物就是新事物。,錯誤標準之二：,現(xiàn)狀標準,有人從事物的名稱、旗號等表面形式上判斷新舊事物。,錯誤標準之三：,名稱、旗號標準,俄國著名作家赫爾岑，有一次應朋友邀請，去參加音樂會，可節(jié)目剛演出不久，他就打起瞌睡來，這是女主人推了他一下，問：“先生，你不喜歡音樂嗎？”赫爾岑搖了搖頭，說：“這種低級輕佻的音樂有什么好聽？女主人驚奇地說，這里演奏的可都是流行的樂曲啊。赫爾岑平心靜氣地反問：“難道流行的東西就是高尚的嗎？”。女主人反駁

6、：“不高尚的東西怎么會流行呢？”,赫爾岑聽了這句話，風趣地回答：“那么，流行性感冒也是高尚的嗎？”說完，就走了。,問：女主為什么會陷入困境？,女主人判斷高尚音樂的標準是根據(jù)形式上、現(xiàn)象上的新奇，一時的流行等。而新舊事物的根本區(qū)別在于是否符合客觀規(guī)律，有沒有強大的生命力和遠大的前途。,本課小結(jié),一切事物都是變化發(fā)展的,發(fā)展的含義,判斷新舊事物的根本標準,自然界是變化發(fā)展的,人類社會是變化發(fā)展的,人的認識是變化發(fā)展的,（原理）,正確理解發(fā)展的實質(zhì),（新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡）,符合客觀規(guī)律 具有強大的生命力 具有遠大的前途,是 否,要求我們用發(fā)展的眼光看問題（方法論）,下列不屬于發(fā)展的是,A、用

7、計算機算命 B、士別三日，當刮目相看 C、新的社會制度代替舊的社會制度 D、航天技術(shù)進一步完善,（A）,練習,2.唯物辯證法要求我們必須用發(fā)展的觀點看問題，必須正確理解發(fā)展的實質(zhì)。下列說法中能夠正確反映發(fā)展的實質(zhì)的是 （ ）A.發(fā)展就是事物的運動和變化 B.發(fā)展是同一事物的重復和循環(huán)C.發(fā)展是指前進的、上升的運動和變化，即新事物代替舊事物D.發(fā)展是指每一事物都有其產(chǎn)生和變化的過程,C,3、“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低顯牛羊”。歷史上，我們的草原曾經(jīng)是如此蔥郁茂盛，而今，草原退化成“風吹草低見沙梁”，這表明,A、事物是發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點看問題 B、物質(zhì)是運動的 ，靜止不變的事物是不存在的 C、事物的運動變化是具有相對性 D、客觀事物的存在與發(fā)展和人的意識無關(guān),（B）,4、改革開放以來，各行各業(yè)都在日新月異地變化，今年是全國第一，明年可能就不是了。這一現(xiàn)象蘊涵哲理是,變化發(fā)展是絕對的，不變化發(fā)展的事物是很少的 只要努力，就必然能夠促進事物的發(fā)展 發(fā)展是上升的、前進的、進步的運動