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文檔簡介
1、初中文言文閱讀,考查要點(diǎn)及對策,初中文言文閱讀考查要點(diǎn)及對策:,1、選文的出 處、作者,注意識記和 回答的準(zhǔn)確,2、解釋重點(diǎn)實(shí)詞、常見虛詞的意義,加強(qiáng)積累歸納,尋找規(guī)律,結(jié)合語句內(nèi)容解釋,初中文言文閱讀考查要點(diǎn)及對策:,3、標(biāo)示 文句 停頓 節(jié)奏,“主語謂語”之間有停頓 “動詞賓語”之間有停頓 “動詞補(bǔ)語”之間有停頓 修飾語與中心語之間有停頓 句首語助詞關(guān)聯(lián)詞后有停頓,初中文言文閱讀考查要點(diǎn)及對策:,4、重點(diǎn) 語句 翻譯,移位-將特殊語序調(diào)整為符 合現(xiàn)代漢語規(guī)范的語序,替換-用現(xiàn)代漢語詞匯替換 古代漢語詞匯,保留-保留年號、帝號、國 號、人名、地名等詞語,增補(bǔ)-把省略的成分補(bǔ)上,刪減-刪除沒有
2、實(shí)在意義、 無須譯出的文言虛詞,5、劃分 層次,初中文言文閱讀考查要點(diǎn)及對策:,反復(fù)閱讀,把握內(nèi)容,根據(jù)文意,結(jié) 合文體特點(diǎn)劃分。,6、概 括 文章(文段)主要內(nèi)容,抓住點(diǎn)題句、警策句、抒情句、議論句,結(jié)合作者的背景資料去理解概括。,初中文言文知識點(diǎn)匯編,一、通假字,通假又叫通借,前人也稱為假借,是古人用字寫詞時本有其字而不用,卻用一個音同音近的字來代替的現(xiàn)象。原本當(dāng)用的字叫本字,臨時用來替代本字的那個字叫通假字或通借字(簡稱借字)。讀時要讀本字的音。,1、不亦說乎說:2、誨女知之乎女:7、止有剩骨止:8、河曲智叟亡以應(yīng)亡:10、對鏡帖花黃帖:,通“悅”,愉快 通“汝”,你 通“只”,僅 同“
3、無” 同“貼”,11、出門看火伴火:13、路轉(zhuǎn)溪頭忽見見:14、滿坐寂然坐: 15、日扳仲永扳:16、始一反焉反:17、汝之不惠惠:18、一厝朔東厝: 19、略無闕處闕:20、項(xiàng)為之強(qiáng)強(qiáng):,通“伙” 通“現(xiàn)” ,出現(xiàn) 同“座”,座位同“攀”,牽、引 同“返”,返回 通“慧”,聰明 通“措”,放置 同“缺”,中斷 通“僵”,僵硬,22、縛者曷為者也曷:23、圣人非所與熙也熙: 25、此何遽不為福乎遽:26、子墨子九距之距:27、公輸盤詘詘:28、守圉有余圉:29、八分有奇有:30、左手倚一衡木衡: 31、蓋簡桃核簡:,同“何”,什么 同“嬉”,開玩笑 同“詎”,豈 通“拒” ,抵擋 通“屈”,折
4、服 通“御”,抵擋 通“又” 通“橫” 通“揀”,挑選,32、故不錯意也錯: 33、倉鷹擊于殿上倉:34、裁如星點(diǎn)裁:35、發(fā)閭左適戌漁陽謫:36、為天下唱唱:37、固以怪之矣以:38、身被堅(jiān)執(zhí)銳被:39、食馬者食:40、其真無馬邪邪: 41、盡其材材:,通“措”,放 通“蒼” 通“才”,僅僅 通“謫”,遷謫 通“倡”,倡導(dǎo) 通“已”,已經(jīng) 通“披”,穿著 通“飼”,喂 通“耶”,表疑問 通“才”,才干,44、親戚之所畔畔: 45、曾益其所不能曾: 46、衡于慮衡:47、法家拂士拂:48、百廢具興具:49、屬予作文以記之屬:50、 尊君在不不:52、玉盤珍饈直萬錢直:,通“叛”,背叛同“增”,
5、增加 同“橫”,梗塞 同“弼”,輔佐 同“俱”,全,皆 同“囑”,囑托 同“否” 同“值”,53、故患有所不辟也辟: 54、不辯禮義而受之辯:56、窮乏者得我與得:57、鄉(xiāng)為身死而不受鄉(xiāng):58、欲信大義于天下信: 59、自董卓已來已:60、小惠未徧徧:61、四支僵勁不能動支:,同“避”,躲避 通“辨”,辨別 同“德”,感激 通“向”,以前 通“伸”,伸張 通“以” 同“遍”,普及 通“肢”,二、一字多義,一字多義在文言文中是很普便的現(xiàn)象。越是常用的字,越是意義多,學(xué)習(xí)時要注意積累歸納 。值得注意的是,有些漢字有幾個不同的讀音,它們的字義肯定不同,這在語法中叫做數(shù)“字”同形。為了復(fù)習(xí)的方便,也把
6、它們歸到一字多義里。,1、次:編次陳勝吳廣皆次當(dāng)行 駐扎-又間令吳廣之次所旁叢祠中 停泊-次北固山下 2、城:內(nèi)城-三里之城,七里之郭 城墻-城非不高也 4、負(fù):憑依-負(fù)勢競上,互相軒邈 背命夸娥氏二子負(fù)二山 5、拂:f不順-行拂亂其所為 b輔弼、輔佐-入則無法家拂士,6、國:國都-去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏 國家-國恒亡 國防-固國不以山溪之險 7、觀:看、觀賞-予觀夫巴陵勝狀 景色、景象-此則岳陽樓之大觀也 9、更:gng更替-更相慶 gng重新、更加-即更刮目相待 gng改變-儐者更道,10、惠:恩惠-大王加惠,以大易小 聰明-甚矣,汝之不惠 12、絕:停止-往來而不絕者 與世隔絕-率妻子邑人來
7、此絕境 到極點(diǎn)-以為妙絕 13、疾:快雖乘奔御風(fēng)不以疾也 小病-君有疾在腠理 痛恨-深惡痛疾,14、將:jing將領(lǐng)-項(xiàng)燕為楚將 jing率領(lǐng)則命一上將將荊州之軍 jing扶持-出郭相扶將 15、類:類推事理-不可謂知類 種類-為與此同類 像-佛印絕類彌勒 16、市:集市-人煙市肆 買-愿為市鞍馬 19、徒:空,光亦免冠徒跣 僅,只-徒以有先生也,17、數(shù):shu屢次-扶蘇以數(shù)諫故 sh幾,幾個卒數(shù)萬人 sh計算跨州連郡者不可勝數(shù) 18、舍:sh舍棄-不舍晝夜 sh房屋-屋舍儼然 20、食:sh吃-食不飽,力不足 吃一頓-一食或盡粟一石 s通“飼”,喂-食之不能盡其材 21、說:shu勸說-或
8、說處殺虎斬蛟 shu陳述、解釋-請說之 yu通“悅”,高興-不亦說乎,22、謝: 道歉-長跪而謝之 請問-使君謝羅敷 23、遺:y遺留-以光先帝遺德 wi給予先帝簡撥以遺陛下 24、延:迎接-于大門之側(cè)而延晏子 邀請-余人各復(fù)延至其家 25、尋:古長度單位,八尺為一尋 -飛來山上千尋塔 尋找-尋向所志 不久-尋病終,26、易:改變-然吾嘗聞風(fēng)俗與化移易 交換-大王加惠,以大易小 容易-天下事有難易乎 買-易之以百金 27、屬:連續(xù)-屬引凄異,空谷傳響 類似-神情與蘇黃不屬 類-有良田美池桑竹之屬 通“囑”,囑托-屬予作文已記之 28、畢 :盡吾與汝畢力平險 全部-群響畢絕,29、策:馬鞭-執(zhí)策
9、而臨之 鞭打、驅(qū)使-策之不以其道 記錄-策勛十二傳 計謀-束手無策 30、誠:誠心-帝感其誠 的確-此誠危急存亡之秋也 果真-誠如是,則霸業(yè)可成 31、道:思想、學(xué)說圣人之道卒. 道義-伐無道,誅暴秦 方法-策之不以其道 說,講-不足為外人道也,32、故:舊的,原來的-溫故而知新 特意-余故道為學(xué)之難以告之 原因,緣故既克,公問其故 所以,因此-故余雖愚 33、顧:回頭看-顧野有麥場 難道-顧不如蜀鄙之僧哉 看望,拜訪-三顧臣于草廬之中 34、加:好處-萬鐘于我何加焉 虛夸,以少報多-弗敢加也,三、常用虛詞,文言虛詞的掌握歷來是一個難點(diǎn),但初中階段又應(yīng)該掌握一定的文言虛詞,盡管我們不可能把初中
10、課本中的所有文言虛詞都弄懂,但是掌握一些常見文言虛詞的一般用法,還是很有好處的。,1、代詞 A、第三人稱代詞,譯為他、她、它。 愿借之殺之。 B、指示代詞,譯為“這”、“此”。 固以怪之矣。 2、動詞:譯為“去”、“往”、“到”。 輟耕之壟上。,(一)之,3、助詞 A、放在定語和中心語之間,譯為“的”。 行道之人弗受。B、用在主謂短詞中,取消句子獨(dú)立性。 孤之有孔明,猶魚之有水也。C、賓語提前的標(biāo)志,有強(qiáng)調(diào)作用。 宋何罪之有? D、湊足音節(jié),無義。 公將鼓之。,(一)之,1、連詞,那么。 然則何時而樂耶?2、副詞,就是,就。 居廟堂之高則憂其民。 3、連詞,如果。 入則無法家拂士。,(二)則,
11、1、表順承關(guān)系,可不譯。水落而石出者,山間之四時也。 2、表遞進(jìn)關(guān)系,相當(dāng)于“并且”。 國險而民附,賢能為之用。 3、表修飾關(guān)系,可譯為“地”。 河曲智叟笑而止之曰。 4、表并列關(guān)系,可不譯。 曹操比于袁紹,則名微而眾寡。 5、表轉(zhuǎn)折,相當(dāng)于“卻”“可是”。 先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂。,(三)而,1、疑問代詞,“怎么”、“哪里”。 且焉置土石? 2、兼詞,相當(dāng)于“之于”。 必有我?guī)熝伞?3、語氣詞,用于陳述句后。 寡人反取病焉。4、用于句尾,表停頓,相當(dāng)于“啊”“呀”。 有子存焉。 5、句末助詞,無義。 因以為號焉。,(四)焉,1、第三人稱代詞,表示領(lǐng)有。譯為“他的”、“她的”、“它的”、“他們
12、的”。 其實(shí)味不同。 2、指示代詞,相當(dāng)于“那”、“這”、“其中的”。 其昏與庸無以異也。 3、加在“如何”前面,有加強(qiáng)反問語氣的作用。 其如土石何?,(五)其,1、指示代詞,“這樣”、“那樣”。 然,胡不已乎?2、是的,對的。 吳廣以為然。 3、轉(zhuǎn)折詞,然而,但是。 然往來視之。4、形容詞詞尾,表示“的樣子”。 環(huán)堵蕭然。,(六)然,1、代詞,指人、物、事、時間、地點(diǎn)等。譯為“的人”、“的東西”、 “的事”。 貧者語于富者曰。 2、放在主語后,引出判斷,“者也”譯為“是”。 陳勝者,陽城人也。,(七)者,(八)于,1介詞,譯為“在” “從”“向”“到”“對于” 子墨子聞之,起于齊。 受任于敗
13、軍之際。 每假借于藏書之家。 2介詞,表示比較,譯為“比” 所欲有甚于生者。 霜葉紅于二月花。,(九)以,1、動詞,以為,認(rèn)為。 臣以王吏之攻宋也。 2、介詞,因?yàn)椤?扶蘇以數(shù)諫故。 3、動詞,用。 解帶為城,以牒為械。 4、介詞,用、憑借。 問:“何以戰(zhàn)?” 5、通“已”,已經(jīng)。 固以怪之矣。,1、動詞,做,當(dāng)。 為之,則難者亦易矣。 2、動詞,作為,當(dāng)作。 子墨子解帶為城。 3、判斷詞,是。 中峨冠而多髯者為東坡。 4、動詞,以為,認(rèn)為。 孰為汝多知乎! 5、介詞,被。 士卒多為用者。,(十)為,6、句末語氣詞,表疑問。 夫子何命焉為? 7、名詞,指心理活動。 或異二者之為。 8、介詞,為
14、了。 今為宮室之美為之。 9、介詞,給,替。 公輸盤為我為云梯。 10、介詞,對,向。 為天下唱,宜多應(yīng)者。,(十)為,文言文閱讀精練,(一)先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之;造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。常著文章自娛,頗示己志。忘懷得失,以此自終。 贊曰:黔婁之妻有言:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴?!逼溲?,茲若人之儔乎?銜觴賦詩,以樂其志。無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?,1解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。
15、(1)性嗜酒,家貧不能常得。 (2)造飲輒盡,期在必醉。 2用原文回答。 “贊語”中“ , ”這兩句體現(xiàn)了五柳先生的品德;“傳文”中的“ ,”體現(xiàn)了五柳先生的思想性格,“ ”,“ ”體現(xiàn)了五柳先生的生活愛好,“ , ”體現(xiàn)了五柳先生居室的簡陋。,不戚戚于貧賤 不汲汲于富貴,特別愛好,到,往,閑靜少言 不慕榮利,好讀書,性嗜酒,環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,3“親舊知其如此”中的“此”指代的是(用原文回答) 4請聯(lián)系五柳先生的桃花源記、歸園田居(其三)和飲酒,說說“常著文章自娛,頗示己志”中的“志”是什么。,“志”是潔身自好,淡泊名利,不與世俗同流合污。,性嗜酒,家貧不能常得,(二)十年春,齊師伐我。公將
16、戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍?。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂υ唬骸靶』菸磸蹋窀囊?。”公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信?!睂υ唬骸靶⌒盼存?,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情。”對曰:“忠之屬也,可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從?!?、這段文字出自課文曹劌論戰(zhàn),選自 ,傳說是 時期_ 根據(jù)魯史寫的一部 體史書。 、曹劌請戰(zhàn)的原因是“ , 。”曹劌認(rèn)為“可以一戰(zhàn)”的條件是“ , , ?!北憩F(xiàn)魯莊公昏庸無能的兩句話是“ , , ?!焙?“ , , 。” 、文中的“徧”同 ,意思是 。,左傳,春秋,左丘明,編年體
17、,肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀,衣食所安 弗敢專也,必以分人,犧牲玉帛 弗敢加也,必以信,遍 遍及,小大之獄 雖不能察 必以情,4、解釋加點(diǎn)的文言詞語。 A.間: B.鄙: C.信: D.獄: 5、在曹劌看來,“何以戰(zhàn)”的“何”所指代的應(yīng)是( ) A.戰(zhàn)前征求各方意見 B.政治上取信于民 C.平時清正廉潔 D.關(guān)心人民生活 6、翻譯“忠之屬也,可以一戰(zhàn)?!?參與鄙陋 信實(shí)案件,B,這是盡了本分一類的事情,可以憑這個條 件打一仗。,7、下列句中的“屬”與“忠之屬也”中的“屬”意思相同的是( ) A、屬予作文以記之 B、有良田美池桑竹之屬 C、神情與蘇黃不屬 D、司命之所屬8、加點(diǎn)詞語古今義相同的一項(xiàng)是(
18、) A、犧牲玉帛 B、小大之獄 C、可以一戰(zhàn) D、衣食所安,B,D,(四)先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。 宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。,回答下列問題: 1、作者認(rèn)為:該“刑”的是“” 的人,該“賞”的是“ ”的人。2、選文中有兩個詞語已成為經(jīng)常使用的成語,它們是 和。 3、“使內(nèi)外異法也”中,“內(nèi)”指 ,“外”指
19、,文中與“內(nèi)” “外”意思相同的兩個詞分別是和。,作奸犯科,為忠善,危急存亡,妄自菲薄,宮內(nèi),府中,朝廷,宮中,4、第一段中作者提出的建議是“ ”,作者先從正面指出采用這一建議的目的:一是:“”,二是“”,再從反面說明,必須清除“”的思想,防止“”的做法,避免出現(xiàn)“”的后果。,開張,圣聽,光先帝遺德,恢弘志士之氣,妄自菲薄,引喻失義,塞忠諫之路,5、下面讀音和意思都不相同的是()A、是以先帝簡拔以遺陛下 以光先帝遺德 B、使內(nèi)外異法也 不宜異同 C、此誠危急存亡之秋也 誠宜開張圣聽 D、宜付有司論其刑賞 皆刑其長吏,殺之以應(yīng)陳涉,A,(五)嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,
20、不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸? 1、文中的三個問句各屬于哪種問句?從備選答案中選擇 句是( )句是( )句是( ) A、設(shè)問句 B、反問句 C、一般問句,A,A,B,2、對這段文字的理解,下面四項(xiàng)中最確切的一項(xiàng)是( )A、勸導(dǎo)謫守巴陵郡的友人滕子京忘記個人得失。B、抒發(fā)作者寬闊的情懷和政治抱負(fù)。C、批評課文中所述的遷客騷人。 D、闡述不應(yīng)當(dāng)追求快樂的道理。 3、“進(jìn)亦憂,退亦憂”中“進(jìn)”指_ _,“退”指 _。,B,在朝中,作官,不在朝中作官,4 、聯(lián)系全文,解釋“二者”指的
21、是哪兩種人。這兩種人各有什么表現(xiàn)。 其一是_的人,他們的表現(xiàn)是_。其二是_ 的人,他們的表現(xiàn)是_。 5、表明作者抱負(fù)志向的一句是( )A、不以物喜,不以己悲。 B、居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。C、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。D、噫!微斯人,吾誰與歸?,C,以物喜的人,以己悲的人,去國懷鄉(xiāng)憂讒畏譏,心曠神怡寵辱偕忘,6、對“微斯人,吾誰與歸”翻譯正確的一項(xiàng)是( ) A、如果沒有這種人,我和誰一起回去 呢? B、沒有這種人,我同誰一道呢? C、這樣微小的人,我能同他一道嗎? D、這種人,我可以和他一起回去嗎? 7、請以“歐陽修與民同樂”為上聯(lián),聯(lián)系本段內(nèi)容,擬一個下聯(lián)。 答:。,B
22、,范仲淹進(jìn)退俱憂,(六)至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。 1、解釋文中加點(diǎn)的詞 臨:漁: 陳:酣:,到,釣魚,擺,喝酒盡興,2、文中的“_”與桃花源記中“黃發(fā)垂髻”相差不多。 3、選段選自_,作者_(dá),唐宋八大家之一。 4、選段用“_”,“_” “_”把“太守醉”表現(xiàn)得極為具體。具體而生動地表現(xiàn)了作者“_”的情懷。,傴僂提攜,醉翁亭記,歐陽修,與民同樂,滁人游,太守宴,眾
23、賓歡,5、 選段無論是遣詞造句,還是句式;無論是內(nèi)容,還是感情,都極為優(yōu)美。試從某一方面加以賞析。,選段駢散結(jié)合,時散時偶,句子的字?jǐn)?shù)時齊時不齊。既有明晰的節(jié)奏感,又搖曳多姿,使文章流暢優(yōu)美,從容婉轉(zhuǎn)。,(七)魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也,死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以避患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)
24、賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。,1、 本文選自 _,作者名_,字_,_時人,_家代表人物。2、 解釋下列加點(diǎn)詞的意思。 二者不可得兼:_ 故不為茍得也:_ 則凡可以避患者何不為也:_ 所惡有甚于死者:_ 賢者能勿喪耳:_ 由是則生而有不用也:,孟子-告子上,軻,子輿,戰(zhàn)國,儒,同時,茍且,禍患,厭惡,不,采用這種方法,3、對加點(diǎn)詞解釋不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )A故患有所不辟(躲避)也 B所欲有甚(超過)于生者C乞人不屑(因輕視而不肯接受)也D此之謂失其本心(自己的修養(yǎng))4、翻譯下列句子。 非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。,不只是有道德的人有這種精神,每個人都有這種精神,不過有道德的
25、人能夠最終不喪失掉罷了。,D,5、本文的觀點(diǎn)是“_ _?!?運(yùn)用比喻論證是本文的一大特色,文中以“、”比喻生與義,并指出“所欲有甚于生者”就是,“所惡有甚于死者”就是。孟子的觀點(diǎn)讓我們不禁想起了文天祥的那句名言: “,?!?、按照提出論點(diǎn)-證明論點(diǎn)-總結(jié)的順序給本段劃分三個層次。,生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也,魚,熊掌,義,不義,人生自古誰無死留取丹心照汗青,第一層:句。 第二層:句。第三層:句。,(八)自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處;重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。 至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙袝r朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。 春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。
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