最感動的一百個哲理故事.ppt

1、最感動高中生的 一百個哲理故事,幽默是一種有價值的思維品質(zhì)，它表現(xiàn)為機智地處理復雜問題的應變能力。幽默來源于對世間事物的洞察，含笑去面對人生中的矛盾或沖突，它常是人們處于困境時實現(xiàn)自我解脫的一種方法。 大哲學家蘇格拉底對人們的思想變化有著透徹的洞察和了解，他是古今中外能使別人心服口服的第一個人。蘇格拉底對別人的錯誤從不采取指責的態(tài)度，而是采取一種迂回的方式，即幽默感。,據(jù)記載，蘇格拉底的妻子是一位性情非常急躁的人，往往當眾給這位著名的哲學家以難堪。有一次，蘇格拉底在同幾位學生討論某個學術(shù)問題時，他的妻子不知何故，忽然叫罵起來，震撼了整個課堂。續(xù)而，他的妻子又提起一桶涼水沖著蘇格拉底潑了出去，致

2、使蘇格拉底全身濕透。當學生們感到十分尷尬而又不知所措的時候，只見蘇格拉底詼諧地笑了起來，并且幽默地說：“我早知道打雷之后一定要跟著下雨的”。這一忍讓的幽默雖話語不多，僅僅是一句話而已，卻使妻子的怒氣出現(xiàn)了“陰轉(zhuǎn)多云”到“多云轉(zhuǎn)晴”的良性變化。大家聽了都欣然大笑起來，更敬佩這位智者明哲的高招文化素質(zhì)、藝術(shù)修養(yǎng)和坦蕩胸懷。 從蘇格拉底這一幽默的言語中，不難看出智才明哲的高超文化素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)。幽默是智慧的閃光，幽默不是庸俗的、輕浮的笑語，或是油嘴滑舌的表現(xiàn)，而是洞察世界，入木三分，又言簡意賅，含蓄詼諧，寓意微妙深邃，給人以啟迪和韻味。,從蘇格拉底這一幽默的言語中，給人以最強烈的印象是他的樂觀自信，

3、它可以使人遇難而樂觀進取。這種人不論是與人交往，還是沙龍聚會，總是不緊不忙地侃侃而談，而且邏輯縝密，自然地流露出自己的內(nèi)心感情，輕松自如地表現(xiàn)出這種內(nèi)心情感。這種樂觀自信不是憑空而來，而是來自扎實的文化素養(yǎng)和完美的內(nèi)心世界。 從蘇格拉底這一幽默的言語中，可以觀察到他那機敏的應變能力。機敏是一種優(yōu)秀的素質(zhì)，他能使人反應靈敏，巧解人意，并能以驚人的自制能力防止在對方刺激下誘發(fā)出不良情緒，使雙方的對抗情緒得以緩解，消除困境。機敏的人是最容易受到眾人好評的。 從蘇格拉底這一幽默的言語中，可以看出他那心胸開闊、襟懷坦蕩的性格。能成大氣候的人，不會為那些雞毛蒜皮的細微小事而斤斤計較，大動肝火，凡事都抱達觀

4、隨和的態(tài)度，做到談笑自若。,什么是愛情？,有一天，柏拉圖問老師蘇格拉底什么是愛情？老師就讓他先到到麥田里去，摘一棵全麥田里最大最金黃的麥穗來，期間只能摘一次，并且只可向前走，不能回頭。 柏拉圖于是按照老師說的去做了。結(jié)果他兩手空空的走出了田地。老師問他為什么摘不到？ 他說：因為只能摘一次，又不能走回頭路，期間即使見到最大最金黃的，因為不知前面是否有更好的，所以沒有摘；走到前面時，又發(fā)決總不及之前見到的好，原來最大最金黃的麥穗早已錯過了；于是我什么也沒摘。 老師說：這就是“愛情”。,之后又有一天，柏拉圖問他的老師什么是婚姻，他的老師就叫他先到樹林里，砍下一棵全樹林最大最茂盛、最適合放在家作圣誕樹

5、的樹。其間同樣只能砍一次，以及同樣只可以向前走，不能回頭。 柏拉圖于是照著老師的說話做。今次，他帶了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的樹回來。老師問他，怎么帶這棵普普通通的樹回來，他說：“有了上一次經(jīng)驗，當我走到大半路程還兩手空空時，看到這棵樹也不太差，便砍下來，免得錯過了后，最后又什么也帶不出來?！?老師說：“這就是婚姻！”,柏拉圖又有一天問老師蘇格拉底什么是外遇？。蘇格拉底還是叫他到樹林走一次，可以來回走，在途中要取一支最好看的花。 柏拉圖又充滿信心地出去。兩個小時后，他精神抖擻地帶回了一支顏色艷麗但稍稍蔫掉的花。 蘇格拉底問他：“這就是最好的花嗎？” 柏拉圖回答老師：“我找了兩個小時

6、，發(fā)覺這是最盛開最美里的花，但我采下帶回來的路上，它就逐漸枯萎下來。” 這時，蘇格拉底告訴他：“那就是外遇。”,又有一天柏拉圖又問蘇格拉底什么是生活。 蘇格拉底還是叫他到樹林走一次，可以來回走，在途中要取一支最好看的花。 柏拉圖有了以前的教訓，又充滿信心地出去。過了三天三夜，他也沒有回來。 蘇格拉底只好走進樹林里去找他，最后發(fā)現(xiàn)柏拉圖已經(jīng)在樹林里安營扎寨。 蘇格拉底問他：“你找著最好看的花了么？” 柏拉圖指著邊上地一朵花說：“這就是最好看的花。”,蘇格拉底問：“為什么不把它帶出去呢？”柏拉圖回答老師：“我如果把它摘下來，它馬上就會枯萎。即使我不摘它，它也遲早會枯萎。所以我就在它還盛開的時候，住

7、在它邊上。等它凋謝的時候，再找下一朵，這已經(jīng)是我找著的第二朵最好看的花?！边@時，蘇格拉底告訴它：“你已經(jīng)懂得生活的真諦了。”,最感動高中生的 一百個哲理故事（上）,精神助產(chǎn)術(shù),有一次，蘇格拉底與一位青年學生討論道德問題。蘇格拉底問這位青年：“人人都說要作有道德的人，你能不能告訴我什么是道德呢？”那位青年回答說：“做人要忠誠老實，不能欺騙人，這是大家都公認的道德行為。”蘇格拉底接著問道：“你說道德就是不能欺騙人，那么在和敵人交戰(zhàn)的時候，我方的將領為了戰(zhàn)勝敵人，取得勝利，總是想盡一切辦法欺騙和迷惑敵人，這種欺騙是不是道德的呢？”那位青年回答道：“對敵人進行欺騙當然是符合道德的，但欺騙自己人就是不道

8、德的了。”,蘇格拉底接著問道：“在我軍和敵人作戰(zhàn)時，我軍被包圍了，處境困難，士氣低落。我軍將領為了鼓舞士氣，組織突圍，就欺騙士兵說，我們的援軍馬上就到，大家努力突圍出去。結(jié)果士氣大振，突圍成功。你能說將軍欺騙自己的士兵是不道德的嗎？”那位青年回答說：“那是在戰(zhàn)爭的情況下，戰(zhàn)爭情況是一種特殊的情況。我們在日常生活中不能欺騙。,蘇格拉底接著問道：在日常生活中，我們常常會遇到這種情況，兒子生病了，父親拿來藥兒子又不愿意吃。于是，父親就欺騙兒子說，這不是藥，是一種好吃的東西，兒子吃了藥病就好了。你說這種欺騙是不道德的嗎？”那位青年只好說：“這種欺騙是符合道德的?！碧K格拉底又問道：“不騙人是道德的，騙人

9、也是道德的，那么什么才是道德呢？”那位青年回答說：“你把我弄糊涂了，以前我還知道什么是道德，我現(xiàn)在不知道什么是道德了。那么您能不能告訴我什么才是道德呢？”蘇格拉底笑著回答道：“其實，道德就是道德本身。” （完）,每人都是最優(yōu)秀的？,每個人都是最優(yōu)秀的，差別就在于 古希臘的大哲學家蘇格拉底在風燭殘年之際，知道自己時日不多了，就想考驗和點化一下他那位平時看來很不錯的助手。他把助手叫到床前，說：“我的蠟所剩不多了，得找另一根蠟接著點下去，你明白我的意思嗎？”“明白，”那位助手趕忙說：“您的思想光輝是得很好地傳承下去”,“可是，”蘇格拉底慢悠悠地說：“我需要一位最優(yōu)秀的傳承者，他不但要有相當?shù)闹腔?，還

10、必須有充分的信心和非凡的勇氣你幫我尋找一位好嗎？”“我一定竭盡全力?！碧K格拉底笑了笑。那位忠誠而勤奮的助手，不辭辛勞地通過各種渠道開始四處尋找了。可他領來一位又一位，都被蘇格拉底一一婉言謝絕。一次，當那位助手再次無功而返時，病入膏肓的蘇格拉底硬撐著坐起來：“真是辛苦你了，不過，你找來的那些人，其實都不如”,“我一定加倍努力，”助手懇切地說，“找遍五湖四海，也要把最優(yōu)秀的人選挖掘出來?！碧K格拉底笑笑，不再說話。半年之后，蘇格拉底眼看就要告別人世，最優(yōu)秀的人選還是沒有眉目。助手非常慚愧：“我真對不起您，令您失望了！”“失望的是我，對不起的卻是你自己，”蘇格拉底很失意地閉上眼睛，停頓了許久，才又不無

11、哀怨地說：“本來，最優(yōu)秀的就是你自己，只是你不敢相信自己，才把自己給忽略、給丟失了其實，每個人都是最優(yōu)秀的，差別就在于如何認識自己、如何發(fā)掘和重用自己”一代哲人就這樣永遠地離開了他曾經(jīng)深切關注著的世界。,那位助手非常后悔，甚至自責了整個后半生。 為了不重蹈那位助手的覆轍，每個向往成功、不甘沉淪者，都應該牢記先哲的這句至理名言：“最優(yōu)秀的就是你自己！”（完）,快樂到底在哪里？,一群學生在到處尋找快樂，卻遇到許多煩惱、憂愁和痛苦。他們向大哲學家蘇格拉底請教：“老師，快樂到底在哪里？”蘇格拉底說：“你們還是先幫我造一條船吧！”,這群學生暫時把尋找快樂的事兒放在一邊，找來造船的工具，用了七七四十九天，

12、鋸倒了一棵又高又大的樹，挖空樹心，造出一條獨木船。獨木船下水了，他們把蘇格拉底請上船，一邊合力劃槳，一邊齊聲唱起歌來。蘇格拉底問：“孩子們，你們快樂嗎？”他們齊聲回答：“快樂極了！”蘇格拉底說：“快樂就是這樣，它往往在你為著一個明確的目的忙得無暇顧及其它的時候突然來訪?！?最感動高中生的 一百個哲理故事（上）,如何才能堅持真理？,學生向蘇格拉底請教如何才能堅持真理。蘇格拉底讓大家坐下來。他拿著一個蘋果，慢慢地從每個同學的座位旁邊走過，一邊走一邊說：“請同學們集中精力，注意嗅空氣中的氣味?！比缓?，他回到講臺上，把蘋果舉起來左右晃了晃，問：“有哪位同學聞到蘋果的味了嗎？有一位學生舉手站起來回答說：

13、”我聞到了，是香味兒！“蘇格拉底又問“還有哪位同學聞到了？”學生們你望望我，我看看你，都不作聲。蘇格拉底再次舉著蘋果，慢慢地從每一個學生的座位旁邊走過，邊走邊叮囑：“請同學們務必集中精力，仔細嗅一嗅空氣中的氣味?！?回到講臺上后，他又問：“大家聞到蘋果的氣味了嗎？”這次，絕大多數(shù)學生都舉起了手。稍停，蘇格拉底第三次走到學生中間，讓每位學生都嗅一嗅蘋果。回到講臺后，他再次提問：“同學們，大家聞到蘋果的味兒了嗎？”他的話音剛落，除一位學生外，其他學生全部舉起了手。那位沒舉手的學生左右看了看，也慌忙地舉起了手。他的神態(tài)，引起了一陣笑聲。蘇格拉底也笑了：“大家聞到了什么味兒？”學生們異口同聲地回答：“

14、香味兒！”蘇格拉底臉上的笑容不見了，他舉起蘋果緩緩地說：“非常遺憾，這是一個假蘋果，什么味兒也沒有。”,先想后做,一個黃昏，大哲學家蘇格拉底領著他的三個弟子來到一片麥田前。“現(xiàn)在，你們到麥田里去摘取一顆自己認為最飽滿的麥穗。每個人只有一次機會，采摘了就不能再換。”三個弟子欣然前行。第一個弟子沒走多遠，就看到一顆大麥穗，如獲至寶地摘下。可是，越往前走，他越發(fā)現(xiàn)前面的麥穗遠比手中的飽滿。他懊惱而歸。,第二個弟子吸取前者的教訓，每看到一個大麥穗時，他總是收回了自己伸出去的手：更大的麥穗一定在前頭。麥田快走完時，兩手空空的弟子情知不妙，想采一顆，卻又覺得最飽滿的已經(jīng)錯過。他失望而歸。第三個弟子很聰明。

15、他用前三分之一的路程去識別怎樣的麥穗才是飽滿的麥穗，第二個三分之一的路程去比較判斷，在最后的三分之一的路程里他采摘了一顆最飽滿的麥穗。他自然滿意而歸。,如果把蘇格拉底的三個弟子歸類，那么顯然第一個是屬于“先做了再說”之列?！跋茸隽嗽僬f”，省略了思考過程，必然會導致行為的盲目性與無序性，其結(jié)果當然“懊惱而歸”。第二個當屬于“等等再說”之列?！暗鹊仍僬f”，總是在思索、觀望這個臺階上停滯不前，“只想未做”必定兩手空空，“失望而歸”。第三個弟子則是“先想后做”。對事物有了充分的認識以及足夠的判斷之后，才不慌不忙地出手，他當然能夠“滿意而歸”。,認識你自己,古希臘有個青年人自認為自己比大哲學家蘇格拉底還

16、聰明。有一天，蘇格拉底問他一個問題：“世間是先有蛋還是先有雞？”青年人不假思索地回答：“雞是從蛋中孵 出來的，自然是先有蛋羅!”“蛋是雞下的。沒有雞，蛋從哪里來？”青年人想了想說：“那還是先有雞!” “你剛才已經(jīng)說過，雞是從蛋中孵出來的。沒有蛋，雞從哪里來？”,青年人抱怨說：“你怎么提出這樣一個怪問題呢？現(xiàn)在我也問你一個問題?！薄罢?zhí)岚伞！薄澳阏f說是先有蛋還是先有雞？”蘇格拉底老老實實地回答：“我不知道?！鼻嗄耆诵α耍骸斑@樣看來，你和我其實差不多啊!”蘇格拉底說：“不，你是以不知為知，我是以不知為不知。以不知為知非知，以不知為不知非不知矣國!”,遠 山,蘇格拉底和拉克蘇相約，到很遠很遠的地方去

17、游覽一座大山。據(jù)說，那里風景如畫。人們到了那里，會產(chǎn)生一種飄飄欲仙的感覺。 許多年以后，兩人相遇了。他們都發(fā)現(xiàn)，那座山太遙遠太遙遠。他們就是一輩子，也不可能到達那個令人神往的地方。 拉克蘇頹喪地說：“我竭盡精力奔跑過來，結(jié)果什么都不能看到，真太叫人傷心了!”,蘇格拉底撣了撣長袍的灰塵說：“這一路有許許多多美妙風景，難道你都沒有注意到？”拉克蘇一臉的尷尬神色：“我只顧朝著遙遠的目標奔跑，哪有心思欣賞沿途的風景啊!”“那就太遺憾了?！碧K格拉底說：“當我們追求一個遙遠的目標時，切莫忘記，旅途處處有美景!”,蘇格拉底撣了撣長袍的灰塵說：“這一路有許許多多美妙風景，難道你都沒有注意到？”拉克蘇一臉的尷尬

18、神色：“我只顧朝著遙遠的目標奔跑，哪有心思欣賞沿途的風景啊!”“那就太遺憾了?！碧K格拉底說：“當我們追求一個遙遠的目標時，切莫忘記，旅途處處有美景!”,蘋 果,有一次，蘇格拉底和學生去講學，在沙漠里發(fā)現(xiàn)碎鐵，蘇格拉底就去把碎鐵揀了起來，學生看著老師彎腰揀碎鐵，沒有動。他們穿過沙漠來到了鄉(xiāng)村，蘇格拉底把他剛才揀起的碎鐵在集市換了18個蘋果，他的學生呢，看到老師拿著蘋果，也沒好意思向他要。后來，他們又要穿越一個沙漠，蘇格拉底看見學生也渴了，但是又不好意思向他要蘋果吃，他就往地下扔了一個，學生看到，就在地下?lián)靵沓粤?，蘇格拉底一邊走一邊不時扔一個蘋果。直到走完了沙漠，他把18個蘋果全扔了，學生也不停地

19、撿了18個蘋果，全吃了。,最后，學生說：“老師，你看，我沒有揀碎鐵也能吃到蘋果”。蘇格拉底說：“如果你肯沙漠里彎一次腰去撿碎鐵，那么你就不用在以后彎18次腰去揀蘋果了”。 這個故事讓我們想起了一個經(jīng)典的問題：“什么時間去種果樹最好呢？”答案永遠是“多年以前”！因為只有早種了，現(xiàn)在才有果實吃，什么事情都一樣，只有早早努力了，將來才會有最好的果實。,持之以恒,有一次，一個學生在課堂上問蘇格拉底，怎樣才能成為像蘇格拉底那樣學識淵博的學者。蘇格拉底沒有直接作答，只是說：“今天我們只做一件最簡單也是最容易的事，每個人把胳膊盡量往前甩，然后再盡量往后甩。”蘇格拉底示范了一遍，說：“從今天開始，大家每天做三

20、百下，能做到嗎？”學生們都笑了：這么簡單的事，有什么做不到的？”,過了一個月，蘇格拉底問學生：“哪些同學堅持了？”教室里有百分之九十的學生舉起了手。一年過后，蘇格拉底再次問學生：“請告訴我，最簡單的甩手動作，有哪幾位同學堅持做到了今天？”這時整個教室里只有一個學生舉起了手，這個學生就是后來成為著名哲學家的柏拉圖。,這故事告訴我們學習一定要持之以恒，試想一下，如果你每天記一個單詞、一個公式、一個知識點，搞懂一個問題，那么10天、100天，一年后會是怎樣的一番情景，正是從一個個小的知識點開始，把每一個小點都學好，才能獲得優(yōu)異的成績。,只有持之以恒的學習熱情，才會有豐碩的學習成果，希望蘇格拉底的故事

21、中能給我們啟迪，能讓我們珍惜當前，立足少年，并養(yǎng)成堅持的習慣，去取得優(yōu)異的學習成績，為今后的事業(yè)打下堅實的基礎。,她給了你新的機會,一天，蘇格拉底遇到了一個失戀的人。 蘇格拉底問他：“孩子，你為什么悲傷？” 失戀者說：“我失戀了?！?蘇格拉底“哦”了一下：“這很正常呀，如果失戀了都沒有悲傷，戀愛大概也就沒什么味道?？墒牵』镒?，我怎么發(fā)現(xiàn)你對失戀的投入甚至比戀愛還要傾心呢！” 失戀者：到手的葡萄給丟了，這份遺憾，這份失落，您非個中人，怎解其中味??！ 蘇格拉底：丟了就丟了，何不繼續(xù)向前走，鮮美的葡萄還有許多。,失戀者憤怒地道：踩上她一腳又如何？我得不到的東西別人也別想得到。 蘇格拉底：可這只能使

22、你離她更遠，而你本來不是想接近她嗎？ 失戀者：那你說我該怎么辦？我真的很愛她??！ 蘇格拉底：真的很愛？那你希望你愛的人幸福嗎？ 失戀者：那是當然。 蘇格拉底問道：那如果她認為離開你是一種幸福呢？ 失戀者：不會的，她曾經(jīng)對我說過，只有和我在一起時，她才會感到幸福。,蘇格拉底：你也說是曾經(jīng)，曾經(jīng)就是過去，可她現(xiàn)在并不這樣認為。 失戀者：這只能說她一直在欺騙我。 蘇格拉底：不，她一直對你很忠誠，當她愛你時，她和你在一起；現(xiàn)在她不愛你，她就離你而去，世界上再沒有比這更大的忠誠，如果她不再愛你，卻假裝對你很有情意，甚至跟你結(jié)婚生子，那才是真正的欺騙呢！ 失戀者：可我為她投入的感情不是白白浪費了嗎？誰來補

23、償我？ 蘇格拉底：不，你的感情從來沒有浪費，因為你在付出感情的同時，她也對你付出了感情，在你給她快樂的同時，她也給了你快樂。 失戀者：可是您要看明白，現(xiàn)在痛苦的人不是她而是我，是我在為她痛苦。,蘇格拉底：為她而痛苦，她的日子過得很好，不如說你為自己而痛苦吧。 失戀者：要按您的看法，這一切倒成了我的錯？ 蘇格拉底：是的，從一開始你就犯了錯，如果你能給她帶來幸福，她是不會從你的餓生活中離開的，要知道，沒有人會逃避幸福，不過時間會撫平你心靈的創(chuàng)傷。 失戀者：但愿有這一天，可我的第一步該從哪里做起呢？ 蘇格拉底：去感謝那個拋棄你的人，為她祝福。 失戀者：為什么？ 蘇格拉底：因為她給了你尋找幸福的新的機

24、會。,謙卑,有一天，蘇格拉底和弟子們聚在一起聊天。一位父親相當富有的學生，趾高氣揚的面向所有的同學炫耀：他家在雅典附近擁有一望無邊的肥沃土地。當他口若懸河大肆吹噓的時候，一直在其身旁不動聲色的蘇格拉底拿出了一張地圖，然后說：“麻煩你指給我看看，亞細亞在哪里？”“這一大片全是?！睂W生指著地圖洋洋得意地回答?！昂芎?！那么，希臘在哪里？”蘇格拉底又問。學生好不容易在地圖上將希臘找出來，但和亞細亞相比，的確是太小了?！把诺湓谀膬海俊碧K格拉底又問。“雅典，這就更小了，好象是在這兒?！睂W生指著地圖上的一個小點說。,最后，蘇格拉底看著他說：“現(xiàn)在，請你再指給我看看，你家里那塊一望無邊的肥沃土地在哪里？”學生

25、急得滿頭大汗，當然還是找不到。他家里那塊一望無邊的肥沃土地在地圖上連個影子都沒有。他很尷尬又很覺悟地回答道：“對不起，我找不到！” 任何人所擁有的一切，與天地、宇宙相比，都不過是滄海之一粟，實在是微不足道。人譽我謙，又增一美；自夸自敗，又增一毀。無論何時何地，永遠都應保持一顆謙卑的心。,世界上真正有大智慧的人都是恭敬謙卑的，認識到自己的無知，去掉妄自尊大、自以為是之心。 世界上的萬物都各有其能，魚兒能游水、鳥兒能飛翔，蟲兒能爬行，甚至小草野火燒不盡，春風吹又生。而我只能依靠雙腳費力行走，這正是我的無能??；土地厚德載物，水不擇細流利益萬物而不爭，而我為眾生做的卻微乎其微，這正是我的無用；滿天的星

26、云不能認知，三尺頭上的神靈看不見，歷史和現(xiàn)實一派混沌，這正是我的無知。自己是如此的笨拙，淺薄，無知、無能和無用還有什么值得驕傲和狂妄的哪？,謙卑才能聽進別人的話，自滿的人就象一個裝滿東西的瓶子，是很難再裝進東西的。周公是歷史上著名的政治家，為了尊敬賢能，吃飯時如有客人來訪，也要放下手中的筷子，吐出嘴里的飯，恭敬的款待他們。孔子是圣人，還不厭其煩的向人請教。即使是小孩子，只要他說的對，孔子都認真的聽取?？鬃拥膶W生告訴他說：“老師，有人笑話你那么大的學問，還什么都要問?！笨鬃硬灰詾槿?，說道：“不懂就問，這難道不應該嗎？”只要你肯低頭向他人學習，處處都能學到智慧，正如孔子說的“三人行，必有吾師?！?

27、誰對你好？,一天,蘇格拉底在過河時不小心落入水中. 一個在河邊釣魚的漁夫看見了卻扭頭就走. 過了一段時間，還好他的學生們及時趕到才把他揪了上來. 沒過多久，這河里又出了狀況,一漁夫在釣魚時不小心掉進河里. 蘇格拉底和他的學生們正好路過.趕緊把這個人救上岸. 等到上岸之后才發(fā)現(xiàn)這個落水者就是原來上次那個見死不救的漁夫. 學生們后悔莫及說早知道是這個漁夫就不救他了.,蘇格拉底搖搖頭說:不然,這就是我們和漁夫做人的差別所在! 生活中往往如此巧合,有人看見別人在犯錯誤時卻只字不提還在旁邊積極吶喊助威,也有人看見他們在犯錯誤時卻痛心疾首忍不住要給予最無私的幫助,即使是遭受白眼也在所不辭.,學會珍惜,一個

28、學生向蘇格拉底請教：世界上什么東西最寶貴？蘇格拉底沒有直接回答，他領著他的學生訪問了許多人。 在醫(yī)院里，他們訪問了一個億萬富翁，這個富翁有好幾套別墅，有好幾輛名貴的馬車，還有上百個仆人和十幾個美若天仙的情人。但是，老天似乎和他過不去，偏偏讓他患上了不治之癥，這個富翁說：“我覺得世界上最寶貴是健康，如果誰能夠給我一個健康的身體，我愿把我所有的財產(chǎn)都送給他。”,在斗牛場，他們問一個斗牛士：世間最寶貴的東西是什么？斗牛士有著非常雄健的身體，但是他最近失戀了，全城那位最漂亮的姑娘與他相戀四年，卻在一個星期前投入到另一個斗牛士的懷抱。斗牛士痛苦地說：“愛情，真正的愛情才是世界上最寶貴的東西！” 他們在河

29、邊遇到一個在曬太陽的老人，年輕人向老人提出了同樣的問題。老人顫巍巍地站起來，羨慕地盯著年輕人容光煥發(fā)的臉龐說：“在我看來，世間再沒有東西比青春更寶貴的了！瞧，你擁有青春多么好，可惜青春對每個人來說只有一次，我再也不能擁有它了?！?他們一路訪問下去，擁有權(quán)力的人渴望得到友情，身陷囹圄的人渴望得到自由，精神壓抑的人渴望得到快樂人們的回答盡管各不相同，但有一點卻是相同的：那些最寶貴的東西都是已經(jīng)失去和即將失去的東西。 蘇格拉底說：“孩子，世界上的許多東西其實都是十分寶貴的，當我們擁有她的時候渾然不覺，而一旦失去她，就感到她的寶貴了，所以，我們應該學會珍惜，珍惜我們擁有的一切?！?世上沒有完美 之學會

30、欣賞,有一個人非常幸運地獲得了一顆碩大而美麗的珍珠，然而他并不感到滿足，因為在那顆珍珠上有一個小小的斑點。他想若是能夠?qū)⑦@個小小的斑點剔除，那么它肯定會成為世界上最珍貴的寶物。于是，他就狠心削去珍珠的表層，可是斑點還在，他又削去第二層，原以為這下可以把斑點去掉，殊不知它仍然存在。他不斷地削掉了一層又一層，直到最后，那個斑點沒有了，而珍珠也不復存在了。那個人心痛不已，他無比懊悔地對家人說：“若當時我不去計較那個斑點，現(xiàn)在我的手里還會攥著一顆美麗的珍珠啊?！?其實，這個世上根本就不存在完美，這正如一位名人所說的，“既然太陽上也有黑點，人世間的事情就不可能沒有缺陷?！?世上沒有完美 之學會接受,漫漫

31、人生路，波折和坎坷在所難免，跌倒過，失敗過，不該影響我們對未來成功的希冀和堅定。對于已經(jīng)成為過去式的經(jīng)歷，我們除了嘆息或悔恨外，則無力去改變。而對于未來，誰敢肯定，它就一定會比你的過去更糟，它就一定是你失敗經(jīng)歷的延續(xù)？ 西方諺語說得好：“不要為打翻的牛奶哭泣。”是的，牛奶被打翻了，漏光了，怎么辦?是看著被打翻的牛奶哭泣，還是去做點別的？記住，被打翻的牛奶已成事實，不可能被重新裝回瓶中，我們唯一能做的，就是找出教訓，然后忘掉這些不愉快。這就如同人生：人生之不如意，十之八九。無法改變的事，忘掉它；有可能去補救的，抓住最后的機會。后悔、埋怨、消沉不但于事無補，反而會阻礙新的前進步伐。,一個女職員早上

32、去上班，卻毫無道理地被老板炒了魷魚。中午，她坐在單位噴泉旁邊的一條長椅上黯然神傷，她感到生活失去了顏色，變得暗淡無光。這時，她發(fā)現(xiàn)不遠處一個小男孩站在她的身后咯咯地笑，就好奇地問小男孩：“你笑什么呢？”“這條長椅的椅背是早晨剛剛漆過的，我想看看你站起來時背后是什么樣子。”小男孩說話時一臉得意的神情。 女職員一怔，猛地想到：昔日那些刻薄的同事現(xiàn)在不正像這小家伙一樣躲在我的身后想窺探我的失敗和落魄嗎？我絕不能讓他們看笑話，絕不能丟掉我的志氣和尊嚴！女職員想了想，指著前面對那個小男孩說：“你看那里，那里有很多人在放風箏呢?！钡刃∧泻l(fā)覺到自己受騙而惱怒地轉(zhuǎn)過臉時，女職員已經(jīng)把外套脫了拿在手里，她身上

33、穿的鵝黃毛線衣讓她看起來青春漂亮。小男孩甩甩手，嘟著嘴，失望地走了。,生活中的失意隨處可見，真的就如那些油漆未干的椅背在不經(jīng)意間讓你苦惱不已。但是如果已經(jīng)坐上了，也別沮喪，以一種“猝然臨之而不驚，無故加之而不怒”的心態(tài)面對，脫掉你脆弱的外套，你會發(fā)現(xiàn)，新的生活才剛剛開始！ 告別昨天，不是放棄和逃避。 告別昨天，是對生命的珍惜和重新詮釋。 過去的一切只能代表過去，未來對于每個人來說，都是一張白紙，如何書寫，還得看我們自己。人生就是如此，在痛苦的時候也要瀟灑地整理好衣襟，抬頭向前。,世上沒有完美 之學會珍惜,美國盲人女作家海倫凱勒在自傳假如給我三天光明中寫道：“有時我想，要是人們把活著的每一天都看

34、作是生命的最后一天，該有多好??！這就更能顯出生命的價值?！比绻惆衙恳惶於籍敵缮锏淖詈笠惶欤氵€會浪費自己每一天的生命嗎？如果你珍視自己的每一天，好好生活，你將在某一天發(fā)現(xiàn)原來一切皆在掌握之中 如果我們要快樂，就必須學會感激我們所擁有的此時此刻所擁有的。今天的抉擇是明天的事實，我們必須學會當事情來的時候抓住它們，當它們走時就該放手。就像蘇格蘭的散文及歷史學家湯瑪士喀萊爾所寫的：“我們該做的不是看著遠在天邊的東西，而是做已經(jīng)在手上的事?！比绻覀儼呀裹c放在遠方的未來，就可能會變得患得患失。許多人成天都在擔憂那些還沒有發(fā)生，甚至可能永遠不會發(fā)生的事，常常為此憂愁，用個傳統(tǒng)成語來形容就是“杞人憂

35、天”。,有一個人，他生前善良而且熱心助人，所以在他死后，升上天堂，做了天使。他當了天使后，仍時常到凡間幫助人，希望能感受到幸福的味道。 有一天，他遇見一個農(nóng)夫，農(nóng)夫的樣子非常煩惱，他向天使訴說：“我家的水牛剛死了，沒它幫忙犁田，那我怎能下田勞作呢？”于是天使賜給他一只健壯的水牛，農(nóng)夫很高興，天使在他身上感受到幸福的味道。 又有一天，天使遇見一個男人，男人非常沮喪，向天使訴說：“我的錢都被騙光了，沒有盤纏回鄉(xiāng)?！庇谑翘焓顾徒o他銀兩做路費，男人很高興，天使在他身上感受到幸福的味道。,又一日，天使遇見一個詩人，詩人年青、英俊、有才華而且富有，妻子貌美又溫柔，但他卻過得不快樂。 天使問他：“你不快樂嗎

36、？我能幫你嗎？”詩人對天使說：“我什么都有，只欠一樣東西，你能夠給我嗎？”天使回答說：“可以。你要什么我都可以給你?！痹娙酥敝钡赝焓梗骸拔蚁胍氖切腋??！?這下子把天使難倒了，天使想了想，說：“我明白了?！比缓蟀言娙怂鶕碛械亩寄米?。天使拿走詩人的才華，毀了他的容貌，奪去他的財產(chǎn)和他妻子的性命，天使做完這些事后，便離去了。,一個月后，天使再回到詩人的身邊，他那時已餓得半死，衣衫襤褸地躺地上掙扎。于是，天使把他的一切還給他，然后，又離去了。 半個月后，天使再去看看詩人。這次，詩人摟著妻子，不停地向天使道謝，因為，他得到幸福了。 這就是生活。你擁有它的時候，總覺得平淡而且艱辛，你感覺不到它的美好

37、；但當你發(fā)現(xiàn)只要失去這些就會一無所有時，便會萬分珍惜它了。,最感動高中生的 一百個哲理故事（上）,世上沒有完美 之學會寬容,法國文學大師雨果說過：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！比绻麚Q一個角度去看待人生的失意和不幸，生活的質(zhì)量就會大大提高。如果用一個寬大的胸懷去對人對事，世界將會更美好。只要多一分寬容，少一些怨天尤人，多一分友愛，少一些誰是誰非的計較，你就會生活得更輕松，更快樂。 一個人的快樂，并不是因為他擁有得多，而是因為他計較得少。多是負擔，是另一種失去；少非不足，是另一種有余；舍棄也不一定是失去，而是另一種更寬闊的擁有。美好的生活應該是時時擁有一顆

38、輕松自在的心，不管外在的世界如何變化，自己都能有一片清靜的天地。清靜不在熱鬧繁雜中，更不在一顆所求太多的心中，放下掛礙、開闊心胸，心里自然清靜無憂,南京多寶寺內(nèi)彌勒佛旁的一副對聯(lián)是：“大肚能容，容天容地，與己何所不容；開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑?！睂捜輨e人的無理，寬容別人的傲慢，寬容別人的自私，寬容別人的淺薄，寬容別人的無信，寬容別人的狹隘，寬容別人的失誤人無完人，你有許多優(yōu)點和丑陋之處，和別人一樣，你也擔心自己的缺點和錯誤不能得到別人的諒解和寬容。將心比心，對待別人的缺點和錯誤，沒有理由不采取寬容的態(tài)度 古時候，有一位德高望重的禪師夜間到戶外練功，無意間發(fā)現(xiàn)了寺院的高墻邊多了一把椅子，

39、禪師知道這是有違寺規(guī)的徒弟到寺外去了。正在這時，墻外傳來了腳步聲，禪師猜到這是徒弟回來了，于是躬下身體，趴在了椅子上，回來的徒弟爬過墻，踩到了軟軟的“椅子”上，甚覺奇怪，低頭一看，原來自己踏著師傅的脊背了，于是頓時感到羞愧難當，只好等待師傅的嚴厲責罰。可是老禪師并未發(fā)怒，只是溫和地說：“時間不早了，快回去吧！”。后來的日子，禪師再也沒有提及這件事。小徒弟從禪師的寬容中獲得了啟迪，此后再也未違規(guī)出寺院，而是一心苦練，最后成了寺院里的佼佼者。,這樣的寬容是如此美麗，美麗得像天空一樣高遠、遼闊，使生活著的人們忘卻了冰雪的冷酷和風雨的暴虐，而倍感陽光的溫暖和彩虹的絢麗。 寬容是一種修養(yǎng)，是一種美德，是

40、一種快樂，是一種自信。懂得寬容，你就會知道生活中比才智更難能可貴的是人格，比才智的神奇更能打動人心的是人格的魅力，比人格的魅力更能提升生活質(zhì)量的是寬容的力量，因為寬容是人們生活中的幸福陽光。 唯寬可以容人，唯厚可以載物。寬容別人，就是寬容自己，愉悅自己；寬容自己，就是善待自己，幸福自己。寬容就是幸福。,世上沒有完美 之學會善待自己 享受生活,五官科病房里同時住進來兩位病人，都是鼻子不舒服。在等待化驗結(jié)果期間，甲說，如果是癌，立即去旅行，并首先去拉薩。乙也同樣如此表示。結(jié)果出來了，甲得的是鼻癌，乙長的是鼻息肉。 甲列了一張告別人生的計劃表離開了醫(yī)院，乙住了下來。甲的計劃表是：去一趟拉薩和敦煌，從

41、攀枝花坐船一直到長江口，到海南的三亞以椰子樹為背景拍一張照片，在哈爾濱過一個冬天，從大連坐船到廣西的北海，登上天安門，讀完莎士比亞的所有作品，力爭聽一次瞎子阿炳原版的二泉映月，寫一本書。凡此種種，共27條。 他在這張生命的清單后面這么寫道：我的一生有很多夢想，有的實現(xiàn)了，有的由于種種原因沒有實現(xiàn)。現(xiàn)在上帝給我的時間不多了，為了不遺憾地離開這個世界，我打算用生命的最后幾年去實現(xiàn)還剩下的這27個夢。,當年，甲就辭掉了公司的職務，去了拉薩和敦煌。第二年，又以驚人的毅力和韌性通過了成人考試。這期間，他登上過天安門，去了內(nèi)蒙古大草原，還在一戶牧民家里住了一個星期。現(xiàn)在這位朋友正在實現(xiàn)他出一本書的夙愿。

42、有一天，乙在報上看到甲寫的一篇散文，打電話去問甲的病。甲說，我真的無法想象，要不是這場病，我的生命該是多么的糟糕。是它提醒了我，去做自己想做的事，去實現(xiàn)自己想去實現(xiàn)的夢想?，F(xiàn)在我才體味到什么是真正的生命和人生。你生活得也挺好吧!乙沒有回答。因為在醫(yī)院時說的去拉薩和敦煌的事，早已因患的不是癌癥而放到腦后去了。 在這個世界上，其實每個人都患有一種癌癥，那就是不可抗拒的死亡。我們之所以沒有像那位患鼻癌的人一樣，列出一張生命的清單，拋開一切多余的東西，去實現(xiàn)夢想，去做自己想做的事，是因為認為我們還會活得更久。然而也許正是這一點量上的差別，使我們的生命有了質(zhì)的不同：有些人把夢想變成了現(xiàn)實，有些人把夢想帶

43、進了墳墓。,善待自己，享受生活。誠然，工作和事業(yè)是你人生價值的體現(xiàn)工具，但我們不是工作的奴隸，金錢也不是我們追逐的唯一目的。享受生活中的美好，家人，朋友，愛情，親情，多給自己一點時間，才是真正懂得生活的人。 在你比較輕松、事情比較少的日子里，專門選擇出一天時間。在這一天中，做你自己最要好的朋友。滿懷感情地對待自己，為自己祝福，將自己泡在充滿泡沫的浴缸中，放聲歌唱。為自己做一頓最愛吃的飯菜，慢慢地享用。用一整天的時間來愛自己。 通過友善地對待自己，你會逐漸地覺得自己的狀態(tài)開始好轉(zhuǎn)，而且你還會對自己的身體和思想產(chǎn)生感激之情。如果你能夠時不時地善待自己，你很自然地就覺得生活是美好的。,一個圓，被切去

44、了好大一塊的三角楔，想自己恢復完整，沒有任何殘缺，因此四處尋找失去的部分。因為它殘缺不全，只能慢慢滾動，所以能在路上欣賞花草樹木，還和毛毛蟲聊天，享受陽光。它找到各種不同的碎片，但都不合適，所以都留在路邊，繼續(xù)往前尋找。有一天，這個殘缺不全的圓找到一個非常合適的碎片，它很開心地把那碎片拼上了，開始滾動。 現(xiàn)在它是完整的圓了，能滾得很快，卻很難注意到路邊的花草樹木，也不能和毛毛蟲聊天。它終于發(fā)現(xiàn)滾動太快使它看到的世界好像完全不同，便停止?jié)L動，把補上的碎片丟在路旁，慢慢滾走了。 人，也是如此，要懂得經(jīng)常停下腳步看看天空，看看云，只有知道停止的人才能加快速度，才能欣賞到真正的風景。 人需要善待自己，

45、人需要對自己的原諒。不要給自己背上太重的包袱，因為我們的出發(fā)點就是讓自己快樂。 慢慢走，學會放松與享受，善待自己。,世上沒有完美 之學會快樂,樂觀者與悲觀者之間，其差別是很有趣的：樂觀者看到的是油炸圈餅，悲觀者看到的是一個窟窿。其實，生活中不順利的事太多了：下雨沒帶傘，被淋濕衣服；匆忙趕到車站，卻只能看著末班車緩緩駛?cè)サ谋秤?；工作中明明很努力、很勤懇，卻沒被老板看到，而別人卻加了薪人生在世，不如意事常八九，這是一種客觀規(guī)律，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。倘若把不如意的事情看成是自己構(gòu)想的一篇小說，或是一場戲劇，自己就是那部作品中的一個主角，心情就會變好許多。一味地沉入不如意的憂愁中，只能使不如意變得更不

46、如意?！叭チ魺o意，閑看庭前花開花落；寵辱不驚，漫隨天際云卷云舒。”既然悲觀于事無補，那我們何不用樂觀的態(tài)度來對待人生，守住樂觀的心境呢？,用樂觀的態(tài)度對待人生，可看到“青草池邊處處花”，“百鳥枝頭唱春山”；用悲觀的態(tài)度對待人生，舉目只是“黃梅時節(jié)家家雨”，低眉即聽“風過芭蕉雨滴殘”。譬如打開窗戶看夜空，有的人看到的是星光璀璨，有的人看到的是黑暗一片。一個心態(tài)正常的人可在茫茫的夜空中讀出星光的燦爛，增強自己對生活的自信；一個心態(tài)不正常的人則讓黑暗埋葬了自己，而且越葬越深。 守住樂觀的心境實在不易，悲觀在尋常的日子里隨處可以找到，而樂觀則需要努力，需要智慧，才能使自己保持一種人生處處充滿生機的心境

47、。悲觀使人生的路愈走愈窄，樂觀使人生的路愈走愈寬，選擇樂觀的態(tài)度對待人生是一種機智。在諸多無奈的人生里，仰望夜空看到的是閃爍的星斗；俯視大地，大地是綠了又黃、黃了又綠的美景這種樂觀是堅忍不拔的毅力支撐起來的一種風景。,“一些人往往將自己的消極情緒和思想等同于現(xiàn)實本身”，心理學家米切爾霍德斯說，“其實，我們周圍的環(huán)境從本質(zhì)上說是中性的，是我們給它加上了或積極或消極的價值，問題的關鍵是你傾向選擇哪一種。” 米切爾霍德斯做了一個極為有趣的實驗，他將同一張卡通漫畫顯示給兩組被試者看，其中一組的人員被要求用牙齒咬著一支鋼筆，這個姿勢就仿佛在微笑一樣；另一組人員則必須將筆用嘴唇銜著，顯然，這種姿勢使他們難

48、以露出笑容。結(jié)果，米切爾?霍德斯發(fā)現(xiàn)，前一組比后一組被試者認為漫畫更可笑。這個實驗表明，我們心情的不同往往不是由事物本身引起的，而是取決于我們看待事物的不同方式。 人生的路，似乎常在海浪里不停地起浮載沉。再大的風雨和波浪，總有平息的時候，只要放開心情，開懷地大笑幾聲，臉上充滿笑容，即使有一千個哭的理由，我們也要找出第一千零一個理由去笑！ 找回快樂鑰匙，緊握自己手中。,世上沒有完美 之學會抉擇,三個人要被關進監(jiān)獄三年，監(jiān)獄長答應滿足他們每人一個要求。美國人愛抽雪茄，要了三箱雪茄。法國人愛浪漫，要了一個美麗的女子相伴。而猶太人要了一部與外界溝通的電話。三年過后，第一個沖出來的是美國人，嘴里、鼻孔里

49、塞滿了雪茄，大喊道：“給我火，給我火！”原來他忘了要火。接著出來的是法國人，只見他手里抱著一個小孩子，美麗女子手里牽著一個小孩子，肚子里還懷著第三個。最后出來的是猶太人，他緊緊握住監(jiān)獄長的手說：“這三年來我每天與外界聯(lián)系，我的生意不但沒有停頓，反而增長了200%，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯汽車！” 從這個故事我們可以看出，什么樣的選擇決定什么樣的生活。三個人今天的生活是由三年前他們的選擇決定的，而今天我們的選擇也將決定我們?nèi)旰蟮纳睢Ｋ?，我們要選擇接觸最新的信息，提前為自己三年后的人生做好計劃，充分考慮到三年后自己的狀態(tài)。只有這樣，才能更好地創(chuàng)造自己的將來。,你知道如何訓練跳蚤嗎？訓練跳蚤時，把它們放在廣口瓶中，用透明的蓋子蓋上。這時跳蚤會跳起來，撞到蓋子，而且是一再地撞到蓋子，當你注視它們跳起并撞到蓋子的時候，你會注意到一些有趣的事情。跳蚤會繼續(xù)跳，但是不再跳到足以撞到蓋子的高度。然后你拿掉蓋子，雖然跳蚤在繼續(xù)跳，但不會跳出廣口瓶以外。 理由很簡單，它們已經(jīng)調(diào)節(jié)了自己跳的高度，而且適應這種情況，不再改變。不但跳蚤如此，人也一樣，有什么樣的目標就有什么樣的人生。人往往在不經(jīng)意間失去了原有的自己,所以別忘了多提醒自己,人生就是不斷抉擇的過程,而決定方向的是自己人生的態(tài)度和長遠目標 要得到一個真正想要的人生，就要設定你真正想要的目標，而不是把那些令你心煩