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文檔簡介
1、探索世界與追求真理,(1)哲學的物質概念,(2)哲學的運動概念,(3)物質運動的規(guī)律,(4)物質決定意識,(5)意識的能動作用,(6)客觀規(guī)律與意識的能動作用,(7)實踐,(8)實踐是認識的基礎,(9)真理,(10)認識過程,第二單元,(1)哲學的物質概念,自然界的物質性,人類社會的物質性,論據:,物質:,人的思維,結論:世界統(tǒng)一于物質。,絕對運動與相對靜止,(2)哲學的運動概念,運動和物質的關系,關系,(2)哲學的運動概念,運動和物質的關系,關系,區(qū)別,聯系,運動,物質,哲學上所講的運動,是指宇宙間一切事物、現象的變化和過程。,物質是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在。,物質是
2、運動的物質,物質只有在運動中才能保持自己的存在(物質離不開運動),運動是物質的運動,物質是運動的承擔者(運動離不開物質),反對,物質世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一。,靜止的含義:靜止是運動的一種特殊狀態(tài)。兩方 面的含義。一是說事物在它發(fā)展的一定階段和一定 時期,其根本性質沒有發(fā)生變化;二是說物體相對 于某一參照系來說沒有發(fā)生某種運動,或者說物體 在一定條件和范圍內沒有進行某種特殊的運動。, 世界上的一切事物都處在運動變化中,沒有不運動的物質,運動是絕對的、無條件的和永恒的;靜止并非不動,它是運動的一種特殊形式,是相對的、有條件的和暫時的。動中有靜,靜中有動。,物質世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一
3、。,任何割裂絕對運動與相對靜止統(tǒng)一性的觀點都是錯誤的。只承認靜止而否認運動,是形而上學的不變論;只承認運動而否認靜止,則導致相對主義和詭辯論,規(guī)律的客觀性和普遍性,(3)物質運動的規(guī)律,規(guī)律的概念,是事物運動過程中固有的本質的、必然的、穩(wěn)定的聯系。規(guī)律具有客觀性和普遍性。,規(guī)律的客觀性:規(guī)律是不以人的意志為轉移的,它不能被創(chuàng)造、也不能被消滅。,規(guī)律的普遍性:自然界、人類社會、人的思維,其運動變化和發(fā)展都是有規(guī)律的。,方法論:必須遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,而不能違背規(guī)律。否則,就會受到規(guī)律的懲罰。,規(guī)律是可以認識和利用的 人們可以認識和把握規(guī)律;并根據規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式,利用規(guī)律,改造客觀
4、世界,造福人類,(4)物質決定意識,意識的起源,意識的生理基礎,意識的內容與形式,從意識的起源看,它是物質世界長期發(fā)展的產物;從意識的生理基礎看,它是人腦的機能;從意識的內容看,它是客觀存在的主觀映象。(意識的本質)(從中亦可說明幻燈片 17為什么物質決定意識的道理),印證物質決定意識的道理。,內容:客觀存在。形式:主觀。經過人腦加工改造。,(5)意識的能動作用,意識能動性的表現,意識能動性的特點,相對主義(relativism),是一種形而上學、唯心主義的哲學學說。它的主要特征是片面地夸大絕對運動而否認相對靜止,抹煞其確定的規(guī)定性,取消事物之間的界限,從而根本否定事物的客觀存在。在認識論方面
5、,相對主義夸大人們的認識的相對性,把相對和絕對完全割裂開來,否認相對中有絕對,否認客觀的是非標準。相對主義是詭辯論的認識基礎,它把一切都看作是相對的、主觀的、任意的,取消了真理和謬誤的客觀標準,為顛倒黑白,混淆是非大開方便之門,成為進行詭辯的最應手的工具。,詭辯,指為明顯的謬誤或與公認的合理觀念相對立的謬見提供論據的似是而非的推理和論斷。詭辯所使用的論證手法稱作詭辯術。詭辯論思想方法的實質是主觀主義和形而上學,研究和批判詭辯論是在同唯心主義和形而上學的斗爭中堅持和發(fā)展唯物辯證法的一個重要方面。,2、探索世界與追求真理 (辯證唯物論、 辯證唯物主義認識論),(2011全國新課標)醫(yī)學臨床實踐表明
6、,人的思維活動的靈活多邊形與其大腦的“扣帶前回”區(qū)域相關聯,有人喜歡“鉆牛角尖”往往與該區(qū)域的“換擋裝置”出現故障有關,這進一步佐證了 意識活動的內容和形式是由人腦決定的 意識是人腦加工改造的產物,其本質是大腦機能 人腦是意識形成的物質基礎 人腦是思維活動的生理基礎 A B C D,26. (2011北京)我國“十二五”規(guī)劃提出“弘揚科學精神,加強人文關懷,注重心理疏導,培養(yǎng)奮發(fā)進取、理性和平、開放包容的社會心態(tài)”。這是“社會心態(tài)”一詞首次出現在國民經濟和社會發(fā)展規(guī)劃中,國家重視培育健康的社會心態(tài)是因為 A. 社會心態(tài)受社會現實的制約 B. 社會心態(tài)是對社會現實的反映,C. 社會心態(tài)是影響社會
7、現實的精神因素 D. 社會矛盾主要通過調整社會心態(tài)來化解,2011天津)處于青春期的少年需要特別的關懷。有研究表明,許多處于青春期的少年往往會做出無所畏懼的大膽舉動,是由于大腦產生一種恐懼記憶抑制效應,使孩子們對恐懼感“暫時性失憶”。這種大腦效應,會隨著年齡增長及大腦進一步發(fā)育逐漸消失。這表明 A.意識是人腦的分泌物 B.人腦是意識產生的源泉 C.意識活動具有目的性和計劃性 D.人腦是意識活動的物質器官,26. (2011江蘇)傳統(tǒng)的電影放映是播放電影拷貝膠片上的畫面,銀幕上人物幾秒鐘的靜止實際是由放映機播放的數十張膠片上相同的畫面形成。該現象包含的哲理是 A .靜止是運動的特殊狀態(tài) B.機械
8、運動是最基本的運動形式 C.物質是運動的承擔者 D.靜止是物質具體形態(tài)的存在方式,2、(2010高考北京卷26)徐悲鴻偏愛畫馬,聽馬蹄得得,看馬迎風奔馳,他覺得是一種精神享受,心仿佛在和馬一同馳騁。這表明,作為對世界的一種反映形式的藝術作品 A.受到藝術家生活環(huán)境的深刻影響 B.源自于藝術家的技藝和藝術天分 C.離不開藝術家的生活感悟和情感 D.取決于藝術家的執(zhí)著努力和勤奮,【解析】A 本題主要考查學生對認識論相關知識的理解和運用能力.認識是主體對客體的能動反映.主體對客體的反映是一個能動的創(chuàng)造過程,作為對世界的一種反映形式的藝術作品離不開藝術家的生活感悟和情感,應選D,世界上只有尚未認識之物,而沒有不可認識之物。,(1)能動地認識世界。,表現在:,意識活動具有目的性和計劃性,比較:人與動物的區(qū)別。,制定藍圖、目標、行動方式行動步驟等,意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性,反映外表現象,更能把握事物的本質和規(guī)律,不僅復制當前,更能追溯過去、推測未來,為什么?,人們在意識的指導下能動地改造客觀世界。(這是意識最突出的作用),(2)能動地改造世界。,意識對于人體生理活動有調節(jié)和控制作用 高昂的精神,可以催人向上,使人奮發(fā);萎靡 的精神,會使人悲觀、消沉、喪失斗志,表現在:,意識對改造客觀世界有指導作用。即人通過實踐把意識中的東西變成現實中的東西,創(chuàng)造出沒有人的
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