人大財(cái)工委副主任嚴(yán)以修身專題學(xué)習(xí)體會(huì)

1 / 7 人大財(cái)工委副主任嚴(yán)以修身專題學(xué)習(xí)體會(huì) 習(xí)近平總書記提出 “ 嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí) ” 的要求，雖只有二十四字，卻包含做人、做事、用權(quán)、創(chuàng)業(yè)等方方面面的內(nèi)容，今天我就 “ 嚴(yán)以修身 ” 這個(gè)主題談一點(diǎn)粗淺的個(gè)人體會(huì)。 嚴(yán)以修身是 “ 三嚴(yán)三實(shí) ” 的思想根基，對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講，嚴(yán)以修身就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。修身，就是修養(yǎng)身心，就是要擇善而從，博學(xué)于文，并約之以禮。而修身并不是一蹴而就的事，更不是看了些圣賢書就能成 為圣賢人了。修身的本質(zhì)是一個(gè)長(zhǎng)期與自己的惡習(xí)和薄弱意志作斗爭(zhēng)的過(guò)程，時(shí)時(shí)檢束自己的身心言行，用堅(jiān)定的理想信念和道德情操祛除掉思想中的雜質(zhì)。 “ 欲修其身者，先正其心。 ” 心不正必然會(huì)導(dǎo)致身不正，缺乏對(duì)黨的拳拳赤子之心，對(duì)群眾的發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛(ài)之情，思想上就會(huì)麻痹大意，行動(dòng)上也會(huì)麻木不仁，修身則會(huì)成為無(wú)根之水、無(wú)本之木。眾多落馬的官員懺悔中，無(wú)一不訴說(shuō)人生是從思想退變、信仰丟失開(kāi)始走向滑坡的。這部分黨員干部修身不嚴(yán)，禁不住考驗(yàn)，關(guān)鍵就是其信仰缺失，私心嚴(yán)重，為私情私欲蒙蔽了心境。心中沒(méi)有了黨，公心就會(huì)被欲望替代，一 朝權(quán)在手，便將入黨時(shí)的錚錚誓言和為人民服務(wù)2 / 7 的宗旨拋諸腦后，只關(guān)注個(gè)人得失，不關(guān)心黨的發(fā)展和民生疾苦。嚴(yán)以修身，作為 “ 三嚴(yán)三實(shí) ” 的首條，是由內(nèi)而外的約束和要求。 “ 心如水之源，源清則流清，心正則事正。 ”領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身，必需要增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)和宗旨意識(shí)，要做到 “ 心正事正 ” ，常修為政之德，常懷為民之心，常思貪欲之害，常懷律己之心，無(wú)論小事大事都能把得住小節(jié)。無(wú)論事前事后都能守得住規(guī)矩，無(wú)論何時(shí)何地都能擋得住誘惑，達(dá)到 “ 入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔 ” 的境界。 如何做到嚴(yán)以修身，我認(rèn)為修身必在 “ 修 ” 字上下功夫。 一、要 修剪欲望。貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，如果總是埋怨這埋怨那，這也不滿意那也不滿意，就要回過(guò)頭來(lái)捫心自問(wèn)，是不是想要的太多了。面對(duì)這樣的問(wèn)題，到底是現(xiàn)實(shí)待遇的問(wèn)題還是內(nèi)心攀比的欲望在作祟。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要將個(gè)人欲望控制在合理范疇，以 “ 智者不為非其事，廉者不求非其有 ” 為底線要求，以毫不利己、專門利人為最高標(biāo)準(zhǔn)，努力使自己成為 “ 一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人 ” 。 二、要修正定位?，F(xiàn)在有一些領(lǐng)導(dǎo)干部把自己看得很高，把黨和人民賦予的權(quán) 力視為靠自己奮斗得來(lái)的，當(dāng)成個(gè)人一種榮譽(yù)和資本，凌駕于群眾之上，心安理得地做起了 “ 官老3 / 7 爺 ” ，更有把權(quán)力當(dāng)成了等價(jià)交換和籌碼，信奉有權(quán)就有利，有權(quán)不用過(guò)期作廢，做官不發(fā)財(cái)，請(qǐng)我也不來(lái)；這些都是錯(cuò)誤的權(quán)利觀，是自我定位的嚴(yán)重錯(cuò)誤，嚴(yán)重?fù)p害了黨同群眾的血肉聯(lián)系，影響了黨和政府的形象，更是部分領(lǐng)導(dǎo)干部走向違法犯罪的起點(diǎn)。權(quán)力觀是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要有正確的自我定位，要明白自己是干什么的，手中的權(quán)利是誰(shuí)賦予有，要時(shí)刻搞清權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民 所謀。 三、要修煉品行。對(duì)于共產(chǎn)黨人來(lái)講，人性的善和黨性的美應(yīng)該是高度融合的。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要學(xué)會(huì)從自身找原因，面對(duì)不解甚至誤解，既要善于解釋，也要勇于承擔(dān)，以自身的良好形象和工作的實(shí)際成效取信于民。自己作為一名普通的共產(chǎn)黨員要時(shí)時(shí)刻刻反省自己，聯(lián)系自己思想工作實(shí)際，認(rèn)真修煉自己的品行。當(dāng)前要結(jié)合正在開(kāi)展 “ 三嚴(yán)三實(shí) ” 專題教育活動(dòng)，靜下心來(lái)，踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)各種理論，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種事業(yè)，一種追求，一種責(zé)任，一種習(xí)慣，通過(guò)學(xué)習(xí)堅(jiān)定理想信念，用黨的理論武裝自己的頭腦，提高自己的政治敏銳性和政治鑒別力，忠于人民、忠于 黨，拋棄個(gè)人私欲，自覺(jué)抵制社會(huì)上各種不良欲望的侵蝕，愛(ài)崗敬業(yè)扎扎實(shí)實(shí)搞好本職工作，積極主動(dòng)為領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)好參謀和助手，開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷提高工作能力和服務(wù)水平。 4 / 7 按照機(jī)關(guān) “ 三嚴(yán)三實(shí) ” 專題研討活動(dòng)的安排，對(duì)照黨章和先進(jìn)典型查修養(yǎng)、強(qiáng)忠誠(chéng)，對(duì)照黨紀(jì)和作風(fēng)建設(shè)規(guī)定，查品行、強(qiáng)干凈，對(duì)照黨規(guī)和法制建設(shè)要求，查作為、強(qiáng)擔(dān)當(dāng)。2016 年 3 月 9 日，習(xí)近平總書記在參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)要求，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。 “ 三嚴(yán)三實(shí) ” 的論述，相輔 相成，辯證統(tǒng)一，從不同角度對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出了新要求、對(duì)作風(fēng)建設(shè)樹(shù)立了新標(biāo)尺、對(duì)干事創(chuàng)業(yè)明確了新目標(biāo)。 “ 三嚴(yán)三實(shí) ” 的第一條，就是 “ 嚴(yán)以修身 ” ，這充分表明了加強(qiáng)自身修養(yǎng)的重要性，為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部立身做人、干事創(chuàng)業(yè)指明了方向。習(xí)近平總書記指出，嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和工作實(shí)際，現(xiàn)就嚴(yán)以修身談些體會(huì)和認(rèn)識(shí)。 一、堅(jiān)持嚴(yán)以修身，深化思想改造 思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持嚴(yán)以修身，首要的任務(wù)在于深化思想改造，解決好世界觀 、人生觀和價(jià)值觀這個(gè)“ 總開(kāi)關(guān) ” 問(wèn)題。只有牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀，始終保持崇高的精神追求，不斷提高自己的人格修養(yǎng)，時(shí)時(shí)自我反省體察，防止價(jià)值觀扭曲，始終堅(jiān)守道德陣地，才能淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。正是5 / 7 由于有了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才會(huì)在不同歷史時(shí)期涌現(xiàn)出像焦裕祿、楊善洲等為黨和人民鞠躬盡瘁、不懈奮斗的時(shí)代楷模。領(lǐng)導(dǎo)干部只有時(shí)刻約束自身言行，勤于修身，勤政廉潔，以己正立信，以無(wú)私樹(shù)威，以務(wù)實(shí)興業(yè)，才能造就過(guò)硬的政治品格，形成良好的道德修養(yǎng)，才能凝聚人心、干好事業(yè)，贏得人民 群眾的支持和擁護(hù)，才能動(dòng)員和團(tuán)結(jié)社會(huì)各界人士為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。 二、堅(jiān)持嚴(yán)以修身，堅(jiān)定政治立場(chǎng) 理論上的清醒才能保證政治上的堅(jiān)定，政治上的堅(jiān)定才能保證行動(dòng)上的自覺(jué)。堅(jiān)持嚴(yán)以修身，必須進(jìn)一步提升理論水平，堅(jiān)定政治立場(chǎng)。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是各民主黨派、無(wú)黨派人士與中國(guó)共產(chǎn)黨親密合作的基礎(chǔ)，也是各民主黨派和無(wú)黨派人士的政治責(zé)任。作為無(wú)黨派人士，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)中共十八大和十八大以來(lái)歷次中央全會(huì)精神，學(xué)習(xí)新一屆中共中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于治國(guó)理政的一系列重要論述，深化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)對(duì) 中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信，進(jìn)一步鞏固思想政治基礎(chǔ)，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，努力成為中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。 三、堅(jiān)持嚴(yán)以修身，強(qiáng)化法治思維 法律是一切行為的底線，是為官做事不可觸碰的紅線。堅(jiān)持嚴(yán)以修身，必須要強(qiáng)化法治思維，自覺(jué)運(yùn)用法律工具和6 / 7 法治模式深化改革、推動(dòng)工作。在法治社會(huì)，任何人都必須守法，任何人的行為都必須在憲法和法律允許的范圍內(nèi)活動(dòng)，法律要求做的必須去做，法律禁止做的堅(jiān)決不做。作為領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭崇尚法治、敬畏法律 ,牢記法律紅線不可逾越、法律底線不可觸 碰 ,真正做到信仰法治、堅(jiān)守法治。要做遵法學(xué)法守法用法的模范 ,帶頭學(xué)習(xí)法律、了解法律、掌握法律 ,帶頭遵紀(jì)守法、捍衛(wèi)法治 ,帶頭厲行法治、依法辦事。要運(yùn)用法治思維和法治方式推動(dòng)工作 ,切實(shí)增強(qiáng)法治意識(shí) ,堅(jiān)持依法行政、依法辦事 ,善于運(yùn)用法治思維和法治方式解決工作中的困難和問(wèn)題。要用法治思維交人用權(quán)謀事 ,嚴(yán)格按照法定職責(zé)、權(quán)限和程序行使權(quán)力、承擔(dān)法律責(zé)任 ,自覺(jué)接受監(jiān)督。 四、堅(jiān)持嚴(yán)以修身，提升道德境界 做官先做人，做人先修德。領(lǐng)導(dǎo)干部只有嚴(yán)以修身，注重道德修養(yǎng)，具備了良好的品質(zhì)和情操，才能自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng) 邪氣。領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)追求高尚，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，帶頭恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德，要經(jīng)常用道德來(lái)律己、律心、律行，做到生活品位高、格調(diào)高、情趣高。要強(qiáng)化誠(chéng)信意識(shí)，始終堅(jiān)持把誠(chéng)信務(wù)實(shí)作為個(gè)人立身處世的基本準(zhǔn)則，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，克服私心雜念，塑造高尚人格，真正做到表里如一，言行一致，知行統(tǒng)一。要強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任感、7 / 7 事業(yè)