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學科教育論文-“歷史教學法”的理論結構歷史教學這一特定事物,和世界上的其他任何事物一樣,是有它的特定規(guī)律的?!皻v史教學法”的研究任務就在于發(fā)現(xiàn)其規(guī)律,并使教師能夠自覺地掌握和運用其規(guī)律,或者說按照它的規(guī)律辦事、,從而把歷史教學這一工作做得日臻完善。“歷史教學法”作為一門課,作為一門學科,應該有它自己的一套完整的理論體系,其中涉及的各問題組成一個整體結構,在其內部是互相聯(lián)系、互相制約的,是不可或缺也不能孤立存在的。本文是從早年教學實踐中概括出來的一些想法,作一點初步探索。只能作引玉之磚,希望同行朋友給以指正和補充。我所設想的“歷史教學法”這門學科的理論結構包括:一、歷史教學的思想性、科學性和目的性。思想性和科學性是歷史教學的兩項基本要求,目的性是歷史教學的指導思想。二、五個主要的教學原則:直觀性原則、系統(tǒng)性原則、量力性原則、積極性原則、鞏固性原則。這是運用教學方法的主要原則。在運用這些教學原則時,必須符合而不許違反思想性和科學性這兩項基本要求。在運用這些教學原則時,必須遵循而不能偏離教學目的的指導思想。五項教學原則之間要求有統(tǒng)一性,即不能在運用這一原則時而又違反另一原則。三、歷史要素和歷史概念。歷史知識有四個要素:時間、地點、人物、事件。從這四個要素著手進行歷史教學,運用教學原則,設計教學方法,才能很好地引導學生掌握歷史知識,加深理解并發(fā)展智力,進而形成馬克思主義的歷史概念。一、歷史教學的思想性、科學性和目的性歷史教學首先要考慮的是思想性和科學性,這是歷史教學的兩個基本要求。每一堂歷史課都會向教師提出這樣的要求:如何科學地講授歷史知識,如何正確地進行思想教育。如果講授不得法,教學方法運用得不好。以致降低教學效果,降到最低限度不過是零分,學生不過是等于沒學。而若所得到的歷史知識和思想教育是錯誤的,那將得到逆效果,若以分數(shù)來表示,則將出現(xiàn)負數(shù),所以思想性和科學性必須嚴格要求,不許出錯。歷史教學的思想性要求,可以概括為兩句話:進行愛國主義教育和歷史唯物主義教育。歷史教學的科學性要求,就是要按照馬克思主義的歷史科學進行教學,要教給學生合乎歷史真實的歷史知識。具體到每一堂課來說,它的思想性要求和科學性要求一般是由教材規(guī)定了的。歷史教學的思想性要求和科學性要求是統(tǒng)一的。思想性必須建立在科學性的基礎上,科學性必須符合思想性的要求。我們的歷史課本就是按照馬克思主義科學編的。歷史教師的任務在于科學地闡明教材,并且同時正確地進行思想教育。應該這樣做到,也能夠這樣做到。當然,我們掌握了馬克思主義的歷史科學,能夠科學地認識歷史,并不是說對所有的歷史都已認識無遺,遠不是這樣,不僅對今天的社會主義歷史時代和將來的共產主義歷史時代的規(guī)律還有待于我們去探索,而且對于過去的歷史時代的許多事情,也還有待于我們去繼續(xù)探索。例如,物質資料生產者的辛勤勞動、科技方面的發(fā)明創(chuàng)造,在歷史發(fā)展的長河中居于什么地位?又如我們從舊民主主義革命到新民主主義革命,一百多年間,進行了反帝反封建的長期斗爭并且取得了偉大的勝利建立了中華人民共和國。但為什么在建國17年之后,還會有林彪、“四人幫”的十年橫行,封建主義的幽靈還會借著無產階級專政這一新的時代外衣而興妖作怪,造成一場令人痛心的民族浩劫?不僅是這些涉及歷史規(guī)律的理論性大題目有待于我們去探索,一些具體的歷史事物也有待于我們去探索。隨著考古發(fā)掘和科學研究的發(fā)展,會不斷地有新的發(fā)現(xiàn)和新的結論,不斷地豐富著我們對于人類歷史的認識。這些新成果,有的已寫入教材,有的尚未寫入教材,都要求教師隨時注意學習和吸收到教學中去,從而增強教學的科學性。思想教育主要是結合歷史教材進行的,教材本身就已提供了進行馬克思主義基本觀點教育的內容,并且提供了進行愛祖國、愛人民等思想教育的內容。思想教育不僅是結合歷史教材進行的,還要求聯(lián)系實際,聯(lián)系時事政策的實際和學生思想的實際。而學生思想的實際通常又是和重大的時事政策相聯(lián)系的,即重大的時事政策總是要反映到絕大多數(shù)學生的思想實際中來。即如同心同德搞四化,是當前中國人民的最大政治,一切時事政策都要由此出發(fā),絕大多數(shù)學生的思想實際都要與此相關,在教學中進行政治思想教育都不能不聯(lián)系這一實際。當然也不能脫離教材去生拉硬扯,那樣做反而收不到應有的效果。歷史教學經常有可以并且應該聯(lián)系的實際,而要聯(lián)系得好,則要求教師注意學習時事政策,注意掌握學生的思想實際,并且善于運用教材以與之相聯(lián)系,才能加強教學的思想性??傊跉v史教學中,要很好地達到科學性和思想性的要求,不但要善于教學,還要勤于學習。沒有一勞永逸的備課,在每一個新的學年和新的年級到來的時候,擺在老教師面前的都是嶄新的工作。備課首先是確定教學目的。在教學目的確定之后,那么它就成為分析教材、進行講解、使用教具、布置作業(yè)等等一系列教學活動的指導思想。教學目的是根據教材來定的。在學校的教學計劃中設置歷史課,是有其總的教學目的的,主要是使學生掌握古今中外歷史的基本憎況,從而樹立馬克思主義的科學歷史觀,總目的是要通過每一堂課以及有關的課外作業(yè)或課外活動來逐步完成的。每一堂課都要根據這一堂課的教材來制定教學目的:(一)傳授歷史知識,即學生掌握什么歷史知識;(二)進行思想教育,即學生接受什么思想教育;(三)發(fā)展學生智力,即學生主要發(fā)展什么智力(如觀察力、想象力、記憶力、思考力等)和怎樣發(fā)展之。這三項或三個方面的教學目的是要在一個教學過程中統(tǒng)一完成的。然后,如何組織和闡釋這一堂課的教材,以及如何運用教學方法,都要圍繞如何達到這一堂課的教學目的來考慮。50年代初光明日報的歷史教學副刊上有一篇介紹教學經驗的文章,舉出袁世凱任大總統(tǒng)初期的政黨分合表,畫得很細,我當時參考了,但未敢照用。因為給中學生講這一課,主要是講袁世凱的竊國和獨裁,一時紛然出現(xiàn)的那些政黨和政治派別,反袁的被鎮(zhèn)壓、擁袁的也不放在袁的眼里而自行消沉,只概括地說一下,使學生知道在半殖民地半封建的中國,搬用資本主義國家的那一套政黨政治行不通,就夠了。按照教學目的,沒有必要把那些政黨分合講那么細致。同一個歷史事物,通??梢詮牟煌慕嵌日f明不同的問題。應該從哪一角度著眼,說明什么問題,這決定于教學目的。例如以前的世界古代史課本,在講古希臘的奧林匹克運動會的這一節(jié)中,有一個插圖擲鐵餅的人,這是公元前5世紀希臘雕刻家麥倫的名作。教師在指示學生看認這個插圖時應該說明的是早在兩千五百年前古代希臘的奧林匹克會上就已有了擲鐵餅這一比賽項目;也還可以從“擲鐵餅的人”的豐滿的筋肉上說明運動員由鍛煉得到健壯的身體,從而啟發(fā)學生注意體育鍛煉。曾見一個實習生在這里沒有說這些,而是贊賞這一雕像的造型如何優(yōu)美。他這樣說,從思想性和科學性的基本要求來檢查,并無不對之處;但是,若從目的性的要求來檢查,這樣說就不對了,因為,這里的教材是奧林匹克運動會,至于雕刻藝術的優(yōu)美,可放到講古希臘的藝術那一節(jié)時再說。在制定教學目的時,還要經常考慮到聯(lián)系實際的問題。歷史是過去的既成事實,是不可改變的;這反映在歷史課本中,教材內容也是相當穩(wěn)定的,而現(xiàn)實生活中的實際卻總是在不斷發(fā)展變化中。這里有一個靜與動的矛盾,既要通過聯(lián)系實際以達到加強思想教育的目的,又不能強使歷史遷就現(xiàn)實,即不能違背歷史的科學性。例如在抗美援朝時期,我們要加強“仇視美帝、鄙視美帝、蔑視美帝”的宣傳。所以在歷史教學中也要以此為目的,結合教材以進行這方面的思想教育。在講鴉片戰(zhàn)爭的一堂課中,教師把

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