學(xué)科教育論文-情感滲入　佳章迭出——淺談作文教學(xué)中情感因素的滲入.doc

學(xué)科教育論文-情感滲入佳章迭出淺談作文教學(xué)中情感因素的滲入摘要:作文課怎樣激發(fā)學(xué)生的寫作熱情,怎樣使學(xué)生以興趣為文,這是中學(xué)寫作課一直探討的重要問題。筆者認(rèn)為解決這個問題的重點,作文課一定要激發(fā)學(xué)生的真情,才能讓學(xué)生寫出文、理、情并茂的文章。關(guān)鍵詞:積累情感素養(yǎng)“情動于衷而發(fā)于言”,情感世界是人類活動中的最生動、最集中的表現(xiàn)。作文是對生活的寫照,同樣講究一個“情”字,不管寫什么內(nèi)容,都要求有真情實感、真實的體現(xiàn)。如何讓學(xué)生以情作文,以情動人在作文教學(xué)上一直是個值得探討的重要問題。在作文教學(xué)中,常常見到“情感的偽化”:如虛情假意的“淺吟輕唱”,空話連篇的“文字泡沫”,全然不見少年出乎自然的純真和本該屬于他們這個年齡的獨特體驗,字里行間“神圣”得再也找不回一個真實的自我。對此,我曾苦苦思索:如何調(diào)動學(xué)生作文時的真情?要努力培養(yǎng)真誠性,就是要把過去作文中教學(xué)雙方“合謀作偽”的現(xiàn)象堅決予以摒棄,要讓學(xué)生養(yǎng)成“說真話,寫自己”的作文意識。葉圣陶先生曾這樣說過:“假若有所表白,這當(dāng)是有關(guān)于人間事情的,則必須合于世理的真實,切乎生活的狀況；假若有所感興,這當(dāng)是傾吐不舒快的,則必須本于內(nèi)心的郁積,發(fā)乎情性的自然。這種要求可以稱為求誠?！彼€對“求誠”作了具體的界定:“從原材料講,要說真實的,深厚的,不說那些不可征驗、浮游無著的話；從寫作講,要說誠懇的、嚴(yán)肅的,不取那些油滑、輕薄、卑鄙的態(tài)度?！边@就徹底去掉了作文中的虛假浮夸之風(fēng),既有利于寫出真實之文,也有利于培養(yǎng)真誠之人。須知“求真”之心乃是一切教育之所以能有成效的基礎(chǔ)。在新課程標(biāo)準(zhǔn)中對寫作教學(xué)也提出了同樣要求,強調(diào)“學(xué)生說真話、實話、心里話,不說假話、空話、套話”,“寫作要感情真摯,力求表達(dá)自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗。”如今,這應(yīng)該是明智之舉和療疾之藥。1以周記為起點,打開學(xué)生的情感世界心理研究表明:寬松、民主和諧的氣氛,能使學(xué)生產(chǎn)生親和力和積極的情感。周記,顧名思義是一周記事,是學(xué)生個體情感和體驗的表達(dá),是學(xué)生與教師勾通的渠道,一般來說寫作心靈處于自由的狀態(tài),這一種狀態(tài)如果受到一點干涉,就會敏感的關(guān)閉。通過周記談心,就不一樣,因為談心時大家的心靈都處于同一種放松狀態(tài),它能創(chuàng)設(shè)一個寬松民主的氛圍,讓學(xué)生自由地表達(dá)真實。只要心靈之窗打開了,你就可以用潛移默化的方式誘發(fā)學(xué)生對生活的感受,有意識地培養(yǎng)學(xué)生較為穩(wěn)定的情感素質(zhì),形成體驗積累打磨升華再體驗再積累再打磨再升華的良性循環(huán),促進(jìn)學(xué)生作文能力的提高,并有意識地用豐富的感情去喚起、激發(fā)學(xué)生的情感體驗。這是“雙贏”的:一方面可以了解學(xué)生心理,接近學(xué)生,培養(yǎng)與學(xué)生之間的感情；同時學(xué)生個體方式成長的愉快和滿足,會積沉下來,在作文中不時表露。2加強歷史文化學(xué)習(xí),增加學(xué)生的人文素養(yǎng)?文化的沉淀,是幾千年來中華文明歷史長河里流淌至今依舊熠熠發(fā)光的金子,是一個民族情感的長廊:如明月、霜露、白發(fā)、杜鵑等融合的鄉(xiāng)愁,如陽光、春天、鶯啼、燕語等組成的希望,如梅、蘭、菊、竹等體現(xiàn)的氣節(jié)這些傳統(tǒng)的氤氳、美妙的意境對于積累學(xué)生情感作用很大。除此之外,一個人名垂至今,為我們提供了教材,那一個個鮮活的學(xué)習(xí)楷模:如婉約中透出英氣的李清照、意氣豪邁又濃郁冷峭的陸游、身經(jīng)亂世仍關(guān)心天下寒士的杜甫不僅可以增加學(xué)生的人文素養(yǎng),而且可以豐富學(xué)生的情感。讓歷史文化來影響學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,很多教師覺得這樣會讓作文教學(xué)失去“主心骨”,會讓學(xué)生在歷史的淹沒、文化的陰影中失去自己的聲音,實踐證明:不會。十六七歲的少年,正是思想活躍的時候,個性的張顯、生命的活力注定他們不會在歷史洪流中流失,而往往能擷取一瓢或與之交流、暢談。因為在對待這些內(nèi)容的時候,他們不是簡單的抄襲、搬用、套用,而是在引用的基礎(chǔ)上,加深理解,是在雄渾的歷史文化支撐下找自己的路:如有的學(xué)生為了弄清詩經(jīng)中黃河的清濁,翻找史料,如學(xué)生將賦比興的寫作手法與現(xiàn)代的表達(dá)手法進(jìn)行區(qū)別歷史折射出的光輝經(jīng)過學(xué)生敏感的心靈過濾,散發(fā)出的文學(xué)底蘊深沉而有內(nèi)涵。3精心創(chuàng)設(shè)條件,多途徑地對學(xué)生進(jìn)行情感教育全方位地對學(xué)生進(jìn)行盡可能多的情感教育,就能豐富學(xué)生內(nèi)心的情感體驗,有利于其情感的積淀,從而達(dá)到積多于內(nèi)而后能發(fā)于外,直至流之于筆端的良好效果。首先,利用教材進(jìn)行情感教育。初中語文教材中就包含有豐富的情感個案:如背影中父親表現(xiàn)出的感人肺腑的一幕幕令人難以忘懷；如岳陽樓記中范仲淹“心憂天下”的愛國情懷讓人嘆惋；曹劌論戰(zhàn)中曹劌非凡的戰(zhàn)略思想和卓越的軍事見解令人嘆服。其次,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)大自然,走進(jìn)社會,在實踐中進(jìn)行情感教育。用海嘯的圖片來引導(dǎo)他們體味生命的美好；“用父母在泥石流中的接力賽”來感受親情的可貴；用美妙的花草來勾起他們對大自然的熱愛；用社會中黑暗的一面讓他們理解正義,激發(fā)他們對光明的渴望。當(dāng)然這些圖片或影片也不僅僅為了看而看,結(jié)合詩句和成語來加深學(xué)生的理解。那么學(xué)生對生命、對社會、對人類的關(guān)注和理解就不會限于生硬的文字。4教師真情體現(xiàn),促進(jìn)學(xué)生思維擴展?這是我去某所中學(xué)聽課得到的收獲。當(dāng)時那個老師所舉的事例是他自己七十年代的經(jīng)歷,但是他就是把這個平易的事例與“如何選材”這一個寫作方法天衣無縫的連在了一起,并不漏痕跡的伸展開,談到如何把握文體,如何縮小范圍等。20分鐘課程就在這個老教師煽情的故事和學(xué)生激情的回應(yīng)中過去。令我暗暗佩服。我想,我如果在這個班,一定不會為思路展不開而擔(dān)心。畢竟,能“切問而近思”的人并不多,平凡而真實的生活感受,經(jīng)過老師濃縮提煉,正值有穿透力和心靈輻射的效果,運用起來就能克服寫作中常見的抒情議論空洞疲軟,獲得自然貼切的效果,而這些感受對于學(xué)生卻是一種別樣的感受。只要學(xué)生能抓住向他們襲來的,由一個小人物、一樁小事情、一幅畫而產(chǎn)生的真情實感,抓住像一根扎到心頭的長針,像一陣奔涌而來的怒潮,讓學(xué)生用最真切、最簡練的文字,指出心尖上的那一霎驚惶。真情在作文中滲透,作文在真情中升華。只要教者有心,在語文課堂里,以作文教學(xué)為載體,真情教育得到的將是實實在在的落實。學(xué)生在作文教學(xué)中得到愛國情、責(zé)任感、革命英雄主義、愛父母、愛他人等情感錘煉,最終成就了一顆顆善良的心。可以預(yù)想,在有意識、有計劃的訓(xùn)練實踐下,學(xué)生將形成穩(wěn)定的情感素質(zhì),而穩(wěn)定的情感素質(zhì)將又會極大地促進(jìn)學(xué)生作文能力的提高