學(xué)科教育論文-潤物細(xì)無聲——談歷史學(xué)科中心理素質(zhì)的培養(yǎng).doc

學(xué)科教育論文-潤物細(xì)無聲談歷史學(xué)科中心理素質(zhì)的培養(yǎng)【摘要】心理素質(zhì)是人才素質(zhì)不可缺少的一項基本素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)是當(dāng)前素質(zhì)教育的一個重要內(nèi)容。利用學(xué)科優(yōu)勢，改革教學(xué)模式，有目的、有步驟地實施心理素質(zhì)的培養(yǎng)是每一個教育工作者義不容辭的責(zé)任。【關(guān)鍵詞】歷史教學(xué)心理素質(zhì)一、當(dāng)前青年學(xué)生心理現(xiàn)狀1.接受能力強，辨別能力弱青年學(xué)生的思維能力發(fā)展迅速，反應(yīng)敏捷，求知欲強烈，接受信息的能力大大增強。他們對社會各種新信息、新事物和新知識都較容易接受。但是，他們接受信息的方式卻受其人生閱歷因素的影響，對待信息的態(tài)度往往是良莠不分，兼收并蓄，缺乏一套系統(tǒng)的價值評價準(zhǔn)則，甚至有時對錯誤的思潮、事物、行為或信息津津樂道，是非觀念比較模糊。2.易受暗示，模仿性強青年學(xué)生的思想比較單純，思維具有形象性的特點，極易受到各種暗示的影響。教師家長的言行，文學(xué)作品中英雄人物的事跡，港臺影視明星的宣傳報道，社會各種思想傾向和價值觀念，甚至教師在教課中所舉的例子，都會學(xué)生的思想產(chǎn)生影響，促進或降低了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動性的發(fā)揮。3.求知欲強，目標(biāo)模糊絕大多數(shù)的學(xué)生都能刻苦學(xué)習(xí)，有強烈的求知欲，希望通過學(xué)習(xí)充實自己，增長才干，從而在學(xué)習(xí)和生活中愿意同學(xué)學(xué)習(xí)優(yōu)秀的同學(xué)交朋友，尊敬學(xué)識淵博的名人和教師，在學(xué)習(xí)上有強烈的競爭意識和進取心。但是，由于學(xué)生世界觀尚未形成，對求知欲的社會意義不理解，缺乏學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大目標(biāo)，學(xué)習(xí)目的性比較模糊，意志比較薄弱，遇到學(xué)習(xí)困難較易產(chǎn)生動搖，缺乏持久學(xué)習(xí)的需要和動機。4.興趣廣泛，控制力差當(dāng)代學(xué)生具有濃厚的好奇心，精力也很充沛，興趣非常廣泛，大到新學(xué)科新知識、國內(nèi)外大事，小到社會小道消息、娛樂信息、文學(xué)作品都能引起他們的興趣和關(guān)注。但是，由于中學(xué)生的神經(jīng)系統(tǒng)興奮與抑制功能尚不健全，身心發(fā)展不平衡，因此他們自我控制能力較弱，容易養(yǎng)成學(xué)什么東西都蜻蜓點水，半途而廢的不良習(xí)慣。5.愛美求樂，審美能力薄弱當(dāng)代學(xué)生受現(xiàn)代審美觀的影響，在物質(zhì)生活和精神生活方面喜歡趕潮流、追時尚，喜歡美的藝術(shù)作品，欣賞流行歌曲，對富有強烈刺激的東西總想試一下，港臺電視劇中人物的灑脫舉止，更是他們仿效的對象。但是，由于他們對物質(zhì)文化生活的要求過高，對大眾傳播、文藝作品良莠不分，缺乏應(yīng)有的審美能力，導(dǎo)致某些學(xué)生在言行服飾方面出現(xiàn)了一些不良傾向，如染黃發(fā)、穿耳環(huán)等。總之，當(dāng)前青年學(xué)生的心里發(fā)展具有明顯的社會性、探索性、創(chuàng)造性、封閉性和獨立性。如何正確引導(dǎo)是我們每一位教育工作者必須認(rèn)真思考的問題。二、尋找與歷史教材的最佳切入口來培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)1.通過社會發(fā)展規(guī)律的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生進取的心理品質(zhì)人類社會的歷史是一部由低級向高級不斷發(fā)展、前進的歷史。盡管曾出現(xiàn)過許多曲折，但誰也無法阻擋歷史的車輪滾滾向前。如英國資產(chǎn)階級革命、法國大革命過程中都出現(xiàn)了封建王朝的復(fù)辟，使革命遭到暫時的挫折，但資本主義制度最終還是在英、法兩國確立起來了。通過社會發(fā)展規(guī)律的教育使學(xué)生樹立起對社會發(fā)展的信息，這樣，當(dāng)他們看到社會的灰暗面或遭受挫折時不至于喪失精神信仰、失掉對生活的信心。人生道路也如社會前進道路，不會事事順心，一帆風(fēng)順，也會遇到各種各樣的人生問題：學(xué)業(yè)受挫、婚戀失敗、事業(yè)不順等，只要我們鼓起勇氣、堅定信心，不輕言放棄，前途就會一片光明。2.利用歷史的德育功能，加強對學(xué)生的人格熏陶在人的綜合素質(zhì)中，人格居于核心地位。正如愛因斯坦所說：“優(yōu)秀的性格和鋼鐵般的意志比智慧和博學(xué)更重要智力上的成就在很大程度上依賴人格的偉大?！睔v史教材中蘊含著豐富的人格教育素材。如介紹羅斯福身殘志堅的事跡，幫助學(xué)生養(yǎng)成矢志不移的頑強意志；介紹布魯諾、居里夫人、李大釗等人事跡，培養(yǎng)學(xué)生為追求科學(xué)和真理而用于獻身的求知態(tài)度；介紹哥倫布、麥哲倫等人事跡，培養(yǎng)學(xué)生克服困難、勇于探索的品質(zhì)；介紹鄧小平、彭德懷等革命家的光輝業(yè)績，幫會組學(xué)生樹立笑對挫折、胸懷坦蕩的意志品格。3.以史為鑒，培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識、創(chuàng)新意識和合作意識歷史是過去的事，但“一切歷史都是當(dāng)代史”。歷史是當(dāng)代人的財富。人們可以用歷史借鑒現(xiàn)實，也可以用現(xiàn)實反思?xì)v史。21世紀(jì)是充滿競爭的世紀(jì)，敢于冒險、敢于探險、善于競爭、善于合作、富于創(chuàng)造是21世紀(jì)對人才品格的基本要求。因此，挖掘歷史教材，有意識的培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識、創(chuàng)造意識和合作意識就顯得非常重要。例如，在介紹嚴(yán)復(fù)天演論時，可以突出“物競天擇，適者生存”和“優(yōu)勝劣汰”的觀點并加以闡述，使學(xué)生受到深刻的教育；在介紹陳獨秀開展新文化運動、李大釗傳播馬克思主義的歷史活動時，可以向?qū)W生宣傳“勇于競爭，敢為天下先”的精神；從毛澤東創(chuàng)立指導(dǎo)中國革命的思想體系、鄧小平提出中國特色的社會主義理論的床劇中，讓學(xué)生感受到他們“思想開拓、不斷進取”的品質(zhì)；從商鞅、王安石、康有為力圖改革中去體會“大膽變法，改革創(chuàng)新”的精神。三、改變教學(xué)模式，適應(yīng)學(xué)生的心里需求1.互動式學(xué)習(xí)模式，適應(yīng)學(xué)生的參與性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機所謂互動是學(xué)習(xí)模式包括師生間的互動和學(xué)生間的互動。例如通過教學(xué)角色的餓更換，組織學(xué)生參與教學(xué)，讓學(xué)生充當(dāng)教師的角色，品嘗傳道授業(yè)的創(chuàng)造性勞動的滋味。采取“人人都上，課課到位”的上課責(zé)任制，教學(xué)內(nèi)容分配到人，成立以小組為單位的“歷史教研組”，互相商討教法、操作程序、反饋其他學(xué)生的意見；課后評價上課效果，即時總結(jié)。教師在全過程只充當(dāng)資料員，提供材料、教參，適時參與指導(dǎo)一定的教法。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“當(dāng)學(xué)生體驗到一種親自參與與掌握知識的情感，乃是喚起青少年特有的對知識的興趣的重要條件。”因此，通過這種互動式學(xué)習(xí)模式，改變了以往學(xué)生因動機和機械的學(xué)習(xí)歷史而逐漸對歷史失去興趣的現(xiàn)象，喚醒了學(xué)生的主體意識，發(fā)覺了他們自身的特長。從心理學(xué)的角度看，實現(xiàn)了學(xué)生由被動接受到主動參與的“心理移位”，營造了一種學(xué)生發(fā)展自己潛能優(yōu)勢和趕上、超過他人的心理適應(yīng)機制。2.辯論式學(xué)習(xí)模式，適應(yīng)學(xué)生的自主性、培養(yǎng)學(xué)生的思維能力所謂辯論式學(xué)習(xí)模式就是讓學(xué)生圍繞著某一問題，自主選擇觀點，形成正反兩方，通過一定的的史實來說明自己對某一歷史事物或歷史人物的見解，并力求駁倒對方的觀點。心理學(xué)的研究成果表明，學(xué)生的思維具有較強的自主性和批判性，他們對事物有一定的認(rèn)識能力，不僅在討論問題時能夠獨立發(fā)表自己的見解，而且能夠?qū)λ说乃枷?、觀點加以評論。因此，提供他們一個發(fā)表自己見解的空間很重要。辯論前的準(zhǔn)備促使學(xué)生主動地把握教材，同時積極搜尋資料，加強對歷史材料的閱讀，理解和理性的分析，有利于學(xué)生閱讀能力和主動學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)；辯論中，為了做到觀點明確、語言準(zhǔn)確，要求學(xué)生有比較強的邏輯思維能力和語言表達能力，在激烈的論辯中還鍛煉了學(xué)生的思辨能力、反應(yīng)能力等，使學(xué)生多方面的能力得到發(fā)展。并且在當(dāng)前知識經(jīng)濟的社會背景下，具有獨立見解、創(chuàng)新意識和能力、團隊合作精神、敢于并善于表達自己觀點的人才能適應(yīng)社會，推動社會的發(fā)展。而辯論式學(xué)習(xí)模式正是為學(xué)生成為新世紀(jì)所需的人才提供了一個良好的訓(xùn)練場地。3.研究性學(xué)習(xí)模式，適應(yīng)學(xué)生的創(chuàng)新性，點燃學(xué)生的創(chuàng)新火花所謂研究性學(xué)習(xí)模式，就是指在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)一種類似科學(xué)研究的情境和途徑，讓學(xué)生通過主動的探索、發(fā)現(xiàn)和體驗，學(xué)會對大量信息的收集、分析和判斷，從而增進思考力和創(chuàng)造力。其形式有多好總多樣。例如收集歷史資料并撰寫歷史小論文、開展讀書活動并編寫讀書報告、開展社會調(diào)查并撰寫調(diào)查報告、準(zhǔn)寫歷史人物小傳、編寫報章的社論和報道、組織討論等。這種學(xué)習(xí)模式具有開放性、過程性、主體性和綜合性